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文檔簡(jiǎn)介

1、轉(zhuǎn)載千字文全文及解說詳解 千字文國(guó)最優(yōu)秀的一篇訓(xùn)蒙教材,用一千個(gè)漢字勾劃出一部完整的中國(guó)文化史的基本輪廓,代表了中國(guó)傳統(tǒng)教育啟蒙階段的最高水平。千字文通篇首尾連貫,音韻諧美,讀起來(lái)朗朗上口,既是一篇四言長(zhǎng)詩(shī),也是一部袖珍百科知識(shí)全書。明代古文大家王世貞稱其為 絕妙文章 清代褚人獲稱贊其 局于有限之字而能條理貫穿,毫無(wú)舛錯(cuò),如舞霓裳于寸木,抽長(zhǎng)緒于亂絲 千字文全篇主題清晰,章句文理一脈相承,層層推進(jìn),語(yǔ)言優(yōu)美,行文流暢,氣勢(shì)磅礴,內(nèi)容豐富。詞藻華麗,幾乎是句句引經(jīng),字字用典。這是其他幾篇也被公認(rèn)為不錯(cuò)的訓(xùn)蒙讀物不能比的所以歷代書法家都競(jìng)相書寫,如智永、懷素、歐陽(yáng)詢、趙佶、趙孟 ?/B 文征明等都

2、有留傳至今的帖本。 千字文本文作于梁武帝大同年間,即公元 535 543 之間,距離現(xiàn)在有 1400 多年了三國(guó)時(shí)期的書法家鐘繇曾寫過一轉(zhuǎn)載千字文全文及解說詳解篇千字文但毀于西晉的動(dòng)亂之中。王羲之又重新編綴過一篇,但文理音韻皆不佳。梁武帝為教育子侄,令周興嗣再次編撰。 相傳武帝從王羲之所書的碑文中拓下一千個(gè)不同的字,然后把這一千張沒有秩序的紙片交給周興嗣,說: 卿家才思敏捷,為朕作一韻文可也 周興嗣絞盡腦汁,只用了一夜的時(shí)間就編好了但當(dāng)他交文的時(shí)候,已經(jīng)鬢發(fā)霜白了故事見于梁史 全文共分為四個(gè)部份(四章)從第一句 “ 天地玄黃 ” 開始,至第三十六句 “ 賴及萬(wàn)方 ” 天地玄黃宇宙洪荒:蒼天是黑

3、色的大地是黃色的茫茫宇宙遼闊無(wú)邊。 日月盈昃辰宿列張:太陽(yáng)有正有斜,月亮有缺有圓;星辰布滿在無(wú)邊的太空中。 寒來(lái)暑往秋收冬藏:寒暑循環(huán)變換,來(lái)了又去,去了又來(lái);秋季里忙著收割,冬天里忙著儲(chǔ)藏。 閏余成歲律呂調(diào)陽(yáng):積累數(shù)年的閏余并成一個(gè)月,放在閏年里;古人用六律六呂來(lái)調(diào)節(jié)陰陽(yáng)。 云騰致雨露結(jié)為霜:云氣升到天空,遇冷就形成雨;露水碰上寒夜,很快凝結(jié)為霜。 金生麗水玉出昆岡:金子生于金沙江底,玉石出自昆侖山崗。 劍號(hào)巨闕珠稱夜光:最有名的寶劍叫 “ 巨闕 ” 最貴重的明珠叫 “ 夜光 ” 果珍李柰菜重芥姜:果子中最珍貴的李和柰,蔬菜中最看重的芥和姜。 海咸河淡鱗潛羽翔:海水咸,河水淡;魚兒在水中潛游

