中國文學(xué)平時作業(yè)講評1

1、中國古代文學(xué)基礎(chǔ)課程作業(yè)講評（ 1）重慶廣播電視大學(xué)文法學(xué)院（基礎(chǔ)部） 向曙曦二、簡答題1、根據(jù)詩歌所描寫的內(nèi)容可將詩經(jīng)分為幾類？ 本題所考核知識點： 詩經(jīng)的分類。常見錯誤：很多同學(xué)在作答此題時會常常忽略掉“社會政治詩”這個類型。（1）勞動農(nóng)事詩。周初的統(tǒng)治者極為重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)，春種時，要舉行隆重的祈谷、藉田典禮，祈求 上帝賜豐收。（ 2）社會政治詩。 詩經(jīng)中有相當(dāng)多的詩篇表達著下層人民對政治的不滿、對統(tǒng)治者的諷刺和對國 事的批評。（3）戰(zhàn)爭徭役詩。 詩經(jīng)中有些戰(zhàn)爭詩，從正面描寫了天子、諸侯的武功，表現(xiàn)了強烈的自豪感， 充滿樂觀精神。（ 4）情愛婚姻詩。 詩經(jīng)中相當(dāng)部分作品是反映婚姻愛情生活的。

2、 關(guān)于詩經(jīng)的分類，學(xué)界有三種不同的看法，即三分法、四分法、六分法。三分法，主張詩經(jīng) 分為風(fēng)、雅、頌三大類。四分法即主張詩經(jīng)分南、風(fēng)、雅、頌四大類。六分法即主張詩經(jīng)分為風(fēng)、 雅、頌、賦、比、興六大類。2、簡要說明左傳的文學(xué)色彩。本題所考核知識點： 左傳的文學(xué)色彩。 常見錯誤：同學(xué)們在作答此題時，容易忽略掉左傳的文學(xué)性剪裁。這是它史學(xué)價值和文學(xué)價值的區(qū)別。（1）對歷史事件進行文學(xué)性的剪裁，通過文學(xué)性剪裁使歷史事件故事化、情節(jié)化。（ 2 ）左傳刻畫人物性格形神畢現(xiàn)，有立體感。（ 3）左傳中有豐富生動的場面描寫和傳神的細節(jié)描寫。左傳原名為左氏春秋 ，漢代改稱春秋左氏傳 ，簡稱左傳 。舊時相傳是春秋末年

3、左丘明 為解釋孔子的春秋而作。3、簡要概括先秦諸子說理散文的發(fā)展階段。本題所考核知識點：先秦諸子說理散文的發(fā)展階段。常見錯誤：學(xué)生在作答此題時候，對時間的分期劃分容易混淆。（ 1）春秋末至戰(zhàn)國初的老子 、論語和墨子為第一階段。這些散文多為語錄體。（ 2）戰(zhàn)國中期出現(xiàn)的孟子 、莊子為第二階段。 孟子、莊子已經(jīng)擺脫了語錄體，長篇大論， 說理暢達，有濃厚的文學(xué)色彩。（ 3）荀子、韓非子是戰(zhàn)國后期作品，為第三階段。這些散文論題集中，邏輯嚴密，文辭富麗， 為先秦說理散文的高峰。先秦諸子散文諸子百家是先秦至漢初各個學(xué)派的總稱， 諸子即指各家的代表人物， 亦指他們的代表作； 百家即指各學(xué)派。漢書藝文志作者根

4、據(jù)劉歆的七略一書，把儒家經(jīng)典列入六藝略中，在諸 子略中，又把先秦至漢初各學(xué)派分為儒、道、陰陽、法、名、墨、縱橫、雜、農(nóng)、小說等十家。同時， 還著錄各家著作， “凡諸子百八十九家，四千三百二十四篇” 。三、論述題1、簡要論述詩經(jīng)的藝術(shù)成就。本題所考核知識點： 詩經(jīng)的藝術(shù)成就。常見錯誤：學(xué)生容易忽略詩經(jīng)中的押韻現(xiàn)象。（1）抒情與寫實的融合。真是率真的抒情和情感化的敘事，是詩經(jīng)藝術(shù)表現(xiàn)的重要特點。作者 從自己視覺出發(fā)，感受生活，表達愛憎。（2）賦、比、興的藝術(shù)表現(xiàn)方法的廣泛應(yīng)用。賦是直接敘事，直接刻畫描寫，直言其志或直抒胸臆。 比，就是比喻。興，就是起興或發(fā)端，這種手法的運用只能處在一首詩或一章詩的

