獨(dú)家原創(chuàng)-幼兒園和諧德育的問題及實(shí)現(xiàn)_第1頁
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1、獨(dú)家原創(chuàng):幼兒園和諧德育的問題及實(shí)現(xiàn)尊敬的朋友:此篇文章由本站代寫老師獨(dú)家原創(chuàng)寫作,版權(quán)歸代寫會員所有,普通VIP會員無權(quán)查看,代寫服務(wù)咨詢電話 黨的十六屆四中全會提出了構(gòu)建和諧社會的戰(zhàn)略目標(biāo)。和諧社會是一個系統(tǒng)工程,政治、經(jīng)濟(jì)、文化等等各個領(lǐng)域的和諧才能達(dá)到社會的和諧。德育屬于教育范疇,而教育又包含在文化之中。是否實(shí)現(xiàn)和諧德育,直接或間接地影響到個體和諧與社會和諧目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)。因此,本文將圍繞和諧德育,對于和諧社會的最重要組成分子人的道德發(fā)展關(guān)鍵期幼兒園的和諧德育的體系建構(gòu)做一嘗試性探索。 一、何為和諧德育 “和諧德育”早在八五期間,由全國教育科學(xué)規(guī)劃德育學(xué)科組專家

2、、中央教育科學(xué)研究所研究員詹萬生教授首次提出?!鞍宋濉逼陂g,詹萬生教授承擔(dān)了國家教委重點(diǎn)課題我國各級各類學(xué)校德育現(xiàn)狀調(diào)查研究。在進(jìn)行大量調(diào)研基礎(chǔ)上撰寫的總體研究報(bào)告中首次提出了整體構(gòu)建大、中、小學(xué)和諧德育體系的建議。之后,他又在領(lǐng)銜九五、十五國家重點(diǎn)課題中,圍繞著整體構(gòu)建和諧德育體系進(jìn)行了歷時十年的深化研究與推廣經(jīng)驗(yàn)。逐漸建立起大、中、小學(xué)德育體系縱向與學(xué)校、家庭、社會橫向結(jié)合的“和諧德育論”的理論體系。按照詹萬生教授的觀點(diǎn),“和諧德育,是德育以滿足社會發(fā)展需要和受教育者個體發(fā)展需要的統(tǒng)一為出發(fā)點(diǎn),在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律的基礎(chǔ)上,調(diào)控構(gòu)成德育體系諸要素之間的關(guān)系,使之發(fā)生和諧共振效應(yīng),從而

3、促進(jìn)學(xué)生思想品德和諧發(fā)展的一種德育模式。”這種觀點(diǎn)得到大多數(shù)研究者的認(rèn)同,是目前對和諧德育較為統(tǒng)一的看法。 具體到幼兒階段德育,它的內(nèi)涵主要包括如下幾個方面:.德育教育中最基本的人際關(guān)系教師與幼兒關(guān)系的和諧;.德育在學(xué)校、家庭、社會中的一致;.認(rèn)知、情感、意識道德過程的統(tǒng)一;德育目標(biāo)、內(nèi)容、途徑、方法、管理、評價(jià)等德育要素的和諧。、 二、和諧德育的特征及意義 1.和諧德育的特征 和諧德育作為目前被廣泛推崇的德育理念,具有不同于以前所有德育思想的本質(zhì)特征,這是和諧德育的實(shí)踐者須認(rèn)識和掌握的。具體表現(xiàn)在以下三個方面: 一是以人為本,彰顯人性化。和諧德育以滿足社會發(fā)展需要和受教育者個體發(fā)展需要的統(tǒng)一

4、為出發(fā)點(diǎn),以遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律為基礎(chǔ)。德育的根本目的在育人,和諧德育必須是堅(jiān)持以人為本的德育。這表現(xiàn)在它改變傳統(tǒng)德育以社會為中心的弊端,確立了個體價(jià)值與社會價(jià)值統(tǒng)一的觀念;在德育方法上,以受教育者的內(nèi)在吸收為根本,轉(zhuǎn)變了外在強(qiáng)加灌輸?shù)拇舭遄龇?。和諧德育突顯了個人價(jià)值和個人主體性。 二是理性化、科學(xué)化。和諧德育強(qiáng)調(diào)遵循人的思想和行為的活動規(guī)律,根據(jù)受教育者年齡、心理、閱歷、個性特點(diǎn),選擇相適應(yīng)的德育內(nèi)容和方法。在幼兒德育方面,和諧德育注重幼兒的生理與心理發(fā)展特征,克服了傳統(tǒng)德育憑個人主觀與經(jīng)驗(yàn),不顧受者能否接受的非理性沖動,更為理性與科學(xué)。 三是協(xié)調(diào)性。和諧德育是在遵循受教育者身心發(fā)展規(guī)律

