15關(guān)漢卿和《竇娥冤》(4課時(shí))

1、元代文學(xué)概述元代文學(xué)概述 元代文學(xué)從蒙古王朝滅金、統(tǒng)一北中國(guó)（元代文學(xué)從蒙古王朝滅金、統(tǒng)一北中國(guó)（ ）起，到被朱元璋推翻、元順帝逃離大都）起，到被朱元璋推翻、元順帝逃離大都 （）止，其間約一百三十四年。（）止，其間約一百三十四年。 一代有一代之文學(xué)。繼唐詩(shī)、宋詞后，元曲一代有一代之文學(xué)。繼唐詩(shī)、宋詞后，元曲 登上文學(xué)舞臺(tái)。元曲包括雜劇和散曲兩部分。登上文學(xué)舞臺(tái)。元曲包括雜劇和散曲兩部分。 元雜?。菏窃诮鹪罕竞椭T宮調(diào)的直接影響之元雜?。菏窃诮鹪罕竞椭T宮調(diào)的直接影響之 下，融各種表演藝術(shù)形式于一爐的完整的戲劇形下，融各種表演藝術(shù)形式于一爐的完整的戲劇形 式。又稱(chēng)北曲。主要特色是：式。又稱(chēng)北曲。主要

2、特色是：“四折一楔子四折一楔子”、 “一人主唱一人主唱” 、“曲白相生曲白相生”，是嚴(yán)謹(jǐn)完整、個(gè)，是嚴(yán)謹(jǐn)完整、個(gè) 性鮮明的戲曲藝術(shù)。性鮮明的戲曲藝術(shù)。 元曲四大家：（兩種說(shuō)法）元曲四大家：（兩種說(shuō)法） 1、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、白樸、關(guān)漢卿、王實(shí)甫、馬致遠(yuǎn)、白樸 2、關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖、關(guān)漢卿、白樸、馬致遠(yuǎn)、鄭光祖 元曲四大悲劇元曲四大悲劇 ： 關(guān)漢卿關(guān)漢卿竇娥冤竇娥冤，白樸，白樸梧桐雨梧桐雨， 馬致遠(yuǎn)馬致遠(yuǎn)漢宮秋漢宮秋，紀(jì)君祥，紀(jì)君祥趙氏孤兒趙氏孤兒。 元曲四大愛(ài)情劇元曲四大愛(ài)情劇 ： 關(guān)漢卿關(guān)漢卿拜月亭拜月亭，王實(shí)甫，王實(shí)甫西廂記西廂記， 白樸白樸墻頭馬上墻頭馬上，鄭光祖，鄭光

3、祖倩女離魂倩女離魂。 第一節(jié)第一節(jié) 元代的敘事文學(xué)元代的敘事文學(xué) 一、元代敘事文學(xué)的發(fā)展繁盛一、元代敘事文學(xué)的發(fā)展繁盛 元代敘事文學(xué)的兩個(gè)代表：戲劇和話本小說(shuō)，元代敘事文學(xué)的兩個(gè)代表：戲劇和話本小說(shuō)， 是在前代戲曲、說(shuō)話的基礎(chǔ)延續(xù)和發(fā)展而來(lái)的。是在前代戲曲、說(shuō)話的基礎(chǔ)延續(xù)和發(fā)展而來(lái)的。 金末元初，戲曲發(fā)展成戲劇，由于宋金對(duì)峙，金末元初，戲曲發(fā)展成戲劇，由于宋金對(duì)峙， 分別在北方和南方出現(xiàn)了雜劇和南戲兩種類(lèi)型。分別在北方和南方出現(xiàn)了雜劇和南戲兩種類(lèi)型。 宋代，說(shuō)話分為四家，即小說(shuō)，說(shuō)經(jīng)，講史，宋代，說(shuō)話分為四家，即小說(shuō)，說(shuō)經(jīng)，講史， 合生。合生。 說(shuō)經(jīng)說(shuō)經(jīng)講演佛禪道理；講演佛禪道理； 小說(shuō)小說(shuō)講

