(最新整理)做一名心理健康的合格軍人

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2、和良好的情緒經驗以及融洽的人際關系。 社會的進步與發(fā)展已使心理健康這個話題越來越受到人們的重視。換一句話說，現(xiàn)代人的健康模式已悄然變化，健康并不光指生理健康，也包括心理健康。我們部隊官兵大都處在青年這個年齡段，經濟、文化和價值觀念等社會因素的急劇變化,來自軍營內外的種種挑戰(zhàn)，使我們的心理感到了前所未有的壓力.有的人調適好了，壓力就變成了動力;有的人無所適從，壓力就轉變成了心理疾病，可以說，心理疾病威脅著人的身心健康。因而，關注心理問題，重視心理健康,就成為我們每一個人必須了解和掌握的健康知識。這也是衡量我們官兵能否成為合格軍人的標準之一。健康心理的特征 首先應知道什么是健康，什么是健康心理。1

3、948年世界衛(wèi)生組織就給健康賦予了新的含義：健康是一種在軀體上、心理上和社會適應能力上的完美狀態(tài)，而不僅僅是沒有疾病。1988年世界衛(wèi)生組織提出健康的概念還應包括良好的道德品質。因此，通俗地講，健康應是軀體、心理、社會適應能力和品德等四個方面的良好狀態(tài)。 關于心理健康，目前尚無統(tǒng)一的定義，但許多學者提出了自已的見解。心理學家英格里士說：心理健康是指一種持續(xù)的心理狀態(tài)，主體在這種狀態(tài)下能良好地適應,具有生命的活力,能充分地發(fā)揮自心的潛能。心理學家波孟說：心理健康就是合乎某一水準的社會行為:一方面能為能為社會所接受,另一方面能為自身帶來快樂。綜合以上兩學者的觀點可以看出,心理健康一般表現(xiàn)為正當?shù)男?/p>

4、為、寬廣的胸懷、積極向上的生活態(tài)度和良好的情緒經驗以及融洽的人際關系。不健康心理的主要表現(xiàn) 形成健康的心理，是我們每一個干部戰(zhàn)士所企盼的。然而，現(xiàn)在很多不健康心理在影響和束縛著我們,需要加以克服。那么，不健康心理有哪些表現(xiàn)呢？在軍營這個特殊的群體及生活的環(huán)境中,以下四種不健康心理是最常見的： 嫉妒心理。嫉妒俗稱紅眼病,是以對別人的優(yōu)勢所產生的心懷不滿為特征的不悅、自慚、怨恨、惱怒甚至帶有破壞性的一種負感情.嫉妒心理與不甘落后的好勝心理是所區(qū)別的。當戰(zhàn)友在某些方面超過自己時,便橫下一條心，發(fā)奮努力，爭取超過對方。即：你能，我比你更能。這是一種積極的不甘落后的好勝心理。另一種是當戰(zhàn)友在某些方面超過

5、自己時，便采取各種辦法去貶低別人，甚至誣告陷害.即：你行，我叫你行不通！對別人的成就和進步表示不滿，對人對已都會產生消極作用.這就是不健康的嫉妒心理。 軍營中的嫉妒心理主要有以下幾個方面：一是工作分工方面。部隊三百六十行，新兵集訓結束后的有的去開車，有的去做飯，有的去站崗。大多數(shù)人對不同分工都能正確對付,也有個別人對分配好工作的人產生嫉妒心理。二是才能特長方面。戰(zhàn)士來自四面八方，受的教育程度不同，自身素質不一。有文藝、體育和寫作等方面特長的戰(zhàn)士容易被領導注意，得到的表揚和稱贊也就多；相反，沒有特長的戰(zhàn)士就不容易引人注意，有些人因此而產生嫉妒心理。三是發(fā)展進步,立功受獎。同鄉(xiāng)、同學、同年入伍的同

6、志，由于素質不同，努力程度和取得的成績不同，有的立了功受了獎，有的學了技術，有的改了士官，有的提了干。而有的人什么也沒得到，就會產生失落感，心生不滿，甚至拆別人的臺. 某部一位群眾基礎比較好的士官,由于工作表現(xiàn)突出，被評為優(yōu)秀士兵，榮立二待功。通令宣布不久，他莫名其妙地發(fā)現(xiàn)，有些原來經常與自己就笑、娛樂的戰(zhàn)友與自己疏遠了.有的人風言風語地說:人家是標兵，領導眼中的紅人,跟咱不一樣.還有人開始找他的毛病.他苦笑著對領導說：我立個二等功,好像把身邊人都得罪了。很明顯,嫉妒是自私和虛榮心嚴重的表現(xiàn)，是一種卑劣的心理。有人說嫉妒是一把兩面帶刃的短劍，既傷別人又傷自己。研究表明,長期存在嫉妒心理,內心得

