師德為本真愛為魂

1、師德為本真愛為魂學(xué)習(xí)“師德涵養(yǎng)”系列課程，獲益頗多?；仡欁约簭慕桃詠淼狞c點滴滴，對于教育、教學(xué)、管理、服務(wù)，我都有了一些新的認(rèn)識。著名作家舒乙：稱“教育家”應(yīng)該是有標(biāo)準(zhǔn)的，不是拍拍腦袋算一個，隨便說的。我認(rèn)為起碼有四條標(biāo)準(zhǔn)：第一，他有一套完整的教育理念，即有自己獨(dú)立的辦教育的思路，而且在相當(dāng)長的一段時間里得以實踐，形成了完整的一套辦法；第二，他造就了一個或一系列出類拔萃的好學(xué)校，里面有好的校園、好的設(shè)施、好的老師、好的學(xué)生，畢業(yè)生中人才濟(jì)濟(jì)，成績顯赫，屬于拔尖的，當(dāng)然，這個好學(xué)校是實踐那套獨(dú)特的教育思想的結(jié)果；第三，他本人極富個人魅力，有很高尚的人品，有巨大的凝聚力，有偉大的犧牲精神，幾乎像圣

2、徒一樣，絕對任勞任怨，鞠躬盡瘁，死而后已；有很高的智商、管理才能和應(yīng)變能力，是個極有愛心的人，心地善良，博愛，是個大人道主義者；第四，他能走在時代的前列，能與時俱進(jìn)，能捕捉最新的信息，能吸收最先進(jìn)的知識和技能?？傊约菏莻€頂不保守的新人，從而能培養(yǎng)一代新人，造就時代的弄潮兒，去帶頭掀動時代的o春o潮o。作為80后“敢想敢做”的一代，只有不斷繼承前賢，勇于開創(chuàng)，才不會被時代拋棄，才能跟上“大課改”的步伐。反o觀自己，每天在三尺講臺上，每節(jié)課的40分鐘里，是否真的再不斷鉆研和進(jìn)取，去積極實踐“教”與“學(xué)”的創(chuàng)新和改進(jìn)。教師是一個需要“工匠精神”的職業(yè)，但絕非只甘于做一名“教書匠”，而是要敢于和致

3、力于作一名新時代的教育工作者，不斷向時代需要的教育家看齊。著名教育家劉彭芝常說：“愛是教育的最高境界，愛是自然流溢的奉獻(xiàn)；尊重是教育的真諦，尊重是創(chuàng)造的源泉?！睙o論是對那些困惑的老師還是對那些迷失的孩子，她認(rèn)為僅憑理性十足的思想和政治的說教，也許是無濟(jì)于事的。她相信德的力量，可以攻無不克，戰(zhàn)無不勝。在施德過程中，其方式是極具審美的潤物細(xì)無聲。面對學(xué)生，我知道“尊重個性”“愛與尊重”永遠(yuǎn)都是第一位的。每個學(xué)生背后都有一個家庭，一個成長故事和一份“個性”，只有在尊重這些的前提下，教育才會有效用，管理才會有力度。雖然我工作的主陣地是在課堂、教室、校園，但對一個學(xué)生成長過程中至關(guān)重要的中學(xué)教育，卻是要

4、蔓延到生活的方方面面的。只有“教”，沒有付出與愛，教育是斷裂的，教育成果不可能穩(wěn)固和連貫。國家教育咨詢委員會委員談松華：在傳統(tǒng)教育中，學(xué)校是人的標(biāo)準(zhǔn)化“生產(chǎn)工廠”。教師是生產(chǎn)者，學(xué)生則是“產(chǎn)品”。學(xué)校的活動是一個不斷生產(chǎn)和加工的過程?，F(xiàn)代教育觀則把學(xué)校作為具有生命活力的學(xué)習(xí)共同體。學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，教師是他們的指導(dǎo)者和組織者。學(xué)校管理以人為本的一個主要體現(xiàn)就是注重細(xì)節(jié)、注重過程，如果我們只看重結(jié)果，忽略過程中的一些細(xì)節(jié)問題，就可能極大挫傷教工的工作積極性，因為學(xué)生不同于物質(zhì)產(chǎn)品，其學(xué)習(xí)基礎(chǔ)、個o性o愛好、智能結(jié)構(gòu)、家庭背景等各不相同，在這樣一個前提下，我們不可能要求教師“加工”出整齊劃一的“標(biāo)準(zhǔn)”產(chǎn)品。學(xué)校管理創(chuàng)新之一就在于融合剛性制度和柔性情感，融合外在的制度約束和內(nèi)在的自我約束。教育最核心的東西是尊重個性，挖掘潛力，一切為了學(xué)生的發(fā)展，一切為了祖國的騰飛，一切為了人類進(jìn)步的精神，它是貫穿整個人大附中的辦學(xué)過程的思想基礎(chǔ)和精神力量，引領(lǐng)著學(xué)校活動的各個領(lǐng)域，為學(xué)生個性的盡可能充分發(fā)展創(chuàng)設(shè)環(huán)境，構(gòu)筑平臺，營造氛圍，使學(xué)校真正成為釋放和發(fā)展學(xué)生創(chuàng)造“潛能”的“