讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟歷史

1、讓學(xué)生在體驗(yàn)中感悟歷史-淺談體驗(yàn)式教學(xué)在初中社會(huì)中的運(yùn)用摘要：初中社會(huì)中的歷史內(nèi)容的學(xué)習(xí)是一個(gè)從感知?dú)v史到積累歷史知識(shí)，從積累歷史知識(shí)到理解歷史的過(guò)程。特別是在當(dāng)前的情況下，只有在教學(xué)中創(chuàng)設(shè)體驗(yàn)歷史的教學(xué)情境，引導(dǎo)學(xué)生用自己的主動(dòng)參與的精神和內(nèi)心體驗(yàn)去學(xué)習(xí)去歷史，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中感悟歷史，使情感在體驗(yàn)中得到升華，更適合和有利于提高歷史教學(xué)質(zhì)量。關(guān)鍵詞：體驗(yàn)教學(xué) 感悟歷史 體驗(yàn)就是親身經(jīng)歷，就是聯(lián)系自身體味，很顯然，體驗(yàn)是作為主體的人與客體發(fā)生動(dòng)態(tài)聯(lián)系的過(guò)程，它不僅表現(xiàn)為主體與客體間外部形態(tài)的關(guān)涉，更表現(xiàn)為主體與客體間內(nèi)在意義的交流。這種內(nèi)在意義的交流在主體看來(lái)就是情緒、感受、理解、聯(lián)想、感悟

2、等心理過(guò)程，面向客體的激活或投入；在客體看來(lái)，就是真、善、美等在價(jià)值面向主體的彰顯和滲透。這種內(nèi)在意義交流是一種主客融合，物我同一的境界，有著巨大的張力，對(duì)于主體生命和客體價(jià)值同時(shí)具備生成性。因此，從某種意義上說(shuō)，體驗(yàn)是人的存在方式，是人的素質(zhì)形成與發(fā)展的核心環(huán)節(jié)。體驗(yàn)教學(xué)就是以培養(yǎng)學(xué)生具有獨(dú)立、自主、創(chuàng)新等主體精神為目標(biāo)，以營(yíng)造教學(xué)氛圍、激發(fā)學(xué)生情感為主要特點(diǎn)，以學(xué)生自我體驗(yàn)為主要學(xué)習(xí)方式，力求在師生互動(dòng)的教學(xué)過(guò)程中，達(dá)到認(rèn)知過(guò)程和情感體驗(yàn)過(guò)程的有機(jī)結(jié)合；激情與明、導(dǎo)、行的相互促進(jìn)。讓學(xué)生在體驗(yàn)教學(xué)中學(xué)習(xí)有關(guān)的知識(shí)內(nèi)容，領(lǐng)悟做人道理，選擇行為方式，實(shí)現(xiàn)“自我教育”。同時(shí)在學(xué)習(xí)的過(guò)程中，體驗(yàn)認(rèn)

3、識(shí)提高的快樂(lè)，道德向上的快樂(lè)，獨(dú)立創(chuàng)造的快樂(lè)，參與合作的快樂(lè)從而使教學(xué)過(guò)程在學(xué)生主動(dòng)、積極的體驗(yàn)中，生動(dòng)、活潑地完成教學(xué)任務(wù)，實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。體驗(yàn)式教學(xué)是指通過(guò)一定的情景,設(shè)計(jì)極富啟發(fā)意義的學(xué)生活動(dòng),喚醒學(xué)生已有經(jīng)驗(yàn),然后在老師的指導(dǎo)下,參與實(shí)踐活動(dòng)或者模擬真實(shí)的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),通過(guò)生生之間、師生之間的交流,分享個(gè)人體驗(yàn),從中獲得豐富的感性知識(shí),加深對(duì)理性知識(shí)的認(rèn)識(shí)的一種教學(xué)方式或?qū)W習(xí)方式。那么，在初中歷史教學(xué)中如何實(shí)施體驗(yàn)式教學(xué)呢？本人認(rèn)為，首先得了解體驗(yàn)有哪些特征，作為主體與客體相互作用并融為一體的一種重要心理過(guò)程，體驗(yàn)具有以下三個(gè)特征：1、始于興趣，具有內(nèi)發(fā)性。體驗(yàn)是由學(xué)習(xí)主體置身自己喜愛(ài)的

