《蘇菲的世界》最有針對(duì)性的練習(xí)題和系統(tǒng)材料整理 (附有標(biāo)準(zhǔn)答案)

1、蘇菲的世界最有針對(duì)性的練習(xí)題和系統(tǒng)材料整理 (附有標(biāo)準(zhǔn)答案)蘇菲的世界材料整理和專項(xiàng)練習(xí)題（附有標(biāo)準(zhǔn)答案）（其中包括材料整理、填空題、選擇題、簡(jiǎn)答題和大片段閱讀題）第一部分：材料整理一走近作者喬斯坦賈德（1952一），是一位挪威（國(guó)籍）世界級(jí)的作家，1952年出生于挪威，大學(xué)時(shí)主修哲學(xué)、神學(xué)以及文學(xué)，曾多年擔(dān)任高中哲學(xué)教師。他有著豐富的想象力，善于用講故事的手法進(jìn)行寫作，其作品始終執(zhí)著于探索與思考人生的本質(zhì)和人生的終極意義。喬斯坦賈德的主要作品有紙牌的秘密蘇菲的世界圣誕的故事主教的情人瑪雅橙色女孩等。二、內(nèi)容索引14歲的少女蘇菲某天放學(xué)回家，收到了神秘的一封信“你是誰(shuí)？世界從哪里來(lái)？”與此同時(shí)

2、，她收到一封古怪的明信片，上面的收件人是“請(qǐng)?zhí)K菲轉(zhuǎn)交給席德（Hilde）”，郵戳來(lái)自黎巴嫩。從這一天開始，蘇菲不斷接到一些極不尋常的來(lái)信，世界像謎團(tuán)一般在她眼底展開。她運(yùn)用少女天生的悟性與后天知識(shí)，企圖解開這些謎團(tuán)。然而，魔鏡、少校的小屋、黎巴嫩寄來(lái)給席德明信片、會(huì)說(shuō)話的漢密士、叫她席德的艾勃特、寫著生日祝福的香蕉皮、現(xiàn)實(shí)出現(xiàn)的夢(mèng)中的金十字架、撿到的10元硬幣接踵而至的奇聞怪事讓蘇菲一步步走下去。事實(shí)真相遠(yuǎn)比她所想的更怪異、更離奇在一位神秘導(dǎo)師艾勃特的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德，從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。莫名其妙的函授課程持續(xù)進(jìn)行著，聯(lián)絡(luò)方式也一變?cè)僮?，痛苦憤怒的?/p>

3、勃特（Alberto Knox）終于出現(xiàn)在她的面前，并開始教她哲學(xué)史。他用淺顯易懂的筆觸帶著蘇菲回顧從先蘇期的希臘直到尚-保羅沙特時(shí)代的哲學(xué)發(fā)展。同時(shí)，“席德”的名字不斷在她身邊以不可思議的方式頻繁出現(xiàn)。而后，席德出現(xiàn)了，原來(lái)蘇菲這個(gè)人物，只是在黎巴嫩聯(lián)合國(guó)部隊(duì)工作的挪威少校艾勃特為慶祝女兒席德生日而虛構(gòu)出來(lái)的人物，把她的故事編寫成一個(gè)富有哲學(xué)趣味的故事當(dāng)作女兒的生日禮物。不可思議的是，在艾勃特的提示下，蘇菲漸漸意識(shí)到自己只是書中的一個(gè)角色，是艾勃特少校意識(shí)的一部分，在忠實(shí)的完成自己主角的任務(wù)之余，他們開始了向上帝（艾勃特少校）的抗?fàn)?。在他們的努力下，書中世界漸漸扭曲了，變得古怪而難以駕馭。最

