綜合閱與鑒賞

1、語文系列講義第一講 現(xiàn)代文閱讀 閱讀下面文章，完成文后問題。（28分）秋風桐槐說項羽梁衡去年十月里的一天，我在洪澤湖畔繼續(xù)我的尋訪古樹之旅。在一家小酒店用早餐時，無意間聽到百里外的項羽故里有兩棵古樹，下午即驅車前往。這里今屬江蘇省宿遷市，我原本以為故里者只是一古樸草房，或農(nóng)家小院，不想竟是一座新修的旅游城，而城中真正與項羽有關的舊物也只有這兩棵樹了，一棵青桐和一棵古槐。 中國人知道項羽是因為司馬遷的史記，一篇項羽本紀在中華民族的文明史上樹起了一個英雄，從此國人心中就有了一個永遠抹不去的楚霸王。斯人遠去，舊物難尋，今天要想觸摸一下他的“體溫”，體會一下他的情感，就只有來憑吊這兩棵樹了。那棵青桐，

2、樹上專門掛了牌，名“項里桐”。據(jù)說，項羽出生后，家人將他的胞衣（胎盤）埋于這棵樹下，這桐樹就特別的茂盛，青枝綠葉，直沖云天。項羽是公元前232年出生的，算到現(xiàn)在已有兩千二百多年了。梧桐這個樹種不可能有這么長的壽命。但是，這棵“項里桐”卻怪，每當將要老死之時，樹根處就又生出一株小桐，這樣接續(xù)不斷，代代相傳?，F(xiàn)在我們看到的已是第九代了。桐樹是一個大家族，常見的有青桐、泡桐、法國梧桐等，而青桐又名中國梧桐，是桐樹中的美君子，其樹身筆直溜圓，一年四季都蒼翠青綠。如果是雨后，那樹皮綠得能滲出水來，光亮得照見了人影。它的葉子大如蒲扇，交互層疊，濃蔭蔽日。在中國神話中梧桐是鳳凰的棲身之地。有桐有鳳的人家貴不

3、可言，項羽在此樹下出生蓋有天意?，F(xiàn)在這棵九代“項里桐”正少年得志，蓬勃向上，挺拔的樹身帶著一團翠綠的披掛，輕掃著藍天白云。桐樹之東不遠處，有一棵巨大的中國槐，說是項羽手植?；睒浼易逵兄袊薄⒀蠡?、紫穗槐、龍爪槐、紅花槐等，而以中國槐為正宗，俗稱國槐。它體型龐大，巍然如山，又壽命極長。由于此地是黃河故道，歷史上黃河幾次決口，像一條黃龍一樣滾來滾去。這故里曾被淹沒、推平，唯有這棵槐樹不死。其樹身已被淤沒六米多深，我們現(xiàn)在看到的其實是它探出淤泥的樹頭，而這樹頭又已長出一房之高，翠枝披拂，二人才能合抱。歲月滄桑，英雄多難，這個從淤泥中掙扎而出的樹頭某年又遭雷電劈為兩半，一枝向北，一枝向南，撕肝裂肺，狂

4、呼疾喊，身上還有電火燒過的焦痕。向北的那枝，略挺起身子，斗大的樹洞，怒目圓睜，青筋暴突，如霸王扛鼎；向南的一枝已朽掉了木質部分，只剩下半圓形的黑色樹皮，活像霸王剛剛卸落的鎧甲。但不管南枝、北枝都綠葉如云，濃蔭潑地。兩千年的風雨，手植槐修成了黃河槐；黃河槐又煉成了雷公槐。這 了天地之精、大河之靈的古槐，日修月煉，水淹不沒，沙淤不死，雷劈不倒， 甲 項羽是個失敗的英雄。但中國史學有個好傳統(tǒng)，不以成敗論英雄，這是歷史唯物主義。項羽的對立面是劉邦。劉項之爭是中國歷史上第一出爭為帝王的大戲。司馬遷為他們兩人都寫了本紀，而在整部史記里給未成帝者立本紀的卻只有項羽一人，可見他在太史公心中的地位。 乙 他學而

