四川省米易中學(xué)高二政治生活與哲學(xué)周測試題5

1、一單項(xiàng)選擇題（每題 2分，共60分）1.1937年日本發(fā)動(dòng)全面侵華戰(zhàn)爭，中國軍民奮起抗戰(zhàn)、隨著雙方力量的此消彼長，1945年中國取得抗戰(zhàn)全面勝利。1972年中日建立外史交關(guān)系。1995年日本首相村山富市發(fā)表談話， 承認(rèn)侵略并道歉。2013年日本首相安倍晉三提出，“侵略”的定義在學(xué)術(shù)界或國際上都沒 有定論，在國與國的關(guān)系中， 從不同角度看這一問題的結(jié)論也不同。安倍晉三的言淪旨在為日本的侵略歷史翻案，體現(xiàn)了其（）A. 否認(rèn)歷史客觀性的唯心主義觀點(diǎn)B.歷史認(rèn)識中的主現(xiàn)能動(dòng)性思想C.關(guān)于真理的具體性、條件性思想D.英雄創(chuàng)造歷史的唯意志主義觀點(diǎn)2. 近年來，人類對物質(zhì)世界的探索不斷取得新的進(jìn)展，2012

2、年3月，大亞灣中微子實(shí)驗(yàn)國際合作組織宣布發(fā)現(xiàn)了一中新的中微子振蕩，有助于破解反物質(zhì)消失之謎，2013年3月，清華大學(xué)和中國科學(xué)院聯(lián)合宣布首次在實(shí)驗(yàn)上觀測到量子反?；魻栃?yīng)，被譽(yù)為“一個(gè)諾貝爾獎(jiǎng)級別的發(fā)現(xiàn)”?？茖W(xué)家的這些發(fā)現(xiàn)再次證明（）A. 思維與存在具有同一性B .存在就是被感知C.具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)D .哲學(xué)源于對世界的驚異3. 以下選項(xiàng)能夠正確反映唯物主義三種基本形態(tài)演進(jìn)順序的是（） 存在就是被感知人是機(jī)器，思想是人腦的特性世界是一團(tuán)永恒的活火物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇A. ttB.ttC.ttD.tt4. 十八世紀(jì)末十九世紀(jì)初，歐洲浪漫主義風(fēng)景畫的大師們都有一個(gè)特點(diǎn)：心靈極為豐富。自

3、然界中的一片葉子，一滴露珠都能勾起一縷潛在的心緒，誘發(fā)他們的曠古愁思。這說明（）A.存在離不開思維B.思維與存在相互轉(zhuǎn)化C.思維完全再現(xiàn)存在D.存在決定思維5. 古希臘哲學(xué)家伊壁鳩魯說：“當(dāng)一個(gè)人年輕的時(shí)候，不要讓他耽誤了哲學(xué)的研究；當(dāng)他年老的時(shí)候，也不要讓他對他的研究產(chǎn)生厭倦。因?yàn)橐@得靈魂的健康，誰也不會(huì)有太早或太晚的問題?！?之所以要重視哲學(xué)的研究，是因?yàn)椋ǎ〢. 哲學(xué)是科學(xué)的世界觀、方法論B. 哲學(xué)可以使我們正確地看待自然、社會(huì)和人生的變化與發(fā)展C. 真正的哲學(xué)，能夠指導(dǎo)人們正確地認(rèn)識世界和改造世界D. 真正的哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)和人們對實(shí)踐的追問與對世界的思考6. 一個(gè)雕刻家在細(xì)

4、心雕刻一塊尚未成型的大理石,頭部、肩部都已經(jīng)雕刻成形，一個(gè)美麗的天使逐漸顯現(xiàn)。這時(shí)，一個(gè)小女孩問雕刻家：“你怎么知道天使藏在石頭里的？ ”雕刻家回答：“石頭里本來沒有天使，但因?yàn)槲沂窃谟眯牡窨獭！边@說明（） 藝術(shù)創(chuàng)作能否實(shí)現(xiàn)“無中生有”，受到藝術(shù)家的技藝水平的影響 藝術(shù)家要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，擺脫事物外在形態(tài)和屬性的束縛 藝術(shù)觀念具有社會(huì)歷史性，不同主體對同一事物認(rèn)識必然不同 藝術(shù)觀念具有導(dǎo)向作用，影響著雕刻家對雕刻對象的藝術(shù)處理A.B.C.D.7. 從哲學(xué)角度看，下列對“命，乃失敗者借口，運(yùn)，乃成功者的謙詞”解讀正確的是（） 失敗者的借口體現(xiàn)主觀唯心主義傾向良好的機(jī)遇是獲得成功的決定性因素A

