和諧與美作文范文

1、和諧與美作文范文【篇一：和諧與美】和諧是藍(lán)天與白云的相配，和諧是落霞與孤鶩的齊飛，和諧是路燈與飛蛾的相伴，和諧是碧水與小魚的相嬉。 和諧存在于生活的點(diǎn)滴，是和諧創(chuàng)造了美。忘不了那種美。夕陽，盲道，竹竿，還有相扶的那一對。從沒想過眼盲的人也能創(chuàng)造出如此的生活之美?？矗械囊皇帜弥窀?，輕點(diǎn)著他們兩人前方的地面， 一手微微彎曲放在腰際； 女的就用雙手圈住男人那條手臂，不是偎，而是依。他們走在金黃的盲道上，投下一片相依的身影。其實(shí)不敢看，不敢看他們的眼睛，卻看到了，不甚清晰，只感覺，金光在他們的臉上閃耀，卻看到了，有笑在他們的臉上流淌。他們的幸福，他們對于美麗世界無法知覺的幸福，他們的因缺陷而相依的

2、幸福，他們的無法體會的幸福，與夕陽如此和諧，如此和諧地演繹著一種美。 這種美彌散在我的周圍， 掩蓋了對其他所謂的美的沉醉。忘不了那片夕陽，忘不了那條盲道，忘不了那樣的笑，忘不了那種和諧，忘不了那種美。和諧是山與水的柔情，和諧是樹與鳥的親昵，和諧是天與海的相向，和諧是人與人的相扶。和諧創(chuàng)造了生活，和諧創(chuàng)造了美。忘不了那樣的和諧，忘不了那樣的美。【篇二：和諧與美】和諧，指存在各方彼此融合，關(guān)系融洽而協(xié)調(diào)，當(dāng)今世界，經(jīng)濟(jì)高速發(fā)展，人們的生活日新月異，可是，只要稍微留意一下身邊，你就會發(fā)現(xiàn)我們的周圍，整個社會乃至整個世界都是那么的不和諧。近幾天，打開電視，新聞中天天報(bào)道說，日本正竭力申請加入聯(lián)合和常任

3、理事國， 韓國等國持強(qiáng)硬反對態(tài)度， 恨不得韓日兩國大戰(zhàn)一觸即發(fā)。前兩天，韓國還在與日本就“獨(dú)島”事件開展外交斗爭，盧武鉉親自發(fā)表講話，說要與日本打“持久戰(zhàn)”，韓國民眾情緒更是空前高漲，游行，示威，甚至有些人用斷指、自焚這種過激行為來強(qiáng)烈抗議。這樣的畫面我看到后心中真是說不出的感覺。自從“ 911”事件后， * 幾乎無時無刻不威脅著各國百姓的安全，這個世界真的不大和諧。再看看每天發(fā)生在我們身邊的形形色色的小事。每天騎車上學(xué)，汽車排出的尾氣嗆人，讓人惡心。呼吸著污濁的空氣，我們還要時時提防前面的騎車人，生怕一口痰、一掛鼻涕突然被風(fēng)一下子吹到身上?？吹交颐擅傻拇髿?，哪還有什么好心情。在當(dāng)今高速發(fā)展的

4、社會中，人與環(huán)境之間是那么的不協(xié)調(diào)。人與人之間同樣缺少真情。上學(xué)路上，經(jīng)常看到騎車人之間因一點(diǎn)兒小事而破口大罵， 稍微受點(diǎn)傷就死纏住對方不讓走。汽車司機(jī)搶行猛拐違章駕駛， 經(jīng)常與騎車人斗氣。 公交車上無論售票員如何叫喊就是沒有人給老人或抱孩子的讓個座。人情的冷漠、人與人的關(guān)系是那么的不和諧。面 不和 著的一切，我 不禁會 ：我 的社會，能不能 得更美？人與人之 多一些真情，少一些“ 虞我 ”；多一些無私奉獻(xiàn)，少一些自私自利；多一 善良之 ，少一些陰 之心整個社會何 不會和 展，高速 展，成 一個溫暖的大家庭？人與 境之 多追求一些和 的音符，人人都 立 保意 ，均從小事做起，天空又何 不會 得