4、述靈怪傳奇；講述靈怪傳奇； 講史講史講述歷史興廢；講述歷史興廢； 合生合生即興性的滑稽表演。即興性的滑稽表演。 二、元代敘事文學(xué)繁盛的原因二、元代敘事文學(xué)繁盛的原因 1、元代政治的影響。、元代政治的影響。 2、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)。、經(jīng)濟(jì)發(fā)展的推動(dòng)。 3、民族文化的融合。、民族文化的融合。 4、思想的相對(duì)自由。、思想的相對(duì)自由。 5、其他因素的影響。、其他因素的影響。 a 、敘事文學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果。、敘事文學(xué)自身發(fā)展的結(jié)果。 b 、統(tǒng)治者的喜愛(ài)和重視。、統(tǒng)治者的喜愛(ài)和重視。 c、北方音樂(lè)的影響。、北方音樂(lè)的影響。 第二節(jié)第二節(jié) 元代的抒情文學(xué)元代的抒情文學(xué) 元代抒情文學(xué)包括兩種，一是散曲，二是傳統(tǒng)詩(shī)

5、詞。元代抒情文學(xué)包括兩種，一是散曲，二是傳統(tǒng)詩(shī)詞。 一、元代的散曲一、元代的散曲 散曲：詩(shī)歌發(fā)展到元代形成的新種類(lèi)，分為套數(shù)散曲：詩(shī)歌發(fā)展到元代形成的新種類(lèi)，分為套數(shù) （也稱(chēng)大令），小令和帶過(guò)曲三種。套數(shù)是成套的散曲；（也稱(chēng)大令），小令和帶過(guò)曲三種。套數(shù)是成套的散曲； 小令，是獨(dú)立的支曲，帶過(guò)曲是介于套數(shù)（大令）和小小令，是獨(dú)立的支曲，帶過(guò)曲是介于套數(shù)（大令）和小 令之間的曲子。令之間的曲子。 散曲的特點(diǎn)：雅俗交融散曲的特點(diǎn)：雅俗交融 a、 情調(diào)上既有傳統(tǒng)詩(shī)詞的雅致，又有民間曲詞的俗情；情調(diào)上既有傳統(tǒng)詩(shī)詞的雅致，又有民間曲詞的俗情； b 、語(yǔ)言上既有一定的格律，又可以增加襯字；、語(yǔ)言上既有一定

6、的格律，又可以增加襯字； c 、形式上既有傳統(tǒng)詩(shī)詞的表現(xiàn)方式，又有口語(yǔ)化俚俗化、形式上既有傳統(tǒng)詩(shī)詞的表現(xiàn)方式，又有口語(yǔ)化俚俗化 的特點(diǎn)。的特點(diǎn)。 d 、風(fēng)格上既有灑脫豪放的本色派，又有斑斕婉麗的文采、風(fēng)格上既有灑脫豪放的本色派，又有斑斕婉麗的文采 派。派。 2、元代詩(shī)歌、元代詩(shī)歌 a 、兼融唐宋，情理交融。、兼融唐宋，情理交融。 唐詩(shī)偏情，宋詩(shī)重理，元詩(shī)兼融唐，宋詩(shī)之優(yōu)長(zhǎng)，情唐詩(shī)偏情，宋詩(shī)重理，元詩(shī)兼融唐，宋詩(shī)之優(yōu)長(zhǎng)，情 理交融。理交融。 b 、返樸歸真，雅俗交融。、返樸歸真，雅俗交融。 回溯源頭，追尋回溯源頭，追尋詩(shī)詩(shī)三百的自然；三百的自然； 受散曲和歌謠影響，雅俗交融；受散曲和歌謠影響，雅