5、的基礎(chǔ)上,調(diào)控構(gòu)成德育體系諸要素之間的關(guān)系,使之發(fā)生和諧共振效應(yīng),從而促進(jìn)學(xué)生思想品德和諧發(fā)展的一種德育模式。它強(qiáng)調(diào)若干相互聯(lián)系的基本要素的相互影響、相互匹配、統(tǒng)一和諧。任何只注重單一德育要素發(fā)展的都是違背和諧德育宗旨的。 2.和諧德育的意義 和諧德育是建設(shè)社會主義和諧社會的需要。人作為社會的基本組成因子,決定了和諧的人才有和諧的社會。幼兒教育是人生的起點(diǎn)教育,其德育水平對于人一生的發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。實(shí)施和諧德育,以提高幼兒思想道德品質(zhì)為起點(diǎn),推及全體公民思想道德水平的提升,這就為社會的和諧發(fā)展創(chuàng)造了必要條件。從這個意義來說,和諧德育是社會主義和諧社會的內(nèi)在要求。和諧德育培養(yǎng)的和諧個人以及人

6、與人之間的和諧,為構(gòu)建社會主義和諧社會提供強(qiáng)大動力支持和可靠保障。在制約社會和諧的各種力量中,由道德價(jià)值觀凝聚起來的精神上的和諧具有不可或缺的作用。一個社會是不是和諧,一個國家能否實(shí)現(xiàn)長治久安,很大程度上取決于全體社會成員的思想道德素質(zhì)。沒有共同的理想信念,沒有良好的道德規(guī)范,是無法實(shí)現(xiàn)社會和諧的。 和諧德育是幼兒全面和諧發(fā)展的需要。在構(gòu)建和諧社會的偉大戰(zhàn)略目標(biāo)指引下,構(gòu)建社會主義和諧社會、全面建設(shè)小康社會對人才培養(yǎng)的質(zhì)量提出了新的要求。幼兒期是人一生中的敏感期,是學(xué)習(xí)做人的奠基期。前蘇聯(lián)偉大的教育思想家、教育理論家和教育實(shí)踐家蘇霍姆林斯基說:“蔑視背叛的種子,應(yīng)該在孩子敏銳的年齡時期撒下去,

7、這時候正是人的精神各個方面都在塑造深刻自我的時候?!彼?,幼兒德育是基礎(chǔ)。1981年教育部頒布的幼兒園教育綱領(lǐng)中規(guī)定,“幼兒園的品德教育主要是初步的五愛教育,培養(yǎng)幼兒具有良好的品德文明行為和活潑開朗的性格?!?990年頒布的幼兒園工作規(guī)程加入了情感教育和良好的行為習(xí)慣的德育目標(biāo)和任務(wù)。在幼兒品德行為習(xí)慣方面增加了“勇敢”、“好問”、“友愛”等具體要求。1995年經(jīng)修訂的幼兒園工作規(guī)程中,又增加了“愛科學(xué)”的情感要求和“自信”的個性品質(zhì)。2001年8月教育部頒布的幼兒園教育指導(dǎo)綱要(試行)中,增加了與人交往、互相合作、分享、責(zé)任感等新要求。由此我們可以看到,幼兒德育的內(nèi)容幾乎涵蓋了其德、智、體、

8、美、勞全面的發(fā)展要求。追求和諧德育相當(dāng)于培養(yǎng)幼兒全面和諧地發(fā)展。 三、和諧德育視角下幼兒園德育存在的主要問題 和諧德育是一種與和諧社會相匹配的新的德育理念,它彰顯人性、注重科學(xué),并且講求各要素的協(xié)調(diào)統(tǒng)一,是對歷史上德育觀念的一種改進(jìn)與創(chuàng)新。我們講和諧德育,在現(xiàn)在更多的是一種追求和景仰,現(xiàn)實(shí)德育與和諧德育的要求還有不少的差距。 近年來,由于我國正處在受教育人口的高峰期,人民群眾對教育的需求與日俱增,而我們的優(yōu)質(zhì)教育資源則相對不足,在激烈的競爭面前,德育受到了輕視,文化與技能的學(xué)習(xí)做為被關(guān)注焦點(diǎn)的地位從來不曾動搖與改變,造成了教育中重智育輕德育的局面。德育的實(shí)施也被輕描淡寫,以致于用和諧德育的視角