5、蔚 ， 空氣又何 不會 得清新？當(dāng)然，世界各國之 和平共 ，和 展，少一些霸 主 與 政治，多一些人道主 ， 多一些民主精神，又有多少人會免于在 火中 扎，在 中煎熬，在 的社會中不安？所以我 ， 我 追求和 ， 和 而努力吧。和 是人 的 明、美的 。和 造美，和 造 煌，和 是 個世界上最美好的境界?！昂?”一 ，指各方彼此相合，關(guān)系融洽而 。當(dāng)和 與美融合在一起會是什么 子？大自然用不爭的事 回答了 個 。 石在與心靈的撞 后 了高山，因 它相信：高山無 ，自是一種巍峨。小草在與心靈的斗爭后 了大地，因 它相信：大地?zé)o聲，自是一種廣 。白云在內(nèi)心深 了 天，因 它相信： 天無 ，自是一種

6、廣博。浪花在潮起潮落后 了大海，因 它相信：大海無聲，自是一種深邃。在我 看起來十分平常的大自然， 其 正是和 與美的完美融合世 萬物的關(guān)系是那 的 與融洽。長城的美在于其雄渾，壯闊。長江的美在于其奔流到海不復(fù)回，它們的美與氣勢磅礴的中華魂是那樣的和諧。 兵馬俑的美在于其凝聚了 * 精華，它是我們炎黃子孫心靈的交匯，更是我們?nèi)A夏兒女的心靈撞擊出的火花！ 歷史文化與每個人心靈的融合亦構(gòu)成一種和諧， 這和諧將美推向了至高的境界！自然如此，人呢？無數(shù)文人墨客也用自己的親身經(jīng)歷回答著這個問題。古人云：上有天堂，下有蘇杭?！暗瓓y濃抹總相宜”的西湖承載了中國多少文人的夢。 蘇軾被貶至此，卻沒有悲傷，沒有哭

7、天搶地，沒有憤憤不平。他懂得“為官一任，造福一方”的簡單道理。于是，一道蘇堤橫臥西湖。 他要讓西湖的水， 淹沒他所有的痛苦與所有的憂傷。“日啖荔枝三百顆，不辭長作嶺南人。”這是蘇軾被貶至天涯海角的海南時所作的詩。他用荔枝的甜美，洗去了官場的污垢。作文吧作文吧如果說蘇子筆下西湖的美源于它與蘇軾內(nèi)心豁達(dá)的產(chǎn)生的和諧，那么，蘇子筆下旅游勝地海南的美則源于它與蘇軾“一蓑煙雨任平生”的相知相融。山水田園，是因?yàn)橛辛恕皶釙徇h(yuǎn)人村，依依墟里煙”才顯得那樣的恬靜、怡然。塞外風(fēng)光是因?yàn)橛辛恕按竽聼熤保L河落日圓”才顯得那樣的雄渾、壯闊。所以我說，自然是美的，人亦是美的，自然之景與人之性情相融合，才是更為和諧、

8、完美的境界那是詩才有的境界。朋友，讓我們?nèi)?chuàng)造更多的詩境吧！【篇四：和 與美】“落霞與孤 ，秋水共 天一色?！薄澳钊ト?，千里煙波，暮 沉沉楚天 ”以上兩名句在構(gòu)句方面，一個 仗整 ，一個 落有致，但都描寫出了景物的和 之美。 由此 之，便可得出一個 ：整 與 同，固然不 ；但 落有致、豐富多彩同 能構(gòu)成一種和 之美?！熬雍投煌?，中國古代的圣 提出了自己的 點(diǎn)。 “和 ”，并不意味著萬物 同，事事整 劃一。 “和 ”，意味著存在各方彼此相合，關(guān)系融洽而 。因此，我 不必追求萬事萬物相同、 一致。在 兵禮上，服裝整 ，步伐一致的方 固然美；但在奧運(yùn)會入 式上，各國運(yùn) 身著各自服裝，代表著不