7、不到平衡,會使自己的神經系統(tǒng)機能嚴重失調，從而影響心血管及身體許多臟器的機能，導致多種疾病發(fā)生。 攀比心理。一次到連隊辦事，遇到這樣一位戰(zhàn)士,問他什么都不吱聲。我感到這名戰(zhàn)士肯定心理有事，就反復啟發(fā)他。好久，他才長嘆一口氣說：過去的事不想再提了,但總感到心理堵著慌。我們三個老鄉(xiāng)同時去教導隊訓練新兵,工作也不相上下，新訓結束后他們倆都去學車,就我回連隊。是我表現(xiàn)不好還是沒關系？讓我在全連都沒面子。他與他聊了很長時間，做疏導工作。最后他說，其實對開車并不感興趣，主要是看別人都學車自己沒去，領導上也沒個說法，覺得丟人。這名戰(zhàn)士不想去學車,但看到別人去了心里又不高興，主要是潛意識中的攀比心理在作怪.

8、所謂攀比心理，通俗地說，就是在現(xiàn)實生活中，不同的人以及不同的單位之間,在各自主觀設定的一條均等線上，自發(fā)地比較各自的輸出多少，收入高低,條件優(yōu)劣,待遇好壞等產生的差別感。官兵的攀比心理主要來源于三個方面:一是和地方比。一些戰(zhàn)士看到自己以前的同學經商、干個體發(fā)了財，看到同齡人帶著女朋友甜甜蜜蜜、花前月下，看到一些大老板出入高檔場所，穿名牌、坐名車，相比之下部隊錢掙不多,工作條件又艱苦,紀律約束很多，便產生當兵吃虧的感覺。特別是抱著學技術、入黨、立功等目的來到軍營的戰(zhàn)士，當主觀愿望不能滿足時，就會產生很強的失落感。二是同班長、同干部比?，F(xiàn)在有些單位的干部和班長骨干自身要求不嚴格,一些戰(zhàn)士就會產生要

9、求我們嚴，自己做得不怎么樣的不服氣心理。三是與同期入伍的戰(zhàn)士比.我們的戰(zhàn)士來自不同的地區(qū),不同的家庭，有著不同的經歷，人體素質參差不齊,在工作分工、進步幅度、生活條件等方面,必須會出現(xiàn)某種差異,由此也就使一些戰(zhàn)士產生種種的攀比心理，攀比之后便是脫離實際的行動。如在消費上,一些戰(zhàn)士看到別人抽名煙、買零食、著便裝，不顧個人的文化程度、表現(xiàn)、特長，看到同期入伍的戰(zhàn)友去學技術、調機關工作,就不安心本職。某連隊一名新戰(zhàn)士入伍后被分到一個比較偏僻的哨所，雖說條件艱苦點,但開始工作比較安心。不久，同時來哨所的一個老鄉(xiāng)調到機關當打字員，這名戰(zhàn)士的思想也開始活躍起來，反復找排長要求換工作，最后發(fā)展到壓床板。 從

10、上述分析的幾種攀比心理看到，攀比具有明顯的趨高性，在比的過程中，比高的不比低的;比得到多少，不比貢獻大小：比舒適安逸，不比艱苦奮斗。大比的方法上，往往是按照自己設定的可比線去比較，很少考慮自己的實際情況作客觀的比較，結果越比越覺得自己吃虧、不如人，總有一種失落感. 虛榮心強。前不久在電視中看到一則小品。小品中一名老志愿兵由于豬養(yǎng)得好,立了三等功。這名老兵非常激動，在給當村婦女主任的妻子的信中，說自己因表現(xiàn)突出立了功，還當上了連長。恰巧其妻外出開會路過連隊來看他,謊言不攻自破.這名老兵為什么向妻子撒謊呢?因為,他受傳統(tǒng)的光宗耀祖、衣錦還鄉(xiāng)、出人頭地等封建思想影響,感到自己是個養(yǎng)豬的，與當婦女主任

11、的妻子有差距，為了消除這種差距,便采取自我拔高、自我粉飾等手段顯示自己,維護自己的面子。50多年前，林語堂先生在吾國吾民中認為，統(tǒng)治中國的三女神是面子、命運和恩典.講面子其實就是一種虛榮心理的具體表現(xiàn)，是自尊與虛榮的混合物。有人說講面子就如我們正在用一瓶過期的化妝品，其危害是不言而喻的。對此，我們應當高度警惕。 挫折心理.我們每個人都是抱著一定的理想、愿望來到軍營的，如入學提干、學技術、入黨和立功等。當這些愿望得不到滿足時，就會給處于青春期的戰(zhàn)士帶來失望、壓抑、沮喪、憂郁、苦悶等緊張心理和不安情緒,這就是挫折感或挫折心理。 導致戰(zhàn)士挫折心理的原因主要來源于兩個方面:一是戰(zhàn)士的自我需求滿足需求的