5、.B .C . 失敗者的借口體現(xiàn)客觀唯心主義傾向善于抓住機(jī)遇是成功不可缺少的條件D .112013國內(nèi)生產(chǎn)總值進(jìn)行A.真理是人們對客觀事物及其規(guī)律的正確認(rèn)識B.真理總是不斷變化的8. 下列圖7中，能正確反映從實(shí)踐到認(rèn)識、從認(rèn)識到實(shí)踐循環(huán)過程的有（）A B C 9.2014年12月19日，國家統(tǒng)計(jì)局依據(jù)第三次全國經(jīng)濟(jì)普查結(jié)果對修訂：2013年國內(nèi)生產(chǎn)總值為 588019億元，比初步核算增加19174億元。這告訴我們（）實(shí)踐是認(rèn)識的基礎(chǔ)要獲得正確的認(rèn)識必須經(jīng)過反復(fù)實(shí)踐 實(shí)踐是認(rèn)識的目的認(rèn)識具有反復(fù)性、無限性、上升性A.B.C.D.10.1916年愛因斯坦發(fā)表廣義相對論時(shí)，曾經(jīng)激怒了一直把牛頓力學(xué)奉

6、為真理的世界 100名著名教授，他們聯(lián)合聲明愛因斯坦錯(cuò)了。但愛因斯坦卻幽默地說“如果我錯(cuò)了，只要1個(gè)證明就足夠了，何需100個(gè)呢？”這說明真理沒有不被懷疑和突破的特權(quán)。這是因?yàn)椋ǎ〤.真理是具體的、有條件的D.真理是絕對的11. 莫言的文學(xué)創(chuàng)作擁有深厚的地城和民間淵源，他以豐富的想象力，將魔幻現(xiàn)實(shí)主義與民 間故事融會(huì)在一起，從“高密東北鄉(xiāng)”的歷史與現(xiàn)實(shí)中提煉出富有張力的“民間深層經(jīng) 驗(yàn)”。這表明（）A.豐富的想象力對文學(xué)創(chuàng)作起決定作用B. 文學(xué)創(chuàng)作是可以脫離社會(huì)的純悴個(gè)人的實(shí)踐活動(dòng)C“民間深層經(jīng)驗(yàn)”體現(xiàn)文學(xué)創(chuàng)作的主觀性與社會(huì)的物質(zhì)性的統(tǒng)一D.莫言作品中的“高密東北鄉(xiāng)”是對其家鄉(xiāng)歷史與現(xiàn)實(shí)的客觀

7、描述12. 身體每況愈下的病人看著窗外的一棵樹，樹葉在秋風(fēng)中一片一片地掉落下來。她說：“當(dāng)樹葉全部掉光時(shí)，我也就要死了?！?一位老畫家得知后，畫了一片青翠的樹葉掛在樹枝上。看著這片始終沒有掉落的綠，病人竟奇跡般地活了下來。故事蘊(yùn)含的哲理是（）A.精神的力量可以派生出物質(zhì)的力量B.意識對人體生理活動(dòng)具有調(diào)控作用C. 實(shí)踐活動(dòng)可以割斷不利于人的聯(lián)系D. 意識對改造客觀世界具有指導(dǎo)作用13. 南水北調(diào)是我國重大水利工程，該工程建成后將使長江之水奔流北上，有利于趨利避害,發(fā)揮巨大的綜合效益。這說明（） 人們能夠認(rèn)識規(guī)律并利用規(guī)律造福人類界人們利用規(guī)律的前提是發(fā)明規(guī)律A.B . 人們能夠利用對規(guī)律認(rèn)識改

8、造客觀世 人們可以改變規(guī)律使其服從人們需要C .D .14. 目前，望遠(yuǎn)鏡并沒 有覆蓋全球，而且分辨率有限，類似小行星這樣的天體人們還很難觀 測到。這說明（）A.世界上有些事物是人類不可能認(rèn)識的B.主觀與客觀不能做到具體的歷史的統(tǒng)C.人們對事物的認(rèn)識需要一個(gè)過程D.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識真理性的唯一標(biāo)準(zhǔn)15. 維生素是維持人體正常功能的基本要素。當(dāng)下電視媒體的各類養(yǎng)生節(jié)目中對于維生素的攝入量，不同的專家有著各自不同的建議。從哲學(xué)角度來看，我們應(yīng)堅(jiān)持的態(tài)度是（）A.根據(jù)身體需要確定維生素?cái)z入量B.根據(jù)別人經(jīng)驗(yàn)確定維生素?cái)z入量C.根據(jù)個(gè)人感受確定維生素?cái)z入量D .根據(jù)權(quán)威報(bào)告確定維生素?cái)z入量16. “感冒

