自主性學(xué)習(xí)理論

1、理論學(xué)習(xí)如何培養(yǎng)學(xué)生自主性學(xué)習(xí) 小學(xué)語文自主性學(xué)習(xí)的教學(xué)策略“紙上得來終覺淺，須知此事要躬行”，語文教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)讓學(xué)生活動(dòng)的機(jī)會(huì)，以活動(dòng)增強(qiáng)學(xué)生“躬行此事”、自主學(xué)習(xí)的熱情，在活動(dòng)中使學(xué)生學(xué)知識(shí)、長見識(shí)、練才干。若只是盲目地提倡多讀多寫，那很可能事倍功半，而在讀寫過程中加進(jìn)了說和演，提供學(xué)生語言實(shí)踐的機(jī)會(huì)，開辟領(lǐng)悟和運(yùn)用語言的天地，對學(xué)生語文素養(yǎng)的提高是很有裨益的。同時(shí)，就學(xué)生的學(xué)習(xí)過程來說，有益有趣有效的活動(dòng)也是促進(jìn)自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力?？梢哉f有了活動(dòng)，課堂就會(huì)充滿了活力；有了活力，自主學(xué)習(xí)的動(dòng)力就更強(qiáng)。一、為什么要開展自主學(xué)習(xí) 從理論上講，自主學(xué)習(xí)應(yīng)該是學(xué)習(xí)的最高境界，是教學(xué)者及學(xué)習(xí)者一直孜孜以求

2、的目標(biāo)。但是，由于受到學(xué)生心理與智力發(fā)展的階段性、社會(huì)的需求、教師教學(xué)風(fēng)格或者教學(xué)水平以及學(xué)校的管理等多種因素的限制，真正實(shí)現(xiàn)自主性學(xué)習(xí)并不是一件很的容易的事情。而且由于多年以來我們的語文教學(xué)總是沒有能擺脫應(yīng)試教學(xué)的影響，老師的一言堂已經(jīng)成為習(xí)慣，要在課堂上放手讓學(xué)生完成他們應(yīng)該完成的學(xué)習(xí)任務(wù)，對于老師來講，無疑是一件不可思議的事情，而對于學(xué)生來講，也是一件不能 理喻的事。其中的原因，既有我們的語文教學(xué)很少放手讓學(xué)生完成自身學(xué)習(xí)任務(wù)的習(xí)慣性思維的因素，沒有太多的經(jīng)驗(yàn)可以借鑒的因素，還有的是老師對于學(xué)生的智能水平不信任，怕承擔(dān)放手之后，學(xué)習(xí)效果得不到保證的責(zé)任。顯然，這是一個(gè)需要多方面思索的過程

3、，尤其是需要老師對教育觀念進(jìn)行全新變革的過程。更需要老師在教學(xué)方式上進(jìn)行探索的過程。從自主學(xué)習(xí)的理論基礎(chǔ)來看，我們知道，人的最高的價(jià)值在于對他自身的價(jià)值的認(rèn)可，以及實(shí)現(xiàn)其最高的自主意識(shí)，這也就是馬斯洛所講的“自我實(shí)現(xiàn)”。只有實(shí)現(xiàn)這樣的最高境界，人的自我價(jià)值才會(huì)得到最完善的詮釋。可惜自從有教育以來，我們的教育內(nèi)涵一直就在二元矛盾中徘徊：一方面當(dāng)然是要盡量體現(xiàn)教育的引導(dǎo)而不是“教化”的作用；而另一方面，卻始終擺脫不了對受教育者的“教化”。實(shí)際上是一種觀念與技能的“強(qiáng)化”，卻不是對教育本身應(yīng)有的導(dǎo)引作用。這樣一來，無形中就有對受教育者施行外在“驅(qū)使”的傾向了?；蛘哒沁@樣的原因，我們的教育總是放不開