4、,鳥兒在空中飛翔。 龍師火帝鳥官人皇:龍師、火帝、鳥官、人皇:這都是上古時(shí)代的帝皇官員。 始制文字乃服衣裳:有了倉(cāng)頡,開始創(chuàng)造了文字,有了嫘祖,人們才穿起了遮身蓋體的衣裳。 推位讓國(guó)有虞陶唐:唐堯、虞舜英明無(wú)私,主動(dòng)把君位禪讓給功臣賢人。 吊民伐罪周發(fā)殷湯:安撫百姓,討伐暴君,有周武王姬發(fā)和商君成湯。 坐朝問道垂拱平章:賢君身坐朝廷,探討治國(guó)之道,垂衣拱手,和大臣共商國(guó)事。 愛育黎首臣伏戎羌:愛撫、體恤老百姓,四方各族人都?xì)w附向往。 遐邇一體率賓歸王:遠(yuǎn)遠(yuǎn)近近都統(tǒng)一在一起,全都心甘情屈服賢君。 鳴鳳在竹白駒食場(chǎng):鳳凰在竹林中歡鳴,白馬在草場(chǎng)上覓食,國(guó)泰民安,處處吉祥。 化被草木賴及萬(wàn)方:賢君的

5、教化覆蓋大自然的一草一木,恩澤遍及天下百姓。 這部分從天地開辟講起。有了天地,就有了日月、星辰、云雨、霜霧和四時(shí)寒暑的變化;也就有了孕生于大地的金玉、鐵器(劍)珍寶、果品、菜蔬,以及江河湖海,飛鳥游魚;天地之間也就出現(xiàn)了人和時(shí)代的變遷。此,千字文講述了人類的早期歷史和商湯、周武王時(shí)盛世的表現(xiàn),即文中所說的坐朝問道,垂拱平章。愛育黎首,臣伏戎羌。遐邇一體,率賓歸王。鳴鳳在竹,白駒食場(chǎng)?;徊菽荆嚰叭f(wàn)方 ” 從第三十七句 “ 蓋此身發(fā) ” 開始,至第一百零二句 “ 好爵自靡 ” 為第二部份: 蓋此身發(fā)四大五常:人的身體發(fā)膚分屬于 “ 四大 ” 一言一動(dòng)都要符合 “ 五常 ” 恭惟鞠養(yǎng)豈敢毀傷:恭

6、蒙父母親生養(yǎng)愛護(hù),不可有一絲一毫的毀壞損傷。 女慕貞潔男效才良:女子要思慕那些為人稱道的貞婦潔女,男子要效法有德有才的賢人。 知過必改得能莫忘:知道自己有過錯(cuò),一定要改正;適合自己干的事,不要放棄。 罔談彼短靡恃己長(zhǎng):不要去談?wù)搫e轉(zhuǎn)載千字文全文及解說詳解人的短處,也不要依仗自己有長(zhǎng)處就不思進(jìn)取。 信使可復(fù)器欲難量:誠(chéng)實(shí)的話要能經(jīng)受時(shí)間的考驗(yàn);器度要大,讓人難以估量。 墨悲絲染詩(shī)贊羔羊:墨子為白絲染色不褪而悲泣,詩(shī)經(jīng)中因此有羔羊篇傳揚(yáng)。 景行維賢克念作圣:高尚的德行只能在賢人那里看到要克制私欲,努力仿效圣人。 德建名立形端表正:養(yǎng)成了好的道德,就會(huì)有好的名聲;就像形體端莊,儀表也隨之肅穆一樣。

