古今茶畫欣賞圖文

1、古今茶畫欣賞閻立本:蕭翼賺蘭亭圖（唐）臺(tái)北故宮博物院收藏南宋摹本；遼寧省博物館收藏北宋摹本閻立本，唐代早期畫家，擅長(zhǎng)畫人物肖像和人物故事畫。畫面有5位人物，中間坐著一位和尚即辨才，對(duì)面為蕭翼，左下有二人煮茶。畫面上，機(jī)智而狡猾的蕭翼和疑慮為難的辨才和尚，其神態(tài)維妙維肖。畫面左下有一老仆人蹲在風(fēng)爐旁，爐上置一鍋，鍋中水已煮沸，茶末剛剛放入，老仆人手持“茶夾子”欲攪動(dòng)“茶湯”，另一旁，有一童子彎腰，手持茶托盤，小心翼翼地準(zhǔn)備“分茶”。矮幾上，放置著其它茶碗、茶罐等用具。這幅畫不僅記載了古代僧人以茶待客的史實(shí)，而且再現(xiàn)了唐代烹茶、飲茶所用的茶器茶具，以及烹茶方法和過(guò)程。該畫描繪了唐太宗遣蕭翼賺蘭亭序

2、的史事。古籍記載:東晉大書法家王羲之于穆帝永和九年(353年)三月三曰同當(dāng)時(shí)名士謝安等41人會(huì)于會(huì)稽山陰(今浙江紹興)之蘭亭，修祓禊之禮(在水邊舉行的除去所謂不祥的祭祀)。當(dāng)時(shí)王羲之用絹紙、鼠須筆作蘭亭序，計(jì)28行，324字,世稱蘭亭帖。王羲之死后，蘭亭序由其子孫收藏，后傳至其七世孫僧智永，智永圓寂后，又傳與弟子辨才和尚，辨才得序后在梁上鑿暗檻藏之。唐貞觀年間，太宗喜歡書法，酷愛王羲之的字，唯得不到蘭亭序而遺憾，后聽說(shuō)辨才和尚藏有蘭亭序，便召見辨才，可是辨才卻說(shuō)見過(guò)此序，但不知下落，太宗苦思冥想，不知如何才能得到，一天尚書右仆射房玄齡奏薦: 監(jiān)察御史蕭翼，此人有才有謀，由他出面定能取回蘭亭序，

3、太宗立即召見蕭翼，蕭翼建議自己裝扮成普通人，帶上王羲之雜貼幾幅，慢慢接近辨才，可望成功。太宗同意后便照此計(jì)劃行事，騙得辨才好感和信任后，在談?wù)撏豸酥畷ǖ倪^(guò)程中，辨才拿出了蘭亭序，蕭翼故意說(shuō)此字不一定是真貨，辨才不再將蘭亭序藏在梁上，隨便放在幾上，一天趁辨才離家后，蕭翼借故到辨才家取得蘭亭序，后蕭翼以御史身份召見辨才，辨才恍然大悟，知道受騙但已恨晚，蕭翼得蘭亭序后回到長(zhǎng)安，太宗予以重賞。周昉:調(diào)琴啜茗圖卷（唐） 臺(tái)北故宮博物院收藏周昉，又名景玄，字仲朗、京兆，西安人，唐代著名仕女畫家。擅長(zhǎng)表現(xiàn)貴族婦女、肖像和佛像。畫中描繪五個(gè)女性，其中三個(gè)系貴族婦女。一女坐在盤石上，正在調(diào)琴，左立一侍女，手托

4、木盤，另一女坐在圓凳上，背向外，注視著琴音，作欲飲之態(tài)。又一女坐在椅子上，袖手聽琴，另一侍女捧茶碗立于右邊，畫中貴族仕女曲眉豐肌、秾麗多態(tài)，反映了唐代尚豐肥的審美觀，從畫中仕女聽琴品茗的姿態(tài)也可看出唐代貴族悠閑生活的一個(gè)側(cè)面。宮樂(lè)圖(會(huì)茗圖)唐 絹本設(shè)色縱48.7厘米，橫69.5厘米臺(tái)北故宮博物院收藏描繪宮廷仕女坐長(zhǎng)案娛樂(lè)茗飲的盛況。圖中12人，或坐或站于條案四周，長(zhǎng)案正中置一大茶海，茶海中有一長(zhǎng)炳茶勺，一女正操勺，舀茶湯于自己茶碗內(nèi)，另有正在啜茗品嘗者，也有彈琴、吹蕭者，神態(tài)生動(dòng)，描繪細(xì)膩。烹茶仕女圖原畫未見，唐代張萱（生卒年未詳）繪。著錄于北宋宣和畫譜卷五。清代陸廷燦續(xù)茶經(jīng)茶之圖在“歷代圖

