高三歷史專題復(fù)習(xí) 專題一 多中心起源：部族時代教案

1、專題一 多中心起源：部族時代教學(xué)目的：本章擬通過結(jié)合中國古人類化石的分布、早期原始農(nóng)業(yè)文化遺存的發(fā)現(xiàn)、早期聚落形態(tài)演進(jìn)以及新石器時代晚期多宗重大考古發(fā)現(xiàn)，以幫助學(xué)生理解中國早期文明已呈現(xiàn)出的多樣性和多中心格局。教學(xué)內(nèi)容：第一節(jié) 人類起源的歷史追蹤第二節(jié) 多中心的早期農(nóng)業(yè)文明第三節(jié) 早期農(nóng)業(yè)聚落及其演進(jìn)第四節(jié) 中國古史的傳說時代教學(xué)重點(diǎn)：農(nóng)業(yè)的起源及其影響；聚落形態(tài)演進(jìn)與社會組織形式發(fā)展的關(guān)系；人群集團(tuán)層級分化的考古學(xué)表現(xiàn)；從古史傳說的分析及考古區(qū)系文化理論看新石器時代各地域人群集團(tuán)的分布教學(xué)難點(diǎn)：人類起源的爭論；聚落形態(tài)演進(jìn)與社會組織形式發(fā)展的關(guān)系；從古史傳說的分析及考古區(qū)系文化理論看新石器時

2、代各地域人群集團(tuán)的分布；對考古發(fā)現(xiàn)的歷史學(xué)闡釋的理解教學(xué)手段：PPT課件；講授與視頻資料放映相結(jié)合第一節(jié) 人類起源的歷史追蹤一、人的進(jìn)化在整個生命歷史的長河中真是“彈指一揮間”“進(jìn)化鐘”冥古代太古代（45億年）元古代（24億年）古生代（5億7千萬年）中生代（2億3千萬年）新生代（6700萬年前今）第三紀(jì) 第四紀(jì)（2.5百萬）宇宙150億年 地球46億年 生命40億年 人科動物500萬年 人類150萬年 現(xiàn)代人1. 2萬年“宇宙年”的概念：n 1月1日 宇宙大爆炸n 9月14日 地球誕生n 9月25日 原始生命誕生n 12月24日 “侏羅紀(jì)公園”n 12月30日 人科動物誕生n 12月31日10

3、：30 原始人類誕生n 12月31日23：46 北京人n 12月31日23：59：20 現(xiàn)代人誕生n 12月31日23：59：50 發(fā)明文字二、人類進(jìn)化的大致線索一基本線索靈長目祖先（猿、猴、人） 古猿 森林古猿 20001400萬年 臘瑪古猿 1000800萬年 西瓦古猿 南方古猿 500萬年 能人（早期猿人）210170萬年 直立人（晚期猿人，猿人）20020萬年 智人 早期智人（古人）2030萬年 晚期智人（新人）16萬年 現(xiàn)代人1.2萬人二、起源和進(jìn)化之謎n 1、包括人類在內(nèi)的高級靈長目動物的祖先，最初生活在哪里？n 中華曙猿n 江蘇溧陽上黃水母山n 世紀(jì)曙猿n 山西垣曲盆地n 2、人

4、類是由哪一種古猿進(jìn)化來的？森林古猿臘瑪古猿西瓦古猿南方古猿 阿法種 粗壯種 鮑氏種 纖細(xì)種 n 3、現(xiàn)代人起源于哪里？n 晚期智人是現(xiàn)代人的直接祖先n “現(xiàn)代人起源非洲說”年代測定數(shù)據(jù)上，非洲的晚期智人最為古老“線粒體夏娃理論”在人類起源歷史上，直立人、早期智人到底處于怎樣的地位？來自考古學(xué)證據(jù)的質(zhì)疑：主要是指來自東亞大陸上的古人類化石具有時間和空間上的連續(xù)性三、中國境內(nèi)的遠(yuǎn)古人類：環(huán)境體質(zhì)特征活動一、環(huán)境第四紀(jì)更新世時，在中國境內(nèi)，隨著喜馬拉雅山的強(qiáng)烈隆起，形成青藏高原，西高東低的山川大勢逐漸形成。北方地區(qū)開始了黃土堆積，動植物群落發(fā)生了重大變化；南方大部分時間保持著溫暖濕潤的熱帶、亞熱帶森

5、林環(huán)境。其中，更新世早期，亞熱帶的氣候曾達(dá)到秦嶺以北的中原一帶。第四紀(jì)期間，氣候?qū)医?jīng)變化。二、中國境內(nèi)的古人類化石1、中國猿人（直立人）n 巫山人 四川巫山縣廟宇鎮(zhèn)龍坪村龍洞坡 距今204201萬年n 繁昌人字洞石器 距今240200萬年n 元謀人 云南元謀縣上那蚌村 距今約170萬年n 藍(lán)田人 陜西藍(lán)田縣陳家窩和公主嶺 距今約8065萬年n 北京人 北京周口店龍骨山 最早距今69萬年n 和縣人 安徽和縣陶店鎮(zhèn)汪家山龍?zhí)抖?年代晚于北京人中國境內(nèi)的古人（早期智人）n 大荔人 陜西大荔縣甜水溝 距今約20萬年n 許家窯人 山西陽高縣許家窯村 距今約10萬年n 丁村人 山西襄汾丁村 距今約10萬年