9、了？多喝點(diǎn)水吧?！痹谏钪校?dāng)我們不小心傷風(fēng)感冒時(shí)，總是會(huì)聽到醫(yī)生給出這樣的建議。但澳大利亞的醫(yī)學(xué)家們近日指出，對于某些特定的呼吸道疾病來說，多喝水甚至?xí)ι眢w有害。這說明（）A.真理與謬誤的界限是絕對的無法逾越的B.任何真理都有自己的適用條件和范圍C.不同的立場會(huì)影響人們對真理的認(rèn)識D.真理永遠(yuǎn)不能轉(zhuǎn)化成謬誤17中國日報(bào)報(bào)道，一種常被用作安眠藥的藥物對腦部受損傷、處于植物人狀態(tài)好幾年的病人產(chǎn)生了奇跡般的效果。 服用這種藥物后， 這些病人被喚醒，一些病人甚至能夠和家人 交談。這說明（）A .有了人腦就有了意識B.意識活動(dòng)是通過人腦對外界刺激的一系列反射活動(dòng)實(shí)現(xiàn)的C.意識能夠正確地反映客觀事物D

10、.只有正常的大腦才能產(chǎn)生意識18. 隨著轉(zhuǎn)基因技術(shù)的發(fā)展和轉(zhuǎn)基因農(nóng)作物的推廣，轉(zhuǎn)基因農(nóng)產(chǎn)品走入人們的生活，關(guān)于轉(zhuǎn)基因的激烈爭議也隨之而來，圍繞轉(zhuǎn)基因“是否會(huì)威脅食物安全、生態(tài)安全和知識產(chǎn)權(quán)安全”幾大焦點(diǎn)，雙方的爭論言辭激烈卻都缺乏相應(yīng)的令人信服的實(shí)驗(yàn)證據(jù)。下列對材料的認(rèn)識正確的是（）受主客觀條件的制約，人們對同一對象的主觀認(rèn)識總是對立的認(rèn)識具有反復(fù)性和無限性，追求真理是一個(gè)永無止境的過程人們應(yīng)該注重研究，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展認(rèn)識只有被實(shí)踐證明其正確性的認(rèn)識才能對事物發(fā)展起推動(dòng)作用，得到人們的一致認(rèn)同。A.B.C.D.19. 中國氣象局印發(fā)的貫徹落實(shí)大氣污染防治行動(dòng)計(jì)劃實(shí)施方案提出：2015年，全

11、國各?。▍^(qū)、市）氣象部門將形成人工影響天氣，改善空氣質(zhì)量作業(yè)能力，在重污染且有降水形成的條件下采取相應(yīng)的氣象干預(yù)措施，消減霧霾，清潔空氣。這說明（）發(fā)揮主觀能動(dòng)性是改善空氣質(zhì)量的依據(jù)人工影響天氣的活動(dòng)是有意識有目的的大氣的運(yùn)動(dòng)規(guī)律是以人的意志為轉(zhuǎn)移的必須根據(jù)規(guī)律發(fā)生作用的條件利用規(guī)律A.B.C.D.20. 與顧炎武、黃宗羲并稱明清之際三大思想家的王夫之認(rèn)為：“靜者靜動(dòng)，非不動(dòng)也。靜即含動(dòng)，動(dòng)不舍靜。”王夫之觀點(diǎn)的合理之處在于（）認(rèn)識到靜止也是運(yùn)動(dòng)的一種形式看到了運(yùn)動(dòng)和靜止的統(tǒng)一認(rèn)為任何事物都處在運(yùn)動(dòng)變化之中揭示了運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的存在方式A.B .C .D .21. 下列沒有體現(xiàn)要重視實(shí)踐觀點(diǎn)的妙言