5、無恒，不肯讀書，學兵法又淺嘗輒止；他性格殘忍，動不動就坑（活埋）俘虜幾十萬；他優(yōu)柔寡斷，鴻門宴放走劉邦，鑄成大錯；他個人英雄，常單騎殺敵，陶醉于自己的武功。這些都是他失敗的因素。但他卻在最后失敗的一剎那，擦出了人性的火花，成就了另一個自我。垓下受困，他毫無懼色，再發(fā)虎威，連斬數(shù)將。當他知道已不可能突圍時，便對敵陣中的一個熟人喊道，你過來，拿我的頭去領賞吧。說罷拔劍自刎。他輕生死，知恥辱，重人格。寧肯去見閻王，也羞于再見江東父老。他與劉邦長期爭斗，看到生靈涂炭，就說百姓何罪？請與劉邦單獨決斗。狡猾的劉邦當然不干。這也看出他 天真的一面。項羽本是秦末農(nóng)民大起義中一支普通的反秦力量，后漸成主力，成了

6、諸侯的首領。滅秦后他封這個為王，那個為王，一口氣封了近二十個，他卻不稱帝，而只給自己封了一個“西楚霸王”，他有心稱霸揚威，卻無意治國安邦，乏帝王之術。項羽的家鄉(xiāng)在蘇北平原，兩千年來不知幾經(jīng)戰(zhàn)火，文物留存極少，而他的故里卻一直沒有被人忘記。清康熙四十年，時任縣令在原地豎了一塊碑，上書“項王故里”四個大字。這恐怕是第一次正式為項羽立碑，由是這里就香火不絕，直到現(xiàn)在有了這個旅游城。城內遍置各種與項羽有關的游樂設施，其中有一種可在架子上翻轉的木牌，正面是項羽、虞姬等各種畫像，翻過來就是一條條因項羽而生的成語。如： 、取而代之、一決雌雄、所向披靡、拔山扛鼎、分我杯羹、沐猴而冠、錦衣夜行、霸王別姬講解員說

7、她統(tǒng)計過，有一百多條?，F(xiàn)在我們常用到的成語總共也就一千來條，一般的成語辭典收三四千條，大型辭典收到上萬條，項羽一人就占到百條。要知道他才活了三十一歲呀，政治、軍事生涯也只有五年。后人多欣賞他的武功，倒忽略了他的這一份文化貢獻。項羽少年時不愛讀書，說“書足以記姓名而已”。未想他自己倒成了一本后人讀不完的書。漢代是中國文化的源頭之一，司馬遷寫了這樣一個人物，塑造了這樣一個英雄，就影響了我們民族的歷史兩千年，而且還將影響下去。漢之后，項羽成了中國人說不盡的話題。史家說，小說家寫，戲劇家演，詩人詠，畫家畫，民間傳。直到現(xiàn)在，他的故里又出現(xiàn)了這個旅游城，城門、大殿、雕像、車馬、演出、射箭、投壺、立體電影

8、、仿古一條街。項羽是民間篩選出來的體現(xiàn)了平民價值觀和生活 的人物，人們喜歡他的勇敢剛烈、 真實，就如喜歡關羽的忠義。歷史上的“兩羽”一勇一忠，成了中國人的偶像。這是民間的海選，與政治無關，與成敗無關，是與岳飛的精忠報國、文天祥的青史丹心并存的兩個價值體系。一個是做人，一個是愛國。 丙 剛烈堅強又優(yōu)柔寡斷，雄心勃勃又謙謙君子，欲雄霸天下又留戀家鄉(xiāng)，八尺男子卻兒女情長。他少不讀書，臨終之時卻填了一首感天動地、流傳千古的好歌詞：“力拔山兮氣蓋世。時不利兮騅不逝。騅不逝兮可奈何！虞兮虞兮奈若何！”他殺人如麻，卻愛得纏綿，在身陷重圍、生死存亡之際還與虞姬彈劍而歌，然后兩人從容自刎。他是一個性情中的人物，

