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文檔簡(jiǎn)介

1、幼兒園課程現(xiàn)狀與原因的分析中國(guó)幼兒園開始建立在20世紀(jì)初,幼兒園教育主要照搬外國(guó)的教育模式。從教育內(nèi)容、方法、到設(shè)施和玩具都是仿效西方和日本。那么中國(guó)當(dāng)前的幼兒園課程是什么現(xiàn)狀呢?我認(rèn)為當(dāng)前幼兒園存在的問題有以下幾點(diǎn):1、教師對(duì)幼兒園課程的理解不夠深入?,F(xiàn)在中國(guó)的幼兒教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)層次大多數(shù)都是中師或幼師畢業(yè),他們?cè)趯W(xué)校進(jìn)行的是技能技巧的訓(xùn)練,對(duì)理論層面的理解不夠深入,有的幼兒園有時(shí)會(huì)請(qǐng)些專家來講座,但部分教師還是覺得專家的講座有點(diǎn)晦澀難懂,這就是教師理論基礎(chǔ)薄弱的原因。由于教師的理論基礎(chǔ)薄弱,因此對(duì)幼兒園課程的理解也不夠深入,這是中國(guó)當(dāng)前幼兒園存在著的重要問題。2、教師在實(shí)踐活動(dòng)時(shí)是“以孩子

2、為中心”還是“以教師為中心”,這點(diǎn)分不清楚。雖然我們的口號(hào)是以“幼兒為中心”,但是在進(jìn)行課程實(shí)踐時(shí),過于強(qiáng)調(diào)以“幼兒為中心”會(huì)使孩子無法無天。就拿我們的常規(guī)教育來說,對(duì)孩子進(jìn)行常規(guī)訓(xùn)練是無視孩子主動(dòng)性的表現(xiàn),把孩子的行為舉止禁錮在一些規(guī)則中。可是,對(duì)于廣大的教師來說,常規(guī)教育很重要,幼兒可以通過常規(guī)教育的訓(xùn)練有一定的規(guī)則意識(shí),這樣就會(huì)避免在組織活動(dòng)時(shí)的混亂。其實(shí),常規(guī)教育對(duì)我們的幼兒園活動(dòng)的開展是十分必要的,如果沒有常規(guī)教育的開展,幼兒就會(huì)沒有規(guī)則意識(shí),這對(duì)以后的學(xué)習(xí)和生活會(huì)造成一定的影響。3、片面追求知識(shí)技能。當(dāng)前的幼兒園為了招生,幼兒家長(zhǎng)也要滿足虛榮心,都熱衷于進(jìn)行幼兒培優(yōu)。幼兒教育存在著

3、急功近利的心態(tài),無論是智能開發(fā)也好,好事藝術(shù)培養(yǎng)也罷,都是片面追求知識(shí)技能的培養(yǎng),追求立竿見影的教育效果,甚至以識(shí)字、數(shù)數(shù)、背古詩(shī)、唱歌、跳舞等看得見、摸得著的顯性行為作為考評(píng)幼兒教育成效的唯一指標(biāo)。4、忽視學(xué)習(xí)品質(zhì)培養(yǎng)。正因?yàn)橛變航逃毡榇嬖谥惫男膽B(tài),片面追求知識(shí)技能的培養(yǎng),因此忽視了幼兒學(xué)習(xí)品質(zhì)的培養(yǎng)。學(xué)習(xí)品質(zhì)不是一朝一夕可以培養(yǎng)的,需要長(zhǎng)期堅(jiān)持、反復(fù)強(qiáng)化,建立穩(wěn)固的動(dòng)力定型,形成良好的行為習(xí)慣并自動(dòng)化,即“習(xí)慣成自然”。這是一種由內(nèi)而發(fā)的驅(qū)動(dòng)力,是孩子學(xué)習(xí)成長(zhǎng)的內(nèi)在動(dòng)力源泉。 在世界全球化、一體化的今天,我國(guó)幼兒園的課程改革呈現(xiàn)一種對(duì)現(xiàn)有的課程進(jìn)行反思,對(duì)一些主流的教育觀念進(jìn)行質(zhì)