7、俗交融； 受理學(xué)影響，重理重思。受理學(xué)影響，重理重思。 c 、家國(guó)之情，隱逸之思。、家國(guó)之情，隱逸之思。 家國(guó)詩(shī)多、題畫(huà)詩(shī)多、隱逸詩(shī)多、酬唱詩(shī)多；家國(guó)詩(shī)多、題畫(huà)詩(shī)多、隱逸詩(shī)多、酬唱詩(shī)多； 詠史詩(shī)少，政治詩(shī)少。詠史詩(shī)少，政治詩(shī)少。 關(guān)漢卿與關(guān)漢卿與竇娥冤竇娥冤 第一節(jié)第一節(jié) 關(guān)漢卿的生平、思想和雜劇創(chuàng)作關(guān)漢卿的生平、思想和雜劇創(chuàng)作 1、關(guān)漢卿的生平、關(guān)漢卿的生平 關(guān)漢卿（約關(guān)漢卿（約1220年年1300年），字漢卿，號(hào)年），字漢卿，號(hào) 已齋叟；大都（今北京人）。已齋叟；大都（今北京人）。“元曲四大家元曲四大家”之之 首。王國(guó)維評(píng)價(jià)他首。王國(guó)維評(píng)價(jià)他“一無(wú)依傍，自鑄偉詞，曲盡一無(wú)依傍，自鑄偉詞，曲

8、盡 人情，字字本色人情，字字本色”，他的作品成為元雜劇本色派，他的作品成為元雜劇本色派 的代表。的代表。 “生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí)生而倜儻，博學(xué)能文，滑稽多智，蘊(yùn)藉風(fēng)流，為一時(shí) 之冠。之冠?！毙軌?mèng)祥熊夢(mèng)祥析津志析津志 我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、我是個(gè)蒸不爛、煮不熟、捶不匾、炒不爆、 響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟，每誰(shuí)教你，鉆入他響珰珰一粒銅豌豆，恁子弟，每誰(shuí)教你，鉆入他 鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層鋤不斷、斫不下、解不開(kāi)、頓不脫、慢騰騰千層 錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的錦套頭。我玩的是梁園月，飲的是東京酒；賞的 是洛陽(yáng)花，攀的是章臺(tái)柳

9、。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴鞠、是洛陽(yáng)花，攀的是章臺(tái)柳。我也會(huì)圍棋、會(huì)蹴鞠、 會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì)會(huì)打圍、會(huì)插科、會(huì)歌舞、會(huì)吹彈、會(huì)咽作、會(huì) 吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸吟詩(shī)、會(huì)雙陸。你便是落了我牙、歪了我嘴、瘸 了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候。了我腿、折了我手，天賜與我這幾般兒歹癥候。 尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來(lái)勾。尚兀自不肯休。則除是閻王親自喚，神鬼自來(lái)勾。 三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向三魂歸地府，七魄喪冥幽。天哪，那其間才不向 煙花路兒上走。煙花路兒上走。 南呂南呂一枝花一枝花不伏老不伏老 2、關(guān)漢卿的思想、關(guān)漢卿的思想 他

10、能編、能導(dǎo)、能演，精通詩(shī)文、歌舞、吹彈，他能編、能導(dǎo)、能演，精通詩(shī)文、歌舞、吹彈， 多才多藝，在放浪灑脫的外表下隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的多才多藝，在放浪灑脫的外表下隱藏著對(duì)現(xiàn)實(shí)的 關(guān)注之情和憤激之情，隱含著一縷時(shí)代的苦悶和關(guān)注之情和憤激之情，隱含著一縷時(shí)代的苦悶和 對(duì)封建禮俗的輕蔑。對(duì)封建禮俗的輕蔑。 3、關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作、關(guān)漢卿的雜劇創(chuàng)作 一生創(chuàng)作雜劇一生創(chuàng)作雜劇67種，今存種，今存18種。即種。即竇娥冤竇娥冤、 救風(fēng)塵救風(fēng)塵、望江亭望江亭、單刀會(huì)單刀會(huì)、西蜀西蜀 夢(mèng)夢(mèng)、拜月亭拜月亭、魯齋郎魯齋郎、蝴蝶夢(mèng)蝴蝶夢(mèng)等。等。 二、關(guān)漢卿戲劇的主要分類(lèi)二、關(guān)漢卿戲劇的主要分類(lèi) 1、歷史劇、歷史劇反映時(shí)代精神反