9、來看,出現(xiàn)了一系列不和諧。這種德育的不和諧反映在幼兒教育階段,有以下表現(xiàn)。 1.教師對幼兒的主體性認(rèn)識不足 雖然理論上教師都懂得,德育是一種最講求內(nèi)化的教育,在實(shí)施中要尊重幼兒主體性。 但是,具體到實(shí)際當(dāng)中卻有不少與理論上的差距。這主要體現(xiàn)在德育的方法上。 一般來講,德育方法有:1.說明,即通過講解、談話、討論等方式向幼兒講清一些簡單的道理,幫助幼兒分清是非、辨別好壞,使幼兒具有正確的道德觀念,并能用這些道德觀念來指導(dǎo)自己行為的一種方法;2.范例、榜樣;3.行為練習(xí),指組織幼兒按照正確的行為準(zhǔn)則(規(guī)則)去反復(fù)進(jìn)行實(shí)踐;4.行為評價(jià)方法(表揚(yáng)、獎勵、批評、懲罰);5.陶冶教育,即自覺地利用環(huán)境條

10、件、生活氛圍及教育者自身的言行舉止等教育因素,對受教育者進(jìn)行積極影響的方法。陳憲等人于1995年在上海地區(qū)調(diào)查幼兒德育現(xiàn)狀,在德育方法方面的調(diào)查結(jié)果表明,教師選用較多的方法依次為談話、表揚(yáng)、講故事和樹榜樣。據(jù)高偉()在對幼兒園德育教育低效性問題進(jìn)行的研究,有幼兒園教師一周內(nèi)對幼兒的教育方式如下表: 德育方式花費(fèi)時間(分)所占比例(%) 叮囑(提醒)7.1760 命令0.86 表揚(yáng)0.524 批評3.5230 總計(jì)12.01100 還有老師一周所采用的德育方式主要有講述故事內(nèi)容、課堂提問、批評和總結(jié)發(fā)言幾類,其中,“講故事”和“課堂提問”兩項(xiàng)占了91%。我們不難看出隱于其后的指導(dǎo)思想,即幼兒德育

11、是以教師為主導(dǎo),而很少考慮幼兒的主體作用,這是一套以外在的價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)對幼兒進(jìn)行道德知識的灌輸?shù)牡掠椒?。雖然我們在理念上承認(rèn)德育中幼兒的主體性地位,但是,教師往往是按照自己既定的目標(biāo)和步驟來作用于幼兒,重說教輕內(nèi)化,幼兒處于形式上被承認(rèn)而實(shí)際上被忽視的境地。 2.德育過程缺乏知情意的統(tǒng)一。 有研究者(王麗,2000)在對幼兒分享行為的研究時指出,目前教育最明顯的效果就是使幼兒“知道”和能說出“玩具要大家一起分享,分享就是快樂”這樣的話語,而這些話語并沒有真正成為孩子觀念的一部分,也不能使孩子出現(xiàn)真正的分享行為。這體現(xiàn)出德育過程中知情意的分離。從心理學(xué)的角度講,“德”是認(rèn)知、情感和行為三者密不可分

12、的統(tǒng)一體。三者分離的德育,致使不少幼兒說起來是一套,而行動中卻是另外一套。達(dá)不到預(yù)定的德育目標(biāo)。 3.家長德育觀失當(dāng),與學(xué)校德育相背道 家長望子成龍心切,對幼兒不切實(shí)際地進(jìn)行培養(yǎng)。在日常生活,家長不惜重金送孩子去學(xué)音樂、跳舞、畫畫、唱歌,甚至在孩子母語都說不流利時,為了讓孩子不輸在起跑線上,送孩子去學(xué)英語,這樣的情況屢見不鮮。家長們以為這就是對孩子的教育,而對于德育則不以為然。實(shí)際上,德育是幼兒教育的重心,不顧一切地只重智育,不僅使幼兒失去了快樂的童年,更使他們失去了學(xué)習(xí)做人與養(yǎng)成良好習(xí)慣的寶貴時機(jī)。還有家長以成人方式來教育幼兒,不加選擇地濫用獎罰手段,不恰當(dāng)?shù)厥褂梦镔|(zhì)獎勵等?;煜撕⒆拥牡赖?/p>