7、空谷傳聲虛堂習(xí)聽:空曠的山谷中呼喊聲傳得很遠(yuǎn),寬敞的廳堂里說話聲非常清晰。 禍因惡積福緣善慶:禍害是因?yàn)槎啻巫鲪悍e累而成,幸福是由于常年行善得到獎(jiǎng)賞。 尺璧非寶寸陰是競(jìng):一尺長(zhǎng)的璧玉算不上寶貴,一寸短的光陰卻值得去爭(zhēng)取。 資父事君曰嚴(yán)與敬:供養(yǎng)父親,待奉國(guó)君,要做到認(rèn)真、謹(jǐn)慎、恭敬。 孝當(dāng)竭力忠則盡命:對(duì)父母孝,要盡心竭力;對(duì)國(guó)君忠,要不惜獻(xiàn)出生命。 臨深履薄夙興溫 凊 要 “ 如臨深淵,如履薄冰 ” 那樣小心謹(jǐn)慎;要早起晚睡,讓父母冬暖夏涼。 似蘭斯馨如松之盛:能這樣去做,德行就同蘭花一樣馨香,同青松一樣茂盛。 川流不息淵澄取映:還能延及子孫,像大河川流不息;影響世人,像碧潭清澄照人。 容止

8、若思言辭安定:儀態(tài)舉止要莊重,看上去若有所思;言語(yǔ)措辭要穩(wěn)重,顯得從容沉靜。 篤初誠(chéng)美慎終宜令:無(wú)論修身、求學(xué)、重視開頭固然不錯(cuò),認(rèn)真去做,有好的結(jié)果更為重要。 榮業(yè)所基籍甚無(wú)竟:有德能孝是事業(yè)顯耀的基礎(chǔ),這樣的人聲譽(yù)盛大,傳揚(yáng)不已。 學(xué)優(yōu)登仕攝職從政:學(xué)習(xí)出色并有余力,就可走上仕道做官擔(dān)任一定的職務(wù),參與國(guó)家的政事。 存以甘棠去而益詠:召公活著時(shí)曾在甘棠樹下理政,過世后老百姓對(duì)他更加懷念歌詠。 樂殊貴賤禮別尊卑:選擇樂曲要根據(jù)人的身份貴賤有所不同;采用禮節(jié)要按照人的地位高低有所區(qū)別。 上和下睦夫唱婦隨:長(zhǎng)輩和小輩要和睦相處,夫婦要一唱一隨,協(xié)調(diào)和諧。 外受傅訓(xùn)入奉母儀:外面要聽從師長(zhǎng)的教誨,

9、家里要遵守母親的規(guī)范。 諸姑伯叔猶子比兒:對(duì)待姑姑、伯伯、叔叔等長(zhǎng)輩,要像是親生子女一樣。 孔懷兄弟同氣連枝:兄弟之間要非常相愛,因?yàn)橥芨改秆獨(dú)?,猶如樹枝相連。 交友投分切磨箴規(guī):結(jié)交朋友要意相投,學(xué)習(xí)上切磋琢磨,品行上互相告勉。 仁慈隱惻造次弗離:仁義、慈愛,對(duì)人的惻隱之心,最倉(cāng)促、危急的情況下也不能 拋 離。 節(jié)義廉退顛沛匪虧:氣節(jié)、正義、廉潔、謙讓的美德,最窮困潦倒的時(shí)候也不可虧缺。 性靜情逸心動(dòng)神疲:品性沉靜淡泊,情緒就安逸自在內(nèi)心浮躁好動(dòng),精神就疲憊困倦。 守真志滿逐物意移:保持純潔的天性,就會(huì)感到滿足;追求物欲享受,天性就會(huì)轉(zhuǎn)移改變。 堅(jiān)持雅操好爵自縻:堅(jiān)持高尚鐵情操,好的職位自

10、然會(huì)為你所有。 千字文第二部份重在講述人的修養(yǎng)標(biāo)準(zhǔn)和原則,也就是修身工夫。指出人要孝親,珍惜父母?jìng)鹘o的身體,恭惟鞠養(yǎng),豈敢毀傷 ” 做人要 “ 知過必改 ” 講信用,保持純真本色,樹立良好的形象和信譽(yù),信使可覆,器欲轉(zhuǎn)載千字文全文及解說詳解難量。墨悲絲染,詩(shī)贊羔羊 ” 及以下四句講的就是這個(gè)意思。接著文中對(duì)忠、孝和人的言談舉止、交友、保真等方面進(jìn)行了深入的闡述。 自第一百零三句 “ 都邑華夏 ” 起,至第一百六十二句 “ 嚴(yán)岫杳冥 ” 為第三部份: 都邑華夏東西二京:古代的都城華美壯觀,有東京洛陽(yáng)和西京長(zhǎng)安。 背邙面洛浮渭據(jù)涇:東京洛陽(yáng)背靠北邙山,南臨洛水;西京長(zhǎng)安左跨渭河,右依涇水。 宮殿盤

