教師讀書演講稿（共3篇）

1、教師讀書演講稿（共3篇） 教師讀書演講稿（共3篇） 由大文斗會員“湘雅朗”投稿精心推薦，希望對你的學(xué)_工作能帶來參考借鑒作用。第1篇：教師讀書演講稿我國是一個有五千年禮貌史的國家，有著悠久的文化傳絕和無數(shù)的文化瑰寶。我們的前輩從中華民族輝煌燦爛的文化，為世界作出過不可磨滅的貢獻。歷史的車輪把我們載到世紀之交的這天，作為文化傳播的教師擔負著培養(yǎng)適應(yīng)社會主義現(xiàn)代化要求的一代又一代有理想、有道德、有文化的有紀律的公民的艱巨任務(wù)，祖國和人民對教師也提出了要求，要求每個教師都要樹立起獻身，教書有人的信念和決心。社會主義的事業(yè)，既是偉大、崇高的事業(yè)，又是平凡、瑣碎的事業(yè)；既是為祖國和人民謀幸福的事業(yè)，又是

2、需要付出艱苦勞動的事業(yè)。那里，沒有令人羨慕的財富和權(quán)利，沒有顯一時的聲名和榮譽，也沒有悠閑自在的舒適和安逸。因此，作為一名人民教師，就務(wù)必具有對社會主義事業(yè)的熱愛和忠誠，具有將自己的知識，才華、青春和生命奉獻給這一事業(yè)的信念和決心。人們把教師比喻成“園丁”?！跋灎T”“綠蔭”“人梯”“鋪路石”，歌頌的就是這種獻身精神。雖工作不久，我卻親眼目睹了老師門的愛崗、敬業(yè)、奉獻等作為，親耳聆聽了不喂艱苦，牧牧不倦、潛心奮斗于育人工程的感人事跡，親身感受了那為了祖國和人民，為了孩子和為了，真誠奉獻的博大情懷。在學(xué)校青年教師座談會，新教師結(jié)對子會議，教研活動中，在學(xué)_有關(guān)文件，組織系列講座等一切工作里，我感到

3、了學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)科老師的關(guān)心和培養(yǎng)。同樣，在學(xué)校繁忙的工作和并不太多的報酬中，我看到了老師能的奉獻和忠誠。在學(xué)校的榮譽室里，應(yīng)對各種各樣的表彰和獎勵，我僅看到老師們的辛勞和學(xué)生的進步成長。忘不了已有華發(fā)的老教師們兢兢業(yè)業(yè)的工作和對青年老師的幫忙。忘不了夜晚在辦公室燈下，微機前埋頭苦干的青年老師，忘不了他們桌子上的雜志、厚厚的教案、描述教學(xué)論文的稿紙。更忘不了語文教師“實、活”的教學(xué)特色；數(shù)學(xué)教師“自學(xué)、發(fā)現(xiàn)、精講、巧練”的教學(xué)藝術(shù)；中青年教師“因材施教、形式多樣”的電教經(jīng)驗，還有豐富多才的興趣小組，富教于了的藝術(shù)。我們的學(xué)校是所優(yōu)秀的學(xué)校，所以取得這樣的成績，正是依靠于3大領(lǐng)導(dǎo)、教師的崇高的事業(yè)心。

4、神圣的職責(zé)感、無私的奉獻精神。而今，新的世紀在呼喚，黨和人民在呼喚，肩負著歷史重任的教師必須會用自己的實際行動，立足本職，迎接果實壓滿枝頭的秋天。第2篇：教師讀書演講稿各位評委、各位同仁，大家好。我今天演講的題目是：讀書伴我成長 如果人生的豐富可以用色彩來比喻，書就是透射五光十色的水滴；如果世界的廣闊可以用無垠來形容，書就是普照大地萬物的陽光。就是一本書，它用有聲的文字印證了文明的進程，以不斷生成的理念彰顯著精神的升華；教師就是一支筆，只有具備豐厚的文化底蘊，才能描畫出知識的浩瀚，只有擁有深沉的人文積淀，才會勾勒出事物復(fù)雜的關(guān)系。因此，是知識的，是創(chuàng)造的，是教師與書籍共同譜寫的！ 作為一名小學(xué)

