蘭亭集序(課文原文及課下注釋)

1、蘭亭集序 1王羲之永和九年，歲在癸丑 2，暮春之初 3，會于會稽山陰之蘭亭 4，修禊事也 5。群賢畢至 6，少長咸集 7。此地有崇山峻嶺，茂林修竹 8，又有清流激湍 9 ，映帶左右 10，引以為流觴曲水 11，列坐其次 12 。雖無絲竹管弦之盛13，一觴一詠 14，亦足以暢敘幽情 15。是日也， 天朗氣清， 惠風(fēng) 16和暢。仰觀宇宙之大， 俯察品類之盛 17，所以游目騁懷 18 ，足以極視聽之娛19，信 20可樂也。夫人之相與， 俯仰一世 21 ?；蛉≈T懷抱， 悟言一室之內(nèi) 22；或因寄所托， 放浪形骸之外 23。雖趣舍萬殊 24，靜躁 25不同，當(dāng)其欣于所遇 26，暫得于己 27 ，快然自足

2、 28，不知老之將至 29。及其所之既倦 30，情隨事遷 31，感1 選自晉書 ?王羲之傳（中華書局 1974 年版）。王羲之（ 303 -361），字逸少，祖籍瑯琊（ Lng y）臨沂（今山東臨沂） ，后遷居會（ kui）稽山陰（今浙江紹興） 。善書法，有“書圣”之稱。又因?yàn)樗?jīng)任右軍將軍，世稱“王右軍”。東晉穆帝永和九年（ 353），王羲之和當(dāng)時的名士謝安、孫綽等41 人，于三月三日在會稽郡山陰的蘭亭集會。他們曲水流觴，飲酒賦詩，各抒懷抱，最后由王羲之作序一篇，總述其事，是為蘭亭集序。蘭亭，蘭渚之亭，在今浙江紹興西南十余公里。2 癸（ gu）丑 古人常用“天干” （甲、乙、丙、丁等）十個

3、字和“地支” （子、丑、寅、卯等）十二個字循環(huán)相配來表示年月日的次序。這里指永和九年。3 暮春之初 陰歷三月初。暮春，春季的末一個月。4 會于會稽山陰之蘭亭 會集在會稽山陰的蘭亭。會稽，郡名，在今浙江北部和江蘇東南部一帶。山陰，當(dāng)時的縣名。5 修禊（ x）事也（為了）做禊事。禊，一種祭禮。古時以三月上旬的“巳”日為修禊日；三國魏以后用三月三日，不再用“巳”日。禊事，古代的一種風(fēng)俗，三月三日人們到水邊洗濯，嬉游，以祈福消災(zāi)。6 群賢畢至 眾多賢才都聚在這里。群賢，指謝安、孫綽等人。畢，全。7 少長咸集 年齡大的小的都聚集在一起。少長，王羲之的兒子王凝之、王徽之等是少；謝安、王羲之等是長。咸，都。

4、8 修竹 高高的竹子。9 激湍（ tun） 流勢很急的水。10 映帶左右 輝映圍繞在亭子的四周。映帶，映襯、圍繞。11 引以為流觴 (sh ng)曲水 引（清流激湍）來作為流觴的曲水。觴，酒杯。流觴，把盛酒的杯浮在水面上游放出，循曲水而下，流到誰前面，誰就取來飲酒。12 列坐其次 列坐在曲水之旁。列坐，排列而坐。次，旁邊。13 絲竹管弦之盛 演奏音樂的盛況。絲竹管弦，都是樂器。簫笛用竹制成，是管類。琴瑟的弦用絲制成，是弦類。盛，繁盛。14 一觴一詠 喝點(diǎn)酒，作點(diǎn)詩。15 幽情 幽深內(nèi)藏的情感。16 惠風(fēng) 和風(fēng)。17 品類之盛 地上萬物的繁多。品類，指自然界的萬物。18 所以游目騁（ ch ng

5、）懷 借以縱展眼力，開暢胸懷。所以，這里是“用來”的意思。騁，放開，敞開。19 極視聽之娛 極盡視聽的樂趣。極，窮盡。20 信 實(shí)在。21 夫人之相與，俯仰一世 人與人相交往，很快便度過一生。夫，助詞，引起下文。相與，相交往。俯仰，一俯一仰之間，表示時間短暫。22 取諸懷抱，悟言一室之內(nèi) 把自己的胸懷抱負(fù)，在室內(nèi)暢談。取諸，從 中獲得。懷抱，胸懷抱負(fù)。悟言，面對交談?！拔颉蓖ā拔睢?，面對面。23 因寄所托，放浪形骸之外 就著自己所愛好的事物，寄托自己的情懷，不受約束，自由放縱地生活。因，依、隨著。寄，寄托。所托，指所愛好的事物。放浪，放縱、無拘束。形骸，身體、形體。24 趣（ q）舍萬殊 意

6、思是各有各的愛好，取舍各不相同。趣，趨向，取向。舍，舍棄。萬殊，千差萬別。25 靜躁 安靜與躁動。26 其欣于所遇 對所接觸的事物感到高興。27 暫得于己 一時感到自得。暫，一時。28 快然自足 感到高興和滿足。29 不知老之將至 不知道老年將要到來。語出論語?述而。30 所之既倦 （對于）所喜愛或得到的事物已經(jīng)厭倦。之，往、到達(dá)。31 情隨事遷 感情隨著事物的變化而變化?？抵?1矣。向 2之所欣， 俯仰之間， 已為陳跡 3，猶不能不以之興懷4，況修短隨化 5，終期于盡 6。古人云：“死生亦大矣7 。”豈不痛哉！每覽昔人興感之由8，若合一契9，未嘗不臨文嗟悼10，不能喻之于懷11。固知一死生

7、為虛誕，齊彭殤為妄作 12。后之視今，亦猶今之視昔，悲夫！故列敘時人13，錄其所述14，雖世殊事異15，所以興懷，其致一也16。后之覽者17，亦將有感于斯文18。1 感慨系之 感慨隨著產(chǎn)生。系，附著。2 向 過去，以前。3 陳跡 舊跡。4 以之興懷 因它而引起心中的感觸。以，因。之，指“向之所欣 已為陳跡”。興，發(fā)生、引起。5 修短隨化 壽命長短，聽?wèi){造化。化，指自然。6 終期于盡 最后歸結(jié)于消滅。期，至、及。7 死生亦大矣 生死是一件大事。語出莊子?德充符。8 每覽昔人興感之由 每當(dāng)看到古人（對生死）發(fā)生感慨的原因。9 若合一契 像符契那樣相合（意思是感觸相同） 。契，用木或竹刻成，分成兩半，合在一起可為憑驗(yàn)。10 臨文嗟悼 讀古人文章時嘆息哀傷。臨，面對。悼，悲傷。11 不能喻之于懷 不能明白于心。 這是說， 看到古人對死生發(fā)生感慨的文章， 就為此悲傷感嘆， 也說不出是什么原因。喻，明白。12 固知一死生為虛誕，齊彭殤（ sh ng）為妄作 本來知道把死和生等同起來的說法是不真實(shí)的，把長壽和短命等同起來的說法是妄造的。 固，本來、當(dāng)然。一，把 看做一樣；齊，把 看作相等， 都作動詞用。 虛誕，虛妄荒誕。 彭，即彭祖，傳說他曾活到八百歲。殤，未成年而死去的人。妄作，妄造、沒有根據(jù)。一死生