9、藝術境界中的人物，有巨大的悲劇之美。他身上有矛盾，有沖突，有故事；而其形象又壯如山，聲如雷，貌如天神，是藝術創(chuàng)作的好 ，民間說唱的好話題。連國粹京劇都專為他設了一個臉譜。全國北至河北南到臺灣“項王祠”“項王廟”又不知有多少，百姓自覺地封他為神。南遷到福建的王姓奉霸王為自家的保護神，臺灣許姓從大陸請去項羽塑像建廟供養(yǎng)，以保佑他們平安、幸福。這就像商人把關羽奉為財神。沒有什么理由，就是信，自覺地信。站在項羽城里，我想，我們現(xiàn)在還能知道項羽，甚至還可以開發(fā)項羽，第一要感謝司馬遷，第二要感謝這兩棵青桐和古槐。環(huán)顧全城，房是新的，墻是新的，碑廊是新的，人物、車馬全是新的。唯有這兩棵樹是古的，是與項羽關聯(lián)

10、最緊的原物。因為有了這兩棵樹，人們才順藤摸瓜，慢慢地發(fā)掘、整理出其它的物什。1985年在附近出土了一個碩大的石馬槽，是當年項羽用過的遺物，于是就移來園中，并于槽上拴了一匹高大的烏騅石馬。青桐既是項羽埋胞衣之處，桐樹后便蓋起了數(shù)進深的院子，分別是項羽父母房、項羽房、客廳等，院中有項羽練功的石鎖，象征力量的八噸重的大銅鼎。項宅的入口處是那塊清康熙年立的石碑，而大槐樹前則有陳設項羽生平的大殿及廣場。一切，皆因這兩棵樹而“再生”，而存在。梁實秋說上世紀三十年代的北平，人們譏笑暴發(fā)戶是“樹小墻新畫不古”。你有錢可以蓋院子，但卻不能再造一棵古樹。幸虧有這青桐、古槐為項羽故里存了一脈魂，為我們存了一條漢文化

11、的根?？脊艑W家把地表一二米深、留有人類活動遺存的土壤叫“文化層”，扎根在“文化層”上的古樹，其枝枝葉葉間都滲透著文化的汁液。一棵古樹就是一種文化的標志。我以為要記錄歷史有三種形式。一種是文字，如史記；一種是文物，如長城、金字塔，也如這院子里的石馬槽；第三種就是古樹。林學界認為一百年以上的樹為古樹，五百年以上的古樹就是國寶了。因為世間比人的壽命更長，又與人類長相廝守的活著的生命就只有樹木了。它可以超出人十倍、二十倍地存活，它的年輪在默默地幫人類記錄歷史。就算它死去，埋于地下硅化為石為玉，仍然在用碳14等各種自然信息，為我們留存著那個時代的風云。 丁 1.為上文空白的處（其中有前后兩處，所選入詞語

12、相同）選入正確的詞語，應選（ ）（3分） A.攝取純樸破釜沉舟旨趣原型 B.吸取淳樸背水一戰(zhàn)志趣雛形 C.汲取醇厚一鼓作氣理念造型 D.獲取質樸決一死戰(zhàn)信念原形2.根據(jù)文意，依次在上文甲乙丙丁四處空白填入下列句子，正確的順序應是： 甲 乙 丙 丁 （4分） 秋風梧桐，黃河古槐，塑造了一個觸手可摸的項羽。 項羽是個多色彩的人物。 項羽是個失敗的英雄，他的失敗緣于他人性的弱點。 壯哉項羽！3.上文第一自然段中黑體加點的詞語，表達了作者怎樣的看法與態(tài)度？（4分）4.任選角度，賞析上文第二自然段中黑體加波浪線的文字。（6分）5.根據(jù)文意概括，上文第三段中“另一個自我”中指的是怎樣的項羽？（3分）6.根