9、同國家， 著共同的微笑走在運(yùn) 上，同 構(gòu)成了一幅和 的畫卷。 有 能 不是和 之美呢？大千世界，每個國家、每個民族、每個人、每個生命都有著自己的特點(diǎn)和個性， 便是他 的不同之 ； 但他 生活有著同 的 ， 美好未來有著共同的向往， 就使不同的文化相互融合，不同的文明相互依存，它 共同構(gòu)成了 生機(jī)勃勃的和 世界。與“和而不同”相反， 分甚至 地追求整 、 一反而會失掉和 ，更 不上美。十年“文革”中，我 分地 了 一： 一服裝， 一思想， 一文化甚至 一 眾多的、各方面的 一造就了一個病 的社會， 生了大大小小 多的矛盾。 好在那個 代一去不復(fù)返了。 改革開放以來， 隨著 的 展和人民生活水平的

10、提高，人 的服 、思想等 多外在與內(nèi)在的方面 生了深刻的 化，“和而不同”的盛世在中國再一次出現(xiàn)，人們從事著不同的行業(yè)，吸納著不同的文化，卻有著相同的對美好生活的熱愛以及對偉大祖國的依戀之情。不同背景、不同觀念、不同信仰的人們構(gòu)成了當(dāng)今飛速發(fā)展、充滿歡歌笑語與無限生機(jī)的中國。這就是錯落有致、豐富多彩帶來的和諧之美！時代在進(jìn)步，社會在發(fā)展，在這次人代會上，“構(gòu)建和諧社會”的主題被提出并將得到落實(shí)。這是我國這個擁有幾千年 * 文明古國在思想領(lǐng)域的又一次飛躍。 從“和而不同”到“構(gòu)建真正的和諧” ，中國在和諧中不斷前進(jìn)， 不同地域、不同民族的相互包容、彼此接納、共同發(fā)展，構(gòu)成了中國的和諧，我們也在這

11、和諧中不斷進(jìn)步，不斷美麗！【篇五：和諧與美】和諧與美常常結(jié)伴而來，只有和諧才能孕育出美麗。朋友，世間萬物都可以成為你眼前一道亮麗的風(fēng)景， 假若你能夠讓它和諧地發(fā)展，你將看到最燦爛的光輝。一、自然之和諧廣闊的沙漠上，太陽炙烤著大地，沙粒發(fā)散出金色的光輝，整齊的沙排列得如此工整， 絲毫沒有被現(xiàn)代文明踐踏過的痕跡。它不需要過多的動物、植物，只是那金燦燦的陽光與沙粒就已經(jīng)十分和諧，已是十足的美了。廣闊的濕地上，一片片侯鳥從空中飛來，降落在池塘中，即使沒有陽光，即使天色陰晦，無法掩蓋這群侯鳥從水中騰空而起的美麗。單是這水與鳥的互融，就已經(jīng)足夠了。憤怒的河水兩岸，平地兀起的巖崖峭壁與河水的 配，即使沒有“

12、翠峰如簇”的 景，也美得 人失魂， 是崖壁與江河奏出的 段交響，也足 了。世上的美千萬種，需要和 地搭配。假若白 停在了柳枝上， 壁崛起于濕地中，臘梅 在盛夏里，那就只能 來一聲 惜。二、人文之和 夜晚，你走在月光下是美 的那是一種古典的 意的美 ；你穿行在燈 酒 中，亦是美 的那是一種 代的繁 的美 。人 文明已千年之久，無 古典抑或 代，無數(shù)洋溢著人 * 的文明 物皆是美的，而美的根源之一 是和 。阿房 依山而建，方 幾百里， 殿與山色融 一體，它體 的是和 之美。 * 的沁園春“山舞 蛇，原 蠟象”，因 人的雄壯氣魄已同山川相 ， 然一體，才造就了 千古佳句，它體 的仍舊是和 之美。是的

