北京市第二十四中學(xué)2015屆高三歷史上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)試題（無答案）

1、北京市第二十四中學(xué)2015屆高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)歷史試題一、選擇題（每題1分，共48分）1西周末年，幽王寵愛妃子褒姒，廢掉申后及太子，以褒姒為后。申后之父申侯聯(lián)絡(luò)犬戎舉兵，殺了幽王。申侯起兵的理由應(yīng)該是 a.君君臣臣父父子子 b.得民心者得天下 c.嫡庶有別長幼有序 d.順乎天而應(yīng)乎人2.它使“由眾多血緣部族邦國形成的聯(lián)盟制轉(zhuǎn)變?yōu)橛杀姸嗟赜驀倚纬傻南鄬?duì)一統(tǒng)天下，向真正意義上的統(tǒng)一的地域國家邁進(jìn)了一大步”。“它”是指a分封制 b宗法制 c郡縣制 d中央集權(quán)制3先秦一位思想家說，“君無術(shù)則蔽于上，臣無法則亂于下，此不可一無，皆帝王之具也”。這位思想家是 a老子 b孔子 c孟子 d韓非子7 “ 肇始

2、于隋朝，行于唐世，擴(kuò)于五代，而精于宋人。”橫線處的文字是a.雕版 b.造紙 c.指南針 d.火藥司馬遷在史記貨殖列傳中為30多位春秋以來的著名大商人立傳。他肯定追求富裕是人的本性，贊揚(yáng)商人的智慧和經(jīng)營藝術(shù)；提出政府對(duì)商人要“善者因之，其次利道之，其次教誨之，其次整齊之，最下者與之爭(zhēng)?！睂?duì)此理解正確的是a司馬遷肯定工商業(yè)發(fā)展的積極作用 b體現(xiàn)了當(dāng)時(shí)的主流思想c工商業(yè)官營與私營的競(jìng)爭(zhēng)日趨減弱 d司馬遷維護(hù)商人的利益唐律疏義曰：“依令，斛斗秤度等，所司每年量校，印署充用。其有私家自作，致有不平而在市執(zhí)用者，笞五十?！睋?jù)此可知當(dāng)時(shí)a限制經(jīng)營場(chǎng)所 b奉行“重農(nóng)抑商” c商業(yè)空前繁榮 d重視監(jiān)管商業(yè)10某

3、思想家主張：“君子之學(xué)以明其心。其心本無昧也，而欲為之蔽，習(xí)為之害。故去蔽與害而明復(fù)，匪自外得也?！痹撍枷爰铱赡苁?a孟子 b董仲舒 c王陽明 d顧炎武11.宋朝，州縣長官都改作“知州”與“知縣”，這與漢朝時(shí)期的州牧、郡太守以及縣令大不相同，“知”就是代理、兼任，名義上是以中央官員的身份兼任地方。這說明宋朝a地方官員的權(quán)力擴(kuò)大 b中央權(quán)力進(jìn)一步強(qiáng)化 c中央與地方互相制衡 d世家大族控制地方行政14.自漢代到明清，“中朝、內(nèi)閣、軍機(jī)處”三個(gè)機(jī)構(gòu)的共同點(diǎn)是取代了相權(quán)行政效率低下 強(qiáng)化了君權(quán)始終由高官任職a b c d15年畫是中國的一種民間藝術(shù)。明清時(shí)期，民間年畫的普遍題材是，把普渡眾生的觀世音菩

4、薩、以忠義著稱的名將關(guān)羽和玄壇真君財(cái)神趙公明呈現(xiàn)在一個(gè)畫面上。這反映的歷史文化現(xiàn)象是a儒家至尊的地位被打破 b佛教開始在中國本土化 c儒釋道三教本同根同源 d三教合流在民俗中映現(xiàn)16. 以下歷史現(xiàn)象，出現(xiàn)時(shí)間最晚的是a.王大令眾人曰協(xié)田 b.大抵諸酒肆瓦市，不以風(fēng)雨寒暑，白晝通夜c.乃作翻車，令童兒轉(zhuǎn)之，而灌水自覆d.其貨物均系江浙等省商民販運(yùn)來粵，轉(zhuǎn)售外夷，載運(yùn)回國17人口的變化反映社會(huì)發(fā)展?fàn)顩r，從下表可得出的結(jié)論有朝代南方北方人口（戶）占全國比例人口（戶）占全國比例西漢247068519.8%998578580.2%唐朝392041543.2%514852956.8%北宋302554162

