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文檔簡介
1、2014學(xué)年第一學(xué)期高三學(xué)業(yè)考模擬試卷語文試題(滿分120分,考試時(shí)間120分鐘)一 現(xiàn)代文閱讀(30分)(一)閱讀下文,完成1-6題。(15分) “我是誰?我從哪里來?我往何處去?”這一連串的自我追問是長存于每個(gè)人心中永恒的哲學(xué)命題。家譜,為此提供了有效的線索。家譜是一個(gè)家族的生命史,是同宗共族的血緣集團(tuán)用來記載本族世系事跡的歷史典籍。它記錄著該家族的來源、遷徙的軌跡,包羅了該家族生息、繁衍、婚姻、文化、族規(guī)等歷史文化的全過程。第一部家譜是什么樣子?修撰于何朝何代?是官修還是私修?因?yàn)槿狈τ涊d,至今不得而知。據(jù)考證,家譜的起源至少可以追溯到先秦時(shí)代。家譜是中國特有的文化遺產(chǎn),是中國宗法制度的
2、體現(xiàn)。上古,尤其是實(shí)行分封制的朝代,如西周,統(tǒng)治者的兒子們誰能封王、襲爵,一排家譜便一目了然。到魏晉南北朝時(shí),門閥制度盛行,家譜成了世族間婚姻和仕宦的主要依據(jù),于是便迅速發(fā)展起來。隋唐五代后,修譜之風(fēng)更從官方流行到民間,以至遍及各個(gè)家族,出現(xiàn)了家家有譜牒、戶戶有家乘的現(xiàn)象。中國古代是宗族社會(huì),家族關(guān)系是一個(gè)人最核心的社會(huì)關(guān)系,是一個(gè)人的“根”,關(guān)系到一個(gè)人的身份認(rèn)同感,而這種認(rèn)同感的體現(xiàn)就是在家譜中占有一個(gè)位置。修宗譜與建宗祠、置族田、立族長、訂族規(guī)等共同組成的宗族制度,形成了當(dāng)時(shí)社會(huì)最基礎(chǔ)的民間自治體系。家譜不僅把同宗凝聚在一起,而且在一定程度上建構(gòu)了中國古代的道德文明,其所記載的孝敬父母、
3、和睦鄉(xiāng)鄰、端肅風(fēng)俗、重視耕讀等族規(guī)正是中國文化最為重視的,這一點(diǎn)與外國由宗教來構(gòu)建社會(huì)價(jià)值體系有根本區(qū)別。參天之木,必有其根;懷山之水,必有其源。百姓家族有著豐富的家族故事,這些細(xì)微生動(dòng)的家族史與個(gè)人生命史共同編織著中國歷史的長卷。平民化的尋根意識(shí),正以不可小的力量,從精英階層走進(jìn)千萬普通家庭。在泛著歲月光澤的歷史黃卷里,古舊家譜中附著的諸多人文價(jià)值正日益顯現(xiàn)對(duì)于普通百姓而言,在對(duì)生命本體的回溯和關(guān)照中,生命變得更加具有質(zhì)感。在這種真實(shí)的觸摸中,一扇扇記憶之門漸次打開。人文人文,有人,才有文。家譜不是人口統(tǒng)計(jì)表這么簡單,而是一部人的學(xué)問。家譜是文化的載體,文化是家譜的內(nèi)核。家譜是符號(hào),真正重要
4、之處在于這一符號(hào)背后的文化認(rèn)同。有人這樣說:“家譜是什么?是在連綿不斷的家族史中給每個(gè)人一個(gè)有所歸依的位置。浸潤了血濃于水的尋根之情,不管過多少年,會(huì)有人知道你,記住你,認(rèn)可你,哪怕你再平凡卑微。”每一個(gè)生命葉片,都因了“根”的滋養(yǎng),而愈發(fā)油翠和充滿生機(jī)。除了名人傳記、大人物傳記外,家譜讓我們看到了普通百姓的家族變遷。家譜是活的精神,涵育了家族的文化,也注入了家族的情。繼往事知來者,家譜體現(xiàn)著生命與生命間的枝脈牽系,重建了個(gè)體的價(jià)值和尊嚴(yán),對(duì)一個(gè)家族的價(jià)值取向、行為模式發(fā)生著潛移默化的影響。在家譜尋根的過程中,前人的奮起、磨礪、責(zé)任,成為重要的精神財(cái)富。家譜的使命就是“承前啟后”,把精神代代相
5、傳,其中的家風(fēng)、家訓(xùn)更有強(qiáng)大的教化作用,讓一個(gè)家族不偏離主線。1.對(duì)第段和第段畫線的兩個(gè)句子中引號(hào)的用法判斷正確的一項(xiàng)是( )(2分) 家族關(guān)系是一個(gè)人最核心的社會(huì)關(guān)系,是一個(gè)人的“根”。 每一個(gè)生命葉片,都因了“根”的滋養(yǎng),而愈發(fā)油翠和充滿生機(jī)。A.前者是特定含義,后者是強(qiáng)調(diào)。 B.二者都是特定含義。C.前者是強(qiáng)調(diào),后者是特定含義。 D.二者都是強(qiáng)調(diào)。2.在第段和第段的“”處按拼音寫漢字。(2分)不可?。╭) 家族的情(s) 3. 聯(lián)系上下文,填入第段空格處恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是( )(2分)A不是 而是 B不僅 而且 C由于 因此 D因?yàn)?而且 4.下列對(duì)“家譜”理解正確的一項(xiàng)是( )(3分)A.
