高中學(xué)生作文范文

1、敬畏生命 弘一法師在圓寂前，再三叮囑弟子把他的遺體裝龕時(shí)，在龕的四個(gè)角下各墊上一個(gè)碗，碗中裝水，以免螞蟻蟲子爬上遺體后在火化時(shí)被無辜燒死。好幾次看弘一法師的傳記，讀到這個(gè)細(xì)節(jié)，總是為弘一法師對(duì)于生命深切的憐憫與敬畏之心所深深感動(dòng)。上高中的時(shí)候，我家后院的墻角里經(jīng)常有大老鼠出來偷吃東西。不知為什么，我的心里產(chǎn)生了一個(gè)殘酷的想法，悄悄地躲在墻邊，趁老鼠出來的時(shí)候，拿開水燙它。結(jié)果，一只大老鼠被滾燙的開水燙著后慘叫著縮進(jìn)了墻洞，我不知道它死了沒有，但那時(shí)我并沒意識(shí)到自己的殘忍，因?yàn)槔鲜筮^街，人人喊打，在人類的心目中老鼠似乎有一千個(gè)應(yīng)該死的理由。然而，引起我內(nèi)心最大觸動(dòng)和自責(zé)的還是在兩個(gè)月后：我在后院

2、又看到了那只大老鼠，它還活著，只是全身都是被燙傷之后留下的白斑，可是最讓人痛苦和不安的是，它居然還懷著小老鼠，腆著個(gè)大肚子，動(dòng)作遲鈍地在地上尋覓著食物。我無法表達(dá)我在那個(gè)時(shí)候的心情，我只覺得生命這個(gè)詞在我的心中突然凸現(xiàn)得那么耀眼，我只覺得我曾經(jīng)有過的行為是多么卑劣和齷齪，這種感覺，在別人眼里也許會(huì)顯得很可笑，但是，對(duì)我來說，就是那個(gè)時(shí)候起，我逐漸地感受到了生命的意義和分量。法國(guó)思想家史懷澤曾在敬畏生命一書寫道：他在非洲志愿行醫(yī)時(shí)，有一天黃昏，看到幾只河馬在河里與他們所乘的船并排而游，突然感悟到了生命的可愛和神圣。于是，敬畏生命的思想在他的心中驀然產(chǎn)生，并且成了他此后努力倡導(dǎo)和不懈追求的事業(yè)。其

3、實(shí)，也只有我們擁有對(duì)于生命的敬畏之心時(shí)，世界才會(huì)在我們面前呈現(xiàn)出它的無限生機(jī)，我們才會(huì)時(shí)時(shí)處處感受到生命的高貴與美麗。地上搬家的小螞蟻，春天枝頭鳴唱的鳥兒，高原雪山腳下奔跑的羚羊，大海中戲水的鯨魚等等，無不豐富了生命世界的底蘊(yùn)。我們也會(huì)時(shí)時(shí)處處在體驗(yàn)中獲得鳶飛魚躍，道無不在的生命的頓悟與喜悅。因此，每當(dāng)讀到那些關(guān)于生命的故事，我的心中總會(huì)深切地感受到生命無法承受之重，如撒哈拉沙漠中，母駱駝為了使即將渴死的小駱駝喝到夠不著的水潭里的水而縱身跳進(jìn)了水潭中；老羚羊們?yōu)榱耸剐×缪蛱由粋€(gè)接著一個(gè)跳向懸崖，因而能夠使小羚羊在它們即將下墜的剎那它們?yōu)樘逄綄?duì)面的山頭上去；一條鱔魚在油鍋中被煎時(shí)卻始終弓