4、終，這本書以一個(gè)開放式的結(jié)局告終，艾勃特和蘇菲莫名的逃出了書中世界，來(lái)到了席德所在的世界。三閱讀思維導(dǎo)圖四人物名片蘇菲外貌描寫：“時(shí)常有人對(duì)她說(shuō)她那一雙杏眼很漂亮，但這可能只是因?yàn)樗谋亲犹?，嘴巴有點(diǎn)太大的緣故。還有，她的耳朵也太靠近眼睛了。最糟糕的是她有一頭直發(fā)，簡(jiǎn)直沒(méi)辦法打扮。有時(shí)她的爸爸在聽完一首德彪西的曲子之后會(huì)摸摸她的頭發(fā)，叫她：亞麻色頭發(fā)的女孩?！比宋锖?jiǎn)介：蘇菲是蘇菲的世界一書中的主要角色。她是艾勃特納格為讓女兒席德開心而創(chuàng)造出來(lái)的。蘇菲和艾伯特諾克斯都是席德生日禮物的一部分。蘇菲到6月15日就滿15歲了，和席德生日相同。蘇菲顯然是被當(dāng)作席德的副本而創(chuàng)造出來(lái)的，但她和艾伯特力圖逃

5、脫艾勃特納格的意志，贏得自身的存在。本書從頭到尾，蘇菲都在學(xué)習(xí)如何成為一名哲學(xué)家。起初她思考艾伯特向她提出的問(wèn)題，并有很多好的想法，但她確實(shí)不知道如何回答那些問(wèn)題。然而隨著課程的繼續(xù)，蘇菲的思維變得極為敏捷。她能記住艾伯特教她的一切，因?yàn)樗鼈儗?duì)她都很重要，而且她能形成自己有趣的哲學(xué)見解。盡管艾伯特在哲學(xué)上比蘇菲懂得更多，但當(dāng)他們作為精靈進(jìn)入新生活并存在于席德的世界之中時(shí)，蘇菲卻更為成功?；蛟S這是因?yàn)榘赜?xùn)練了蘇菲，所以蘇菲不僅學(xué)到了他努力教給她的東西，而且還對(duì)他持批判態(tài)度。她受到了最好的教育，并加以充分利用。想到他們能干些什么的時(shí)候，蘇菲設(shè)想出她和艾伯特可以對(duì)席德的生活施加影響。艾伯特不同意

6、，但蘇菲已從他那里學(xué)到一個(gè)人如果認(rèn)定要干什么，那么其他人的想法就不應(yīng)該影響到自己。蘇菲還極為特立獨(dú)行。她向艾伯特求教，但卻獨(dú)立思考。她對(duì)艾伯特、母親及朋友喬安都持批判態(tài)度。蘇菲行事意志堅(jiān)定，事前考慮周詳，因此很難給她挑毛病。畢竟她只是個(gè)15歲的女孩，而她在那個(gè)年齡辦事卻已極為成熟。性格特點(diǎn)：有較強(qiáng)的好奇心和求知欲強(qiáng)，有主見，善于思考，敢于冒險(xiǎn)，有開拓精神和反抗精神。艾伯特諾克斯外貌描寫：一兩分鐘后，鏡頭變成了對(duì)一個(gè)中年男子的特寫。他個(gè)子甚為矮小，留著一臉整齊干凈的黑胡子，頭上戴著一頂藍(lán)扁帽。人物簡(jiǎn)介：艾伯特諾克斯是蘇菲的哲學(xué)老師。他是一位理想的老師，從不停止學(xué)習(xí)。艾伯特精力充沛，他愿意向蘇菲請(qǐng)

7、教就像蘇菲愿意向他請(qǐng)教一樣。在本書開始時(shí)，通常是他必須向蘇菲解釋一切，但到了結(jié)尾，他們已經(jīng)不相上下，也能平等地對(duì)待彼此。艾伯特關(guān)心蘇菲，并精心策劃他們的逃脫計(jì)劃。他也酷愛沉思，經(jīng)常全面地考慮問(wèn)題。很多時(shí)候，蘇菲急著說(shuō)出她的想法，此時(shí)艾伯特就會(huì)指出她沒(méi)有停下來(lái)認(rèn)真進(jìn)行思考。他是個(gè)全面考慮問(wèn)題的極佳典范，盡管有時(shí)要費(fèi)些時(shí)日，但總比魯莽地得出結(jié)論要強(qiáng)。艾伯特也很謙虛。他是一位真正的哲學(xué)家，因?yàn)樗徽J(rèn)為自己的知識(shí)很淵博，所以在他犯了錯(cuò)誤時(shí)，很愿意從中吸取教訓(xùn)。該書從頭到尾都很難看到他性格上有多大變化，但隨著蘇菲哲學(xué)思考能力的逐漸提高，他也確乎變得生動(dòng)起來(lái)。那可能是因?yàn)樽鳛橐粋€(gè)哲學(xué)家，他珍惜一個(gè)能教他知

