共享課堂共享智慧

1、共享課堂共享智慧 基于學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)背景下的共享課堂思考 伴隨著以信息化、智能化為特征的第四次科技革命的迅猛發(fā)展，素 質(zhì)教育的內(nèi)容、方式、方法以及教學(xué)理念、思想等等全都發(fā)生了翻天覆地 般的巨大變化。“認(rèn)知一一適應(yīng)一一應(yīng)用一一創(chuàng)新”作為有效教學(xué)的基本 路徑，撬動著素質(zhì)教育內(nèi)涵發(fā)展的進(jìn)程。以學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)為依托，以 “學(xué)思結(jié)合，知行統(tǒng)一，因材施教”為抓手，強(qiáng)化“政策導(dǎo)向”“內(nèi)涵發(fā) 展”效應(yīng)，不斷提升“兩個隊(duì)伍的建設(shè)水準(zhǔn)”將會直接決定著“辦學(xué)效益” 整體提升的發(fā)展進(jìn)程。“基于問題導(dǎo)向，服務(wù)為木，踐行多種形式教育， 不斷提升教育治理能力”作為宏觀教育發(fā)展路徑為一線教師從學(xué)科教學(xué)出 發(fā)，采取怎樣的態(tài)

2、度、方法達(dá)成“有效教學(xué)”目標(biāo)指明了前進(jìn)的方向。 、共享課堂是有效教學(xué)的時代特征 學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)作為一套經(jīng)過系統(tǒng)設(shè)計(jì)的育人目標(biāo)框架，其落實(shí) 需要從整體上推動各教育環(huán)節(jié)的變革，最終形成以學(xué)生發(fā)展為核心的完 整育人體系，并將通過課程設(shè)計(jì)、教學(xué)實(shí)踐、教育評價(jià)等三個方面進(jìn)行 落實(shí)。學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)將成為課程設(shè)計(jì)的依據(jù)和出發(fā)點(diǎn)，引領(lǐng)和促進(jìn)教 師的專業(yè)發(fā)展，幫助學(xué)生明確未來的發(fā)展方向，并作為檢驗(yàn)和評價(jià)教育質(zhì) 量的重要依據(jù)，核心素養(yǎng)將明確學(xué)生完成不同學(xué)段、不同年級、不同學(xué)科 學(xué)習(xí)內(nèi)容后應(yīng)該達(dá)到的程度要求。為此，教師既要從宏觀把控國家教育 發(fā)展的政策導(dǎo)向，又要在微觀環(huán)節(jié)通過實(shí)踐加以落實(shí)；既要勇于打破傳 統(tǒng)教育

3、的滯枯，又要與時俱進(jìn)大膽實(shí)踐開放教育；既要完善傳統(tǒng)課堂的 各項(xiàng)要求，實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)課堂的功能最大化，又要把脈時代融合共享理念， 師生共享智慧，探究共享課堂操作規(guī)程。共享課堂是有效教學(xué)的時代特征 之一。 二、共享課堂：課程的開發(fā)、選取與實(shí)施需與學(xué)情發(fā)展相適應(yīng)知 識是課程之源，課程是知識之流。這就要求課程內(nèi)容既要體現(xiàn) 學(xué)科知識的邏輯性，又要體現(xiàn)學(xué)科知識的思想性和創(chuàng)造性；既要體現(xiàn)工 具性特點(diǎn)，又要反映人文性與實(shí)踐性。正是由于學(xué)科知識的這種多維性， 因此，在開發(fā)與選取課程資源時則更需要經(jīng)過嚴(yán)密地邏輯剪輯與演繹推 演，以期達(dá)成“兩線八環(huán)”深度融合的目標(biāo)要求。否則，“只見知識，不 見人” “高分低能”的低效，甚

4、至無效教學(xué)現(xiàn)象將會再次“油然而生”， 這會嚴(yán)重制約基礎(chǔ)教育的深度發(fā)展。另外，即使有效的課程體系雖然己 經(jīng)完備建立，但如果并不適應(yīng)“所教學(xué)生”的實(shí)際同樣會影響教育教學(xué) 質(zhì)量的提高。簡單的“一刀切”，盲目的追求“高大上”，卻忽視了知識 的具象形態(tài)，教育價(jià)值也將會被大打折扣。依據(jù)不同的學(xué)情特點(diǎn)，選擇 不同的組織形式和呈現(xiàn)方式，創(chuàng)設(shè)有利于學(xué)生深度學(xué)習(xí)的體驗(yàn)式課程情 景與教學(xué)場景，才會切實(shí)實(shí)現(xiàn)“立德樹人”與“提高質(zhì)量”的雙豐收目標(biāo)。 課程與課程體系應(yīng)成為學(xué)生發(fā)展的“學(xué)材”和“學(xué)材體系”,而不應(yīng)僅僅 成為“學(xué)校管，教師教，學(xué)生學(xué)”的“唯一”抓手！ 三、共享課堂：“內(nèi)化”與“外顯”需要“思考方法”與“思維方