5、教師，我愛讀書，喜歡與書相伴，在文字中享受溫暖的陽光，在陽光中收獲人生的真諦?；厥讕啄陙淼膹慕讨?，讀書，使我單調(diào)孤寂的生活變得豐富生動，在書中，我找到了工作的自信，教書的底氣。讀名師的書，看他們成長的足跡，奮斗的艱辛，追求的快樂，可以激勵自己奮發(fā)有為。讀學(xué)、心理學(xué)方面的書，可以讓自己始終注意從學(xué)生實際出發(fā)，遵循規(guī)律，始終：的根本在于人格的塑造。讀書促我自省，讓我時時捫心自問：今天上的課有哪些新氣象？今天的學(xué)_有什么新的收獲？今天處理問題時是否有了新的方式？讀論語，我懂得了處人事、求學(xué)問的原則。讀簡愛，我感受到了善良、質(zhì)樸和堅韌的品格。讀窗邊的小豆豆，我被小林校長的耐心、智慧所感動。在平常的教

6、學(xué)中，我會學(xué)著他那樣微笑著傾聽孩子們的心聲，和他們一起歡笑，一起驚奇。讀書，讓我深刻體會到了為師之道，在不斷學(xué)_、自我完善的過程中，我從一個剛走上講臺、縮手縮腳的新教師成長為一個有教學(xué)自信、樂于與學(xué)生一起分享成長快樂的教師。雖然不能說，讀書學(xué)_是我生活中唯一的快樂，但我可以說，讀書改變了我的生活，帶給了我成長的喜悅！ 讀書讓我認識到，要做一個有激情的人。生活需要激情，教學(xué)更需要激情。惟有對教學(xué)、對學(xué)生滿懷熱愛，才能保持一以貫之的激情，讓自己的課堂充滿生機充滿活力。 讀書讓我認識到，要做一個有思想的人。教師要教書，更要育人。全國特級教師竇桂梅老師說：的真諦在于將知識轉(zhuǎn)化為智慧，將文化積淀為人格。

7、她還說：教師因讀書鑄就備課靈魂，便成就了的永恒愛心、理想信念、社會良知以及社會責(zé)任心，這才是一個真正的教師不可或缺的精神底子?；厥鬃哌^的歲月，是書籍伴我度過了一個又一個春華秋實的美好歲月；是書籍給我?guī)砹酥腔酆土α?，在我教師成長的路上不斷為我“加油”。我越來越深刻的體會到，讀書在一個人特別是教師的生命中是多么的不可或缺，如果要把它比之為水，比之為空氣，我想一點也不為過，如果要用身體里的某種元素來打比方，就干脆稱之為血液吧第3篇：教師讀書演講稿大文斗后面為你推薦更多教師讀書演講稿！各位領(lǐng)導(dǎo)、老師們：得覺認為，人都有自和我兩部分，人每每遇到事情時，內(nèi)心的自我就開始有了對話。因此，對于遇到事情后的想

8、法及做法，都是自和我形成_慣的對話帶來的結(jié)果。自是內(nèi)在自動產(chǎn)生的能量，是內(nèi)心的對話，是情感、情緒產(chǎn)生的來源。自有一個成長過程，它會產(chǎn)生念。念是自說給我的話，是自我保護裝置，它保護我的安全，確保我的快樂，安全和快樂是自的基本職能。積極正向的念會讓人產(chǎn)生正面的能量。消極負性的念會使人產(chǎn)生負面能量。在自我內(nèi)部，自是靈性的開關(guān)，是通向覺的通道，也是我和覺之間的通道，用感受不斷成長。自的存在特點是順應(yīng)、變化、自由、自在，自的思維方式是頓悟、感悟、靈動。自的活動形式是感受，即情感體驗。我是對外交流，是角色、是標簽、是面具、是_慣，就是一個人外在顯露出來的形象。是社會、家庭里不斷認同的角色、標簽、面具和_慣

9、不斷地被周圍人確認出來的現(xiàn)在本真的你，是被人固定、程序化形成了的我。我會產(chǎn)生責(zé)任、壓力、累和無助，會受到社會的影響而產(chǎn)生從眾需求，受社會、時代和環(huán)境的影響。自從出生就一直擁有，自享受快樂，享受安全，享受自然的狀態(tài)。我從出生后慢慢地被周圍、社會逐步地標簽出來，我是一個從客體逐步走入到被自認同的一個過程。我的角色很多，自能夠接納的角色就可以促使自我和諧。自會帶著情感去運用我，給我指令，讓我去達成目標，以滿足自的快樂。自我的關(guān)系是從沒有到有，從不和諧到和諧，有些我和自的內(nèi)容很難達到完全的協(xié)調(diào)，我一直被自引領(lǐng)著，我所完成的所有項目所有事件，都源自于自的需求。當自和我處在平衡的時候，自就接納了一部分不能