6、家譜為解答人們對(duì)自我追問的哲學(xué)命題提供了可靠的依據(jù)與答案,讓生命找到了彼此間的枝脈牽系。B家譜是一個(gè)家族的生命史,我國第一部家譜出現(xiàn)在先秦,開始是為適應(yīng)政治與社會(huì)需要,主要是官修。C. 家譜是中國所特有的文化遺產(chǎn),是中國文化的載體,是符號(hào),這一符號(hào)的背后附著了文化認(rèn)同。D. 家譜中所記載的孝敬父母等族規(guī)是中國文化中最為重視的東西。沒有家譜,也就沒有中國文化。5聯(lián)系上下文,判斷下面這段文字添加在哪一段之后能使文意連貫,請(qǐng)簡述理由。(3分)家譜還具有重要的學(xué)術(shù)價(jià)值。國家史、地方史、家族史和個(gè)人史四個(gè)層次共同構(gòu)成完整的歷史資料。以前人們更多關(guān)注王侯將相,但是家譜把目光投向了普通人,對(duì)于研究民風(fēng)民俗、
7、民族遷徙、經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平、地區(qū)流行病和遺傳病研究等都很有幫助。 應(yīng)在第 (填寫段落序號(hào))段之后。理由是: 6聯(lián)系全文,概括家譜的作用。(3分)(二)閱讀下文,完成題712題。(15分)臺(tái)兒溝上了列車時(shí)刻表。每晚七點(diǎn)鐘,由首都方向開往山西的這列火車在這里停留一分鐘。這短暫的一分鐘,攪亂了臺(tái)兒溝以往的寧靜。從前,臺(tái)兒溝人歷來是吃過晚飯就鉆被窩,他們仿佛是在同一時(shí)刻聽到大山無聲的命令。于是,臺(tái)兒溝那一小片石頭房子在同一時(shí)刻忽然完全靜止了,靜的那樣深沉、真切,好像在默默地向大山訴說著自己的虔誠。如今,臺(tái)兒溝的姑娘們剛把晚飯端上桌就慌了神,她們心不在焉地胡亂吃幾口,扔下碗就開始梳妝打扮。她們洗凈蒙受了一天
8、的黃土、風(fēng)塵,露出粗糙、紅潤的面色,把頭發(fā)梳的烏亮,然后就比賽著穿出最好的衣裳。有人換上過年時(shí)才穿的新鞋,有人還悄悄往臉上涂點(diǎn)姻脂。盡管火車到站時(shí)已經(jīng)天黑,她們還是按照自己的心思,刻意斟酌著服飾和容貌。然后,她們就朝村口,朝火車經(jīng)過的地方跑去。香雪總是第一個(gè)出門,隔壁的鳳嬌第二個(gè)就跟了出來。 七點(diǎn)鐘,火車喘息著向臺(tái)兒溝滑過來,接著一陣空哐亂響,車身震顫一下,才停住不動(dòng)了。姑娘們心跳著涌上前去,像看電影一樣,挨著窗口觀望。只有香雪躲在后面,雙手緊緊捂著耳朵??椿疖?,她跑在最前邊,火車來了,她卻縮到最后去了。她有點(diǎn)害怕它那巨大的車頭,車頭那么雄壯地吐著白霧,仿佛一口氣就能把臺(tái)兒溝吸進(jìn)肚里。它那撼天
9、動(dòng)地的轟鳴也叫她感到恐懼。在它跟前,她簡直像一葉沒根的小草。 “香雪,過來呀,看!”鳳嬌拉過香雪向一個(gè)婦女頭上指,她指的是那個(gè)婦女頭上別著的那一排金圈圈。 “怎么我看不見?”香雪微微瞇著眼睛。 “就是靠里邊那個(gè),那個(gè)大圓臉???,還有手表哪,比指甲蓋還小哩!”鳳嬌又有了新發(fā)現(xiàn)。 香雪不言不語地點(diǎn)著頭,她終于看見了婦女頭上的金圈圈和她腕上比指甲蓋還要小的手表。但她也很快就發(fā)現(xiàn)了別的?!捌?!”她指著行李架上一只普通的棕色人造革學(xué)生書包,就是那種連小城市都隨處可見的學(xué)生書包。盡管姑娘們對(duì)香雪的發(fā)現(xiàn)總是不感興趣,但她們還是圍了上來?!斑?,我的媽呀!你踩著我的腳啦!”鳳嬌一聲尖叫,埋怨著擠上來的一位姑
