中考語(yǔ)文經(jīng)典美文閱讀及答案雪中考語(yǔ)文經(jīng)典美文

1、中考語(yǔ)文經(jīng)典美文閱讀及答案雪中考語(yǔ)文經(jīng)典美文雪雪滿山野，總令我想起國(guó)畫里的留白。 王摩詰畫山而不見云，齊白石畫蝦而不見水， 那留出的空白，便是云，是水。與西畫比起來，國(guó)畫手法最簡(jiǎn)潔，而意韻卻最豐厚。每當(dāng)雪至，五色雜陳的世界只剩下黑白兩色，山川大地便成了落筆簡(jiǎn)約的國(guó)畫，環(huán)境純粹了許多，心靈也就跟著純粹了許多。所以，雪來的時(shí)候，我的心中總是充盈著幾許淡淡的歡愉。倘在山中，那感覺就更好。 黎明于客舍醒來，心中納罕天緣何亮得這般早，披衣行至院中，發(fā)現(xiàn)大雪早巳沒膝。呼嘯了一夜的北風(fēng)不知何時(shí)戛然而止，空氣清爽如瓊漿，天氣溫靜如睡熟的少女，崖上翠柯、溪上板橋、無一不穿上白袍，只有檐上麻雀，傻兮兮地挺立著，黑

2、得可愛。于是，柳宗元的“千山鳥飛絕，萬(wàn)徑人蹤滅。孤舟蓑笠翁，獨(dú)釣寒江雪” 便禁不住于口中滑脫而出， 那種深透的意境遂將自己渾身浸透。這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時(shí)等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影。大雪封山，路是走不得了，喝罷老板娘親熬的熱湯，便于窗下慵讀一卷聊齋這或許是另外一種形式的行路罷。讀得倦了，便再去訪雪。周遭靜無聲息， 而腳底踏出的咯吱聲，好似雪地輕柔的言語(yǔ)，令我感到親切和愉悅。我之看雪，是看它的銀白空蒙，于無色中想像有色，于無形中揣測(cè)有形，于無生命中體味凜然的生命力， 任思維的雪橇恰然劃向歲月深處，去領(lǐng)略世界的無涯與多姿。有人寫道： “能欣賞荒寒幽寂的人，必定具有一種特殊的素質(zhì)，那

3、是一種頑強(qiáng)的生命活力，那是一種桀驁不馴的人格力量。 ”古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩(shī)情。北宋書院中，不乏以空山荒寺，寂寞無人之境為主題的畫作。我曾在一家博物館的寒江獨(dú)釣圖前佇立良久：沃雪千里，地老天荒，只有一只孤影，一葉篷舟，境界何其寂寥，然而我看到的不是生命的渺小與哀苦，相反，卻是挺拔的靈魂與不屈的意志。一如明人胡應(yīng)鱗所說：“獨(dú)釣寒江雪，五字極鬧”，這個(gè)“鬧”字很刁，一下子就點(diǎn)化出了柳公江雪一詩(shī)中昂揚(yáng)的活力。所謂的枯寂，不過是一種表象。君不見恍若輕綢的溪泉正在冰雪下面漾動(dòng)， 誘人的芭蕉正在雪天里挺立，而渚上小舟，亦正在無聲中悠然地劃行。或許，只有雪天的凄冷，方能反襯人心的溫?zé)幔恢挥醒?/p>

4、野的空曠，方能凸顯生命的充實(shí)。那片蒼?？臻?，并非一無所有，而是如國(guó)畫中的留白，意味深遠(yuǎn)。我欽佩胡應(yīng)鱗，他分明是將柳宗元心底的境界，玩味透徹了。記憶深處的大雪無邊無際，靜好如詩(shī)。我就站立在雪地里，默默地佇望著。 我在一片寂寞中感受生命的怡靜與溫馨，逝去的夢(mèng)境再度重現(xiàn)，凋謝的熱情開始復(fù)蘇， 而那一瓣六角雪花，自天空落下來，咝的一聲，就在我滾熱的心窩里融化了。（選自名家散文祝勇文）10. 第段中作者為什么說“與西畫比起來，國(guó)畫手法簡(jiǎn)潔，而意韻最豐厚”？ （2 分）11 、請(qǐng)從修辭的角度品味第中 “這時(shí)的內(nèi)心純凈得就像白紙，隨時(shí)等待著思想的濃墨，滴染出幽美的圖影”一句的妙處。（2 分）12 、第段中有

5、“這或許是另外一種形式的行路罷”一句，其中“另外一種形式的行路” 指的是什么？作者為什么會(huì)這樣認(rèn)為？ （3分）13 、第段中作者說“古人常從孤寒寂寞之中醞釀出一種生命的詩(shī)情”，請(qǐng)你從文外舉出一例加以印證。（2 分）14 、第段末“我欽佩胡應(yīng)麟，他分明是將柳宗元心底的境界玩味透徹了”一句中“柳宗元心底的境界”指的是什么？（2 分）參考答案：10 、國(guó)畫落筆簡(jiǎn)約，留有空白（即留白）（ 1 分），給人以想像的空間。（ 1 分）11 、作者用比喻的修辭方法（ 1 分），將當(dāng)時(shí)所見之景、所生之隋生動(dòng)形象地表現(xiàn)了出來（ 1 分）。12 、“另外一種形式的行路”是指于窗下慵讀一卷聊齋（ 1分）。讀書的過程就是一種心靈的旅程，所以說讀書是“另外一種形式的行路”（ 2 分）。（意思相近即可）。13 、如文天祥在獄中吟出了寧死不屈的的詩(shī)篇。司馬遷于逆境之中寫出了“無韻之離