5、畫名目”中亦有記載。宮樂(lè)圖亦稱會(huì)茗圖，是唐代傳世的名作之一。作者未詳。絹本，立軸，設(shè)色。縱48.7厘米，橫69.5厘米。此畫描繪了唐代宮廷貴婦們聚會(huì)品茗、奏樂(lè)的場(chǎng)面。圖中12人，或坐或站于長(zhǎng)案四周，其中有彈琵琶者，吹觱篥者、吹笙者畫面左邊另有立者二人，居上者持拍和樂(lè)，居下者侍奉茗飲。長(zhǎng)案正中置一大茶海，案臺(tái)上四周以茶海為中心，分別擺放著兩只八瓣花形帶有座子的果子盤，十八只六瓣花形碟，五只雙耳環(huán)，四只茶碗。另有兩只茶碗正在兩仕女的手中，一位平端待飲，一位作一飲而盡狀。茶海中有一長(zhǎng)柄茶勺，一女正操勺，舀茶湯于自已茶碗內(nèi)。仕女們有的邊啜茗邊聽樂(lè)，有的在輕聲交談，有的搖曳手中的團(tuán)扇。雍容自如，悠然自得

6、，恬靜宜雅的宮廷貴族生活瞬間凝固在畫面上。沈從文中國(guó)古代服飾研究采錄此畫，并平述曰“舊題宋人繪，又作元人繪。其實(shí)婦女衣服發(fā)式，生活用具，一切是中晚唐制度。長(zhǎng)案上的金銀茶酒具和所坐月牙幾子，以至案下伏臥的狷子狗，無(wú)例處均屬中唐情形，因此本畫即或出于宋人摹本，依舊還是唐人舊稿?！痹摦嫿褚殉蔀榭蓟型硖撇枋碌恼滟F資料，現(xiàn)藏臺(tái)北“故宮博物院”。閻立本:斗茶圖（唐） 閻立本，唐代早期畫家，擅長(zhǎng)畫人物肖像和人物故事畫。這幅畫生動(dòng)地描繪了唐代民間斗茶的情景。畫面上有6個(gè)平民裝束的人物，似三人為一組，各自身旁放著自己帶來(lái)的茶具、茶爐及茶葉，左邊三人中一人正在爐上煎茶，一卷袖人正持盞提壺將茶湯注入盞中，另一人手

7、提茶壺似在夸耀自己茶葉的優(yōu)異。右邊三人中兩人正在仔細(xì)品飲，一赤腳者腰間帶有專門為盛裝名茶的小茶盒，并且手持茶罐作研茶狀，同時(shí)三人似乎都在注意聽取對(duì)方的介紹，也準(zhǔn)備發(fā)表斗茶高論。整個(gè)畫面人物性格、神情刻畫逼真，形象生動(dòng)，再現(xiàn)了唐代某些產(chǎn)區(qū)已出現(xiàn)的斗茶情景。丘文播:文會(huì)圖（五代）絹本設(shè)色縱84.9厘米，橫49.6厘米。臺(tái)北故宮博物院收藏丘文播，五代畫家，四川廣漢人。畫面上有樹石勝境，環(huán)境幽雅，榻上有文玩奇珍。有四學(xué)士坐榻上，有談?wù)?、書者、操琴者，恣態(tài)各異，神態(tài)生動(dòng)。周圍侍者五人，有捧茶碗、酒杯的，捧琴的、抱物的。描繪了當(dāng)時(shí)文人相會(huì)，以飲茶、喝酒、拂琴、書畫為樂(lè)，抒發(fā)了當(dāng)時(shí)士大夫們的悠閑情趣，顯現(xiàn)了