10、娘。她老是愛一驚一咋的?!澳阏羰裁囱?,是想叫那個(gè)小白臉和你答話了吧?”被埋怨的姑娘也不示弱?!拔宜毫四愕淖欤 兵P嬌罵著,眼睛卻不由自主地朝第三節(jié)車廂的車門望去。 那個(gè)白白凈凈的年輕乘務(wù)員真下車來了。他身材高大,頭發(fā)烏黑,說一口漂亮的北京話。也許因?yàn)檫@點(diǎn),姑娘們私下里都叫他“北京話”?!氨本┰挕彪p手抱住胳膊肘,和她們站得不遠(yuǎn)不近地說:“喂,我說小姑娘們,別扒窗戶,危險(xiǎn)!” “呦,我們小,你就老了嗎?”大膽的鳳嬌回敬了一句。 姑娘們一陣大笑,不知誰還把鳳嬌往前一搡,弄的她差點(diǎn)撞在他身上。這一來反倒更壯了鳳嬌的膽:“喂,你們老呆在車上不頭暈?”她又問?!胺宽斪由夏莻€(gè)大刀片似的,那是干什么用的?”又
11、一個(gè)姑娘問。她指的是車廂里的電扇?!盁谀膬??”“開到?jīng)]路的地方怎么辦?”“你們城里人一天吃幾頓飯?”香雪也緊跟在姑娘們后面小聲問了一句?!罢鏇]治!”“北京話”陷在姑娘們的包圍圈里,不知所措地嘟囔著。 快開車了,她們才讓出一條路,放他走。他一邊看表,一邊朝車門跑去,跑到門口,又扭頭對(duì)她們說:“下次吧,下次一定告訴你們!”他的兩條長腿靈巧地向上一跨就上了車,接著一陣嘰哩哐啷,綠色的車門就在姑娘們面前沉重地合上了。列車一頭扎進(jìn)黑暗,把她們撇在冰冷的鐵軌旁邊。很久,她們還能感覺到它那越來越輕的震顫。一切又恢復(fù)了寂靜,靜得叫人惆悵。姑娘們走回家去,路上還要為一點(diǎn)小事爭(zhēng)論不休:“那九個(gè)金圈圈是綁在一塊
12、兒插到頭上的?!薄安皇?!”“就是!”“鳳嬌你怎么不說話,還在想那個(gè)北京話哪?”“去你的,誰說誰就想?!兵P嬌說著捏了一下香雪的手,意思是叫香雪幫腔。香雪沒說話,慌得臉都紅了。她才十七歲,還沒學(xué)會(huì)怎樣在這種事上給人家?guī)颓??!八哪樁喟籽?!”那個(gè)姑娘還在逗鳳嬌?!鞍??還不是在那大綠屋里捂的。叫他到咱臺(tái)兒溝住幾天試試?!庇腥嗽诤谟袄镎f?!翱刹?,城里人就靠捂。要論白,叫他們和咱們香雪比比。咱們香雪,天生一副好皮子,再照火車上那些閨女的樣兒,把頭發(fā)燙成彎彎繞,嘖嘖!真沒治!鳳嬌姐,你說是不是?”鳳嬌不接茬兒,松開了香雪的手。好像姑娘們真的在貶低她的什么人一樣,她心里真有點(diǎn)替他抱不平呢。不知怎么的,她認(rèn)定他
13、的臉絕不是捂白的,那是天生。香雪又悄悄把手送到鳳嬌手心里,她示意鳳嬌握住她的手,仿佛請(qǐng)求鳳嬌的寬恕,仿佛是她使鳳嬌受了委屈?!傍P嬌,你啞巴啦?”還是那個(gè)姑娘?!罢l啞巴啦!誰像你們,??慈思夷樅谀槹?。你們喜歡,你們可跟上人家走??!”鳳嬌的嘴巴很硬?!拔覀儾慌洌 薄澳銚?dān)保人家沒有相好的?”不管在路上吵得怎樣厲害,分手時(shí)大家還是十分友好的,因?yàn)橐粋€(gè)叫人興奮的念頭又在她們心中升起:明天,火車還要經(jīng)過,她們還會(huì)有一個(gè)美妙的一分鐘。和它相比,鬧點(diǎn)小別扭還算回事嗎? 哦,五彩繽紛的一分鐘,你飽含著臺(tái)兒溝的姑娘們多少喜怒哀樂!7.本文節(jié)選自中國作家協(xié)會(huì)主席 的成名作 。(2分)8.文中詞語“埋怨”、“接茬兒”