5、.9%112247637.1%南方人口占全國比例數(shù)不斷上升 三個(gè)政權(quán)控制的總?cè)丝跀?shù)量呈遞增趨勢(shì) 唐朝時(shí)南北方人口比例差距開始縮小 中國古代經(jīng)濟(jì)重心逐漸南移a. b. c. d. 18. 以下有關(guān)古代儒家思想的敘述，正確的是 a.孟子提出“民貴君輕”思想 b.董仲舒吸收了道家的“大一統(tǒng)”思想 c.陸九淵反對(duì)傳統(tǒng)倫理道德 d.李贄強(qiáng)調(diào)以孔孟權(quán)威抨擊理學(xué)19中國古代科技文化燦爛輝煌，對(duì)下列著作的成就或歷史地位的表述，準(zhǔn)確地是a農(nóng)書我國現(xiàn)存的第一部完整農(nóng)書b授時(shí)歷我國最早的天文學(xué)著作c九章算術(shù)標(biāo)志我國古代數(shù)學(xué)體系形成d本草綱目奠定了中醫(yī)學(xué)理論的基礎(chǔ)20黃宗羲在明夷待訪錄置相中說“有明（明朝）之無善治，

6、自高皇帝（朱元璋）罷丞相始也”，他設(shè)想恢復(fù)宰相，使其“摩切（規(guī)勸）其主其主亦有所畏而不敢不從也”。黃宗羲主張“置相”是為了a解決君主專制制度的弊端b廢除世襲君主制度c實(shí)現(xiàn)人民主權(quán)d減輕皇帝政務(wù)負(fù)擔(dān)21下列言論的出現(xiàn)與圖6屬于同一朝代的是a“民為貴，社稷次之，君為輕” b“以天下之權(quán)，寄天下之人”c “天理即是吾心” d“天子受命于天，天下受命于天子”22. 有人稱：北宋到明清，在“附庸風(fēng)雅”的貴族文化之外，一種新文化形態(tài)在堀起植根于熙熙攘攘的商業(yè)生活、人頭攢動(dòng)的瓦舍勾欄中的市民文化。下列屬于“市民文化”形態(tài)的是 清明上河圖 程朱理學(xué)元曲 小說 詩賦 a b c d23.明清王朝社會(huì)新舊交替，文

7、化承古萌新。其中體現(xiàn)出“萌新”特征的是焚書 儒林外史 明夷待訪錄 海國圖志a. b. c. d.26.著名歷史學(xué)家蔣廷黻先生撰文指出：“林則徐僅僅只是舊時(shí)代的精英”，“是中國舊文化最好的產(chǎn)品?！贝擞^點(diǎn)意在說明a林則徐仍然是“閉關(guān)鎖國”政策的代表 b林則徐的思想主張著眼點(diǎn)是維護(hù)舊秩序c林則徐是主張向西方全面學(xué)習(xí)的思想家 d林則徐是晚清資產(chǎn)階級(jí)思想家中的精英27. 有學(xué)者認(rèn)為，外國商品輸入造成中國自然經(jīng)濟(jì)逐步瓦解?？梢宰鰹樵撚^點(diǎn)直接證據(jù)的是a19世紀(jì)末鎮(zhèn)江海關(guān)報(bào)告稱“從前江北內(nèi)地各州縣，均用洋布，近則用土布者漸多”b20世紀(jì)初有人指出“商市展擴(kuò)所及，建筑盛則農(nóng)田少，耕者織婦棄其本業(yè)而趨工場(chǎng)，必然之