8、文人畫在表情達(dá)意方面的藝術(shù)特色。顧閎中:韓熙載夜宴圖（五代）繪畫充分表現(xiàn)了當(dāng)時(shí)貴族們的夜生活重要內(nèi)容品茶聽琴。畫中幾上茶壺、茶碗和茶點(diǎn)散放賓客面前，主人坐榻上，賓客有坐有站。左邊有一婦人彈琴，賓客們一邊飲茶一邊聽曲，從畫面上人物神態(tài)來(lái)看，幾乎所有的人都被那美妙的琴聲迷住了。 趙佶:文會(huì)圖（北宋） 臺(tái)北故宮博物院收藏作者趙佶，宋徽宗皇帝，1101年即位，在朝29年，輕政重文，一生愛茶，嗜茶成癖，常在宮廷以茶宴請(qǐng)群臣、文人，有時(shí)興至還親自動(dòng)手烹茗、斗茶取樂(lè)。親自著有茶書大觀茶論，致使宋人上下品茶盛行。喜歡收藏歷代書畫，擅長(zhǎng)書法、人物花鳥畫。描繪了文人會(huì)集的盛大場(chǎng)面。在一個(gè)豪華庭院中，設(shè)一巨榻，榻上

9、有各種豐盛的菜肴、果品、杯盞等，九文士圍坐其旁，神志各異，瀟灑自如，或評(píng)論，或舉杯，或凝坐，侍者們有的端捧杯盤，往來(lái)其間，有的在炭火桌邊忙于溫酒、備茶，其場(chǎng)面氣氛之熱烈，其人物神態(tài)之逼真，不愧為中國(guó)歷史上一個(gè)“郁郁乎文哉”時(shí)代的真實(shí)寫照。劉松年:攆茶圖（南宋） 臺(tái)北故宮博物院收藏劉松年，宋代宮廷畫家。浙江杭州人，擅長(zhǎng)人物畫。該畫為工筆白描，描繪了宋代從磨茶到烹點(diǎn)的具體過(guò)程、用具和點(diǎn)茶場(chǎng)面。畫中左前方一仆設(shè)坐在矮幾上，正在轉(zhuǎn)動(dòng)碾磨磨茶，桌上有篩茶的茶羅、貯茶的茶盒等。另一人佇立桌邊，提著湯瓶點(diǎn)茶(泡茶)，他左手邊是煮水的爐、壺和茶巾，右手邊是貯水甕，桌上是茶筅、茶盞和盞托。一切顯得十分安靜整潔，

10、專注有序。畫面右側(cè)有三人，一僧伏案執(zhí)筆作書，傳說(shuō)此高僧就是中國(guó)歷史上的“書圣”懷素。一人相對(duì)而坐，似在觀賞，另一人坐其旁，正展卷欣賞。畫面充分展示了貴族官宦之家講究品茶的生動(dòng)場(chǎng)面，是宋代茶葉品飲的真實(shí)寫照。劉松年：盧仝烹茶圖（南宋）絹本著色 錢選:盧仝烹茶圖（宋） 臺(tái)北故宮博物院收藏錢選，字舜舉，號(hào)玉潭，浙江湖州人，宋代畫家。好游山玩水、讀書彈琴、吟詩(shī)作畫，曾有詩(shī)云:“不管六朝興廢事，一樽且向畫圖開?！惫势鋫魇乐鞫嘁噪[逸為題材。據(jù)傳，該畫描繪了盧仝得好友朝廷諫議大夫孟荀送來(lái)的新茶，并當(dāng)即烹嘗的情景。盧仝是唐代詩(shī)人，自號(hào)玉川子，范陽(yáng)(今河北涿縣)人，家境貧窮仍刻苦讀書，不愿入仕，以好飲茶譽(yù)世。