6、n 金牛山人、馬壩人、長陽人、桐梓人、巢湖人等2、中國境內(nèi)的新人（晚期智人）n 柳江人 廣西柳江通天巖 距今67萬年n 山頂洞人 北京周口店龍骨山 距今約18000年n 河套人、峙峪人、資陽人、左鎮(zhèn)人、麒麟山人、泰安人、建平人、麗江人、榆樹人、下草灣人等【小結(jié)】1、在距今1萬年之前、近150萬200萬年間的人類進(jìn)化歷程，主要是體質(zhì)特征的進(jìn)化進(jìn)化中最主要的系列體質(zhì)特征變化，由直立行走帶來在過去的三百萬年中，人類的腦量擴(kuò)大了3倍，成了一種速度最快的生物進(jìn)化現(xiàn)象eg：南方古猿 440530ml 能人 700800ml 直立人 1088ml 早期智人 1120ml 晚期智人 1350ml 現(xiàn)代人 14

7、00ml2、生產(chǎn)和生活技能的提高 工具（打制石器） 用火（利用和控制天然火人工取火） 制陶技術(shù)生產(chǎn)方式狩獵、采集居棲方式游獵宗教藝術(shù)產(chǎn)生第二節(jié)、多中心的早期農(nóng)業(yè)文明一、工具和技術(shù)的發(fā)展石器時代（舊石器時代中石器時代新石器時代）銅石并用時代 青銅時代東漢袁康越絕書：“軒轅、神農(nóng)、赫胥之時，以石為兵，斷樹木為宮室；至黃帝之時，以玉為兵，以伐樹木為宮室，斫地；禹穴之時，以銅為兵，以斫伊闕，通龍門，決江導(dǎo)河；當(dāng)此之時，作鐵兵，威服三軍?！眓 舊石器時代n 新石器時代（距今一萬年左右進(jìn)入）使用天然工具打制石器磨制技術(shù)產(chǎn)生磨制石器制陶技術(shù)陶器利用和控制天然火人工取火人工取火采集狩獵農(nóng)業(yè)、家畜飼養(yǎng)業(yè)/手工業(yè)

8、游獵生活定居生活1、制造磨制石器2、人工取火3、制作陶器一般認(rèn)為，陶器隨著史前人類進(jìn)入新石器時代的定居生活而出現(xiàn)我國現(xiàn)存最早的陶器殘片出土于南方的一些洞穴居住遺址中，經(jīng)碳素?cái)啻椒y定，其年代距今約9，00010，000年左右。陶色、陶系和時代的關(guān)系：陶色：紅陶（新石器時代早、中期）灰陶（商周）演進(jìn)特點(diǎn)：a工藝越來越精湛：燒成溫度、陶土的篩選、制作工藝；盤筑輪制、修整；器形、線條、厚薄b從日常生活用器中分化出儀式功用器具：功能變化；裝飾風(fēng)格變化二、生產(chǎn)方式的變化出現(xiàn)農(nóng)業(yè)和畜牧業(yè)1、農(nóng)業(yè)產(chǎn)生的條件：環(huán)境變化 + 人口壓力 食物短缺 農(nóng)業(yè)產(chǎn)生2、中國史前農(nóng)業(yè)是獨(dú)立起源、自成一體的：黃河流域是以粟為

9、主的旱地農(nóng)業(yè)的發(fā)源地，長江流域是以稻為主的水田農(nóng)業(yè)的發(fā)源地。三、居棲方式改變：定居生活房址：地穴式、半地穴式、干欄式、地面式第三節(jié) 早期農(nóng)業(yè)聚落形態(tài)及其演進(jìn)演化的動力：生產(chǎn)方式的變革 “農(nóng)業(yè)革命”一、聚落eg:內(nèi)蒙古赤峰興隆洼遺址（距今8000年）；陜西臨潼姜寨仰韶文化聚落遺址（距今70005000年）新石器時代中期聚落常見特點(diǎn)：a村內(nèi)有中心、有分片b村外分布墓地、窯場，有壕溝圍繞c村內(nèi)房屋滿足不同功能需要d房屋建筑技術(shù)、材料等方面沒有大的不同 人群內(nèi)部具有向心力，凝聚力；可能由若干具親緣關(guān)系的人群組成；居民關(guān)系尚以集體主義和平等原則為基礎(chǔ)。二、城的出現(xiàn)：距今4000年至5000年之間eg：湖