12、警句是（）A.說一千，道一萬，兩橫一豎就靠干B.有志者，高山是臺階；無志者，小溝是江河C.喊破嗓子，不如甩開膀子D 改革貴在行動(dòng)，重在落實(shí)22.2013年“土豪”、“高大上”、“點(diǎn)贊”等流行語爆紅，其背后無一不是對當(dāng)下社會(huì)某種現(xiàn)象的理性思考。這說明（）A.意識具有相對獨(dú)立性B .意識是對物質(zhì)的正確反映C.意識是客觀存在的主觀映象D .意識能夠能動(dòng)地改造世界23. 哲學(xué)家畢爾生說：“萬物都在運(yùn)動(dòng)，但只在概念中運(yùn)動(dòng)?！逼溆^點(diǎn)是（）A.離開運(yùn)動(dòng)談物質(zhì)的形而上學(xué)觀點(diǎn)B 離開物質(zhì)談運(yùn)動(dòng)的唯心主義C.離開意識談物質(zhì)的不可知論D .離開物質(zhì)談意識的精神萬能論24. 春聯(lián)是中國特有的傳統(tǒng)文化，每到春節(jié)人們都要

13、寫春聯(lián)、貼春聯(lián)。某班老師寫了一句上 聯(lián)“千古江山今朝新”，要求學(xué)生寫出下聯(lián)，既要符合寫作要求，又要符合聯(lián)中的哲理。下列最恰當(dāng)?shù)氖牵ǎ〢.萬事如意步步高B.百年歲月當(dāng)代好C.日麗風(fēng)和河山繡D.春滿人間百花艷25.2015年1月9日，國家科學(xué)技術(shù)獎(jiǎng)勵(lì)大會(huì)在北京人民大會(huì)堂舉行。武漢大學(xué)“對地觀測 與導(dǎo)航技術(shù)團(tuán)隊(duì)”榮獲“國家創(chuàng)新團(tuán)隊(duì)獎(jiǎng)”。這是繼清華大學(xué)后，全國第二個(gè)獲此殊榮的高?？蒲袌F(tuán)隊(duì)?？萍紕?chuàng)新過程中強(qiáng)調(diào)團(tuán)隊(duì)合作，是因?yàn)椋ǎ┱w具有的功能總是大于部門功能之和結(jié)構(gòu)和排列次序的變化會(huì)引起事物的質(zhì)變 整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分關(guān)鍵部分的功能及其變化會(huì)影響整體功能A. B.C.D. 26.在媒體高度發(fā)達(dá)的

14、今天，每一個(gè)個(gè)體的言論都看似棉弱無力。但當(dāng)它們匯聚成海，便能產(chǎn)生積毀銷骨、眾口鑠金的效應(yīng)。材料體現(xiàn)的哲理是（）A.量變達(dá)到一定程度必然引起質(zhì)變C.量變就是事物數(shù)量的改變B. 質(zhì)變是事物發(fā)展的外在表現(xiàn)D.質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的改變27.圖3漫畫蘊(yùn)含的哲理是（）幾爭丸在分寸之前用為叫士圖3A.思維和存在的辯證關(guān)系B.量變和質(zhì)變的辯證關(guān)系C. 物質(zhì)和意識的辯證關(guān)系D .共性和個(gè)性的辯證關(guān)系）D.是正確的世界觀28. 把個(gè)人命運(yùn)同特定年份聯(lián)系起來的觀點(diǎn)，從哲學(xué)上看屬于（A.主觀臆造的聯(lián)系B.人為事物的聯(lián)系 C.辯證唯物論29. 下列包含發(fā)展觀的是（）A.冰凍三尺，非一日之寒C.人可以認(rèn)識和改造規(guī)律B.沒

15、有調(diào)查就沒有發(fā)言權(quán)D. 一個(gè)男人在社會(huì)上扮演多種角色30. 節(jié)能型住宅具有冬暖夏涼、隔音隔熱等特點(diǎn)。它能有效地降低人們?nèi)∨蚪禍氐耐饶芎?，因而在世界上許多國家都廣受歡迎，被許多國家政府列為推廣項(xiàng)目。材料說明了A.新事物一出現(xiàn)就會(huì)受到人們的歡迎B.新事物應(yīng)該符合社會(huì)上每個(gè)人的要求C.新事物是新出現(xiàn)的事物 D.新事物具有強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前途班級：姓名:123456789101112131415161718192021222324252627282930二、非選擇題（共 40分）31. 由于污染物排放嚴(yán)重，幾年前，該市發(fā)生了湖泊藻類瘋長導(dǎo)致居民供水危機(jī)事件。事件發(fā)生后，市委積極組織各級黨員