11、這幅盧仝烹茶圖，圖中那頭頂紗帽，身著長(zhǎng)袍，儀表高雅悠閑席地而坐的當(dāng)是盧仝。觀其神態(tài)姿勢(shì)，似在指點(diǎn)侍者如何烹茶，一侍者著紅衣，手持紈扇，正蹲在地上給茶爐扇風(fēng)，另一侍者旁立，其態(tài)甚恭，似送新茶來(lái)的差役。畫面上芭蕉、湖石點(diǎn)綴，環(huán)境幽靜可人，表現(xiàn)了作者對(duì)隱逸生活的向往。張文藻墓壁畫:童嬉圖（遼） 縱170厘米，橫145厘米1993年，河北省張家口市宣化區(qū)下八里村7號(hào)遼墓出土。壁畫右有四個(gè)人物，四人中間放茶碾一只，船形碾槽中有一鍋軸。旁邊有一黑皮朱里圓形漆盤，盤內(nèi)置曲柄鋸子、毛刷和綠色茶碾。盤的上方置茶爐，爐上坐一執(zhí)壺。畫中間桌上放些茶碗、貯茶瓶等物，畫左側(cè)有四童躲在柜后嬉樂(lè)探望。壁畫真切地反映了遼代晚

12、期的烹茶用具和方式，細(xì)致真實(shí)，具有史料價(jià)值。婦人飲茶聽曲圖（遼）河北宣化下八里韓師訓(xùn)墓出土壁畫右側(cè)一女人正端杯飲茶，桌上還有幾盤茶點(diǎn)，左側(cè)有人彈琴，形像逼真。瀹茶敬茶圖（遼） 張世古墓壁畫(局部)-瀹茶敬茶圖遼作者不詳河北宣化下八里張世古墓出土壁畫中桌子上放著大碗、茶碗，一人正在將茶湯從壺中注入另一人端著的茶碗中，形象逼真。將進(jìn)茶圖（遼） 張世古墓壁畫(局部)-將進(jìn)茶圖遼作者不詳河北宣化下八里張世古墓出土壁畫中間一女人手捧茶托和茶盞，似準(zhǔn)備奉茶至主人。桌上有大碗、茶碗和茶托，桌前爐火正旺正在煮水，有寫實(shí)感。敬茶圖（遼） 張恭誘墓壁畫(局部)-敬茶圖遼作者不詳河北宣化下八里張恭誘墓出土壁畫描繪了

13、一女人正端茶盤送茶敬茶，動(dòng)作輕盈穩(wěn)重。茶作坊圖 遼 下八里村6號(hào)墓壁畫-茶作坊圖遼作者不詳1993年，河北省張家口市宣化區(qū)下八里村6號(hào)遼墓出土。壁畫*有6人，一人碾茶，一人煮水，一人點(diǎn)茶。形象生動(dòng)，反映了當(dāng)時(shí)的煮茶情景。煮湯圖（遼） 張恭誘墓壁畫(局部)-煮湯圖遼作者不詳河北宣化下八里張恭誘墓出土壁畫中一童正執(zhí)扇煮水，爐火正紅，一男子端茶盤，盤中有茶二盞，桌上還放有茶托、茶盞。點(diǎn)茶圖 遼 下八里村1號(hào)墓壁畫-點(diǎn)茶圖遼作者不詳河北宣化下八里1號(hào)墓出土壁畫描繪了兩人配合正在注湯點(diǎn)茶的情景。趙孟趙原:陸羽烹茶圖（元）紙本設(shè)色縱27.0厘米，橫78.0厘米臺(tái)北故宮博物院收藏茶道圖（元） 作者不詳彩繪壁

14、畫內(nèi)蒙古赤峰市元寶山區(qū)沙子山2號(hào)墓壁畫。畫面生動(dòng)地再現(xiàn)了元代的飲茶習(xí)俗飲茶場(chǎng)面。長(zhǎng)桌上有內(nèi)置長(zhǎng)匙的大碗、白瓷黑托茶盞、綠釉小罐、雙耳瓶。桌前側(cè)跪一女子，左手持棍撥動(dòng)炭火，右手扶著炭火中的執(zhí)壺。桌后三人:右側(cè)一女子，手托一茶盞；中間一男子，雙手執(zhí)壺，正向旁側(cè)女子手中盞內(nèi)注水；左側(cè)女子一手端碗，一手持紅色筷子攪拌。梅下橫琴圖 杜堇 立軸絹本設(shè)色 縱207.9厘米 橫109.9厘米 上海博物館藏此圖寫士人在山坡平臺(tái)上撫琴賞梅的情景。老梅虬曲如蒼龍盤空，紅梅綻開，遠(yuǎn)處云霧中峰岫出沒；士人倚坐樹干，手撫琴弦，仰視梅花，旁有童子煮茶捧盞伺候。此圖表達(dá)了文人高雅的情趣。山巒樹石的畫法接近馬夏一派，而筆調(diào)較為