5、式” 的融通轉(zhuǎn)化 理論指導(dǎo)實(shí)踐首先需要將理論“入腦”，即“入乎其內(nèi)”，這是一個 “內(nèi)化”的過程；其次理論發(fā)揮效用更需要實(shí)踐應(yīng)用，即“出乎其外”， 這是一個“外顯”的過程。就學(xué)科教學(xué)而言，不同學(xué)科具有獨(dú)特的學(xué)科 思考方法，學(xué)習(xí)不同學(xué)科同樣存在獨(dú)特的思維方式。深度學(xué)習(xí)從本質(zhì)上 講是多層次信息動態(tài)鏈接與轉(zhuǎn)換，淺層學(xué)習(xí)往往基于表而化、簡單的淺 層信息間的轉(zhuǎn)換，不利于有效教學(xué)的深度發(fā)展。從一般意義上講，知識 是學(xué)習(xí)、內(nèi)化的對象，知識按照不同的方式儲存于人的大腦之中，這些 不同的方式?jīng)Q定了學(xué)習(xí)方法的不同，也決定了思維方式的不同。有效學(xué) 習(xí)需要努力實(shí)現(xiàn)學(xué)科思考方法與學(xué)生獨(dú)特思維方式的深度融通與轉(zhuǎn)化。 獨(dú)特學(xué)

6、科的思想與方法是一種認(rèn)知策略的學(xué)習(xí)，不僅關(guān)注作為結(jié)果而存 在的知識，還需要從情感、過程、人格、能力等方而對知識進(jìn)行認(rèn)知、 加工與整合。從學(xué)科自身發(fā)展機(jī)制出發(fā)，基于學(xué)習(xí)思維方式的獨(dú)特性， 實(shí)現(xiàn)學(xué)科學(xué)習(xí)機(jī)制與知識重構(gòu)、遷移運(yùn)用等深度學(xué)習(xí)的融通與拓展，發(fā) 展學(xué)生的探究能力是學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)提高質(zhì)量的理論內(nèi)核。 三、共享課堂：智慧融通，學(xué)教并舉，在共享課堂中踐行教、學(xué)、評 的協(xié)同發(fā)展 伴隨信息化的飛速發(fā)展，大數(shù)據(jù)、物聯(lián)網(wǎng)、人工智能、新硬件時 代等給當(dāng)代教育發(fā)展提岀了嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。教不再是單純的“師導(dǎo)”， 隨時隨地的教學(xué)相長己成為常態(tài)；學(xué)也不再是單純的個體行為，跨時 空隨時隨地地虛擬學(xué)習(xí)與課堂實(shí)體學(xué)習(xí)己成

7、為現(xiàn)實(shí)可能；聯(lián)通理論與 深度學(xué)習(xí)理念為智慧共享?xiàng)l件下的共享課堂提供了理論支撐，師生共 享教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，共享學(xué)習(xí)智慧，正成為“青山遮不住”的大趨勢和新常態(tài)! 共享課堂貫穿“少講多學(xué)金字塔”理念，以能力為導(dǎo)向，以開放教育為 支撐，謀求在動態(tài)轉(zhuǎn)換教與學(xué)的角色轉(zhuǎn)換中，探究教師教的經(jīng)驗(yàn)與學(xué)生共 享，學(xué)生學(xué)的智慧與他人共享路徑，師生間“教”與“學(xué)”的智慧共享是 突出特征。師生在課前、課中與課后的交流中，通過“任務(wù)前置微教微 學(xué)師生共評拓展升華”進(jìn)程，踐行教、學(xué)與評價(jià)的協(xié)同發(fā)展。智 慧融通，學(xué)教并舉，在共享課堂中共享“教”“學(xué)”智慧是有效教學(xué)的 時代強(qiáng)音。 四、共享課堂：知行統(tǒng)一，情意結(jié)合，在知識構(gòu)建的進(jìn)程中推

8、動學(xué) 生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)展 教育是心靈呼喚的藝術(shù)。知識的發(fā)展過程也并不是一個單純的理性 認(rèn)知過程，它還包括情感、意志等人格完善的過程。情感意志過程對于 順利推動理性認(rèn)識過程的發(fā)展具有重要意義。“兩線八環(huán)一轉(zhuǎn)化”客觀 上要求有效發(fā)揮非智力因素促進(jìn)智力發(fā)展，智力提升完善非智力因素的 “雙向整合”作用。基于“德智共振的疊加效應(yīng)”實(shí)現(xiàn)學(xué)生由“學(xué)會” 到“會學(xué)”再到“善學(xué)”“樂學(xué)”的轉(zhuǎn)變。動之以情，曉之以理，導(dǎo)之 以行，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中體驗(yàn)到“知識隱性層而”的人文價(jià)值，通過 感悟和體驗(yàn)不斷升華學(xué)生的人文底蘊(yùn)、科學(xué)素養(yǎng)和責(zé)任擔(dān)當(dāng)品位，力求使 學(xué)生的心靈得以脫離具體的物質(zhì)約束而呈現(xiàn)出一派積極向上的發(fā)展態(tài)勢， 這才是推動有效教學(xué)和