4、疑,并崇尚多元性和差異性的思維方式,幼兒園課程呈多元化趨向、保育和教育相整合、課程標(biāo)準(zhǔn)化、課程全納化、課程個(gè)性化、課程科技化和信息化。幼兒園課程多元化現(xiàn)狀的體現(xiàn)為以下內(nèi)容:1、課程理論基礎(chǔ)多元化。 受當(dāng)前社會(huì)全球化、信息化的影響,我國(guó)幼兒園課程的理論基礎(chǔ)從20世紀(jì)五六十年代對(duì)前蘇聯(lián)教育相關(guān)理論的“獨(dú)尊”發(fā)展到現(xiàn)在“百花齊放”的趨勢(shì)。就20世紀(jì)80年代以來,除一些基本思潮如新科學(xué)觀、新知識(shí)觀、終身教育理念、以人為本理念等對(duì)我國(guó)幼兒園課程產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響之外,一些著名的社會(huì)學(xué)家、心理學(xué)家、教育學(xué)家的思想對(duì)我國(guó)幼兒園課程乃至幼兒園教育的影響更加深刻。 2、課程模式多元化。目前我國(guó)幼兒園課程模式主要形態(tài)有

5、分科課程、主題綜合課程、五大領(lǐng)域課程、主題網(wǎng)絡(luò)課程以及區(qū)域活動(dòng)課程等。各地的園所在課程模式的采用上一般會(huì)各種模式并存,同時(shí)根據(jù)幼兒園教育條件、特色以及其他具體情況有所偏重。20世紀(jì)90年代以來,我國(guó)幼兒教育工作者在幼兒園課程改革的過程中借鑒了許多國(guó)外有關(guān)的課程理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),并在課程本土化上做了很多有意義的工作。在中國(guó)引起廣泛關(guān)注的外國(guó)課程模式或理論包括瑞吉?dú)W方案教學(xué)模式、以皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論為基礎(chǔ)的高瞻課程、以加德納的多元智力理論為基礎(chǔ)的光譜方案、蒙臺(tái)梭利教育教學(xué)法等。 3、課程價(jià)值取向多元化。當(dāng)前我國(guó)幼兒園課程價(jià)值取向呈現(xiàn)多元整合的趨勢(shì),概括而言有三種,即知識(shí)本位的價(jià)值取向,重系統(tǒng)知識(shí)的

6、學(xué)習(xí),強(qiáng)調(diào)為未來生活做準(zhǔn)備;社會(huì)本位的價(jià)值取向,重課程與外部因素的互動(dòng);人本位的價(jià)值取向,認(rèn)為應(yīng)從幼兒的興趣、需要出發(fā)安排課程,并把課程作為發(fā)展人的個(gè)性的基本手段。 4、課程教材選擇多元化。與我國(guó)的義務(wù)階段教育不同,當(dāng)前我國(guó)幼兒園課程沒有法定的國(guó)家課程和地方課程,各幼兒園及教師主要從幼兒園自身的實(shí)際出發(fā),充分利用各種可以利用的資源來構(gòu)建課程,所以各幼兒園課程的相關(guān)教材各不相同。多數(shù)幼兒園的課程教材來源主要有以下幾種:公開發(fā)行的較權(quán)威的幼兒園課程的有關(guān)教材;地方或區(qū)本教材、園本課程、網(wǎng)絡(luò)資源及其他資源等。這使得教師在設(shè)計(jì)和組織教育教學(xué)活動(dòng)時(shí)可以充分根據(jù)幼兒的特點(diǎn)和發(fā)展水平,靈活選擇適當(dāng)?shù)慕滩模?/p>

7、分發(fā)揮教師的積極性和能動(dòng)性,更好地促進(jìn)幼兒和諧并富有個(gè)性地發(fā)展。根據(jù)當(dāng)前幼兒園課程的現(xiàn)狀,了解幼兒園課程的發(fā)展受到哪些因素的影響?我認(rèn)為幼兒園課程的發(fā)展受到以下幾個(gè)因素的影響:1、歷史原因,在我國(guó)學(xué)前教育的發(fā)展歷程中,幼兒園課程的改革主要有3次,分別發(fā)生在20世紀(jì)20年代至30年代,50年代和80年代至今。這些改革對(duì)我國(guó)的幼兒園課程的發(fā)展有深刻的影響,一些教育思想還受到教育家的實(shí)踐和運(yùn)用,同時(shí)改革留下來的問題也影響著課程的發(fā)展。2、社會(huì)原因,經(jīng)濟(jì)、政治和文化、幼兒園的課程(文化)傳統(tǒng)和幼兒教師的素質(zhì)、也影響著幼兒園課程的發(fā)展。經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡,必然會(huì)帶來教育發(fā)展的不平衡,而幼兒園課程的發(fā)展也必