11、郁樓觀飛驚:宮殿盤旋曲折,重重迭迭;樓閣高聳如飛,觸目驚心。 圖寫禽獸畫彩仙靈:宮殿上繪著各種飛禽走獸,描畫出五彩的天仙神靈。 丙舍傍啟甲帳對(duì)楹:正殿兩邊的配殿從側(cè)面開啟,豪華的賬幕對(duì)著高高的楹柱。 肆筵設(shè)席鼓瑟吹笙:宮殿中大擺宴席,樂人吹笙鼓瑟,一片歌舞升平的景象。 升階納陛弁轉(zhuǎn)疑星:登上臺(tái)階進(jìn)入殿堂的文武百官,帽子團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),像滿天的星星。 右通廣內(nèi)左達(dá)承明:右面通向用以藏書的廣內(nèi)殿,左面到達(dá)朝臣休息的承明殿。 既集墳典亦聚群英:這里收藏了很多的典籍名著,也集著成群的文武英才。 杜稿鐘隸漆書壁經(jīng):書殿中有杜度的草書、鐘繇的錄書,還有漆寫的古籍和孔壁中的經(jīng)典。 府羅將相路俠槐卿:宮延內(nèi)將想依次排

12、成兩列,宮廷外大夫公卿夾道站立。 戶封八縣家給千兵:每戶有八縣之廣的封地,配備成千以上的士兵。 高冠陪輦驅(qū)轂振纓:戴著高高的官帽,陪著皇帝出游,駕著車馬,帽帶飄舞著,好不威風(fēng)。 世祿侈富車駕肥輕:子孫世代領(lǐng)受俸祿,奢侈豪富,出門時(shí)輕車肥馬,春風(fēng)得意。 策功茂實(shí)勒碑刻銘:朝廷還詳盡確實(shí)地記載他功德,刻在碑石上流傳后世。 磻 溪伊尹佐時(shí)阿衡:周武王 磻 溪遇呂尚,尊他為 “ 太公望 ” 伊尹輔佐時(shí)政,商湯王封他為 “ 阿衡 ” 奄宅曲阜微旦孰營(yíng):周成王占領(lǐng)了古奄國(guó)曲阜一帶地面,要不是周公旦輔政哪里能成? 桓公匡合濟(jì)弱扶傾:齊桓公九次會(huì)合諸侯,出兵援助勢(shì)單力薄和面臨危亡的諸侯小國(guó)。 綺回漢惠說感武丁

13、:漢惠帝做太子時(shí)靠綺里季才幸免廢黜,商君武丁感夢(mèng)而得賢相傳說。 俊 乂 密勿多士 寔 寧:能人治政勤勉努力,全靠許多這樣的賢士,國(guó)家才富強(qiáng)安寧。 晉楚更霸趙魏困橫:晉、楚兩國(guó)在齊之后稱霸,趙、魏兩國(guó)因連橫而受困于秦。 假途滅虢踐土?xí)耍簳x獻(xiàn)公向虞國(guó)借路去消滅虢國(guó);晉文公在踐土與諸侯會(huì)盟,推為盟主。 何遵約法韓弊煩刑:蕭何遵循簡(jiǎn)約刑法的精神制訂九律,韓非卻受困于自己所主張的嚴(yán)酷刑法。 起翦頗牧用軍最精:秦將白起、王翦,趙將廉頗、李牧,帶兵打仗最為高明。 宣威沙漠馳譽(yù)丹青:聲威遠(yuǎn)傳到沙漠邊地,美譽(yù)和畫像一起流芳后代。 九州禹跡百郡秦并:九州處處有留有大禹治水的足跡,全國(guó)各郡在秦并六國(guó)后歸于統(tǒng)一。