11、映時(shí)代精神 吸取平話和演義小說(shuō)的手段，對(duì)史書(shū)進(jìn)行了很吸取平話和演義小說(shuō)的手段，對(duì)史書(shū)進(jìn)行了很 大改造。大改造。 如如西蜀夢(mèng)西蜀夢(mèng)關(guān)張鬼魂向劉備托夢(mèng)的情關(guān)張鬼魂向劉備托夢(mèng)的情 節(jié)節(jié) ；單刀會(huì)單刀會(huì)關(guān)羽和魯肅的對(duì)話等。關(guān)羽和魯肅的對(duì)話等。 駐馬聽(tīng)駐馬聽(tīng) 水涌山疊，年少周郎何處也？不覺(jué)的灰飛煙滅，水涌山疊，年少周郎何處也？不覺(jué)的灰飛煙滅， 可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的檣櫓一時(shí)絕，鏖兵的江水情慘切！可憐黃蓋轉(zhuǎn)傷嗟。破曹的檣櫓一時(shí)絕，鏖兵的江水情慘切！ （云）這也不是江水，（唱）二十年流不盡的英雄血?。ㄔ疲┻@也不是江水，（唱）二十年流不盡的英雄血！ 沉醉東風(fēng)沉醉東風(fēng) 想著俺漢高皇圖王霸，漢光武秉正除邪，漢獻(xiàn)想

12、著俺漢高皇圖王霸，漢光武秉正除邪，漢獻(xiàn) 帝將董卓誅，漢皇叔把溫侯滅。俺哥哥合承受漢家基業(yè)。帝將董卓誅，漢皇叔把溫侯滅。俺哥哥合承受漢家基業(yè)。 則你這東吳國(guó)的孫權(quán)，和俺劉家是甚枝葉？則你這東吳國(guó)的孫權(quán)，和俺劉家是甚枝葉？ 2、公案戲、公案戲批判社會(huì)現(xiàn)實(shí)批判社會(huì)現(xiàn)實(shí) 有濃重的血淚控訴的色彩，如有濃重的血淚控訴的色彩，如竇娥竇娥 冤冤 、蝴蝶夢(mèng)蝴蝶夢(mèng)、魯齋郎魯齋郎等，發(fā)泄等，發(fā)泄 一腔悲憤，控訴權(quán)貴暴行，揭露官府妄殺一腔悲憤，控訴權(quán)貴暴行，揭露官府妄殺 無(wú)辜的現(xiàn)實(shí)，收到社會(huì)批判的政治效果，無(wú)辜的現(xiàn)實(shí)，收到社會(huì)批判的政治效果， 洋溢著時(shí)代的精神。洋溢著時(shí)代的精神。 3、婚戀戲、婚戀戲反映婦女新形象反映

13、婦女新形象 如如拜月亭拜月亭 救風(fēng)塵救風(fēng)塵等。有獨(dú)特等。有獨(dú)特 的創(chuàng)造性，主要是以青樓女子為中心的風(fēng)的創(chuàng)造性，主要是以青樓女子為中心的風(fēng) 情戲。表現(xiàn)對(duì)青樓女子的同情，對(duì)女性人情戲。表現(xiàn)對(duì)青樓女子的同情，對(duì)女性人 格的尊重。格的尊重。 后庭花我將這知心書(shū)親自修，教他把天機(jī)休泄漏。后庭花我將這知心書(shū)親自修，教他把天機(jī)休泄漏。 傳示與休莽戇收心的女，拜上你渾事疼的歹事頭。（帶云）傳示與休莽戇收心的女，拜上你渾事疼的歹事頭。（帶云） 引章，我怎的勸你來(lái)？（唱）你好沒(méi)來(lái)由、遭他毒手，無(wú)引章，我怎的勸你來(lái)？（唱）你好沒(méi)來(lái)由、遭他毒手，無(wú) 情的棍棒抽，赤津津鮮血流。逐朝家如暴囚，怕不將性命情的棍棒抽，赤津津