8、勢(shì)也?！眂1850年，美國駐廈門領(lǐng)事說：“這里對(duì)棉織品的需要，和在廣州上海一樣，長期受到限制。”d1853年的順德縣志載：“女布（指土布）遍于縣市，自外洋以風(fēng)火水牛運(yùn)機(jī)成布，舶至賤售，女工幾停其半。”28. 鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后，以林則徐、魏源為代表的新思想的含義是a變革政治制度以求民主平等 b學(xué)習(xí)西方技術(shù)以抵抗外來侵略c學(xué)習(xí)西方之以體固中國之用 d宣傳西方學(xué)說以啟國民之智29.下列中英南京條約及其附件的內(nèi)容中，最能體現(xiàn)英國當(dāng)時(shí)侵略需求的條款是a英國人在中國犯法由英國領(lǐng)事裁決 b雙方商定英商進(jìn)出口中國貨物的關(guān)稅 c強(qiáng)迫中國開放東南沿海五處通商口岸 d英商在中國取得居住和租地的特權(quán)30. 海國圖志和資政新

9、篇的相同點(diǎn)是 主張向西方學(xué)習(xí) 目的是抵御外國侵略 介紹了西方的歷史地理 反映了中國人探索救國道路的愿望 a b c d31下列有關(guān)“近代前期中國人民反侵略、求民主的斗爭(zhēng)”的表述，從中可以看出 時(shí)期 領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)主張或綱領(lǐng)重大斗爭(zhēng)19世紀(jì)中期農(nóng)民階級(jí)平均主義太平天國運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末資產(chǎn)階級(jí)興民權(quán)、君主立憲維新變法運(yùn)動(dòng)19世紀(jì)末20世紀(jì)初農(nóng)民階級(jí)扶清滅洋 義和團(tuán)運(yùn)動(dòng)20世紀(jì)初資產(chǎn)階級(jí)三民主義 辛亥革命a民主和自由思想貫穿始終 b經(jīng)歷由反封建到反侵略的轉(zhuǎn)變c兩大階級(jí)的斗爭(zhēng)目標(biāo)一致 d體現(xiàn)了各階級(jí)救亡圖存的要求32 甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后“中國新式產(chǎn)業(yè)發(fā)展進(jìn)入民營化為主階段”，導(dǎo)致這種現(xiàn)象出現(xiàn)的直接原因是 a洋務(wù)運(yùn)動(dòng)的

10、誘導(dǎo) b戊戌變法的措施推動(dòng) c清政府放寬對(duì)民間設(shè)廠的限制 d列強(qiáng)放松對(duì)中國的經(jīng)濟(jì)侵略33.清朝第一位駐外使節(jié)郭嵩燾在給李鴻章的信中說到：“輪船之為便利，天下所共知也。愚劣如湘人，亦習(xí)焉而知其利。是以十年以前，阻難在士紳；十年以來，阻難專在官。凡三次呈請(qǐng)獨(dú)不準(zhǔn)百姓置造”。這種現(xiàn)象開始改觀是在a19世紀(jì)40年代b19世紀(jì)60年代c19世紀(jì)末d20世紀(jì)初34.毛澤東說：“講到重工業(yè)不能忘記張之洞，講到輕工業(yè)不能忘記張謇?！泵珴蓶|如此高度評(píng)價(jià)二人是因?yàn)樗麄兌紴橹袊I(yè)化建設(shè)作出了重大貢獻(xiàn) 都主張學(xué)習(xí)西方先進(jìn)的科學(xué)技術(shù) 都是民族資本家的杰出代表 都是洋務(wù)派的重要代表人物a b c d35.洋務(wù)運(yùn)動(dòng)時(shí)期，

11、有一類企業(yè)是由“官總其大綱，察其利病，而聽該商董（事）等自立條議，悅服眾商”。采用這種經(jīng)營管理方式的企業(yè)是a江南制造總局 b發(fā)昌機(jī)器廠 c湖北織布局 d耶松船廠36. 1861年進(jìn)入天津口岸的各類洋布折銀3250582兩，占當(dāng)年進(jìn)口總值的64.8，鴉片折銀948480兩，占進(jìn)口總值的的18.9。材料反映的實(shí)質(zhì)是a進(jìn)口貨物中洋布占主要份額 b中國近代商業(yè)貿(mào)易落后c西方國家向中國傾銷商品 d鴉片貿(mào)易合法化37. 某學(xué)者曾提及：一群志趣相投者“生育于此種學(xué)問饑荒之環(huán)境中，冥思枯索，欲構(gòu)成一種不中不西即中即西之新學(xué)派”；由于固有之舊思想根深蒂固，所汲取的西學(xué)極為有限，其學(xué)說難免支離破碎。文中所說“新學(xué)