13、認(rèn)識,與學(xué)校的德育發(fā)生偏差,使孩子產(chǎn)生道德困惑。 四、幼兒園和諧德育的實(shí)現(xiàn) 和諧德育是一項(xiàng)系統(tǒng)工程,要克服傳統(tǒng)德育的缺陷,實(shí)現(xiàn)和諧德育,需要學(xué)校全面理解和諧德育的實(shí)質(zhì)內(nèi)涵,并在思想上認(rèn)識和諧德育對于幼兒發(fā)展的重要性,在實(shí)踐中做到以下幾點(diǎn): 1.德育主實(shí)施者要建立起和諧德育的理念 幼兒園作為幼兒德育實(shí)施的主要力量,是幼兒德育的實(shí)施者和引領(lǐng)者。其自身所持的德育理念,不僅決定著園中教師的德育觀與行動,而且對家庭和社會也產(chǎn)生輻射作用。所以,幼兒園作為實(shí)施主體,一定要首先樹立起和諧德育理念。這主要體現(xiàn)在: 倡導(dǎo)建立德育教育中和諧的師生關(guān)系,實(shí)現(xiàn)教師與幼兒雙方的和諧。這是因?yàn)楹椭C融洽的師生關(guān)系不僅是有效進(jìn)

14、行教育活動、完成教育任務(wù)的重要條件,而且本身也是一種重要的教育力量。幼兒的德育主要是在與教師的互動中完成,幼兒生理與心理發(fā)展水平?jīng)Q定了其與教師關(guān)系的親疏對其教育效果的影響度。越是和諧的師生關(guān)系,越能對幼兒產(chǎn)生深刻的影響。 有推動家庭、學(xué)校、社會三者德育統(tǒng)一的理念。學(xué)校與家庭溝通,實(shí)現(xiàn)學(xué)校、家庭和諧,同時對社會進(jìn)行輻射引導(dǎo),最終實(shí)現(xiàn)“三教”和諧。學(xué)校、社會環(huán)境、家庭教育相互聯(lián)系、相互滲透、相互作用、相互影響的。只有在學(xué)校、家庭、社會三方面教育力量和諧一致的時候,幼兒的品德教育才是事半功倍的。學(xué)校要帶動家庭與社會,使三者德育目標(biāo)一致,方法互補(bǔ),資源共享,產(chǎn)生多渠道、多方位的和諧德育效應(yīng)。 2.改善

15、幼兒德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法,踐行幼兒和諧德育。 和諧德育的系統(tǒng)性體現(xiàn)在德育內(nèi)部,就是德育目標(biāo)、內(nèi)容、方法等的和諧一致。 德育目標(biāo)是和諧德育實(shí)施的切入點(diǎn),要實(shí)現(xiàn)和諧德育,首先就要使幼兒德育目標(biāo)生活化、細(xì)致化,使德育目標(biāo)貼近幼兒的發(fā)展水平。教師要針對孩子的認(rèn)知特點(diǎn),棄除那些空洞、抽象的理論,而要貼近生活,抓住生活中的小事,隨機(jī)對幼兒進(jìn)行德育教育。把德育教育滲透到幼兒的衣食住行、言談舉止等生活的各個方面,將德育教育與幼兒生活實(shí)踐相結(jié)合,生活化、細(xì)致化德育目標(biāo)。德育目標(biāo)上還要注意不同幼兒的道德水平差異性,使德育目標(biāo)與不同幼兒的道德發(fā)展相和諧。 德育內(nèi)容是實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的橋梁。我國傳統(tǒng)的德育主要包括了思想教育、

