復(fù)旦大學(xué)微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)課件微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)-第一章參考PPT

1、微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)Microeconomics復(fù)旦大學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)院 馮劍亮,第一章 導(dǎo) 言,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) Microeconomics,Copyright by Jianliang Feng 2006 All rights reserved. Fudan University,3,第一章 導(dǎo)言,本章從經(jīng)濟(jì)學(xué)產(chǎn)生的原因出發(fā)扼要介紹了經(jīng)濟(jì)學(xué)的概念，認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)學(xué)是研究如何配置稀缺資源以實現(xiàn)最優(yōu)的學(xué)科，而微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)是經(jīng)濟(jì)學(xué)基礎(chǔ)理論的重要組成部分，作為買方和賣方集合的市場是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的研究主體，同時對微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本內(nèi)容和框架結(jié)構(gòu)作了初步的介紹,4,第一章 導(dǎo)言,第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 第二節(jié) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概貌 問

2、/答,5,主題內(nèi)容,第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 第二節(jié) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概貌 問/答,6,什么是經(jīng)濟(jì)學(xué),稀缺性：資源或物品相對于欲望或需要的不充分性 欲望或需要的無限性 多種多樣、多層次，由低到高，永無止境 馬斯洛的需要（欲望）層次理論： 基本生理需要(Physiological) 安全需要(Safety) 社會需要(Social) 地位需要(Esteem) 自我實現(xiàn)需要(Self Actualization,7,什么是經(jīng)濟(jì)學(xué),稀缺性：資源相對于欲望或需要的不充分性（續(xù)） 資源或物品的有限性 資源可分為：經(jīng)濟(jì)資源與非經(jīng)濟(jì)資源（如空氣） 物品通?？煞譃椋?經(jīng)濟(jì)品(economic goods)：如衣服

3、、食品 自由品或免費(fèi)品(free goods)：如陽光 有害品(harmful goods)或廢品(waste goods)：如噪音、垃圾 資源主要有：自然資源(natural resources)、人力資源(human resources)、資本資源(capital resources)等 生產(chǎn)要素包括：土地、勞動、資本、企業(yè)家才能 對任何經(jīng)濟(jì)社會，資源或物品總是有限的,8,什么是經(jīng)濟(jì)學(xué),選擇性：資源物品欲望的滿足具有多種選擇 資源物品：如石油，如電力 物品欲望的滿足：如自來水，如充饑 經(jīng)濟(jì)學(xué)：研究稀缺條件下如何抉擇的學(xué)科 欲望的無限性 資源的稀缺性 選擇的重要性（資源的多用途性） 最優(yōu)化思

4、維：有效利用有限資源以求無限欲望的最大滿足,9,經(jīng)濟(jì)學(xué)的基本問題,生產(chǎn)什么(what) 生產(chǎn)什么品種、生產(chǎn)多少 如何生產(chǎn)(how) 由誰生產(chǎn)、用什么資源生產(chǎn)、用什么技術(shù)生產(chǎn)、用什么組織形式生產(chǎn) 為誰生產(chǎn)(for whom) 何時生產(chǎn)(when) 資源利用的時間配置，即發(fā)展計劃 誰做決策(who) 經(jīng)濟(jì)體制問題：市場經(jīng)濟(jì)、計劃經(jīng)濟(jì)、混合經(jīng)濟(jì),10,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(Microeconomics)：以單個經(jīng)濟(jì)單位作為考察對象，研究單個經(jīng)濟(jì)單位經(jīng)濟(jì)行為以及經(jīng)濟(jì)變量的個量是怎樣決定與變動的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科，它只見樹木，不見森林，是謂“蟲瞰”(worms eye)。 宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué)(Macr

5、oeconomics)：以整個國民經(jīng)濟(jì)總體作為考察對象，研究社會總體經(jīng)濟(jì)問題以及經(jīng)濟(jì)變量的總量是怎樣決定與變動的經(jīng)濟(jì)學(xué)分支學(xué)科，它只見森林，不見樹木，是謂“鳥瞰”(birds eye,11,微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)與宏觀經(jīng)濟(jì)學(xué),微觀與宏觀的區(qū)別可概括為以下表格,12,主題內(nèi)容,第一節(jié) 經(jīng)濟(jì)學(xué)與微觀經(jīng)濟(jì)學(xué) 第二節(jié) 微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)概貌 問/答,13,基本假設(shè),傳統(tǒng)假設(shè)條件中最基本的有三條： 完全理性：經(jīng)濟(jì)主體具有完全理性，所有行為都是合理的。 最具代表性的是斯密的“經(jīng)濟(jì)人”假說。 “每個人都在力圖應(yīng)用他的資本，來使其產(chǎn)品能得到最大的價值。一般地說，他并不企圖增進(jìn)公共福利，也不知道他所增進(jìn)的公共福利為多少。他所追求的僅僅是他個人的安樂，僅僅是他個人的利益。在這樣做時，有一只看不見的手(invisible hand)引導(dǎo)他去促進(jìn)一種目標(biāo)，而這種目標(biāo)決不是他所追求的東西。由于追逐他自己的利益，他經(jīng)常促進(jìn)了社會利益，其效果要比他真正想促進(jìn)社會利益時所得到的效果為大。,14,基本假設(shè),經(jīng)濟(jì)人”以利已為原則 “經(jīng)濟(jì)人”服從“看不見的手”指揮 “經(jīng)濟(jì)人”是經(jīng)濟(jì)活動的實證結(jié)論 目標(biāo)的多元化、非最大化、有限理性甚至非理性 完全競爭：經(jīng)濟(jì)主體在沒有任何政府干預(yù)的完全競爭條件下，追求自身利益的最大化。 不完全競爭 完全信息：經(jīng)濟(jì)主體完全掌握市場上的各種信息，完全了解市場的歷史、現(xiàn)狀和