12、派”的代表人物是 a林則徐、魏源 b陳獨(dú)秀、胡適 c孫中山、章太炎 d康有為、梁?jiǎn)⒊?0下列各項(xiàng)中符合早期維新派“商戰(zhàn)”的思想的是a“自強(qiáng)之術(shù)，在于練兵” b“十萬之富豪，則勝于有百萬之勁卒”c“師夷智以造炮制船，尤可期永遠(yuǎn)之利”d“改良社會(huì)經(jīng)濟(jì)組織，使人民有生之樂”41“若夫泰西立國之有本末，重學(xué)校，講保民、養(yǎng)民、教民之道，議院以通下情，君不甚貴，民不甚賤故其致強(qiáng)也有由?！斌w現(xiàn)這一觀點(diǎn)的實(shí)踐活動(dòng)是a洋務(wù)運(yùn)動(dòng) b維新變法 c預(yù)備立憲 d辛亥革命42下列措施，在百日維新中被維新派擱置起來的是a設(shè)立議院 b發(fā)展工商業(yè) c改革科舉制度 d改革政府機(jī)構(gòu)43晚清時(shí)期，部分官僚士大夫講求“實(shí)學(xué)”，“經(jīng)世致

13、用”開始表現(xiàn)為“精于機(jī)器”“性喜制造”，這反映的思想觀念是a工商皆本 b師夷長技 c實(shí)業(yè)救國 d立憲改良44下表是中國19世紀(jì)茶葉銷售情況表，由此可以得出的結(jié)論有 茶葉銷售情況表 單位：萬擔(dān)1836-1838年年平均1894年內(nèi)銷165171外銷50215自然經(jīng)濟(jì)開始解體 中國經(jīng)濟(jì)發(fā)展比較迅速商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展 列強(qiáng)對(duì)華傾銷加劇a b c d45 圖x可用來說明的主題有46.有人說：“鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)是在執(zhí)行一種使命，為中國送來近代文明?！辈荒苤С诌@一觀點(diǎn)的是a引進(jìn)機(jī)器生產(chǎn) b中國開始淪為半殖民地半封建社會(huì)c向西方學(xué)習(xí)的新思潮萌發(fā) d自然經(jīng)濟(jì)開始解體47. 葛元煦在1876年出版的游滬雜記中列舉了開埠后人們

14、的各種不良表現(xiàn)：一恥衣服不華美四恥肴饌之不貴；無恥坐只輪小車七恥觀戲就末座。這些現(xiàn)象的存在表明a觀念上祟洋媚外，新潮時(shí)尚 b消費(fèi)上追求奢華，講究排場(chǎng)c榮辱觀是非顛倒，風(fēng)俗敗壞 d價(jià)值觀日新月異，傳統(tǒng)盡失48從近代化進(jìn)程的角度看，維新變法運(yùn)動(dòng)深遠(yuǎn)的歷史影響是a. 確立了清朝君主立憲的政體 b.舉辦商會(huì)、農(nóng)會(huì)等民間團(tuán)體c有利于資產(chǎn)階級(jí)思想的傳播 d.改革財(cái)政，編制國家預(yù)算決算二、非選擇題（52分）49. 儒家思想是中國古代的主流思想。閱讀材料，回答問題：（18分）材料一 （儒家學(xué)說）在修身治國方面，它設(shè)計(jì)出一整套由小及大、由近及遠(yuǎn)的發(fā)展人格和安定邦家的方案，為鞏固政教體制提供了切實(shí)可循的途徑。守舊