16、政治理論教育和道德教育三部分,長期以來,我們就是以這三項(xiàng)內(nèi)容為核心進(jìn)行德育工作,幼兒德育也不例外。有研究者(劉焱,1999年)指出,德育的內(nèi)容應(yīng)該由四部分組成,最基礎(chǔ)的為親社會性,其后才為道德品質(zhì)教育、思想教育、政治教育。作為幼兒德育,必須以最基礎(chǔ)的親社會性為目標(biāo),若跨越基礎(chǔ)層面,直接進(jìn)入高級層面對幼兒進(jìn)行道德品質(zhì)甚至是思想教育,則違反了幼兒的生理心理發(fā)展規(guī)律。這是我們需要克服和改變的。 道德方法或者手段是道德目標(biāo)實(shí)現(xiàn)的載體,對于德育效果有很大影響。實(shí)現(xiàn)和諧德育,在方法上,要拋棄不適合于幼兒特點(diǎn)的理論說教方法,多選用符合其發(fā)展水平的、易于為幼兒接受的游戲等方法。 3.優(yōu)化環(huán)境,為幼兒和諧德育的

17、實(shí)現(xiàn)提供保障 俗話說,“近朱者赤,近墨者黑”,環(huán)境對人,尤其是分辨力缺失的幼兒來說,具有不可忽視的影響作用。馬克思鑒于環(huán)境對于人的作用,曾提出必須使環(huán)境成為合乎人性的環(huán)境。 幼兒德育的成效受多種因素影響,學(xué)校育人氛圍淡溥,對幼兒產(chǎn)生不了教化作用;家庭以及社會的德育環(huán)境惡劣,容易使幼兒產(chǎn)生道德困惑,導(dǎo)致學(xué)校德育成果低效性。因此,在幼兒園內(nèi),要營造和諧環(huán)境,老師熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生的主體性,老師之間彼此相互禮讓幫助、友好相處等等,同時,打造一個美麗、潔凈的校園環(huán)境,使幼兒在潛移默化中實(shí)現(xiàn)道德的發(fā)展。同時,家庭與社會也要納入幼兒德育環(huán)境,家長提高自身水平,與學(xué)校德育形成合力;關(guān)注社會風(fēng)氣,注意形成文明

18、、健康、和諧的社會環(huán)境,使幼兒沐浴在和諧社會的春風(fēng)里,漸漸成長。 參考文獻(xiàn): 1.楊麗珠,鄒曉燕,提高幼兒品德教育的有效性J,學(xué)前教育研究,2004年09月 2.郭英,論中國幼兒德育教育的現(xiàn)狀,中國校外教育(理論)J,2007年11月 3.高偉,幼兒園品德教育的低效性問題研究D,上海:華東師范大學(xué),2006年10月 4.詹萬生,“和諧德育”論,人民網(wǎng):/GB/41038/4225133.html,8 1、最靈夢想是一個天真的詞,實(shí)現(xiàn)夢想是個殘酷的詞。21.3.13.1.202106:5006:50:253月-2106:502、只有收獲,才能檢驗(yàn)耕耘的好處;只有貢獻(xiàn),方可衡量人生的價(jià)值。二二一二

19、二一年三月一日2021年3月1日星期一3、不要放棄,你要配的上自己的野心,也不要辜負(fù)了所受的苦難。06:503.1.202106:503.1.202106:5006:50:253.1.202106:503.1.20214、找一個理由,否認(rèn)憂傷,笑容就會燦爛到無所不在。3.1.20213.1.202106:5006:5006:50:2506:50:255、成功與不成功之間有時距離很短只要后者再向前幾步。三月 21星期一, 三月 1, 20213/1/20216、只要努力抬起你的雙腳,勝利將屬于你。6時50分6時50分1-3月-213.1.20217、青春如此華美,卻在煙火在散場。21.3.121

20、.3.121.3.1。2021年3月1日星期一二二一二二一年三月一日8、真正沒有資格談明天的人,是那個不懂得珍惜今日的人。06:5006:50:253.1.2021星期一, 三月 1, 20211、你始終不屬于我,屬于我的只是我自己。21.3.13.1.202106:5006:50:253月-2106:502、一份信心,一份努力,一份成功;十分信心,十分努力,十分成功。二二一二二一年三月一日2021年3月1日星期一3、你是唯一的,你是十分獨(dú)特的,你就是你生命中的第一名。06:503.1.202106:503.1.202106:5006:50:253.1.202106:503.1.20214、要跟成功者有同樣的結(jié)果,就必須采取同樣的行動。3.1.20213.1.20210

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