8、識(shí)的人的陪伴。艾伯特也對(duì)理性持堅(jiān)定的信念，他運(yùn)用自己的意志去控制本不受他掌控的局面。例如，他意識(shí)到假如他們只不過(guò)是艾勃特納格頭腦中的想法，那么他們也許可以利用他的無(wú)意識(shí)促成逃脫。即使是在無(wú)法想象的條件下，艾伯特始終堅(jiān)持一件事那就是使他成為人的思考的能力。性格特點(diǎn)：冷靜沉穩(wěn)，博學(xué)睿智，循循善誘，善于啟發(fā)。艾勃特納格外貌描寫：留了一嘴“修剪整潔的黑胡子”。人物簡(jiǎn)介：艾勃特納格是席德的父親。他具有創(chuàng)造天分，寫了一本書，而書中的人物覺察到了自己是書中的角色。另外，他和那些角色直接進(jìn)行交流，盡管他們只是他虛構(gòu)出來(lái)的人物。也許正是因?yàn)榘丶{格對(duì)蘇菲和艾伯特的杰出塑造，才讓他們?yōu)樽约黑A得了某種生活。他幾乎

9、以自己的形象創(chuàng)造了艾伯特。并且最主要的是艾勃特納格是一位哲學(xué)家。他這本關(guān)于哲學(xué)的書是送給女兒的一份愛的禮物，因?yàn)樗麩o(wú)法想象出有什么能比把他對(duì)這個(gè)世界的愛和疑惑全部送給女兒更好。艾勃特納格有很強(qiáng)的幽默感。這表現(xiàn)在他與蘇菲和艾伯特的交流中。但是，他在書中也極為放縱自己。席德捉弄他就是要讓他知道像蘇菲和艾伯特被他控制那樣受別人支配會(huì)是何種感受。艾勃特從女兒那里得知并意識(shí)到也許他在自己的故事里走得太遠(yuǎn)了，但我們可以原諒他，因?yàn)樗腻e(cuò)誤事出有因且理由充足。性格特點(diǎn)：博學(xué)睿智，富有想象力和創(chuàng)造力，疼愛女兒，善于啟發(fā)，掌控欲強(qiáng)。席德外貌描寫：她有一頭金色的長(zhǎng)發(fā)還好她的頭發(fā)天生微卷，不需要像她那些朋友一般費(fèi)盡

10、心思，只為了讓頭發(fā)卷起一點(diǎn)點(diǎn)。她的另一個(gè)優(yōu)點(diǎn)是一雙深綠色的眼睛。人物簡(jiǎn)介：席德是艾勃特納格的女兒，她是創(chuàng)造蘇菲和艾伯特的起因。席德和蘇菲十分相似，也和蘇菲一道學(xué)習(xí)用哲學(xué)方法去思考。她極富同情心，因?yàn)樗榘睾吞K菲，盡管他們似乎只是小說(shuō)中的人物而已。席德相信蘇菲在什么地方存在著，盡管她無(wú)法解釋是以何種方式存在。到了15歲，她仍保持著對(duì)生命神秘本質(zhì)和對(duì)我們周圍那些無(wú)法解釋的神秘事物的足夠信念，從而對(duì)那些可以說(shuō)是不可能的事物抱有堅(jiān)定的信念。但結(jié)果表明：盡管席德不知道，但她卻是正確的蘇菲和艾伯特確實(shí)以一種奇怪的方式“存在”著。席德代表著這樣一種人能夠思考且很有理性，但也愿意相信自己感覺正確的東西，