15、柔和精巧；人物刻畫精細(xì)，面部略敷鉛粉，衣褶勁利流暢，吸收了北宋李公麟和元代張渥的線描技巧。在南宋院畫的基礎(chǔ)上，又趨向清新秀逸， 自成一格。文征明:品茶圖（明） 紙本設(shè)色臺(tái)北故宮博物院收藏畫中茅屋正室，內(nèi)置的矮桌，主客對(duì)坐，桌上只有清茶一壺二杯，看來(lái)相談甚歡。側(cè)尾有泥爐砂壺，童子專心候火煮水。根據(jù)書題七絕詩(shī)，末識(shí):“嘉靖辛卯，山中茶事方盛，陸子傅對(duì)訪，遂汲泉煮而品之，真一段佳話也?！痹摦嬜饔诩尉改昴?1531年)，屋中品茶敘談?wù)哒俏恼髅?、陸子傅二人。這就如當(dāng)今拍照留念一樣。該畫體現(xiàn)了文征明早年山水畫細(xì)致清麗、文雅雋秀的風(fēng)格。畫前引首處有蔡羽書的“惠山茶會(huì)序”，后紙有蔡明、湯珍、王寵各書記游詩(shī)。

16、詩(shī)畫相應(yīng)，抒性達(dá)意。唐寅:事茗圖（明） 紙本縱31.1厘米，橫105.8厘米北京故宮博物院收藏唐寅，字伯虎、子畏，號(hào)六如居士，江蘇吳縣人。明代著名畫家，詩(shī)、書、畫俱佳，擅長(zhǎng)山水，人物、仕女、花鳥畫。此畫是山水人物畫，描繪了文人學(xué)士悠游山水間，夏曰相邀品茶的情景:青山環(huán)抱，林木蒼翠，溪流潺潺，參天古樹下，有茅屋數(shù)間。茅屋里一人正聚精會(huì)神倚案讀書，書案一頭擺著茶壺、茶盞諸多茶具，靠墻處書畫滿架。邊舍內(nèi)一童子正在煽火烹茶，舍外右方，小溪上橫臥板橋，一人緩步策杖來(lái)訪，身后一書童抱琴相隨。畫卷上人物神態(tài)生動(dòng)，環(huán)境優(yōu)雅，表現(xiàn)了主人客人之間的親密關(guān)系。事茗圖畫卷后有畫家用行書自題五言詩(shī)一首。詩(shī)曰:“曰長(zhǎng)何所事，茗碗自賞持，料得南窗下，清風(fēng)滿鬢絲。吳趨唐寅”。下有“唐居士”、“吳趨”、“唐伯虎”三印。詩(shī)中道出了在長(zhǎng)夏之曰，自以飲茶為事，雖有怡情愜意，但也帶有點(diǎn)點(diǎn)愁思。是描繪當(dāng)時(shí)文人學(xué)士山居閑適生活的真實(shí)寫照。唐寅少年就有“吳中俊秀”之稱，29歲應(yīng)鄉(xiāng)試，中應(yīng)天府第一名解元，因此，他自稱“江南第一”，誰(shuí)料30歲時(shí)，他隨同徐徑上北京會(huì)試，卻因徐徑行賄主考官程敏政家童，取得考題所引起的科場(chǎng)案而連累入獄，結(jié)果被罷黜，發(fā)往浙江為吏。唐寅平時(shí)才高自負(fù)，熱衷功名，遭此巨變，傷心潦倒，于是拒絕當(dāng)官，回到蘇州，專心藝術(shù)，一度離家外出游覽各地名山大川，廣交朋友，追求一種“不求仕進(jìn)”、“隱