14、中加點(diǎn)字的正確讀音是( )(2分) A.mi ch B.mn ch C.mi chi D.mn chi9第二段畫線的文字描寫姑娘們?cè)诨疖嚨絹碇熬拇虬缱约?,?qǐng)分析這段文字的作用。(3分)10姑娘們問了“北京話”一連串問題,小說里并沒有寫“北京話”的回答。請(qǐng)說說這樣寫的好處。(3分)11結(jié)合小說的節(jié)選部分,分析香雪和鳳嬌兩個(gè)人物的性格的共性與個(gè)性。(3分)12探究“火車”在作品中的作用。(2分) 二 古詩文閱讀(30分)(三)默寫。(5分)13(1) ,術(shù)業(yè)有專攻,如是而已。 (韓愈師說) (2) ,晉代衣冠成古丘。 (李白登金陵鳳凰臺(tái))(3)是處紅衰翠減, 。 (柳永八聲甘州)(4)分野中峰
15、變, 。 (王維終南山)(5) ,泉涓涓而始流。 (陶淵明歸去來兮辭)(四)閱讀下面的詩歌,完成14-16題(6分)夢(mèng)尋梅 方岳野逕深藏隱者家,岸莎分路帶溪斜。馬蹄殘雪六七里,山嘴有梅三四花。黃葉擁籬埋藥草,青燈煨芋話桑麻。一生煙雨蓬茅底,不夢(mèng)金貂侍玉華?!咀ⅰ拷瘐跏菨h代的官飾,玉華是唐代的宮殿名。14詩中顯示“隱者家”特征的事物和場(chǎng)景有“黃葉擁籬”、_、_。15圍繞“尋梅”,頷聯(lián)前句表現(xiàn)了尋梅的_,后句突出了得梅的_。16詩的結(jié)尾是詩人跳出夢(mèng)境后的感慨,表現(xiàn)了他怎樣的志趣?(五)閱讀下文,完成17-20題。(12分)項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移
16、案,顧視無可置者。又北向,不能得日,日過午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬籟有聲;而庭階寂寂,小鳥時(shí)來啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛。 (節(jié)選自歸有光項(xiàng)脊軒志)17.寫出下列加點(diǎn)詞在句中的意思。(4分)室始洞然 亦遂增勝 偃仰嘯歌 萬籟有聲18.選出下面詞語中不是同義復(fù)詞的一項(xiàng)( )。(2分)A.修葺 B.垣墻 C.斑駁 D.欄楯19.這段文字在結(jié)構(gòu)上運(yùn)用了 的寫法,表現(xiàn)了作者身居陋室,潛心讀書的喜樂之情。(2分)20.把下列句子翻譯成現(xiàn)代漢語
17、。(4分)百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁。(六)閱讀下文,完成21-23題。(7分)茅容耕于野,與等輩避雨樹下。眾皆夷踞相對(duì),容獨(dú)危坐愈恭。郭林宗見而異之,遂與共言。容留林宗宿,旦日,殺雞為饌,林宗以為為己設(shè)。既而以供其母,自以草蔬與客同飯。林宗起拜之,曰:“林宗猶減三牲之具以供賓客,而卿如此,乃我友也!”因勸令學(xué),卒以成德。 孟敏荷甑墮地,不顧去。林宗見而問其意,對(duì)曰:“甑已破矣,視之何益!”林宗以此異之。勸令游學(xué),十年知名。三公俱辟,并不屈。 笠翁曰:人謂二事皆賢,莫能舉其優(yōu)劣;如必欲軒輊之,其惟后孟敏而先茅容乎?以孟敏所能者小節(jié),而茅容所重者大倫也。予曰不然。