13、，假若你是明月，那你就需要搭配夜幕與繁星， 才 得皎 ；假若你是臘梅，那你就需要搭配上 白雪，才 得 人；假若你是黃 ，那你就需要搭配上翠柳，才 得生機(jī)盎然；假若你是白 ，那你就需要搭配上恰似穹 的青天，才 得清 ；假若你是浪花，那你就需要搭配上冷酷的礁石與 壁，才 得豪壯！大千世界，各種事物都需要相互依存 來的和 。只有和 ，才能使萬事萬物 放光 ；只有和 ，才能使萬事萬物美得 人，美得活 ，美得明澈，美得清 ，美的豪壯！【篇六：和 與美】提到美，提到和諧，我們或許馬上就會想到完整，想到典型環(huán)境中的典型事物，想到形式與內(nèi)容的完美結(jié)合。但美與和諧僅限于此嗎？的確，一部三都賦，洛陽紙貴； 一部完

14、整的黃河大合唱 ，激起人們報(bào)國的熱情。 李杜之詩，憑借完美的句式與情感達(dá)成了和諧，至今仍為人們傳誦；史家經(jīng)典，無論是內(nèi)容還是筆法，都讓人稱道不已。更何況虎嘯深林， 魚游潛底，駝走大漠，雁排長空。一切的一切，都似乎印證著一個事實(shí)完美才是和諧， 只有無缺憾才能創(chuàng)造和諧。我曾經(jīng)也篤信這個論斷，畢竟完美無缺令人向往。在體操臺上的一點(diǎn)閃失都可能導(dǎo)致整套動作的失敗， 在跳水臺上的一次小小的失誤都會導(dǎo)致那五次成功的前功盡棄。然而，當(dāng)我在今年春節(jié)聯(lián)歡晚會上看到了殘疾人藝術(shù)團(tuán)表演的 “千手觀音”之后，我的看法發(fā)生了 * 的改變。她們中的每個演員，都是聾啞人，這“致命”的殘缺或許會使她們永遠(yuǎn)無法涉足舞蹈天地。畢竟

15、，舞蹈是樂與舞的結(jié)合，是聲音與動作的諧調(diào)。也許沒有人能夠想像失去一半的她們?nèi)阅苡弥w表現(xiàn)和諧。 我迷戀她們那剛強(qiáng)意志與柔美舞姿的和諧想必她們的心與身亦是和諧的。是啊，誰說和諧只能被完美占據(jù)， 那不過是我們的主觀臆斷而已。牛頓晚年迷信神學(xué)，恰恰證明了他是人而非神，他的人生是和諧的；貝多芬雙耳失聰，卻無法阻止他創(chuàng)作交響曲，他用不完美譜寫著一種和諧。不知多少大團(tuán)圓的愛情故事被淹沒在 * 長河中，只有莎翁那凄美而壯烈的悲劇流傳于世； 世上不知有多少完整的雕塑， 可雕塑中的王者始終是失去雙臂的阿芙羅蒂德。 顧城的詩給人以未完之感，卻激起人們的無盡想像； 德 * 未完成至今仍在各大音樂廳回響。在看過關(guān)于雅