15、而又維新，復(fù)古而又開明，這樣一種二重性的立場(chǎng)，使得儒家學(xué)說能夠在維護(hù)禮教倫常的前提下，一手伸向過去，一手指向未來，在正在消逝的貴族分封制宗法社會(huì)和方興的大一統(tǒng)國家之間架起了橋梁。這就是為什么儒學(xué)在當(dāng)時(shí)能成為“顯學(xué)”以及雖然于變革動(dòng)蕩的形勢(shì)下顯得迂闊難行，而到新社會(huì)秩序鞏固后又被捧上獨(dú)尊地位的原因。漢代以后，儒學(xué)幾經(jīng)變化。禮教德治思想始終一貫，從而成為中國傳統(tǒng)文化的正宗。摘自張岱年、方可立主編中國文化概論（1）你怎樣理解儒家學(xué)說“守舊而又維新，復(fù)古而又開明”的“二重性立場(chǎng)”？（4分）儒家學(xué)說是怎樣被“捧上獨(dú)尊地位”的？試分析其被“捧上獨(dú)尊地位”的原因。（6分）材料二 宋儒理學(xué)曾給我國民族精神裹上

16、小腳，其中根深蒂固的“正統(tǒng)”觀念就是十分突出的一個(gè)。李春平中國科學(xué)思想史材料三 朱熹生活的南宋時(shí)代，整個(gè)社會(huì)統(tǒng)治階級(jí)鮮廉寡恥，生活奢侈無度。在這種時(shí)代背景下，朱熹提出了“存天理，滅人欲”之說。天理是公道與良知。朱熹說：“須知天理只是仁、義、禮、智之總名，仁、義、禮、智便是天理之件數(shù)?！?洪映萱另一種聲音對(duì)朱熹“存天理、滅人欲”等理學(xué)觀念的反思（2）材料二中的“正統(tǒng)觀念”主要指什么（2分）？綜合材料三及所學(xué)，分析理學(xué)“給我們的民族精神裹上了小腳”的主要原因。（4分）材料四 “人君之于天下，不能以獨(dú)治也；獨(dú)治之而刑繁矣，眾治之而刑措矣”?！笆仗熳又畽?quán)寄之天下之人” 顧炎武（3）材料四提出了什么觀點(diǎn)

17、？（2分） 50. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展與時(shí)代變遷密切相關(guān)。（18）材料一：表2 19世紀(jì)70 90年代清政府投資基本狀況類別工礦、紡織鐵路運(yùn)輸數(shù)量18個(gè)364公里投資額15457萬元12509萬元（1）結(jié)合所學(xué)，指出清政府上述活動(dòng)的目的；（2分）并分析其產(chǎn)生的積極作用。（3分）材料三：中國近代工業(yè)統(tǒng)計(jì)資料（18721913年）年代商辦官辦或官商合辦外商企業(yè)設(shè)廠數(shù)資本（千元）設(shè)廠數(shù)資本（千元）設(shè)廠數(shù)資本（千元）18721894年53469719161961032800018951913年463908018628469136103153（3）依據(jù)材料三和所學(xué)，分析中國近代工業(yè)發(fā)展的狀況及其原因。（6分）51

18、.實(shí)現(xiàn)民族獨(dú)立、國家富強(qiáng)是近代先進(jìn)中國人的不懈追求。（16分） 材料一： 19世紀(jì)60年代，王韜認(rèn)為：“形而上中國也，以道勝；形而下西人也，以器勝?！薄捌鲃偃≈T西國，道則備當(dāng)自躬?！?王韜在1883年出版的弢園文錄外編中指出：“論者徒夸其水師之練習(xí)，營務(wù)之整頓，火器之精良，鐵甲戰(zhàn)艦之縱橫無敵，為足見其強(qiáng)；工作之眾盛，煤鐵之充足，商賈之轉(zhuǎn)輸負(fù)販及于遠(yuǎn)近，為足見其富，遂以為立國之基在此，不知此乃其富強(qiáng)之末，而非其富強(qiáng)之本也！英國之所恃者，在上下之情通，君民之分親，本固邦寧，雖久不變?！保?）依據(jù)材料一，指出王韜思想主張的變化。（4分）材料二：惟中國風(fēng)氣未開，內(nèi)外大小多未通達(dá)中外之故，惟有乾綱獨(dú)斷，以君權(quán)雷厲風(fēng)行，自無不變者其用人議政，仍操之自上，則兩得之矣