8、然會(huì)受到影響。幼兒園課程不僅受制于政治,也作用和服務(wù)于政治,因?yàn)?,作為培養(yǎng)人得一個(gè)載體,幼兒園課程的目的之一就是為政治服務(wù)。在當(dāng)今社會(huì)文化呈現(xiàn)多樣化,因此在設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施幼兒園課程時(shí),既要立足于自身文化的傳承,又要吸取其他文化中存在的精髓。任何幼兒園都會(huì)存在課程方面的(文化)傳統(tǒng),如課程結(jié)構(gòu)、課程方法、課程理念等。這些課程領(lǐng)域的文化要素會(huì)制約著教師的課程實(shí)踐。如,以學(xué)科課程為主的幼兒園多強(qiáng)調(diào)目標(biāo)導(dǎo)向,體現(xiàn)的是忠實(shí)取向。而以主題、方案為主的幼兒園多強(qiáng)調(diào)教師與幼兒的創(chuàng)造,體現(xiàn)的是創(chuàng)生取向。在幼兒園的園本教研中,教師之間的氛圍傳統(tǒng)如果是相互攻訐,或者言不由衷,是不利于適應(yīng)者進(jìn)行課程的調(diào)整的。特別是

9、在忠實(shí)取向背景下,強(qiáng)調(diào)對(duì)傳統(tǒng)的尊重、對(duì)權(quán)威的順從等,是不利于教師對(duì)既有課程計(jì)劃、方法的變動(dòng)與革新的。相反,開放的、民主的氛圍更有利于教師進(jìn)行反思,進(jìn)行適應(yīng)性的課程調(diào)整,繼而超越現(xiàn)有課程計(jì)劃。3、哲學(xué)依據(jù),國(guó)內(nèi)外的各種兒童發(fā)展和教育理論,比如蒙臺(tái)梭利、杜威、皮亞杰的思想廣泛傳播,對(duì)我國(guó)的幼兒園課程的發(fā)展起到重要的作用,也為我國(guó)幼兒園課程的改革提供了理論基礎(chǔ)。同時(shí)實(shí)用主義、邏輯實(shí)證主義、日常語言分析和批判理論等哲學(xué)流派,它們也都在一定程度上影響幼兒園課程的發(fā)展。因?yàn)檎軐W(xué)作為幼兒園課程的基礎(chǔ),為課程提供有關(guān)知識(shí)的來源、知識(shí)的性質(zhì)、知識(shí)的類別、認(rèn)識(shí)過程以及知識(shí)的價(jià)值取向等方面的理性認(rèn)識(shí),所有這一切,對(duì)

10、于幼兒園課程的理論和實(shí)踐,特別是對(duì)幼兒園課程的價(jià)值取向的判斷、幼兒園課程設(shè)計(jì)模式的確定、幼兒園課程內(nèi)容的組織和選擇等都會(huì)起到直接的指導(dǎo)作用。4、心理學(xué)原因,在幼兒園課程編制的過程中,必然會(huì)涉及對(duì)個(gè)體兒童的發(fā)展和學(xué)習(xí)過程的本質(zhì)等問題的思考,由是,心理學(xué)對(duì)幼兒園課程的影響自然不言而喻。而對(duì)幼兒園課程產(chǎn)生過重大影響的心理學(xué)流派主要是認(rèn)知心理學(xué)、成熟理論、行為主義心理學(xué)和心理動(dòng)力理論等。作為幼兒園課程基礎(chǔ)之一的心理學(xué),為課程的設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施停工了兒童心理學(xué)發(fā)展的原因和規(guī)律,以及兒童的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)過程等方面的有關(guān)信息,幼兒園課程的理論以及整個(gè)幼兒園課程的設(shè)計(jì)、編制和實(shí)施過程都與這些信息有關(guān),因此,幼兒園課程的發(fā)展也受到心理學(xué)因素的影響。 了解了當(dāng)前幼兒園課程的現(xiàn)狀和影響因素后,我認(rèn)識(shí)到我國(guó)幼兒園課程改革的發(fā)展趨勢(shì)為(1)幼兒園課程管理多元化、自主化 (

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