16、典殘奧會因幾個兒童的慘死而取消閉幕式的報(bào)道后， 一位網(wǎng)友曾說： “與生命相比，一切表演都應(yīng)該讓道，這才是一個和諧的社會。對呀， 正是許多的不完美才引發(fā)我們對和諧的渴求，才構(gòu)成了我們這個完美和諧的社會。如果說完美構(gòu)成的和諧給人以滿足感的話，那么殘缺構(gòu)成的和諧更多的給人以思索。他們的殘缺，抑或由于在追求完美過程中的喪失，抑或正是殘缺激發(fā)了他們向完美進(jìn)發(fā)的意志。 完美的和諧，美的只是結(jié)果；而殘缺的和諧，美的卻是過程。完美的結(jié)果往往會掩蓋它的過程，而真正于人類有益的恰恰是一個和諧的過程殘缺使過程顯露無遺。不要只偏愛完美，殘缺給了你另一種美，那同樣是一種和諧?！酒撸汉椭C與美】你喜歡讀來瑯瑯上口的詩句嗎

17、？你喜歡令人賞心悅目的圖景嗎？在尋找美的過程中，我深味著和諧的意義。小時的我就很愛臭美，常常望著媽媽的化妝品發(fā)呆。后來終于在媽媽出門的時候得到了一次嘗試美麗的機(jī)會。 擺弄了半個小時后， 鏡子前出現(xiàn)了一張難以入目的臉。 在我那幼小的心靈里落下了小小的疑問：為什么我化過妝的臉就那么難看？長大了看到一本雜志： “一位老太太要一位著名的整形醫(yī)師為自己打造一張二十歲的臉， 被那位醫(yī)師拒絕了，他說： 我可以給您打造一張二十歲的臉，卻無法改變您的眼神，你那 桑的眼神與稚幼的 將會多么的不和 ！”從那一刻起，我才明白：和 ，是一種適度；美源于和 。上中學(xué)那會兒，我喜 聽歌，但我 一 磁 有幾首 聽的，幾首不

18、聽的。于是，我決定將所有的好歌都 在一 磁 中。當(dāng)我激 地聽完 些被我精心挑 的 在同一 磁 上的“金曲” ，卻 沒有了先前的味道， 沒有所 的平庸的 托， 那些精致亦失去了味道。從那一刻起，我才明白：和 ，是一種配合；美源于和 。去年，我回到了河北老家，一望無 的麥田上，幾 牛 適地散著步，不 幾座茅屋星星點(diǎn)點(diǎn)地立在那里。 我被 然天成的景色吸引了，它是那么的完美，那靜與 的 合，那廣 與 小的 比，那 與 的交 此刻，整 的 路，高大的樓宇 得無味， 得失去的生趣。從那一刻起，我才明白：和 ，是一種自然；美源于和 。其 ，和 之美并非一幅理想中的 。你看，那個 起腳往果皮箱中扔糖 的孩子；

19、你看，那個公交 上 老人 座的少年； 你看，那個采血 中再次無 獻(xiàn)血的姑娘； 你看，那個寒冷的街 除小廣告的老人我 于明白：和 ，是一種合力；和 ，是一種美 。美 ，源于和 ！作文【篇八：和 與美】雨，漫天 舞。清冷無人的街道，孤獨(dú)的背影，涉世未深的青年因工作上的失意，頹然走在歸家的路上。他，沒有打傘，他想不到，從小到大優(yōu)秀的他剛開始工作，就事事不順利，新的同事，新的工作，新的環(huán)境，這一切的一切，讓步無所適從，內(nèi)心充滿了內(nèi)心、家人、友人給他的有形的、無形的壓力。這一刻，他感到自己即將崩潰，雨，停了。不，前言仍一片朦朧。他抬起頭發(fā)覺自己已置身傘下， 身旁出現(xiàn)了一個老伯，撐傘的便是那老人。 他的身

20、子已濕了半邊。 老人顯然看出了小伙子的失意。“抬起頭來作人，希望就像太陽，躲在烏云之后，試著去撥開烏云吧?！崩先诵α耍』镒哟袅⒊了?。若干年后，小伙子從老人手中接過了公司經(jīng)理的鑰匙。楓，漫天飛舞。熙熙攘攘的市場，蠕動的人群?！坝行⊥?！大家抓賊！”一聲大喊傳入了風(fēng)清云淡的天空，卻不見有人狂奔。人群中圍出一個圓圈，手持剛剛竊取的錢包那個小偷呆立其中，驚惶萬分他想不到， 竟無一人冷眼旁觀。雪，漫天飛舞。積雪初融的公路，汽車似長龍。并線的車因路滑，蹭到了旁邊的一輛“大奔”。眾人見狀，心知道路必會愈發(fā)擁擠，上班遲到亦說不定；更有人欲坐山觀虎斗。出乎所有人的意料，兩人相互一笑，耳語幾句，瞬間處理好了事故。