4、起中間的身子是為了保護(hù)腹中的魚卵；一只母狼望著在獵人的陷阱中死去的小狼而在凄冷的月夜下嗚咽嗥叫。其實(shí)，不僅僅只有人類才擁有生命神性的光輝。有時(shí)候，我們敬畏生命，也是為了更愛人類自己，豐子愷曾勸告小孩子不要肆意用腳踩螞蟻，不要肆意用火或用水去殘害螞蟻。他認(rèn)為自己那樣做不僅僅處于憐憫之心，更是怕小孩子的那一點(diǎn)點(diǎn)殘忍心以后擴(kuò)大開來，以至于駕著飛機(jī)裝著炸彈去轟炸無辜的平民。確實(shí)，我們敬畏地球上的一切生命，不僅僅是因?yàn)槿祟愑袘z憫之心，更因?yàn)樗鼈兊拿\(yùn)就是人類的命運(yùn)：當(dāng)它們被殺害貽盡時(shí)，人類就像最后的一塊多米諾骨牌，接著倒下的也便是自己了。一葉落知天下秋？1 號(hào)文“一葉落而知天下秋”，這是一句耳熟能詳?shù)乃?/p>

5、語?？墒?，一片樹葉的飄落，果真是預(yù)示著秋天的來臨了嗎？恐怕未必。透過表象而窺其本質(zhì)，固然是我們探求真理的一種方法，但是表象表現(xiàn)的“本質(zhì)”，卻不一定是真實(shí)，因?yàn)楸硐笠苍S會(huì)蒙蔽我們的眼睛。看到表面的現(xiàn)象，也許只是事情的局部，事物的一面，倘若我們只從這局限的部分入手，可能會(huì)與真理背道而馳。“盲人摸象”便是一個(gè)很好的例子。那個(gè)認(rèn)為大象像柱的人，僅僅是抱住了象那確實(shí)圓寬如柱的大腿，而那認(rèn)為大象像扇子的人，也不過是摸到了象那闊大如扇的耳朵。也許我們會(huì)嘲笑我們的愚味無知，但在我們的身后，大自然又何嘗不是揶揄著像盲子一般的我們？亞里士多德看到鐵球比樹葉落得快，便認(rèn)定重物在下跌的速度比輕物快，殊不知伽利略的斜塔

6、實(shí)驗(yàn)完全推翻了他的結(jié)果；牛頓構(gòu)造的力學(xué)體系相當(dāng)完善，似乎無懈可擊，時(shí)人認(rèn)為已找運(yùn)動(dòng)的真理了，結(jié)果愛因斯坦的相對(duì)論橫空出世，推倒了支持舊物理的精神支柱。可見，在探求真理的路上，決不能以一概全，局限于表面的認(rèn)識(shí)。歷史上，妄斷專橫，不顧全局的悲劇如恒河星數(shù)，不計(jì)其數(shù)。乾隆皇帝可算是清皇朝一位杰出的君主，看到天朝盛世，不禁沾沾自喜，竟自以為中國(guó)已強(qiáng)大無比，無須與外國(guó)商貿(mào)往來，昔日的蠻夷終有一日駕著堅(jiān)船利炮轟開我國(guó)的大門?？上Я饲〉勐斆饕皇?，也被表象蒙蔽，為日后大清江山的崩塌埋下隱患。更為悲壯的一位英雄，西楚霸王項(xiàng)羽，雖武功蓋世，有勇有謀，卻無高瞻的眼力，專橫跋扈，氣走韓信，趕走范增，自以為天下一統(tǒng)已

7、歸他所有。最后被困核下，自刎烏江，也只好怪他自己不能看清本質(zhì)，被一時(shí)的局勢(shì)所迷惑。前車之鑒，警惕世人，不可一葉障目，不見泰山。世間一切，光怪陸離，必須保持清醒的頭腦，眼觀六路，耳聽八方，綜合分析，把握全局，才能緊緊抓住時(shí)代的命脈，讓一切發(fā)展都掌控于心中。陶潛能看到社會(huì)的黑暗，歸隱種菊；范螽明白兔死狗烹的道理，離開越王。真正成大事者，不著眼于一葉，而著眼于天下四方。一葉落，不一定是秋，可能是樹的枯萎，也可能是蟲的嚙咬。葉落知天下秋乎？非也，非也。得分：57簡(jiǎn)評(píng)：本文的觀點(diǎn)是表象不代表本質(zhì)，符合辭源的解釋，切合題意。開頭在辯證分析中引出觀點(diǎn)，第二段例證恰當(dāng)而充分，議論簡(jiǎn)潔而透徹，較有力地證明了觀點(diǎn)