4、、能充分滿足自身心理需求的情境、活動(dòng)而激起的心理感受，是內(nèi)心產(chǎn)生的，發(fā)自肺腑的。只有當(dāng)學(xué)習(xí)者對(duì)內(nèi)容、情境發(fā)生濃厚的興趣，才能傾心投入，“入乎耳，箸乎心，布乎四體，行乎動(dòng)靜”，進(jìn)而達(dá)到心領(lǐng)神會(huì)的境界，反之，如若學(xué)習(xí)者對(duì)學(xué)習(xí)內(nèi)容缺乏興趣，那么，即使表現(xiàn)得規(guī)規(guī)矩矩，實(shí)質(zhì)上也只是形此而意彼，始終無(wú)法產(chǎn)生“入境始與親”的體驗(yàn)。2、載于活動(dòng)，具有實(shí)踐性。學(xué)習(xí)主體的體驗(yàn)只能在他自身直接參與的實(shí)踐活動(dòng)中產(chǎn)生，只能在他自身的感知或操作行為中產(chǎn)生。就政治，特別是初一政治而言，學(xué)習(xí)只有在一系列的、豐富多彩的活動(dòng)中才能產(chǎn)生具體深切的體驗(yàn)，進(jìn)而使思想政治教育落到實(shí)處，如果沒(méi)有自身的參與，沒(méi)有活動(dòng)作為依托，體驗(yàn)便成為無(wú)源

5、之水，無(wú)本之木，政治教育也成了一紙空文。3、終于感悟，具有獨(dú)特性。學(xué)習(xí)主體隨著自身所參與的各種實(shí)踐活動(dòng)的展開，其體驗(yàn)廣度將逐步擴(kuò)展，體驗(yàn)程度將逐步加深，到達(dá)一定階段的情形便出現(xiàn)一種飛躍狀態(tài)，產(chǎn)生認(rèn)識(shí)的突破、情感的升華或價(jià)值觀的提升；同時(shí)，由于人生經(jīng)驗(yàn)、感知視角、思維方式、言語(yǔ)儲(chǔ)備、情感類型、文化修養(yǎng)等方面的個(gè)別差異，不同學(xué)生參與同樣的活動(dòng)、面對(duì)同樣的言語(yǔ)材料或處于同樣的心理環(huán)境，會(huì)產(chǎn)生不同的心理體驗(yàn)，從而出現(xiàn)感悟角度和深度上的差異。下面是本人在初中歷史與社會(huì)運(yùn)用體驗(yàn)式教學(xué)策略中采取的幾種形式：一、“體驗(yàn)”的鋪設(shè)-創(chuàng)設(shè)有趣情境興趣是學(xué)生接受教育的感情基礎(chǔ)，是學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中最為重要的內(nèi)部動(dòng)力。當(dāng)

6、學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣時(shí)，總是積極主動(dòng)而且心情愉快地去進(jìn)行學(xué)習(xí)，不覺(jué)得學(xué)習(xí)是一種沉重的負(fù)擔(dān)。在教學(xué)過(guò)程中教師要以風(fēng)趣的語(yǔ)言、幽默的表情、滑稽的動(dòng)作來(lái)指導(dǎo)并引領(lǐng)學(xué)生的學(xué)習(xí)。教學(xué)中，教師可以根據(jù)特定的教學(xué)內(nèi)容和學(xué)生實(shí)際，創(chuàng)設(shè)情境，使學(xué)生進(jìn)入所創(chuàng)設(shè)的特定氛圍中，激起情感體驗(yàn)，讓學(xué)生在不知不覺(jué)中觸動(dòng)自己的情感之弦。如我在教規(guī)?？涨暗膽?zhàn)爭(zhēng)浩劫關(guān)于一戰(zhàn)中的導(dǎo)課，我首先拿出一個(gè)現(xiàn)代坦克模型（兒童電動(dòng)玩具坦克），并發(fā)出模擬、仿真的槍炮聲，吸引學(xué)生的注意力，引起學(xué)生的興趣；接著問(wèn)：“最早出現(xiàn)在戰(zhàn)場(chǎng)上的坦克是什么樣子的？它是在哪次戰(zhàn)爭(zhēng)中首次使用的？”通過(guò)這樣的設(shè)問(wèn)，活躍學(xué)生的思維，激發(fā)學(xué)生的興趣。從而一下子就把學(xué)生吸