10、完成指令的我，更接納了可以達成目標的我，這就是自我關(guān)系。合理的運用自我關(guān)系，主要改變自。因為自不斷地產(chǎn)生念，讓自產(chǎn)生合理的念，適應(yīng)環(huán)境的念，促使成長的念，自我關(guān)系才會和諧。當自產(chǎn)生消極的念時，我們可以用我的強硬外加指令，重復(fù)的一些語言、行為、音樂、軀體的體驗來改變自的念頭，自我對話關(guān)系就可以在足夠多的重復(fù)內(nèi)容中改變。擁有信念就是自我處在最好的互動狀態(tài)。自我是一種自然存在狀態(tài)，是在社會中不能夠覺知但可以顯化的一種存在方式，是一種體驗、表達和互動方式。自我可理解為是自與我不斷交涉，不斷相互影響的過程。自我最終要達成一種平衡關(guān)系，自我就是在情感體驗與思想意識、感性與理性之間不斷尋找平衡的過程。自我是

11、一種能量存在狀態(tài)，就像陰陽，我是陽的顯化，自是陰的存在，用來跟陽互動。自我是能量體，顯化在人的軀體上，當能量耗盡，軀體就會死亡。自我是變化源，可以變化轉(zhuǎn)換和消失，能量可通過自我修煉提升，也會因自我的互動而衰減。自我最大的能量增量在于抓住它的陽動，陽是它真實的存在和外顯狀態(tài)，這種狀態(tài)會讓自我的能量越來越強。自我是一種初始能量的耗盡過程和再補充能量的增量過程的復(fù)合體。能夠合理的掌握和運用自我，能量就會越來越強。當能量增長到一定程度時就會轉(zhuǎn)換成另一種存在狀態(tài)能量耗盡時的轉(zhuǎn)換過程就是死亡。得覺自我理論最核心的是修煉人的自我對話，順應(yīng)自然，順應(yīng)社會，順應(yīng)內(nèi)心的一種自我對話模式。和諧的自我對話表現(xiàn)為遇事能

12、積極的面對，不是說服自己，而是找到未來。不是找到做事的理由，而是獲得積極的動力點，讓自己積極地面對并不帶負性情緒。展示出的行為張弛有度，符合現(xiàn)實并能夠順應(yīng)現(xiàn)實，不會因別人的猜測、評判或懷疑而自我內(nèi)心糾結(jié)。當?shù)糜X對話模式建立起來后，對話者主動積極地調(diào)適自己，迅速回歸到一個真實自我而不帶面具，此時自起到主導(dǎo)作用，不太受到周圍的干擾和影響。外人看這種人，簡單，有時似乎沒頭腦，但覺得聰明，處理事情會很智慧，有真實感，不知不覺間逐步成為人群中的核心，使人接收到正向的力量。得覺修煉的第一個狀態(tài)：自信，化解情緒時間比以前縮短，讓人產(chǎn)生希望，自然的獲得快樂，展示出樂觀的狀態(tài)，抗挫能力增強，遇事更能夠淡定。自我

13、對話的三種狀態(tài)：第一種人一直生活在過去里，考慮和處理的問題都是過去的問題，在過去的歲月里不斷清理自己的庫房和儲藏室一樣。雖然有短暫的頓悟驚喜，可還是在過去里，更依戀過去，不斷重復(fù)過去，時時處于依戀中、回憶中、情境中，在這樣的感覺和情緒中度日，丟失掉現(xiàn)在的自己和未來的自己。他的面是朝著過去、朝后的，他倒著在走，面向過去，背向未來，這是倒退的含義。第二種人是轉(zhuǎn)身看著現(xiàn)在，他的身心都在忙現(xiàn)在的事情，很少關(guān)注過去，也沒時間顧及未來，他們一直處理現(xiàn)在的事情。他們一直在抓，抓眼前可以抓住的東西，以為抓住就可以解決所有的問題。看不到未來，忙碌于現(xiàn)在，沒有價值感。第三種人是往前走的人，他們每一步都面向太陽，他