13、據(jù)文意，準確理解上文第四自然段中“文化貢獻”。（3分）7.根據(jù)文意，品味作者上文第七自然中，引用梁實秋說法的用意。（5分）第二講 寫作訓練【試題1】梁衡在秋風桐槐說項羽中寫道：“梁實秋說上世紀三十年代的北平，人們譏笑暴發(fā)戶是樹小墻新畫不古。你有錢可以蓋院子，但卻不能再造一棵古樹?！边@句話引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想、思考與感悟？自擬題目，寫一篇不少于700字的文章。除詩歌外，文體不限。（50分）【試題2】以“讓生命柔軟如初”為題，寫一篇不少于700字的文章，文體不限，詩歌亦可。（50分）第三講 古典詩詞鑒賞 比較閱讀下面兩首晚唐詩作，完成1-2題。（10分）金陵晚望高 蟾曾伴浮云歸晚翠，猶陪落日泛秋聲。

14、世間無限丹青手，一片傷心畫不成。金陵圖韋 莊誰謂傷心畫不成? 畫人心逐世人情。君看六幅南朝事，老木寒云滿古城。【注】南朝：東晉滅亡后，在南方先后建立起四個朝代宋齊梁陳，總稱“南朝”。均定都金陵（即現(xiàn)在的南京）。南朝各代的存在時間都較短。其中最長的不過59年（劉宋），最短的僅23年（蕭齊），是中國歷史上朝代更迭較快的一段時間。1.這兩首詩都寫到了“傷心”，詩人為什么傷心?（4分）2.兩位詩人一位說“一片傷心畫不成”，一位說“誰謂傷心畫不成”。對此，你是怎樣理解的？結合相關內容簡要分析。（6分） 閱讀下面一首詩作，完成1-2題。（10分）送 梅【明】許隚爛熳南枝與北枝，殘香落落影離離。多情明月還相

15、照，無賴狂風且莫吹?？v飲不辭今日醉，算開猶是隔年期。最憐今夜黃昏后，寂寞微吟倚樹時。1.本詩表達了作者對梅花的依依惜別之情。詩的頸聯(lián)與尾聯(lián)，均表達了這種感情，你認為哪一聯(lián)更有表現(xiàn)力？簡要闡述理由。（6分）2.選出（劃線句）與“多情明月還相照”句表現(xiàn)手法最為接近的一項。（4分） A.獨坐幽篁里，彈琴復長嘯。深林人不知，明月來相照。 B.山圍故國周遭在，潮打空城寂寞回?；此畺|邊舊時月，夜深還過女墻來。 C.離人無語月無聲，明月有光人有情。別后相思人似月，云間水上到層城。 D.夢后樓臺高鎖，酒醒簾幕低垂。去年春恨卻來時，落花人獨立，微雨燕雙飛。記得小蘋 初見，兩重心字羅衣。琵琶弦上說相思，當時明月在

16、，曾照彩云歸。附：且讀且想一目前，北京中小學生漢字書寫普遍出現(xiàn)“荒漠化”現(xiàn)象，具體表現(xiàn)為筆順不分、書寫潦草、卷面不整潔等。在正在召開的北京兩會上，有委員針對這一現(xiàn)象，提議設立首都“漢字書寫日”。漢字不單單是一堆筆畫和偏旁部首，而是中國人獨有的文化名片，更是中華文化的根，即漢文化的基礎。正因漢字筆順變化多端、楷隸行草皆有，我國才產(chǎn)生了舉世無雙的書法藝術，被譽為一字一世界，一筆一精神。 當我們紛紛習慣在電腦或手機上用拼音或五筆拼寫漢字而非書寫漢字，漢字書寫水平就會整體下滑，漢字文化就會面臨傳承危機。 漢字書寫技能衰減，不全是電子產(chǎn)品快速普及和信息網(wǎng)絡日益發(fā)達造成的，也有國人在思想上不重視漢字書寫的