5、開頭位置，即所謂先言 他物然后才詠所詠之物，一般起烘托氛圍的作用。（3）在形式和語言方面， 詩經(jīng)中常見重章復(fù)沓的結(jié)構(gòu)形式。（4）雙聲疊韻的聯(lián)綿詞和疊字的大量運用，構(gòu)成了詩經(jīng)語言上的又一特色。（5）詩經(jīng)的押韻方式多種多樣，常見的是一章之中，只用一個韻部，隔句押韻，韻腳在偶句上， 這是我國后世詩歌最常見的押韻方式。詩經(jīng)是在中國文學(xué)史上占有極其重要地位的奠基之作，作為一部樂歌總集，它的作者不一，地域 不同，內(nèi)容各異，藝術(shù)風(fēng)格也多種多樣。同學(xué)們一定要認真掌握這個知識點。2、結(jié)合作品簡要概述陶淵明詩歌創(chuàng)作的分類及特點。本題所考核知識點： （ 1）陶淵明詩歌創(chuàng)作的分類。（2）陶淵明詩歌創(chuàng)作各類型的特點。常

6、見錯誤：對陶淵明詩歌分類的標(biāo)準容易混淆。第 2 頁 共 3 頁（1）飲酒詩多以“醉人”的語態(tài)，或指責(zé)是非顛倒、毀譽雷同的上流社會；或揭露世俗的腐朽黑暗； 或反映仕途的險惡；或表現(xiàn)詩人退出官場后怡然陶醉的心情；或表現(xiàn)詩人在困頓中的牢騷不平。（2）詠懷詩多表現(xiàn)了自己歸隱后有志難聘的政治苦悶，抒發(fā)了自己不與世俗同流合污的高潔人格。（3）陶淵明的田園詩將日常生活詩意化，做到了情、景、事、理的渾然交融。陶淵明詩歌和其為人一樣，自然率真，直接抒發(fā)自己的內(nèi)心想法，想當(dāng)官就當(dāng)，想歸隱就歸隱，貧困 的時候可以上門去乞討，富足的時候會準備豐盛去迎客，古往今來的名人賢士之中，他的率真最讓我欽佩 贊賞。這個是蘇軾的評

7、論。其實，蘇軾的評論也體現(xiàn)了蘇軾自身率真一面。四、分析題2、分析史記的地位和影響。本題所考核知識點： （ 1）史記的地位。（ 2）史記的影響。常見錯誤：學(xué)生容易將史記的文學(xué)性和史學(xué)性兩方面混淆。（ 1）地位：史記無論在中國史學(xué)史還是在中國文學(xué)史上，都堪稱一座偉大的豐碑。 史記開創(chuàng)了我國以人 物為中心的紀傳體史學(xué)先河，同時也是我國傳記文學(xué)的開端。 史記是傳記文學(xué)的典范，也是古代散文 的楷模，而且具有詩的意蘊和魅力，對古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠的影響。（2）影響： 史記中的多種創(chuàng)作方法，如使用符合人物身份、性格的語言，通過具體事件或生活瑣事現(xiàn)實人 物性格，把人物置于矛盾沖突中加以表現(xiàn)等，成為后世小說塑造人物形象的基本手法。 史記內(nèi)容豐富，是后世許多歷史小說或戲劇材料來源。 史記作為與駢文相對的“古文”的崇高典范對中唐以后的散文有著極為深刻的影響。 史記的紀傳體形式為后代傳記文學(xué)所繼承，由此產(chǎn)生了大量的歷史人物傳記。史記是我國西漢著名史學(xué)家司馬遷撰寫的一部紀傳體史