18、茅容殺雞供母,而以草蔬待客,孝則孝矣,未免妨母之賢。此必有意為之,以起林宗之驚羨耳。若孟敏之不顧墮甑,則全出天機(jī)。以此觀人,始不失為人倫之鑒。 笠翁又曰:凡天下過情之事,皆有意為之者也;凡不及于情之事, 皆率意為之者也。持此法以論人,雖未必盡當(dāng),然亦思過半矣。 21上文“笠翁曰”相當(dāng)于史記中的“_”,“曰”可以理解為_。(2分) 22對(duì)“眾皆夷踞相對(duì),容獨(dú)危坐愈恭”句意理解確切的一項(xiàng)是( )(2分) A眾人都隨意地蹲著,只有茅容端坐著,顯得恭敬有禮。 B眾人都隨意地蹲著,而茅容坐的地方很危險(xiǎn),卻仍恭敬有禮。 C眾人都坐在平地上,只有茅容端坐著,對(duì)大家恭恭敬敬。 D眾人都坐在平地上,而茅容單獨(dú)坐
19、在危險(xiǎn)處,卻仍然很謙恭。 23對(duì)茅容、孟敏優(yōu)劣的評(píng)價(jià),笠翁的觀點(diǎn)是 , 理由是 。 (3分) 三 寫作(60分)24. 閱讀以下材料,以“讓步是一種智慧”為題,寫一篇不少于800字的文章(不要寫成詩歌)。 相傳,大文豪歌德有一天到公園散步,迎面走來了曾經(jīng)對(duì)他的作品提過尖銳批評(píng)的評(píng)論家。他在歌德面前蠻橫地喊道:“我從來不給傻子讓路!”“而我正好相反!”歌德一邊說,一邊摘下帽子,很紳士地彎了彎腰,滿面笑容地讓到一旁。2014學(xué)年第一學(xué)期高三學(xué)業(yè)考模擬考 參考答案(一)(15分)1.(2分)A2.(2分)覷 愫3. (2分)B4.(3分)C5.(3分)在第段之后;理由:這一段寫了家譜的學(xué)術(shù)價(jià)值在于將
20、歷史研究的目光投向了普通人,從而引出了后文關(guān)于家譜中的平民化的尋根意識(shí)、人文價(jià)值等的思考。6(3分)家譜是宗族制度的一部分,一定程度上建構(gòu)了中國古代的道德文明。具有學(xué)術(shù)研究的價(jià)值,成為重要的歷史資料。家譜可以“尋根”,既體現(xiàn)文化認(rèn)同,又看到普通百姓的家族變遷。家譜是重要的精神財(cái)富,具有強(qiáng)大的教化作用。(每點(diǎn)1分,答3點(diǎn)滿分)(二)(15分)7.(2分)鐵凝 哦,香雪8.(2分)B9.(3分)側(cè)面表現(xiàn)了姑娘們生活環(huán)境的艱苦,反映了臺(tái)兒溝的貧窮、閉塞。表現(xiàn)了姑娘們愛美的天性。襯托出姑娘們對(duì)現(xiàn)代文明的渴望。10(3分)刻畫了姑娘們天真、活潑、好奇的性格;突出表現(xiàn)了姑娘們對(duì)新事物的強(qiáng)烈的興趣;使作品結(jié)
21、構(gòu)緊湊,人物突出,主題鮮明。11(3分)共性:純真,樸實(shí),友愛,對(duì)現(xiàn)代文明充滿渴望與追求。香雪:靦腆,自尊,渴求知識(shí)。鳳嬌:活潑,大膽,更多地向往物質(zhì)文明。12(2分)火車象征著文明的載體;火車貫穿全文,使內(nèi)容集中緊湊。(三)(5分)13.(1)聞道有先后 (2)吳宮花草埋幽徑 (3)苒苒物華休 (4)陰晴眾壑殊 (5)木欣欣以向榮 (四)(6分)14.(2分)埋藥草 青燈煨芋 話桑麻(答對(duì)一空給1分,答對(duì)兩空給2分)15.(2分)艱辛(執(zhí)著)欣慰(欣喜)16.(2分)詩人寧愿終身隱居鄉(xiāng)間,與梅花為伴;而不愿意追求功名利祿、榮華富貴。(五)(12分)17.(4分)敞亮的樣子 美景 吟詠詩文 聲響18.(2分)C19.(2分)先抑
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