11、而不去考慮其他人想些什么。因此，從某種意義上說(shuō)，席德代表賈德著作的理想讀者。蘇菲的世界既是作為小說(shuō)，又是作為哲學(xué)史而創(chuàng)作的，席德這樣的人能夠理解并思考書中提及的哲學(xué)觀點(diǎn)，而他們也將是故事虛構(gòu)內(nèi)容的一部分。性格特點(diǎn)：求知欲強(qiáng)，善于思考，能舉一反三，有同情心，聰明。三主題思想蘇菲的世界以小說(shuō)的形式，通過(guò)一名哲學(xué)導(dǎo)師向一個(gè)叫蘇菲的女孩傳授哲學(xué)知識(shí)的經(jīng)過(guò)，揭示了四方哲學(xué)史發(fā)展的歷程，并把哲學(xué)和生活聯(lián)系起來(lái)，表達(dá)了要成為一個(gè)哲學(xué)家就要不斷地提出問(wèn)題的觀點(diǎn)和追求真善美的愿望，提倡人們關(guān)注自身的精神生活。四特色藝術(shù)1.語(yǔ)言通俗易懂，說(shuō)理生動(dòng)形象。小說(shuō)主要以對(duì)話的形式展開故事，選取生活化的場(chǎng)景，用通俗淺顯的日

12、常語(yǔ)言進(jìn)行敘述和說(shuō)理。講述哲學(xué)觀念時(shí)，作品多用講故事、做實(shí)驗(yàn)、觀察模型等方法，并運(yùn)用大量巧妙而生動(dòng)的比喻，將抽象的理論具體化、形象化，使讀者更容易理解和接受所表達(dá)的哲學(xué)概念，從而更好地發(fā)揮了作品的哲學(xué)啟蒙作用。2.情節(jié)曲折離奇，故事富有趣味性。從神秘來(lái)信和明信片開始，作者設(shè)置了一系列懸念。一個(gè)懸念解開了，更多離奇的事情接踵而至，無(wú)數(shù)個(gè)謎團(tuán)環(huán)環(huán)相扣，探索真相的過(guò)程曲折而復(fù)雜。作者還將童話故事中的角色引人書中，并賦予了它們新的使命，這使得故事生動(dòng)有趣，更具神秘色彩。3.多角度敘述，結(jié)構(gòu)安排別具匠心。以哲學(xué)家的來(lái)信為線索，以上哲學(xué)課的方式對(duì)蘇菲和席德進(jìn)行了哲學(xué)啟蒙，用蘇菲破解謎團(tuán)的過(guò)程勾勒出書內(nèi)書外

13、兩個(gè)世界。兩個(gè)時(shí)空虛虛實(shí)實(shí)，互相聯(lián)系甚至?xí)r有交錯(cuò)，形成虛實(shí)相生的藝術(shù)效果。小說(shuō)后半部分進(jìn)行了視角的轉(zhuǎn)換，從席德的視角敘述“蘇菲的世界”，形成了前后的對(duì)比。這樣的安排獨(dú)特而巧妙，給讀者帶來(lái)了驚喜和新鮮感。第二部分：專項(xiàng)練習(xí)題一、填空題1.蘇菲的世界是一本關(guān)于西方的小說(shuō)，作者是（國(guó)籍）作家。2.根據(jù)提示寫出相對(duì)應(yīng)的人物。（1）腳步聲經(jīng)過(guò)她，沿著側(cè)廊前行。蘇菲看到一個(gè)穿著棕色僧袍的身影，乍看之下仿佛是直接從中世紀(jì)走來(lái)的一個(gè)僧侶。（）（2）時(shí)常有人對(duì)她說(shuō)她那一雙杏眼很漂亮，但這可能只是她的鼻子太小、嘴巴有點(diǎn)大的緣故。還有，她的耳朵也太靠近眼睛了。（）（3）他肚大、眼凸，有個(gè)獅子鼻。（）3.雅典三位偉大

14、的古典派哲學(xué)家分別是：、和。4.蘇菲第一次收到神秘信件中的問(wèn)題是，蘇菲收到的第二封信中的問(wèn)題是。這一封封信把蘇菲不斷引人思索。5.蘇菲和艾伯特第一次見面交談是在。6.蘇菲第二次到少校的小木屋時(shí)，是和在一起。7.在的指引下，蘇菲開始思索從古希臘到康德、從祁克果到弗洛伊德等各位大師所思考的根本問(wèn)題。8.索爾的鐵錘被巨人偷走后，他是用方法取回的。9.德謨克里特斯認(rèn)為每一種事物都是由最小的單位組成的。10.哲學(xué)家發(fā)現(xiàn)蘇菲在尋找他，為了不讓蘇菲找到自己，他派了一位使者替自己送信，那位使者是。11.亞里士多德是一位嚴(yán)謹(jǐn)?shù)倪壿媽W(xué)家。他致力于澄清我們的概念。因此，是他創(chuàng)立了這門學(xué)科。12.對(duì)話錄理想國(guó)律法饗宴