7、引過(guò)來(lái)，為一節(jié)課的成功打下了良好的基礎(chǔ)。二、“體驗(yàn)”的感知-組織活動(dòng)教學(xué)過(guò)程是一個(gè)多向互動(dòng)的學(xué)習(xí)過(guò)程，這是一種可變動(dòng)的、師生多向的、多中心的的互動(dòng)關(guān)系。一方面是學(xué)習(xí)主體和學(xué)習(xí)個(gè)體之間的交互作用-通動(dòng)活動(dòng)來(lái)獲取知識(shí)，培養(yǎng)能力。培育情感；另一方面是師生、生生之間的交流與合作-通過(guò)師生之間交流、學(xué)生之間的交互學(xué)習(xí)，來(lái)加深對(duì)問(wèn)題的理解，完成對(duì)知識(shí)的意義建構(gòu)。在教學(xué)中，巧設(shè)活動(dòng)情境，通過(guò)師生共同參與，互相作用，讓學(xué)生得到充分的體驗(yàn)，從而創(chuàng)造性地實(shí)現(xiàn)教學(xué)目標(biāo)。例如，我在教關(guān)于第二次世界大戰(zhàn)時(shí)，可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)學(xué)生感興趣的題目：“1945年8月，美國(guó)該不該向日本投擲原子彈？”。并根據(jù)學(xué)生的意愿把學(xué)生分成正反方

8、兩組，事先在課下按題意討論和收集論據(jù)、完善觀點(diǎn)。各推舉五名代表參與辯論。其程序是：各方陳述意見(jiàn)自由爭(zhēng)論歸納總結(jié)。最后由老師和同學(xué)共同裁判并具體分析雙方的辯論得失。像這樣的討論題目有很多，如：“秦始皇功大于過(guò)還是過(guò)大于功？”；“你認(rèn)為辛亥革命是成功還是失?。俊?；“開辟新航路是利大于弊還是弊大于利？”； “戰(zhàn)爭(zhēng)與和平誰(shuí)是歷史的主流？”等等。這種討論具有較強(qiáng)的競(jìng)爭(zhēng)機(jī)制，學(xué)生為了駁倒對(duì)方，翻閱了很多資料，辯論時(shí)興趣盎然，氣氛熱烈，思維活躍，觀點(diǎn)鮮明。往往是時(shí)間已到，很多人仍意猶未盡，言猶未了。通過(guò)充分發(fā)揮作為共同活動(dòng)的師生群體的交互作用和創(chuàng)造力，使課堂充滿生氣與樂(lè)趣，煥發(fā)了生命的活力，使學(xué)生在互動(dòng)中強(qiáng)

