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文檔簡介

1、旗袍文化,作者,仿佛穿著博物院的名畫到處走,遍體森森然飄飄欲仙,傳 統(tǒng) 旗 袍(滿族,從字義解,旗袍泛指旗人(無論男女)所穿的長袍,不過只有八旗婦女日常所穿的長袍才與后世的旗袍有著血緣關(guān)系,用作禮服的朝袍、蟒袍等習(xí)慣上己不歸為“旗袍”的范疇。從順治、嘉慶年間屢次頒布的禁令中,滿族女子違禁仿效漢族婦女裝束的風(fēng)氣之盛。至清后期,亦有漢族女子效仿滿族裝束的。滿漢婦女服飾風(fēng)格的悄相交融,使雙方服飾的差別日益減小,遂成為旗袍流行全國的前奏,清朝后期,旗女所穿的長袍,衣身較為寬博,造型線條平直硬朗,衣長至腳踝,采用直線,胸、肩、腰、臀完全平直,女性身體的曲線毫不外露,漢族仿效滿族服飾的風(fēng)氣在達(dá)官貴婦中流行

2、漢族 滿族仿效,民 國 旗 袍,民國時期,掀起了一股女權(quán)運動浪潮,尋求解放的社會大氣候蕩滌著服飾妝扮上的陳規(guī)陋習(xí),趨向于簡潔,色調(diào)力求淡雅,注重體現(xiàn)女性的自然之美。旗袍最初是以馬甲的形式出現(xiàn),馬甲長及足背,加在短襖上。據(jù)說得風(fēng)氣之先的上海女學(xué)生是旗袍流行的始俑者。當(dāng)時的女學(xué)生作為知識女性的代表,成為社會的理想形象,她們是文明的象征、時尚的先導(dǎo),以至社會名流時髦人物都紛紛作女學(xué)生裝扮,旗袍最初是以馬甲的形式出現(xiàn),馬甲長及足背,加在短襖上。后又將長馬甲改成有袖的式樣,也就成了新式旗袍的雛形,內(nèi)穿倒大袖短襖,外套無袖長馬甲。 1926年,短襖和馬甲合二而一。此為改造的民國新旗袍雛形,現(xiàn) 代 旗 袍,十年代后期和三十年代,旗袍在長短、寬窄、開衩高低以及袖長袖短、領(lǐng)高領(lǐng)低等方面的改動尺度有所反復(fù)。 1929年,受歐美短裙影響,原來長短適中的旗袍開始變短,下擺上縮至膝蓋,袖口變短變小。后來又有校服式旗袍,下擺縮至膝蓋以上1寸,袖子采用西式。這一改變遭非議,1931年后旗袍又開始變長,下擺下垂。三十年代中期發(fā)展到極點,袍底落地遮住雙腳,稱為“掃地旗袍”。原先能遮住手腕的旗袍袖子縮短至肘部。以后袖長越來越短,縮至肩下兩寸,1936年后幾乎無袖,現(xiàn)代旗袍的剪裁更突出了人體的曲線美,旗袍

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