17、因素作祟。比如中小學大多不開寫字課，或寫字課形同虛設。教師上課也很少或不再書寫板書，甚至要學生用iPad上課做作業(yè)，致使學生從會寫漢字退化為只會辨認漢字。很多單位也單純追求無紙化辦公，若敲鍵盤打字充斥每個行業(yè)的每個崗位，誰還愿意寫得一手好字？ 有識之士建議設立“漢字書寫日”，倡導全民人無分老幼、地無分南北，不打拼音，手寫漢字。相關部門不妨開門納諫，從善如流，并付諸行動。應對漢字危機，是全民族、全社會都應該重視的工作。二河南臺漢字英雄、央視中國漢字聽寫大會兩檔青少年參與的漢字節(jié)目，播出不久，即受到廣大中小學生和觀眾的熱捧，給這個高溫炎熱的夏天吹來一股清爽之風。漢字英雄已播出10期，參賽學生擁有的

18、識字量、會寫率、臨場發(fā)揮、與主持人的互動，以及專家點評等，給現(xiàn)場觀眾和包括筆者在內的更多電視觀眾留下了深刻印象。幾十個中小學生的漢字答題，不經(jīng)意間，變成了千百萬觀眾的一次漢字讀寫的“復習”。但愿這個節(jié)目引起更多教育機構的關注，提高漢字教學質量。鍵盤代筆，令漢字書寫能力大為退化，而隨著英語在基礎教育中的強勢，“字母詞”在中文媒體上的增多，漢語教育邊緣化，漢字讀寫能力下降早已不是新聞。書寫能力一代不如一代，甚至著名學府文化機構題字題詞也寫錯字、播音員主持人也讀錯音，遑論普通大眾。上述兩檔節(jié)目中，固然很多少年表現(xiàn)不俗，但也有寫不出、發(fā)倒筆、場外指導老師答錯等現(xiàn)象，反映時下漢字教育狀況不太樂觀。應運而

19、生的兩檔漢字節(jié)目，正是重視漢字的可貴探索。這些年來，電視節(jié)目過度娛樂化，管理部門不得不一再叫停。即使是少兒節(jié)目，也大多為歌舞娛樂秀，過度成人化的表演也多讓社會憂心兒童身心健康成長。從這個角度出發(fā)，電視臺推出漢字節(jié)目，是對過度娛樂化的有力糾偏，是重視媒體教育功能的應有體現(xiàn)，也是提升電視節(jié)目文化品位的正確選擇。而少兒踴躍報名參與漢字比賽，無疑是一種健康的引導。也有人認為，漢字書寫換筆無可挽回，質疑“拿一輩子用不到的生僻字測驗”的意義，認為能識別2500個漢字足矣。沒錯，電腦書寫時期，沒人要求今人同祖先比書法；檢索查詢時代，也不要求人們當兩腳書柜。然而，局限于此，則只是把漢字當作工具，沒有領略到漢字所展現(xiàn)的無限風光，更沒有認識到漢字所蘊涵的文化意義和精神價值，也低估了人們對漢字的需求。漢字不僅是記錄和傳達語言的書寫符號，而且構字講究，意蘊豐富，別具審美價值，更記錄了中國幾千年的文化遺產(chǎn)，保存和流傳著巨量的精神和文化財富，是我們可貴的軟實力。2500個字的識字門檻，遠不能窺見漢字的恢弘世界，得賞其中的無限美景，從而增長我們的文化自信。并不是所有的文字都能夠長存世間。作為世界上最古老、至今仍被億萬人民使用的文字，是我們祖先的偉大創(chuàng)造、世代積累之功。這是我們的珍寶，國人當倍加珍惜、呵護、熱愛，爭