教師師德心得體會(huì)范文

1、教師師德心得體會(huì)范文教師師德心得體會(huì)教師，人類靈魂的工程師。這是一種多么崇高的贊譽(yù)??！振興 民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師素質(zhì)，重在師 德。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對(duì)新世紀(jì)的挑戰(zhàn)， 每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí)，都 應(yīng)該在自己的學(xué)識(shí)、能力、儀表，特別是教育觀念上完成自我更 新。在育人的同時(shí)，不斷地“自育”，重塑二十一世紀(jì)教師新形 象。一、身教重于言教孔子日：“其身正不令而行；其身不正，雖令不從?！边@句 話，肯定了教師的重要性，作為班主任，身教的重要性顯得尤為 重要。因?yàn)榘嘀魅问莾和哪恐凶畛绺?，最有威信的榜樣。班?任的思想、信念和道德，以及態(tài)

2、度，儀表和行為等方面，在班級(jí) 管理和教育教學(xué)過(guò)程中，對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生著潛移默化的積極影 響和教育作用。身教這種教育方式比批評(píng)、責(zé)罵與訓(xùn)斥效果好得 多，能達(dá)到無(wú)聲勝有聲的教育境界，特別是在培養(yǎng)學(xué)生非智力因 素方面具有深遠(yuǎn)的影響?！盁o(wú)德無(wú)以為師。“真正優(yōu)秀的教師，一定是以身作則、率 先垂范的人。他對(duì)祖國(guó)的愛(ài)，對(duì)學(xué)生的愛(ài)，對(duì)事業(yè)和未來(lái)的愛(ài)， 都表現(xiàn)在他對(duì)自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對(duì)學(xué)生 真正的負(fù)責(zé)，就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。學(xué)校是社會(huì)主義精神文明建設(shè)的重要陣地，一所學(xué)校的校風(fēng) 校貌與教師的行為表現(xiàn)息息相關(guān)，一個(gè)教師的師德好壞對(duì)教風(fēng)、 學(xué)風(fēng)影響極大。應(yīng)該承認(rèn)，目前，敬業(yè)樂(lè)教、無(wú)私奉獻(xiàn)于

3、教壇的 教師是絕大多數(shù)，他們?cè)诠ぷ髋_(tái)繁重，生活清貧的情況下以自身 高尚的師德與良好的師表行為影響與培育了大量德才兼?zhèn)涞膶W(xué) 生，的確令人可敬可賀，然而，由于各種主客觀原因的存在，也 有少數(shù)教師在改革開放特定環(huán)境中表失師德和人格，在學(xué)生中、 社會(huì)上產(chǎn)生極為不良的影響。如有的工作消極，紀(jì)律渙散;有的弄 虛作假，活名釣譽(yù);有的賭博成性，作風(fēng)下劣；有的吃喝玩樂(lè)，貪 圖享受；有的計(jì)得患失，事必講報(bào)酬。如此種種，都玷污了人民教 師的光榮稱號(hào)，有悖于社會(huì)主義精神文明的基本要求。因此，提 倡“身教重于言教”具有十分重要的現(xiàn)實(shí)意義。二、敬業(yè)精神具有敬業(yè)精神的教師有著強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，為人民的 教育事業(yè)能嘔心瀝

4、血對(duì)工作一絲不茍，即使碰到這樣和那樣的困 難也會(huì)想辦法克服。為了學(xué)生的一切，一切為了學(xué)生，以學(xué)生滿 意不滿意，學(xué)生快樂(lè)不快樂(lè)，啟發(fā)沒(méi)啟發(fā)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，培 養(yǎng)了他們的實(shí)踐能力作為教育教學(xué)工作臺(tái)的出發(fā)點(diǎn)和歸宿點(diǎn)，盡 管農(nóng)村學(xué)校教育經(jīng)費(fèi)拮據(jù)，敬業(yè)者仍能以積極因素的心態(tài)飽滿的 熱情搞好自己的本職工作臺(tái)。教師工作的純熟性源于他的積極進(jìn) 取和勤奮敬業(yè)精神，只有樂(lè)教勤業(yè)的老師，才能全面、深刻地認(rèn) 識(shí)到教育工作的偉大意義，才能為教育工作本身所具有的樂(lè)趣而 深深吸引。我越是勤奮工作，越是能體會(huì)到教師工作的無(wú)窮魅 力。三、求實(shí)創(chuàng)新身為教師，要使學(xué)生信服你，你首先得有淵博的知識(shí)，有精 湛的教學(xué)藝術(shù)，這樣的教師才

5、能博得學(xué)生的敬重和愛(ài)戴。學(xué)海無(wú) 涯，學(xué)然后知不足。處于“知識(shí)爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生，無(wú)論 在知識(shí)的來(lái)源渠道、知識(shí)的種類范圍和運(yùn)用知識(shí)的能力方面，都 具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)。教師應(yīng)不斷拓寬知識(shí)視野，具備 本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識(shí)基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功，還要廣泛涉獵其它 領(lǐng)域的重要知識(shí)。教師只有具備淵博的學(xué)識(shí)、廣闊的知識(shí)視野， 方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，才能擔(dān)當(dāng)起 培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展，使新知識(shí)、新觀念、 新理論不斷涌現(xiàn)，教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界，只有不 斷勤奮上進(jìn)，把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部 分，才能適應(yīng)時(shí)代要求。陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就

6、說(shuō)過(guò)：“做 先生的，應(yīng)該一面教一面學(xué)，并不是販買些知識(shí)來(lái)，就可以終身 賣不盡的。我們做教師的人，必須天天學(xué)習(xí)，天天進(jìn)行再教育， 才能有教學(xué)之樂(lè)而無(wú)教學(xué)之苦?！懊恳晃唤處煻紤?yīng)不斷充實(shí)自 己、更新自己，教到老，學(xué)到老，一步一個(gè)腳印，把教育視為藝 術(shù)，扎扎實(shí)實(shí)學(xué)習(xí)研究教育規(guī)律，反復(fù)琢磨，精益求精，強(qiáng)化創(chuàng) 造意識(shí)，在傳授知識(shí)上努力探索，創(chuàng)造新的教學(xué)思路、教學(xué)方 法、構(gòu)建新的教學(xué)模式。對(duì)“教學(xué)自我“進(jìn)行不斷總結(jié)和錘煉， 形成有自己個(gè)性風(fēng)格的教學(xué)藝術(shù)。大膽創(chuàng)新，為新時(shí)代的教育不 斷奮發(fā)進(jìn)取。教師是太陽(yáng)底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師 “的所有教育者，都以無(wú)私奉獻(xiàn)的精神去感染人，以淵博的知識(shí) 去培育