14、岳宗泰岱禪主云亭:五岳中人們最尊崇東岳泰山,歷代帝王都在云山和亭山主持禪禮。 雁門紫塞雞田赤城:名關(guān)有北疆雁門,要塞有萬(wàn)里長(zhǎng)城,驛站有邊地雞田,奇山有天臺(tái)赤城。 昆池碣石巨野洞庭:賞池赴昆明滇池,觀海臨河北碣石,看澤去山東鉅野,望湖上湖南洞庭。 曠遠(yuǎn)綿邈巖岫杳冥:江河源遠(yuǎn)流長(zhǎng),湖海寬廣無(wú)邊。名山奇谷幽深秀麗,氣象萬(wàn)千。 千字文第三部份講述與統(tǒng)治有關(guān)的各方面問題。此章首言京城形勝,極力描繪都邑的壯麗,宮殿盤郁,樓觀飛驚 ” 京城之中匯集了豐富的典籍和大批的英才,既集墳典,亦聚群英 ” 這是第三部份的第二層意思,重在敘述上層社會(huì)的豪華生活和他文治武功。這部份最后描述了國(guó)家疆域的廣闊和風(fēng)景的秀美:九

15、州禹轉(zhuǎn)載千字文全文及解說詳解跡,百郡秦并 曠遠(yuǎn)綿邈,巖岫杳冥。 自第一百六十三句 “ 治本于農(nóng) ” 起,至第二百四十八句 “ 愚蒙等誚 ” 為第四部份: 治本于農(nóng)務(wù)資稼穡:治國(guó)的根本在發(fā)展農(nóng)業(yè),要努力做好播種收獲這些農(nóng)活。 俶 載南畝藝黍稷:一年的農(nóng)活該開始干起來(lái)了種上小米,又種上高梁。 稅熟貢新勸賞黜陟:收獲季節(jié),用剛熟的新谷交納稅糧,官府應(yīng)按農(nóng)戶的貢獻(xiàn)大小給予獎(jiǎng)勵(lì)或處罰。 孟軻敦素史魚秉直:孟軻夫子崇尚純潔,史官子魚秉性剛直。 庶幾中庸勞謙謹(jǐn)敕:做人要盡可能合乎中庸的標(biāo)準(zhǔn),勤奮、謙遜、謹(jǐn)慎,懂得規(guī)勸告誡自己。 聆音察理鑒貌辨色:聽別人說話,要仔細(xì)審察是否合理;看別人面孔,要小心辨析他臉色。

16、 貽厥嘉猷勉其祗植:要給人家留下正確高明的忠告或建議,勉勵(lì)別人謹(jǐn)慎小心地處世立身。 省躬譏誡寵增抗極:聽到別人的譏諷告誡,要反省自身;備受恩寵不要得意忘形,對(duì)抗權(quán)尊。 殆辱近恥林皋幸即:知道有危險(xiǎn)恥辱的事快要發(fā)生,還不如歸隱山林為好。 兩疏見機(jī)解組誰(shuí)逼:疏廣疏受預(yù)見到?;嫉拿珙^才告老還鄉(xiāng),哪里有誰(shuí)逼他除下官?。?索居閑處沉默寂寥:離群獨(dú)居,悠閑度日,整天不用多費(fèi)唇舌,清靜無(wú)為豈不是好事。 求古尋論散慮逍遙:想想古人的話,翻翻古人的書,消往日的憂慮,樂得逍遙舒服。 欣奏累遣戚謝歡招:輕松的事湊到一起,費(fèi)力的事丟在一邊,消除不盡的煩惱,得來(lái)無(wú)限的快樂。 渠荷的歷園莽抽條:池里的荷花開得光潤(rùn)鮮艷,園