12、現(xiàn)實條件不相符合。一旦主觀愿望與客觀現(xiàn)實發(fā)生矛盾，客觀不能滿足主觀的要求，就會產生挫折心理。有的戰(zhàn)士入伍前聽說部隊考學容易，結果受名額和文化水平的限制,不能如愿以償。有的戰(zhàn)士認為在部隊只要干好就能立功、入黨，但這些需求不能滿足時，便會產生事事不如愿，誰都和自己過不去的挫折心理。個性不完善也是導致戰(zhàn)士挫折心理的另一個重要原因.年輕戰(zhàn)士有思想活躍，興趣廣泛,勇于探索,富于創(chuàng)造，分歧強好勝的一面。但有是時也存在著情緒不穩(wěn)定，認識問題片面，理想脫離現(xiàn)實,容易偏激，缺乏刻苦努力精神，耐力不強等個性不夠完善的一面，這種不完善的個性是形成挫折心理的溫床。 以上四種不健康心理的形成，與其個人性格發(fā)展、生活經歷

13、和生活環(huán)境有直接關系。這些不健康心理一旦形成,就會成為健康的大敵,所以，我們必須在工作、生活、學習中加以防范。努力鍛造自己的健康心理 注意保持心理與環(huán)境的平衡。人們在遇到矛盾、困難和意外驚喜時，情緒往往會產生較大波動。這時，就應該通過自控，保持心理上的平衡.除大是大非問題外,對人對事的態(tài)度可以淡泊豁達些，無需終日計較名利之間。有的官兵動不動就激動、憤慨、惱怒,甚至暴跳如雷，這種性格與脾氣對自己的身心健康是不對的。所以，在你感到沮喪時，不要過分激動；在你獲得成功時，也不要過分高興。悲痛欲絕和樂極生悲的事例在生活中并不少見，要學會理智地克制自己的情感，使心理狀態(tài)能夠很快地趨于平衡。 經常保持良好的

14、心境。情緒這種心理現(xiàn)象具有變換性的特點。恨之愈深，愛之愈切、傷心之極大笑,得意之時忘形等，是情緒在特定狀態(tài)中的變換.我們了解情緒這種心理機制，當某種消極情緒出現(xiàn)時，不妨使用一下被心理學家稱道的逆向游動法進行調節(jié).如當事業(yè)受挫情緒低落時，不妨想一想曾有過的成功歡樂;當與戰(zhàn)友發(fā)生矛盾怒發(fā)沖冠時,不妨考慮一下自己的所作所為是否欠妥。這是通過感知、記憶、想像、思維等行動,使情緒向對立面轉化，恢復到良好的心境狀態(tài)。 讓開心的笑聲伴隨左右。在心理與環(huán)境出現(xiàn)不協(xié)調時，破壞心理平衡的禍首往往是情緒緊張及其后果焦慮。怎樣才能把焦慮抵消呢？最好的辦法就是幽默。生活中往往一唏笑話,幾絲笑意，就可以化解很多糾纏不清的

15、煩惱.如果凡事不分巨細輕重，樣樣耿耿于懷，蓄之心頭，即便是再好的心力也要被絞碎。三國時的周瑜就是這樣的人物，他就是由于心胸過于狹窄而斃命的。 善用宣匯法法把不快釋放出去.我們常見一種人對什么都不感興趣，整日打不起精神，實際上是對挫折的一種消極瓜.它源于對引起挫折的對象無能為力，內心的憤懣無處發(fā)泄，強行壓抑下去,表現(xiàn)出萬事無動于衷的態(tài)度，長此下去就會破壞心理平衡,導致心理疾病。心理學家認為，既然憤懣憂郁在胸,就應該以適當?shù)姆绞桨阉钩鰜?平復為正常的心理狀態(tài)。有的官兵在工作生活中有了不順心的事,回到屋中拿物品泄氣,或摔或扔。在這個過程中，由挫折引起的憤怒、煩惱情緒宣泄在替罪羊身上，于是心情逐漸平復。用摔物品宣泄情緒是不足為訓的，但終應找出一種適當?shù)姆绞桨褍刃牡那榫w宣泄出來。如可以找一個空屋子大喊幾聲，或者到操場上唱一首歌，從而把你不可遏制的情緒緩解下來。 養(yǎng)成良好的習慣。在銀屏上，我們常見一些男男女女，在抵御緊張焦慮的心態(tài)時，用一杯杯酒企圖借酒精使自己神經變得麻醉,豈不知借酒消愁愁更