14、們的行動跟生命自然發(fā)展軌跡合拍，這樣的人活在夢里，敢于放棄過去不能解決的問題，敢于面對未來的挑戰(zhàn)，精力都放在未來的夢想里、發(fā)展上，把握每一個當下，走出燦爛的生命，這種人輕松、喜悅。糾結(jié)的人一直在看過去的事情，忙碌的人一直在關(guān)注現(xiàn)在的事情，智慧的人一直在看前面的事情。得覺人是一直往前走的，無論在什么時候都讓自己覺知，把自己調(diào)整到面對往前走的狀態(tài)，這就是自我對話的訣竅。自的表達方式是念，我的表達方式是信，自我的對話產(chǎn)生信念。信是我的表達方式、行為方式、存在方式、語言方式。信可以是語言，可以是眼神、表情、呼吸、行為、肢體動作，或是某一件事情。人們以信的方式和社會、自然界、人進行交流，當這種表達的能量

15、傳遞出去的時候，對方就可以感受得到，感受到的就是息。人對外交往的方式就叫信息。以信息的方式來表述自己的存在，同時給自己定位，并找到適合自己的位置，用信息的方式來確定自己的安全系數(shù)。念，是自產(chǎn)生的，是自的描述方式、表達方式、交流方式和顯化方式。念是自動的是自的能量，如念的能量被我收到，我就會有力，如果我受到這種力量并去完成念的內(nèi)容，就叫念力，我的行為叫精進力。這時就叫正念。念是用情來表達它的內(nèi)容，釋放和儲藏、提升它的能量都與情有關(guān)。自我對話和諧：我的角色扮演，在調(diào)整、選擇和篩選下，確立了哪些是可以讓自己愉悅、輕松的角色，基本上_慣化，固化下來，并自動地用這樣的_慣去調(diào)整自己去扮演新我，同時快速把

16、可以固定下來的我進一步固定下來。自能夠迅速地收到我一次一次地確認，并感受到快樂。自的信息能更進一步準確地讓我去達成目標，同時，自選擇我能夠完成并不斷地開發(fā)出我的潛能，讓我生活在一種新奇的狀態(tài)中回饋回來，幸福地確認，增加自的能量。自我和諧的第一個層次，需要到處去充電。第二個層次可以自己充電了。標準是，目標更清楚，自信心更強，擁有信念，精進力增強，無論遇到什么，都會自然地有力量的往前走，發(fā)現(xiàn)自己的適應(yīng)力增強，無論在什么狀態(tài)下，內(nèi)心都會出來讓自己喜悅的力量，而且可以從多個渠道、多個途徑打開這樣的開關(guān)和渠道，時時享受，在具體項目中更加專注并放下與此項目無關(guān)的事情。第三個層次，自我協(xié)調(diào)，并感受覺的存在。

17、自我的對話，已成為無需覺知的_慣。在覺的感受下，欣賞著自我的對話，輕松面對每一件事情，并從中獲得喜悅。還可清晰地知道，這樣的對話所產(chǎn)生的最好的結(jié)果，并會視覺化，同時可以將過去所經(jīng)歷的所有生命歷程中可以運用的畫面整合成一個系列圖片，并顯化在大腦中，從中獲得快樂，并在不斷的回放中確認最后的畫面達成后的景象。一句話概括為：自無雜念，我不亂行，覺知自我;所得自然，所行無礙，身心安穩(wěn)，神聚力足。得覺自我對話：首先是找到自己的原動力，并確認以什么作為能源。人的動力源是因為某種需求，無論是什么需求，都由冥冥中的感覺帶領(lǐng)自己，這種冥冥中的感覺就是最本質(zhì)的動力源。并找到動力源的開關(guān)，有了動力源，有了開關(guān)，就知道加什么原料以及如何往里加了。接下來，要找到自己念的提問方式和我的說話_慣。對于活在過去里的人，要用我的語言來改變念的內(nèi)容，重復(fù)確認并增加跟未來有關(guān)的內(nèi)容，延長這些內(nèi)容所需要耗費的時間;對于活在現(xiàn)在的人來說，也要用我來改變，但我的語言只需要確認跟未來有關(guān)系的積極內(nèi)容;對于活在未來的人來說，他的念是正念，無需對話，只需要確認就是了。我說給念的確認方式一定要符合念的提問方式和提問的句型，