4、手腳，讓學(xué)生充分體現(xiàn)他們的“自我”意識(shí)，由他們主動(dòng)地?zé)釔圩约旱纳睿瑹釔圩约旱膶W(xué)習(xí)，熱愛自己喜歡的東西，熱愛自己適應(yīng)的方法，而總是由教師一點(diǎn)點(diǎn)地“灌輸”。思想要灌輸，方法要灌輸，能力要靠灌輸，乃至一切行為都要用灌輸?shù)姆绞絹硖幚?。其結(jié)果是我們的教育中所有的行為都變成了外在的努力，而不是發(fā)自學(xué)生內(nèi)心的追求，而且即使我們做教師的努力了，由于沒有激發(fā)學(xué)生的內(nèi)在需求，其教學(xué)或?qū)W習(xí)的效果總是大打折扣。學(xué)生的內(nèi)在潛能沒有得到最好的開發(fā)，這樣的教育很難說是符合教育的真諦的。列寧曾經(jīng)說過：“人類最高境界的教育是自我教育。”文學(xué)巨匠高爾基說：“自學(xué)是世界上一切財(cái)富中最寶貴的財(cái)富。”古人亦云：“授人魚，共一餐之用；

5、授人漁，則享用不盡?！苯?gòu)主義理論認(rèn)為，學(xué)習(xí)是學(xué)習(xí)者主動(dòng)建構(gòu)知識(shí)的過程，而不是將課本和教師的知識(shí)簡單地裝入學(xué)生頭腦的過程。建構(gòu)的本質(zhì)就是學(xué)生在頭腦中主動(dòng)地將原有經(jīng)驗(yàn)與新信息進(jìn)行對比、分析、批判、選擇并重建知識(shí)結(jié)構(gòu)的過程。建構(gòu)主義主張，“為理解而學(xué)習(xí)，并通過問題的解決來深化學(xué)習(xí)”。在這種模式下，學(xué)生是知識(shí)的主動(dòng)建構(gòu)者，而不是外界刺激的被動(dòng)接受者；教師是教學(xué)過程的組織者和指導(dǎo)者、意義建構(gòu)的幫助者和促進(jìn)者，而不是知識(shí)的傳授者、灌輸者。二、怎樣理解自主學(xué)習(xí)的內(nèi)涵（一）學(xué)習(xí)的含義“ 學(xué)習(xí) 一詞是廣義的，包括學(xué)知識(shí)、學(xué)做事、學(xué)做人、學(xué)交往、學(xué)發(fā)展、學(xué)創(chuàng)造等，既引導(dǎo)學(xué)生在知識(shí)技能上自我提高，又引導(dǎo)學(xué)生在思想

6、品德上 “ 自我完善 ；既引導(dǎo)導(dǎo)學(xué)生自己去求知，又引導(dǎo)學(xué)生自己去實(shí)踐、發(fā)現(xiàn)問題和解決問題；既引導(dǎo)學(xué)習(xí)方法，又培養(yǎng)自學(xué)態(tài)度、習(xí)慣和能力；既立足于當(dāng)前的學(xué)習(xí)，又著眼于終身學(xué)習(xí)。其最終達(dá)到使學(xué)生在學(xué)會(huì)科學(xué)知識(shí)的同時(shí)，掌握探求知識(shí)的方法，在主動(dòng)學(xué)習(xí)的過程中，發(fā)展學(xué)生的個(gè)性特長，在自我教育、自我管理、自我實(shí)現(xiàn)的過程中，促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。早在本世紀(jì) 60 年代，西方教育學(xué)家們就提出，教育的目標(biāo)應(yīng)該是發(fā)展學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)責(zé)任心。 “ 學(xué)習(xí)技能 ” 、 “ 重要技能 ” 、 “ 終生學(xué)習(xí)技能 ” 的發(fā)展成了當(dāng)時(shí)研究的熱門。從 80 年代開始至今，語言研究界及教學(xué)界也對學(xué)習(xí)者自主及如何促進(jìn)語言學(xué)習(xí)自主性進(jìn)行了廣泛

