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1、見義勇為條例見義勇為氛圍形成需要(條例)制度范文跟進(jìn)見義勇為氛圍的形成需要制度的跟進(jìn)重慶解放碑發(fā)生襲警 奪槍案不久,13日晚8時30分左右,重慶江北區(qū)最繁華的地段一 一一觀音橋商圈發(fā)生一起持槍搶劫案,一賣西瓜的男子在追歹徒 時不幸中槍。目前,警方正在進(jìn)一步調(diào)查兩案是否有聯(lián)系。然 而,因見義勇為的男子卻面臨著無錢醫(yī)治困境。(天府早報8月15 0)見義勇為是我們這個社會經(jīng)久不衰的話題,其原因是在于我 們大家都渴望身處在危難中,他人都能站出來援之以手。然而, 現(xiàn)實卻總與我們愿望形成巨大反差,勇于、敢于見義勇為的人實 在太少了,并且更令人心酸的是見義勇為的英雄經(jīng)常流血又流 淚。這就讓我們不得不去思考,

2、才能在全社會有效地形成見義勇 為氛圍?無庸諱言,道德的教化始終是我們倡導(dǎo)見義勇為的有效途 徑,我們要擅于利用各種新聞媒體,對典型的事例進(jìn)行大力宣 傳,弘揚(yáng)正氣。但是,僅僅如此恐怕還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,相關(guān)的制度跟 進(jìn)也是必不可少的。首先,筆者認(rèn)為,要在國家機(jī)關(guān)和國家工作人員中用制度來 倡導(dǎo)見義勇為的氛圍,制約國家工作人員見義不為。中國社會向 來有“民以吏為師”的傳統(tǒng),官員的舉動影響著老百姓的價值取 向,對官員的道德要求比普通百姓要更高。因而,除了法律規(guī)定 的對于負(fù)有特定職責(zé)的國家工作人員在特定情形的見義勇為是其 職責(zé)外,有必要在所有國家工作人員中推行應(yīng)當(dāng)見義勇為的準(zhǔn) 則,對于能見義勇為而不為者,給予相應(yīng)

3、的黨紀(jì)、政紀(jì)處分。最 近,最高人民檢察院頒布檢察人員紀(jì)律處分條例(試行)中明 確規(guī)定,檢察人員遇到國家財產(chǎn)和人民群眾生命財產(chǎn)受到嚴(yán)重威 脅時,能救而不救,情節(jié)較重的,給予警告、記過或者記大過處 分;情節(jié)嚴(yán)重的,給予降級、撤職或者開除處分。筆者認(rèn)為,這 種做法值得可取。其次,法律要采取有力措施來弘揚(yáng)見義勇為氛圍,要確保英 雄流血不流淚。目前,對于被求助者不理、不問見義勇為的情 形,只能用民法中的無因管理的規(guī)定,要求被求助者給予適當(dāng)補(bǔ) 償,但這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的。筆者認(rèn)為,對于被求助者不作證、作偽 證及不及時救助受傷或處于困境的見義勇為者,法律應(yīng)當(dāng)規(guī)定要 視情形給予被求助者行政、刑事處罰,并且法律還應(yīng)當(dāng)

4、規(guī)定見義 勇為者在這種情形下,有權(quán)要求法院判決被助者給予懲罰性的賠 償。再次,要盡快建立對見義勇為者進(jìn)行國家補(bǔ)償和鼓勵制度。 從理論上講,國家有義務(wù)保護(hù)每個公民的生命、財產(chǎn)安全,英雄 的見義勇為行為實際上是承擔(dān)了國家本應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的義務(wù),因而, 國家就應(yīng)當(dāng)補(bǔ)償英雄的損失,鼓勵其為國家分憂的行為。當(dāng)前, 許多地方雖然成立了見義勇為基金會,但這種基金會大多是民間 性質(zhì)的組織,其資金來源沒有保障,其能救濟(jì)的數(shù)額較小,受惠 的對象也較少。因而,國家應(yīng)盡快建立相關(guān)的機(jī)構(gòu),確保每個見 義勇為者在經(jīng)濟(jì)上無后顧之憂,并且對見義勇為者對象、性質(zhì)的 界定不宜過窄。前不久,吉林省長春市知名自由撰稿人阿芒為保 護(hù)女友的人

5、身和財產(chǎn)的安全不受劫匪的侵犯,在住所樓道里與5 名持刀劫匪搏斗中不幸身亡。有人認(rèn)為:見義勇為是路見不平拔 刀相助,也就是在陌生人的人身和財產(chǎn)受到侵害時給予幫助。筆 者認(rèn)為,為弘揚(yáng)人人都站起來與犯罪作斗爭的社會正義,就不應(yīng) 該對見義勇為作如此過窄的理解,對于為保護(hù)女友與犯罪作斗爭 當(dāng)然也應(yīng)算是見義勇為。但是,筆者并不贊同參照西方一些國家的規(guī)定將見義不為的 行為規(guī)定為犯罪,用刑罰的手段來處罰。因為,見義不為的行為 在中國還不能算是突破了全社會不可容忍的最低道德底線,需要 用刑罰處罰。并且,在當(dāng)前許多群眾還奉行“事不關(guān)已,高高掛 起”的觀念的情形下,將其規(guī)定為犯罪行為是一種迷信刑罰萬能 的思想,必然也

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