8、。第三段遞進(jìn)一層，以歷史的教訓(xùn)說明被表象迷惑，看不清本質(zhì)，將導(dǎo)致失敗，第四段以“前車之鑒，警惕世人”過渡到現(xiàn)實(shí)，突出了文章的現(xiàn)實(shí)意義。首尾照應(yīng)，語言較生動(dòng)。人真的很聰明嗎人類只是地球生命之網(wǎng)上的一段繩索，人類施之于這網(wǎng)的，也是施之于自己的.人類從遠(yuǎn)古的荒原走來，一直走到高樓林立的城市；人類從蒙昧落后的部落走來，一直走到文明開化的現(xiàn)代社會(huì)，不愧為“宇宙之精華，萬物之靈長(zhǎng)”。近百年來，人類的聰明才智更是發(fā)揮到了極致：蒸汽機(jī)、電、核能、生命密碼dna然而，僅憑這些，就可以斷言人類是最聰明的嗎?仰望天空，候鳥凄厲的叫聲，帶來遠(yuǎn)方戰(zhàn)火依然的消息；俯視大海，海面漂浮著海獸的尸體；馳騁高原，再也見不到藏羚羊

9、奔跑的矯健身姿；進(jìn)入密林，再也聽不見猛虎的長(zhǎng)嘯這一切是誰造的孽? 大量的事實(shí)告訴我們，許多人受功利的驅(qū)使，不惜以先進(jìn)的科研成果危害人類。近代的戰(zhàn)爭(zhēng)多數(shù)已非單純?yōu)榱苏x，更多的是為了物欲和私利，這充分暴露出人性貪婪、自私和暴戾的一面。部分人為了征服對(duì)手，研制出貧鈾彈、細(xì)菌彈等殺人武器，絲毫不顧對(duì)環(huán)境的破壞，導(dǎo)致大量無辜者患白血病和癌癥。這不僅僅是愚蠢，更是道德的淪喪，是犯罪。還有，由于人類無節(jié)制地向大自然索取，致使環(huán)境惡化，生物種類大幅減少。300億年前地球上約有25億個(gè)物種，現(xiàn)在僅存1億個(gè)左右。這已經(jīng)滅絕的24億個(gè)物種當(dāng)中，60是在本世紀(jì)滅絕的。從1600年起，動(dòng)物的滅絕進(jìn)入了加速度時(shí)期。據(jù)聯(lián)

10、合國(guó)環(huán)境規(guī)劃署統(tǒng)計(jì)，現(xiàn)在僅存的1億個(gè)物種中，鳥類每?jī)赡隃缃^1種，獸類每一年就滅絕1種；而今后，植物將每小時(shí)滅絕1種，動(dòng)物每天滅絕1種。我不禁想問，僅有的這些物種在地球上還能支撐多久?大海雀、渡渡鳥、旅鴿、卡羅萊納鸚鵡、高加索野牛這些早已被人類滅絕的動(dòng)物，如果能夠復(fù)活的話，我們?cè)谒鼈冄壑锌吹降膶⑹瞧胶?、善意，還是憤怒和敵意?事實(shí)上，現(xiàn)在連看一看敵意的目光也成了奢望。人類只是地球生命之網(wǎng)上的一段繩索，人類施之于這網(wǎng)的，也是施之于自己的。人類的文明已經(jīng)讓這張網(wǎng)變得千瘡百孔。人類用科技阻止小行星將地球咬出一個(gè)缺口，是聰明的，但自己將地球這張生命之網(wǎng)撕扯得破敗不堪，那就不能不說是糊涂了。也許有時(shí)殘缺是一種美，但對(duì)整個(gè)地球生態(tài)環(huán)境來說，殘缺決不是美。我們需要完整而美好的地球。造物主給了人類美麗的地球，我們應(yīng)該懷著感恩的心情與之和諧相處。21世紀(jì)的晨鐘早已敲響，我們是否應(yīng)