15、的作者是。13.認(rèn)為“一件事物的形式乃是它的特征”的哲學(xué)家是。14.文藝復(fù)興時(shí)期的使得大家對(duì)人本身和人的價(jià)值重新產(chǎn)生了信心。15.因?yàn)榘l(fā)表異端邪說(shuō)而被逐出教會(huì)，第一個(gè)對(duì).進(jìn)行“歷史性批判”的人是。16.不斷找尋他對(duì)哲學(xué)問(wèn)題的答案，精通哲學(xué)史，但并不一定曾建立自己的哲學(xué)理論的哲學(xué)家是。17.提出“我思故我在”的哲學(xué)家是。18.提出辯證法的浪漫主義詩(shī)人是。19. 創(chuàng)立了剩余價(jià)值論、唯物史觀和階級(jí)斗爭(zhēng)學(xué)說(shuō)。20. 在物種起源論一書中，提出進(jìn)化論和“物競(jìng)天擇”的理論。二、選擇題21.下列對(duì)蘇菲的世界說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇菲的世界以對(duì)話形式為主敘述故事，講述了哲學(xué)知識(shí)，是一本通俗讀物。B.“你是誰(shuí)

16、?”“世界從何而來(lái)？”這兩個(gè)哲學(xué)問(wèn)題具有懸念感，能引起讀者的閱讀興趣。C.蘇菲很想知道給自己寫信的神秘人是誰(shuí)，于是寫信請(qǐng)他來(lái)家里見面，并煮了咖啡給他喝。D.艾伯特出現(xiàn)在蘇菲的花園宴會(huì)上，并發(fā)表了哲學(xué)演講，喬安的父親很生氣。22.下列對(duì)少校的小木屋說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇菲獨(dú)自來(lái)到少校的小木屋，發(fā)現(xiàn)了綠色錢夾里的一張金發(fā)女孩的照片，照片下面寫著席德的名字。B.蘇菲在少校的小木屋里發(fā)現(xiàn)了兩幅畫，一幅是油畫，另一幅是肖像畫。C.蘇菲在小木屋客廳的五斗柜上方的鏡子前對(duì)著鏡子扮鬼臉，十分開心。D.蘇菲回來(lái)后，寫了信給自己的哲學(xué)老師，告訴他自己星期天清晨闖進(jìn)小屋的原因。23.下列對(duì)明信片說(shuō)法不正確的一

17、項(xiàng)是（）A.蓋著黎巴嫩的郵戳明信片是席德的父親寫的，喬安知道蘇菲來(lái)過(guò)小木屋。B.蘇菲離開小木屋時(shí)，不顧喬安的阻止，帶走了小屋里的銅鏡。C.蘇菲也拿走了那些明信片，她把它們放在登山背包的口袋里。D.仲夏節(jié)那天，蘇菲穿上一件紅洋裝，晚上從電視里看到了她的哲學(xué)老師。24.下列對(duì)花園宴會(huì)說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇菲在公交車上，手里拿著一本蘇菲的世界。她媽媽不信世界上有真正的哲學(xué)家。B.蘇菲收到了一本哲學(xué)字典和一本有鎖的日記，上面寫著“我個(gè)人的哲學(xué)思維”。C.在蘇菲的生日宴會(huì)上，艾伯特是最后一個(gè)出場(chǎng)的人物。D.蘇菲和艾伯特消失在空氣中后，蘇菲的媽媽非常害怕，她生氣地大吼。25.下列對(duì)席德的說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.蘇菲從席德父親的來(lái)信里知道了席德的十五歲生日比自己早一個(gè)月。B.席德從父親的書蘇菲的世界里了解到了艾伯特和蘇菲。C.席德在父親從黎巴嫩回來(lái)的途中用計(jì)操縱他。D.蘇菲來(lái)到柏客來(lái)山莊，她見到了席德，并且呼喚席德的名字，席德在現(xiàn)實(shí)世界中認(rèn)識(shí)了蘇菲。26.蘇菲