14、鮮血流。逐朝家如暴囚，怕不將性命 丟！況家鄉(xiāng)隔鄭州，有誰(shuí)人相睬瞅，空這般出盡丑。丟！況家鄉(xiāng)隔鄭州，有誰(shuí)人相睬瞅，空這般出盡丑。 第二節(jié)第二節(jié) 竇娥冤竇娥冤與關(guān)漢卿的悲劇創(chuàng)作與關(guān)漢卿的悲劇創(chuàng)作 一、一、竇娥冤竇娥冤的社會(huì)意義的社會(huì)意義 1、揭露官吏貪贓枉法，冤獄層出不窮的黑暗現(xiàn)實(shí)。、揭露官吏貪贓枉法，冤獄層出不窮的黑暗現(xiàn)實(shí)。 2、反映強(qiáng)梁橫行、道德敗壞的黑暗時(shí)代。、反映強(qiáng)梁橫行、道德敗壞的黑暗時(shí)代。 3、揭示竇娥的遭遇是高利貸剝削的產(chǎn)物。、揭示竇娥的遭遇是高利貸剝削的產(chǎn)物。 總之，竇娥的冤獄既是個(gè)人悲劇，又是社會(huì)悲劇，總之，竇娥的冤獄既是個(gè)人悲劇，又是社會(huì)悲劇， 更是時(shí)代悲劇。她的屈死，是無(wú)數(shù)冤

15、獄的體現(xiàn)；她的遭更是時(shí)代悲劇。她的屈死，是無(wú)數(shù)冤獄的體現(xiàn)；她的遭 遇，是人民苦難的反映，她的抗?fàn)?，是斗?zhēng)精神的表現(xiàn)。遇，是人民苦難的反映，她的抗?fàn)?，是斗?zhēng)精神的表現(xiàn)。 二、竇娥的藝術(shù)形象二、竇娥的藝術(shù)形象 竇娥的身上反映了古代女性孝順與抗?fàn)幍亩鼐瘢焊]娥的身上反映了古代女性孝順與抗?fàn)幍亩鼐瘢?面對(duì)生活重壓，以善良之心侍奉丈夫婆母；面對(duì)惡勢(shì)力壓面對(duì)生活重壓，以善良之心侍奉丈夫婆母；面對(duì)惡勢(shì)力壓 迫，堅(jiān)持反抗。迫，堅(jiān)持反抗。 她的悲慘遭遇，揭示了千萬(wàn)個(gè)社會(huì)悲劇背后的真正原她的悲慘遭遇，揭示了千萬(wàn)個(gè)社會(huì)悲劇背后的真正原 因，她不僅是黑暗社會(huì)的犧牲者，更是控訴者、抗?fàn)幷?。因，她不僅是黑暗社會(huì)的犧

16、牲者，更是控訴者、抗?fàn)幷摺?滾繡球滾繡球 有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把有日月朝暮懸，有鬼神掌著生死權(quán)。天地也！只合把 清濁分辨，可怎生糊突了盜跖，顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的清濁分辨，可怎生糊突了盜跖，顏淵？為善的受貧窮更命短，造惡的 享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?！享富貴又壽延。天地也！做得個(gè)怕硬欺軟，卻原來(lái)也這般順?biāo)拼?地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩地也，你不分好歹何為地！天也，你錯(cuò)勘賢愚枉做天！哎，只落得兩 淚漣漣。淚漣漣。 三、三、竇娥冤竇娥冤的藝術(shù)成就的藝術(shù)成就 （一）（一）竇娥冤竇娥冤的劇場(chǎng)性的劇場(chǎng)

