作文指導(dǎo)之頭腦風(fēng)暴系列(五)2009年高考作文指導(dǎo)之頭腦風(fēng)暴系列

1、2009 高考作文指導(dǎo)之頭腦風(fēng)暴系列（五）文章要寫出思想深度寫作本來是表達(dá)思想、 感受的，但思想貧弱， 甚至無病呻吟卻成為很多學(xué)生作文的常態(tài)。 很多學(xué)生用堆砌材料、 亂用名言或者造幾個(gè)表面漂亮的句子、 用幾個(gè)華麗的辭藻來掩飾自己這方面的不足， 又常常弄巧成拙， 錯(cuò)謬百出。要改變這種狀況，也許從優(yōu)秀作文里能夠受到一些啟發(fā)。我以為要想讓自己的文章寫出一定的思想深度， 寫作者必須要有思想。 這是一個(gè)基本的前提思想可以穿透事物的本質(zhì)，見人所未見，見人所不能見。例如：都市無疑是美麗的，然而它卻并不完美，透過燈紅酒綠和華燈彩照的外表，我們也時(shí)?？梢砸姷蕉际腥烁≡甓仗摰膬?nèi)心。快節(jié)奏的生活壓彎城市人的脊梁，

2、扭曲了城市人的心靈， 人們習(xí)慣于將自己束縛在鋼筋水泥的狹小空間里，抑或是沉湎于紙醉金迷與醉生夢(mèng)死的夜生活中。無盡的物質(zhì)享受沖擊著幾千年來穩(wěn)定的文明秩序，歐美的“強(qiáng)勢(shì)文化”正以勢(shì)不可擋的力量席卷全球。激進(jìn)的現(xiàn)代意識(shí)正隨之膨脹， 恬靜的古典氣息已無處尋覓。 都市人的耳中早已不再是大唐的幽遠(yuǎn)歌聲與兩宋的淺斟低唱，取而代之的是節(jié)奏明快的迪斯科、搖滾、繞舌；都市人的口中早已不再是口味清雅、益于修身養(yǎng)性的綠茶， 穿著金屬外殼的可樂、 雪碧正大行其道。選自浙江考生的觸摸都市這段文字“透過燈紅酒綠和華燈彩照的外表”，不僅“見到都市人浮躁而空虛的內(nèi)心” ，而且見到現(xiàn)代文明的浮華， 其對(duì)現(xiàn)代都市文明的批判和反思頗

3、見思想深度。再如：驚惶地在倒三角形現(xiàn)代文明上攀爬逃竄的，是城市的恐懼；邪惡地在觥籌交錯(cuò)金碧輝煌里明爭(zhēng)暗斗的，是城市的欲望；沉默地在波德萊爾筆下排隊(duì)吊喪的，是城市的殘忍。選自杭州外國(guó)語(yǔ)學(xué)校的保送生施娛的看不見的城市把現(xiàn)代文明比作倒三角形， 足見作者眼里的現(xiàn)代文明何等脆弱和危險(xiǎn)。 而“觥籌交錯(cuò)金碧輝煌里” 活躍的竟是邪惡。 我們也許不知道波德萊爾筆下的排隊(duì)吊喪究竟是怎么回事， 但僅僅一個(gè)排隊(duì)吊喪的意象就足以讓我們毛骨悚然。 雨果在評(píng)1價(jià)波德萊 的 之花 ，曾 波德萊 “ 作了一個(gè)新的寒 ” , 我 是不是也可以 小作者也 作了一個(gè)寒 。思想未必是抽象的，而常常是具體可感的。例如：多彩的霓虹， 久

4、久 著的 尾燈， 那是它的裝 ？其 ， 它也是空虛而寂寞的。燈光，酒色，震耳欲 的聲音， 狂的尖叫或呼喊 些不 是它寂寞的 大表露。每一天，它都在繁 中喘息、忙碌。速度、效益 些是它必 承擔(dān)的。而片刻的寧?kù)o與安 是它向往著卻又遙不可及的，像是心底永 無法觸碰的痛。于是，它在每個(gè)夜晚放 ，肆意狂 而不知所措地玩 。 自浙江考生的觸摸都市作者從城市的表面“多彩的霓虹， 久 久 著的 尾燈”入手，寫到城市的空虛和寂寞， 并把“燈光，酒色，震耳欲 的聲音， 狂的尖叫或呼喊”看做城市“寂寞的 大表露”，把“片刻的寧?kù)o與安 ” 成“城市心底永 無法觸碰的痛”，又 城市“在每個(gè)夜晚放 ，肆意狂 而不知所措地

5、玩 ”，可 形象而概括，深 作者思想和 言功力。思想也常常是 人的。一個(gè)人真理在握，他寫出的文章才能 正 ，折服人心，感染人心。 例如：感受 耕文明跳 的脈搏，感受中國(guó)最 厚的 喊；感受那片土地的厚重，感受那片土地浸 的血汗； 感受中國(guó) 民最 樸的 著與 忍，感受中國(guó) 民所 的苦痛與無奈。 自浙江考生的感受 村作者一定用心感受了 村， 他才會(huì)寫得如此厚重， 寫得如此充 深情， 寫得如此富有感染力。思想是不可以 模仿、機(jī)械制作的。但思想又是可以培養(yǎng)的。思想跟一個(gè)人的學(xué)養(yǎng)甚至人格精神深刻相關(guān)。 一個(gè)人如果不 ， 不思考，他 想寫出有思想深度的文章， 不是癡心妄想！ 下面一段文字 自杭州外國(guó) 學(xué)校保送生毛明超的一個(gè)城市可以不死，它也 能 我 一些啟 ：而 史 是公民氣 的源泉。不是建筑的 史，而是 的 史。一個(gè)城市從他 生的那一天起，便因 它的居民 而有了生命。居民的 、故事，他 立的法，他 的 人 事構(gòu)成了城市的血液；到了 在， 成了代代相 之后的道德律例和價(jià) 判斷， 體 出來的便是人的性格。如中國(guó)北方人的豪爽， 南方人的 ；又如巴黎的浪漫和激情、柏林的 ， 是城的 史性，一座城無法磨2滅的印記。這段文字識(shí)見不俗，氣勢(shì)不凡！不讀書