17、中的草木抽出條條嫩枝。 枇杷晚翠梧桐蚤凋:枇杷到歲晚還是蒼翠欲滴,梧桐剛剛交秋就早早地凋謝了 陳根委翳落葉飄搖:陳根老樹枯倒伏,落葉在秋風(fēng)里四處飄蕩。 游 鵾 獨(dú)運(yùn)凌摩絳霄:寒秋之中,鯤鵬獨(dú)自高飛,直沖布滿彩霞的云霄。 耽讀玩市寓目囊箱:漢代王充在街市上沉迷留戀于讀書,眼睛注視的都是書袋和書箱。 易 輶 攸畏 屬耳垣墻:說話最怕旁若無(wú)人,毫無(wú)禁忌;要留心隔著墻壁有人在貼耳偷聽。 具膳餐飯適口充腸:安排一日三餐的膳食,要適合各位的口味,能讓大家吃飽。 飽飫烹宰饑厭糟糠 : 飽的時(shí)候自然滿足于大魚大肉,餓的時(shí)候應(yīng)當(dāng)滿足于粗菜淡飯。 親戚故舊老少異糧:親屬、朋友會(huì)面要盛情款待,老人、小孩的食物應(yīng)和自

18、己不同。 妾御績(jī)紡侍巾帷房:小妾婢女要管理好家務(wù),盡心恭敬地服待好主人。 紈扇圓 絜 銀燭煒煌:絹制的團(tuán)扇像滿月一樣又白又圓,銀色的燭臺(tái)上燭火輝煌。 晝眠夕寐藍(lán)筍象床:白日小憩,晚上就寢,有青篾編成的竹席和象牙雕屏的床榻。 弦歌酒宴接杯舉觴:奏著樂,唱著歌,擺酒開宴;接過酒杯,開懷暢飲。 矯手頓足悅豫且康:情不自禁地手舞足蹈,真是又快樂又安康。 嫡后嗣續(xù)祭祀 烝 嘗:子孫繼承了祖先的基業(yè),一年四季的祭祀大禮不能疏忘。 稽顙再拜悚懼恐惶:跪著磕頭,拜了又拜;禮儀要周全恭敬,心情要悲痛虔誠(chéng)。 箋牒簡(jiǎn)要顧答審詳:給別人寫信要簡(jiǎn)明扼要,回答別人間題要詳細(xì)周全。 骸垢想浴執(zhí)熱愿涼:身上有了污垢,就想洗澡,好比手上拿著燙的東西就希望有風(fēng)把它吹涼。 驢騾犢特駭躍超驤:家里有了災(zāi)禍,連牲畜都會(huì)受驚,狂蹦亂跳,東奔西跑。 誅斬賊盜捕獲叛亡:對(duì)搶劫、偷竊、反叛、逃亡的人要嚴(yán)厲懲罰,該抓的抓,該殺的殺。 布射僚丸嵇琴阮嘯:呂布擅長(zhǎng)射箭,宜僚有弄丸的絕活,嵇康善于彈琴,阮籍能撮口長(zhǎng)嘯。 恬筆倫紙鈞巧任釣:蒙恬造出毛筆,蔡倫發(fā)明造紙,馬鈞巧制水車,任公子垂釣大魚。 釋紛利俗 竝 皆佳妙:技藝有的解人糾紛,有的方便群眾,都高明巧妙,為人稱道。 毛施淑姿工顰妍笑:毛嬙、西施年輕美貌,哪怕皺著眉頭,也像美美的笑。 年矢每催曦暉朗曜:可惜青春易逝,歲月匆匆催人漸老,只有太陽(yáng)的光輝永遠(yuǎn)朗照。 璇璣

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