17、性 1、巧妙自然，節(jié)奏分明的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。、巧妙自然，節(jié)奏分明的藝術(shù)結(jié)構(gòu)。 節(jié)奏緊湊集中，巧妙自然；劇情繁簡(jiǎn)得體，疏密相間；內(nèi)容簡(jiǎn)略節(jié)奏緊湊集中，巧妙自然；劇情繁簡(jiǎn)得體，疏密相間；內(nèi)容簡(jiǎn)略 處惜墨如金，詳細(xì)處不吝筆墨。處惜墨如金，詳細(xì)處不吝筆墨。 2、浪漫化的現(xiàn)實(shí)主義傾向。、浪漫化的現(xiàn)實(shí)主義傾向。 理想的現(xiàn)實(shí)主義者。為抒發(fā)感天動(dòng)地的冤屈，表現(xiàn)寧死不屈的性格理想的現(xiàn)實(shí)主義者。為抒發(fā)感天動(dòng)地的冤屈，表現(xiàn)寧死不屈的性格 和有冤必伸的理想，運(yùn)用浪漫手法，讓竇娥臨死前發(fā)出三樁誓愿。誓和有冤必伸的理想，運(yùn)用浪漫手法，讓竇娥臨死前發(fā)出三樁誓愿。誓 愿的實(shí)現(xiàn)，不是上天的憐憫，而是正義力量的勝利。愿的實(shí)現(xiàn)，不是上天

18、的憐憫，而是正義力量的勝利。 3、強(qiáng)烈的悲劇氣氛。、強(qiáng)烈的悲劇氣氛。 通過(guò)悲劇性格，展示矛盾沖突。竇娥的悲劇是善良者和抗?fàn)幷弑煌ㄟ^(guò)悲劇性格，展示矛盾沖突。竇娥的悲劇是善良者和抗?fàn)幷弑?毀滅的悲劇，不僅使人產(chǎn)生悲哀之情，更令人激起悲壯之氣。毀滅的悲劇，不僅使人產(chǎn)生悲哀之情，更令人激起悲壯之氣。 （二）（二）竇娥冤竇娥冤的語(yǔ)言特點(diǎn)的語(yǔ)言特點(diǎn) 1、通俗生動(dòng)的戲劇語(yǔ)言。、通俗生動(dòng)的戲劇語(yǔ)言。 元雜劇元雜劇“本色派本色派”代表。代表。 “ “一無(wú)依傍，自鑄偉詞，曲盡人情，字字本色，故一無(wú)依傍，自鑄偉詞，曲盡人情，字字本色，故 為元人第一。為元人第一?！?” 王國(guó)維王國(guó)維宋元戲曲宋元戲曲 史史 曲盡人情，

19、字字本色：指關(guān)漢卿戲劇語(yǔ)言自然，準(zhǔn)曲盡人情，字字本色：指關(guān)漢卿戲劇語(yǔ)言自然，準(zhǔn) 確精煉，汲取日?？谡Z(yǔ)，質(zhì)樸明快。對(duì)話多而獨(dú)白少，偏確精煉，汲取日?？谡Z(yǔ)，質(zhì)樸明快。對(duì)話多而獨(dú)白少，偏 重?cái)⑹抡f(shuō)理重?cái)⑹抡f(shuō)理 。直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想感情，淋漓痛快地表。直截了當(dāng)?shù)乇磉_(dá)思想感情，淋漓痛快地表 現(xiàn)人物性格?，F(xiàn)人物性格。 2、個(gè)性化的戲劇語(yǔ)言。、個(gè)性化的戲劇語(yǔ)言。 觀察反映生活細(xì)致入微，戲劇語(yǔ)言符合人物身份經(jīng)歷，極具個(gè)性特征。觀察反映生活細(xì)致入微，戲劇語(yǔ)言符合人物身份經(jīng)歷，極具個(gè)性特征。 “快者掀鬢，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛?？煺呦启W，憤者扼腕，悲者掩泣，羨者色飛?！?臧懋循臧懋循元曲選序元曲選序 竇娥：善良而剛強(qiáng)。竇娥：善良而剛強(qiáng)。 蔡婆婆：善良而懦弱。蔡婆婆：善良而懦弱。 張?bào)H兒：趁人之危，無(wú)惡不作。張?bào)H兒：趁人之危，無(wú)惡不作。 賽盧醫(yī)：表里不一，心術(shù)不正。賽盧醫(yī)：表里不一，心術(shù)不正。 寄生草寄生草 你道他匆匆喜，我替你倒細(xì)細(xì)愁：