養(yǎng)生的基本原則PPT演示課件

1、養(yǎng) 生 基本原則,1,黃帝曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰；今時之人，年半百而動作皆衰者，時世異耶？人將失之耶？ 岐伯對曰：上古之人，其知道者，法于陰陽，和于術(shù)數(shù)，食飲有節(jié)，起居有常，不妄作勞，故能形與神俱，而盡終其天年，度百歲乃去,黃帝內(nèi)經(jīng)素問第一篇，上古天真論,一、養(yǎng)生的基本原則是什么,2,法于陰陽：養(yǎng)生一定要取法于天地自然變化規(guī)律，順從自然界陰陽變化而養(yǎng)生，即天人相應(yīng)。 人類作為自然界一部分，生于自然，長于自然，歸于自然。養(yǎng)生當(dāng)然也離不開自然。 如果我們順從了自然，就可以實現(xiàn)“苛疾不起”，這就叫做掌握了養(yǎng)生之道,二、具 體 解 釋,3,72候：古人把每五天就會發(fā)生的一個顯著變化

2、叫作一候,二、具 體 解 釋,一 年,24氣：古人把十五天的一個變化叫作一氣,八節(jié)：古人把四十五天的一個變化叫作一節(jié),四時：春、夏、秋、冬,立春、立夏、立秋、立冬、春分、秋分、冬至、夏至,4,二、具 體 解 釋,自然界四季的規(guī)律是“春生、夏長、秋收、冬藏。一年四季中，春夏屬陽，秋冬屬陰。因此，提出“春夏養(yǎng)陽，秋冬養(yǎng)陰”的補養(yǎng)原則,1、順?biāo)臅r補養(yǎng),吃也要順應(yīng)四時的不同變化來吃，吃應(yīng)季食物，有助于養(yǎng)生,2、順?biāo)臅r飲食,日出而作，日落而息”是我們應(yīng)該形成的最佳的養(yǎng)生起居規(guī)律,3.順?biāo)臅r起居,5,二、具 體 解 釋,和于術(shù)數(shù)：“和”即中和、適中，含有適當(dāng)應(yīng)用的意思；“術(shù)數(shù)”，前一個術(shù)是指技術(shù)，也就是指

3、方式、方法。后一個“數(shù)”指規(guī)律或狀態(tài)。養(yǎng)生一定要取法于天地自然變化規(guī)律，順從自然界陰陽變化而養(yǎng)生，即天人相應(yīng),不同體質(zhì)的人，選擇的養(yǎng)生方法和手段是不同的,6,食飲有節(jié)：指吃、喝要有規(guī)律、節(jié)制、合理。也就是現(xiàn)在說的平衡飲食,二、具 體 解 釋,黃帝內(nèi)經(jīng)說：“五谷為養(yǎng)，五果為助，五畜為益，五菜為充。,7,五谷：麥（面粉）、黍（黃米）、粟（或稷，小米）、稻（大米）、菽（豆子,二、具 體 解 釋,五果：桃、梨、杏、李、棗,五禽：牛、羊、豬、狗、雞,五菜：葵菜、豆葉、韭菜、野蒜、蔥，現(xiàn)指各類蔬菜,古人把四十五天的一個變化叫作,8,二、具 體 解 釋,起居有常，即生活要有規(guī)律。 這里包括兩層含義：養(yǎng)生應(yīng)該有固定的起居和生活規(guī)律；而且這種固定的起居和生活規(guī)律必須持之以恒,1.作息要有規(guī)律； 2.提倡睡子午覺； 3.保持二便通暢； 4.持之以恒,9,二、具 體 解 釋,不妄作勞：是指不要過度的勞累，勞累過度要傷人體正氣的。勞包括房勞過度、勞力過度和勞神過度。房勞過度傷精、勞力過度傷氣、勞神過度傷神。精氣神中醫(yī)稱為人身三寶，過則傷人正氣，不妄作勞，就是不要傷人體正氣，反之就是要保養(yǎng)人體正氣,1.保精護腎； 2.調(diào)養(yǎng)脾胃,10,二、具 體 解 釋,春 雨 驚 春 清 谷 天，夏 滿 芒 夏 暑 相 連,秋 處 露 秋 寒 霜 降，冬 雪 雪 冬 小 大 寒,二十四節(jié)氣歌,立春,雨水,驚蟄,春分,