10、南城頭山古城遺址：大溪文化（距今6000 年）；鄭州西山古城：仰韶文化晚期（距今5300 年）城的大規(guī)模出現(xiàn)：距今4000年至5000年之間eg:河南登封王城崗；淮陽平糧臺；安陽后崗；輝縣孟莊：山東壽光邊線王；鄒平丁公；臨淄田旺村；章丘城子崖；魯西陽谷景陽崗：湖北江陵陰湘；天門石家河：長江上游新津?qū)毝?、都江堰芒城、溫江魚鳧城、崇州雙河古城等：北方長城地帶 石城堡帶A）某些地區(qū)內(nèi)部或地區(qū)與地區(qū)之間，曾發(fā)生越來越激烈的爭奪和沖突B）不同層級的城址和聚落之間，出現(xiàn)了政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力的不平等C）超大型城邑的出現(xiàn)，表明在一個較大區(qū)域內(nèi)出現(xiàn)了能夠動員較大規(guī)模人力、物力、具有較高權(quán)威的公共權(quán)力多級城址和聚落的

11、存在，意義在于它們說明了當(dāng)時社會結(jié)構(gòu)層級化的日益加劇，不同層級的城址和聚落之間，出現(xiàn)了政治和經(jīng)濟(jì)權(quán)力的不平等。實(shí)際上是居住于這些城址和聚落中的人群發(fā)生層級分化的一種表現(xiàn)。三、權(quán)貴階層出現(xiàn)社會分工貧富分化權(quán)貴階層表現(xiàn)：1）墓葬中隨葬品的變化n 陶器、工具工藝精美的奢侈品n 數(shù)量不多、平均多寡極度分化2）墓地中的等級分化和特殊墓地的出現(xiàn)n 大中小型墓n 大墓集中的墓地（“墳山”）n 墓葬與祭壇的結(jié)合四、早期人類社會組織的演進(jìn)n 游團(tuán)（游群、團(tuán)隊(duì)）band：規(guī)模小，流動性強(qiáng)，平等，非正式權(quán)威n 氏族部落tribe：泛親族組織聯(lián)合體，較穩(wěn)定，平等，無正式領(lǐng)導(dǎo)模式（關(guān)于世系：母系與父系在族群內(nèi)部，人們按

12、照母親方面或是父親方面的血統(tǒng)去追溯自己的祖先，這就形成了母系或父系。問題：先母系后父系？母系=母權(quán)?）n 部落聯(lián)盟/酋邦chiefdom：社會分層，固定的核心政治機(jī)構(gòu)，最高權(quán)力個人，生產(chǎn)專門化程度提高第四節(jié) 中國古史的傳說時代一、古史傳說與上古人群區(qū)系劃分1、 古史傳說有巢氏、燧人氏三皇（天皇、地皇、泰皇/ 天皇、地皇、人皇/ 伏羲、女媧、神農(nóng)/伏羲、神農(nóng)、黃帝/伏羲、神農(nóng)、共工/燧人、伏羲、神農(nóng)）五帝（黃帝、顓頊、帝嚳、唐堯、虞舜/ 太暤（伏羲）、炎帝（神農(nóng)）、黃帝、少暤、顓頊/ 少昊、顓頊、高辛（帝嚳）、唐堯、虞舜）2、歷史學(xué)家的上古人群區(qū)系劃分eg：傅斯年：“夷夏東西說”：“在三代時及三

13、代以前，政治的演進(jìn)，由部落到帝國，是以河、濟(jì)、淮流域?yàn)榈乇P的。在這片大地中，地理只有東西之分，并無南北之限。歷史憑借地理而生，這兩千年的對峙，是東西而不是南北。這兩個系統(tǒng)，因?qū)χ哦鸂幎?，因爭斗而起混合，因混合而文化進(jìn)展。夷與商屬于東系，夏與周屬于西系。”夷夏東西說eg：蒙文通：江漢民族、河洛民族、海岱民族江漢民族：共工（九黎、三苗）、神農(nóng)、炎帝、蚩尤；河洛民族：黃帝、顓頊、堯、舜、禹；海岱民族：遂人、伏羲、女媧、少昊古史甄微eg：徐旭生：“我國古代部族三集團(tuán)考”：把我國較古的傳說總括來看，華夏、（東）夷、（苗）蠻三族實(shí)為秦漢間所稱的中國人的三個主要來源。華夏集團(tuán)：炎、黃，發(fā)祥于今陜西省的黃土原上，在有史以前已經(jīng)漸漸順著黃河兩岸散布于中國北方及中部的一部分地方。東夷集團(tuán)：大皥（太昊）、少皥（少昊）、蚩尤，北自山東北部，西至河南東部，西南至河南極南部，南至安徽的中部，東至海。苗蠻集團(tuán)：三苗、驩兜，中心在今日的湖北、湖南兩省。中國古史的傳說時代3、新石器時代各地考古學(xué)文化的啟發(fā)80005000年前：中華文明起源的多元化5000年3000年前：“萬國林立” 中華文明起源的多元化和多中心格局二、古史傳說與中華