9、化體驗(yàn)，從而使學(xué)生在不同意見(jiàn)的碰撞中，明辨了是非，求得了共識(shí)，同時(shí)也開啟了思維，提高了學(xué)生探究與思考的能力。 三、“體驗(yàn)”的深入引導(dǎo)自主探究在教學(xué)中要促進(jìn)學(xué)生自主，必須注重學(xué)生主體意識(shí)的培養(yǎng)，鼓勵(lì)學(xué)生運(yùn)用自己喜歡的方式進(jìn)行探究學(xué)習(xí)，讓學(xué)生自己在探究中通過(guò)體驗(yàn)找尋自己的答案，讓學(xué)生在積極主動(dòng)參與學(xué)習(xí)過(guò)程中充分體會(huì)到做學(xué)習(xí)主人的快樂(lè)。如關(guān)于第一次世界大戰(zhàn)的結(jié)果與性質(zhì)，教師在運(yùn)用微機(jī)設(shè)計(jì)的戰(zhàn)爭(zhēng)形勢(shì)與戰(zhàn)爭(zhēng)路線圖及展示了戰(zhàn)爭(zhēng)的局面后，向?qū)W生提出假想：根據(jù)當(dāng)時(shí)戰(zhàn)爭(zhēng)的形勢(shì)分析，一戰(zhàn)的結(jié)果是必然的嗎？如果你是德國(guó)的總參謀長(zhǎng)，你是否有辦法來(lái)贏得這場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)？可從戰(zhàn)略上、外交上考慮，然后又提出，如果你是法國(guó)的統(tǒng)帥，你

10、將如何對(duì)付這位德國(guó)總參謀長(zhǎng)的辦法？學(xué)生根據(jù)教師提出的問(wèn)題討論得非常熱烈，想出了很多辦法，提出了很多設(shè)想。最后教師指出，戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)果不是必然的，但無(wú)論哪一方勝利，都不能改變戰(zhàn)爭(zhēng)的帝國(guó)主義性質(zhì)。通過(guò)這樣的討論與分析，學(xué)生有了自由活動(dòng)和展示自我的機(jī)會(huì)，處于主動(dòng)實(shí)踐、積極思考的探索狀態(tài)中，通過(guò)讓他們?cè)谔剿鬟^(guò)程中感受，去發(fā)現(xiàn)、去評(píng)價(jià)，這樣，學(xué)生不僅加深了印象，而且活躍了思維，鍛煉了表達(dá)與評(píng)述歷史問(wèn)題的能力。四、“體驗(yàn)”的升華提高人文素養(yǎng)學(xué)生在社會(huì)中成長(zhǎng)，必然會(huì)受到成長(zhǎng)環(huán)境中文明背景的影響。在學(xué)生的社會(huì)化過(guò)程中，了解各種人文現(xiàn)象，具備基本的人文知識(shí)，參與一些社會(huì)活動(dòng)，是學(xué)生人文素養(yǎng)形成的需要。所以在實(shí)際教育

11、和教學(xué)中，就要體現(xiàn)在運(yùn)用好社會(huì)學(xué)科本身的人文資源，重視學(xué)生在學(xué)習(xí)體驗(yàn)過(guò)程中的人文注意精神的培養(yǎng)與提升。如在講述屈辱的歲月中，腐朽無(wú)能的清政府面對(duì)列強(qiáng)的侵略無(wú)能力抵御，又不能發(fā)憤圖強(qiáng)，置人民于水深火熱之中，古代燦爛文明與近代落后形成鮮明對(duì)比，使學(xué)生從血的事實(shí)中感受到“落后就要挨打”、“居安思危”的道理，激勵(lì)學(xué)生刻苦努力。發(fā)奮圖強(qiáng)。這樣更加加深了對(duì)歷史知識(shí)的理解。所以說(shuō)如果能夠在實(shí)際教學(xué)中，重視“以人為本”通過(guò)開發(fā)學(xué)生主觀的“體驗(yàn)”功能，就能真正使“學(xué)習(xí)的過(guò)程”成為學(xué)生獲得積極、愉快、成功的“體驗(yàn)的過(guò)程”，使學(xué)生最終獲得社會(huì)性的持續(xù)發(fā)展，成為具備有開放性的世界意識(shí)與健康的情感體驗(yàn)的社會(huì)人?？傊?，體驗(yàn)式學(xué)習(xí)有多種多樣，關(guān)鍵是老師要善于引導(dǎo)學(xué)生去發(fā)掘，去參與。而恰當(dāng)運(yùn)用