7、深入的研究。 “ 學(xué)習(xí)者培訓(xùn) ” ，即 “ 學(xué)會(huì)學(xué)習(xí) ” 或 “ 學(xué)習(xí)者開發(fā) ” 也成了研究的中心內(nèi)容。自主學(xué)習(xí)中心的建立、遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)課程的設(shè)置、信息技術(shù)的運(yùn)用及網(wǎng)絡(luò)教育的推廣都有效地促進(jìn)了語言學(xué)習(xí)者的學(xué)習(xí)自主性和獨(dú)立性。 1 強(qiáng)調(diào)責(zé)任有些學(xué)者認(rèn)為，學(xué)習(xí)者自主是指學(xué)習(xí)者自己負(fù)起學(xué)習(xí)的主要責(zé)任，比如自己設(shè)定學(xué)習(xí)目標(biāo)，選擇適合自己的學(xué)習(xí)策略，安排自己練習(xí)的機(jī)會(huì)，對自己的進(jìn)步做出評價(jià)。自主就是有管理自身事務(wù)的自由和能力，自己做出決定的權(quán)利。自主和責(zé)任緊密相連，有責(zé)任的學(xué)習(xí)者必須對自己的行為結(jié)果負(fù)責(zé)。培養(yǎng)學(xué)習(xí)者的責(zé)任意識(shí)就要鼓勵(lì)學(xué)習(xí)者對自己的學(xué)習(xí)積極做出決定，給予學(xué)習(xí)者廣闊的參與空間。 Broady 和

8、 Kenning 認(rèn)為，學(xué)習(xí)者自主主要包含責(zé)任、不依賴教師的學(xué)習(xí)及自由選擇這三個(gè)方面的內(nèi)容。要達(dá)到很大程度的自主，學(xué)習(xí)者必須承擔(dān)責(zé)任，積極開展和組織學(xué)習(xí)，因而學(xué)習(xí)者自主既被看作是目的也被看作是過程。 2 強(qiáng)調(diào)能力強(qiáng)調(diào)能力的學(xué)者把自主看作是 “ 一種學(xué)習(xí)者管理自己學(xué)習(xí)的能力 ” ，是學(xué)習(xí)者能有效地、個(gè)人地、獨(dú)立地進(jìn)行學(xué)習(xí)的能力，一種學(xué)習(xí)者能對自己的學(xué)習(xí)內(nèi)容、方式方法、學(xué)習(xí)策略、學(xué)習(xí)進(jìn)度做出明智決策的能力。他們認(rèn)為，學(xué)習(xí)者自主能力或者說才能的開發(fā)需要通過學(xué)習(xí)者進(jìn)行自我反省和思考、以學(xué)習(xí)者培訓(xùn)的方式進(jìn)行實(shí)驗(yàn)，或者是通過促進(jìn)者 ( 如教師、學(xué)習(xí)顧問、輔導(dǎo)員等 ) 的幫助和輔導(dǎo)，通過自然途徑或是專門系統(tǒng)的學(xué)習(xí)。 3 強(qiáng)調(diào)自導(dǎo)有的學(xué)者認(rèn)為，要促進(jìn)自主，給學(xué)習(xí)者提供一個(gè)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)環(huán)境很重要。語言學(xué)習(xí)自主主要是給學(xué)習(xí)者提供學(xué)習(xí)場所和機(jī)會(huì)，讓他們完全地或者至少部分地負(fù)責(zé)管理自己的學(xué)習(xí)，培養(yǎng)他們的學(xué)習(xí)獨(dú)立性。比如在課堂活動(dòng)中，給學(xué)習(xí)者提供對自己的學(xué)習(xí)自行選擇的機(jī)會(huì)或者是對自己的學(xué)習(xí)做決定的機(jī)會(huì)，學(xué)習(xí)者還可以在一些語言學(xué)習(xí)中心獨(dú)立學(xué)習(xí)。 綜上所述，自主學(xué)習(xí)是新課程標(biāo)準(zhǔn)教學(xué)的一個(gè)方向，是新課程標(biāo)準(zhǔn)真正進(jìn)入課堂的一把標(biāo)尺