21、為了自己，也為更多內(nèi)心焦慮的人們。櫻，漫天飛舞。寧靜愜意的下午，女主人家中小憩。一陣狂暴的敲門聲響起。女主人打開房門，一個衣衫襤褸的青年，右手舉著把菜刀，正對自己怒目而視。主人立時明了，但她卻并未露出膽怯的神情， 微笑著對他說：“孩子，你是來推銷菜刀的吧？正好我家刀不好使了。 來，屋里坐?！蹦贻p人臉上露出 * 神色，竟支支吾吾。女主人為他泡了杯茶，和善地對他說： “孩子，你這么小就出來工作，生活一定很苦吧？”隨手遞給他遠(yuǎn)夠買一把最好菜刀的錢。 年輕人緊握著刀的手放松下來， 沒有拿錢。他對著這位女士深鞠一躬：“夫人，您改變了我的一生！”說罷，頭也不回地跑了，空氣中還飛舞著晶瑩的淚滴。窗外又是一輪

22、暖日， 在這樣一個人與人和諧共處的社會中美，隨風(fēng)飛舞。【篇九：和諧與美】自然之美，美在和諧。既美在它本身的和諧，也美在它與人的和諧。自然之美，美在它色彩搭配的和諧。春野里，青草藍(lán)天的和諧是一種美；夏日中，彩蝶紅花的和諧是一種美；秋風(fēng)里，黃菊紅葉的和諧也是一種美；冬雪中，白雪紅梅的和諧更是一種美！大自然用它那神來之筆，在世界這塊大大畫布上，深情地涂上每一抹顏色，用色彩向世人宣告它的和諧。自然之美，還美在它天然、不矯情的和諧。 除去晴，它也奉獻(xiàn)雨；除去陽光，他也揮灑月光。 它既讓大川雄山展現(xiàn)它的壯闊瑰麗，也讓小河溪流表露出它的溫婉可人；它既讓人體味到春江花月夜的浪漫，也讓人體味到秋窗風(fēng)雨夕的凄凄。

23、 而又有誰看不到雨過天晴、 日月交輝的和諧，感受不到依山傍水、 感春懷秋的美麗呢？大自然就這樣以一種“天然去雕飾”的襯映交錯之美，把他自身的和諧發(fā)揮得淋漓盡致，讓人心醉其間，流連忘返。自然因和諧而美，美則美矣。但在我心中，更垂青的則是人與自然的和諧、人與自然共同創(chuàng)造的美。“又是一天的早晨， 露水滴滴，蜂兒懸在花上。我在花園中勞作，多清新的空氣啊，塵世中沒有什么我想占有?！边@段話于詩人米沃什的禮物。多美好的景象，多美好的比喻啊禮物，自然是上帝賜予我們的多美的一件禮物啊！ 然而我們卻看到太多的濫砍濫伐引起的災(zāi)難；看到太多的隨意捕殺帶來的滅絕； 看到太多的石油泄漏導(dǎo)致的污染！面對這一幕幕 * 的畫面，我疑惑，我惶恐，我憤怒！人類怎么忍心打破這和諧， 踐踏這和美，遺棄這禮物！痛心之后，于是我沉思，我要恢復(fù)這份和諧之美；于是我遐想，讓自己也變成自然的禮物，去回饋它無私的奉獻(xiàn)！我愿在草原上牧羊放馬，我愿在山坡上植樹造林，我愿在城市里栽草