16、干部認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹科學(xué)發(fā)展觀，深入調(diào)研，在全市開展科學(xué)發(fā)展的思想解放大討論，逐步認(rèn)識到，按照現(xiàn)有環(huán)境和資源狀況，如果繼續(xù)原有發(fā)展方 式，本市的經(jīng)濟(jì)發(fā)展將是不可持續(xù)的，最終受損的是該市人民的長遠(yuǎn)利益。結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際， 該市市委圍繞“構(gòu)筑科學(xué)發(fā)展新優(yōu)勢”的新思路，確定了規(guī)劃、產(chǎn)業(yè)發(fā)展、 基礎(chǔ)設(shè)施、公共服務(wù)、就業(yè)保障“五個(gè)一體化”戰(zhàn)略和人才、科技、生態(tài)、民生、文化“五個(gè)互動(dòng)”的轉(zhuǎn)型 路徑，改變了干部實(shí)績考評方法，以減排、節(jié)能、節(jié)地、科技創(chuàng)新、富民“五類指標(biāo)”取代 了原先GDP指標(biāo)在發(fā)展中的 核心導(dǎo)向地位。目前，該市環(huán)境狀況已有明顯好轉(zhuǎn)，“可持續(xù) 發(fā)展度”居全省前列。運(yùn)用所學(xué)哲學(xué)常識，說明該市市委是如何

17、正確發(fā)揮主觀能動(dòng)性的？ （12分）32. 材料：2014年11月11日下午，亞太經(jīng)合組織第二十二次領(lǐng)導(dǎo)人非正式會(huì)議落下帷幕，習(xí)近平指出，面對新形勢，我們應(yīng)該深入推進(jìn)區(qū)域經(jīng)濟(jì)一體化，打造有利于長遠(yuǎn)發(fā)展的開放格局。亞太經(jīng)合組織應(yīng)該發(fā)揮引領(lǐng)和協(xié)調(diào)作用，打破種種桎梏，迎亞太地區(qū)更大范圍、更高水平、更深層次的新一輪大開放、大交流、大融合。要打破亞太內(nèi)部的封閉之門，敞開面向世界的開放之門。要在推進(jìn)貿(mào)易目標(biāo)的同時(shí)大力推進(jìn)亞太自由貿(mào)易區(qū)進(jìn)程，明確目標(biāo)、方向、路線圖，盡早將遠(yuǎn)景變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)，實(shí)現(xiàn)橫跨太平洋兩岸、高度開放的一體化安排。結(jié)合材料，用唯物辯證法的發(fā)展觀的有關(guān)知識分析亞太國家如何面對新形勢？（ 16分）33

18、. 材料一：2014年10月20日至23日，中國共產(chǎn)黨第十八屆中央委員會(huì)第四次全體會(huì)議在北京舉行。全會(huì)審議通過了中共中央關(guān)于全面推進(jìn)依法治國若干重大問題的決定。在我國，“依法治國”基本方略經(jīng)歷了一個(gè)不斷探索的過程：1997年，黨的十五大提出依法治國基本方略；1999年九屆全國人大二次會(huì)議將依法治國寫入憲法，依法治國從黨的意志轉(zhuǎn)化為國家意志；2002年黨的十六大提出將依法治國、黨的領(lǐng)導(dǎo)和人民當(dāng)家作主三者有機(jī) 統(tǒng)一；2007年，黨的十七大提出加快建設(shè)社會(huì)主義法治國家，并將深入落實(shí)依法治國基本 方略列入實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會(huì)奮斗目標(biāo)的新要求；2012年黨的十八大將全面推進(jìn)依法治國的重點(diǎn)集中在全和快；

19、直至本次會(huì)議繪制出新的路線圖，為“法治中國”作頂層設(shè)計(jì)，提出一個(gè)目標(biāo)、5個(gè)體系、六大任務(wù)。材料二：十八屆四中全會(huì)選擇“依法治國”作為突破口是解放和增強(qiáng)社會(huì)活力、發(fā)展社會(huì)主義市場經(jīng)濟(jì)、促進(jìn)社會(huì)公平正義、實(shí)現(xiàn)國家治理體系治理能力現(xiàn)代化的根本要求。全面推進(jìn)依法治國，總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。 這就必須形成完備的法律規(guī)范體系、高效的法治實(shí)施體系、嚴(yán)密的法治監(jiān)督體系、有力的法治保障體系，形成完善的黨內(nèi)法規(guī)體系。必須完善以憲法為核心的中國特色社會(huì)主義法律體系， 加強(qiáng)憲法實(shí)施；深入推進(jìn)依法行政，加快建設(shè)法治政府；保證公正司法，提高司法公信力； 增強(qiáng)全民法治觀念，推進(jìn)法治社會(huì)

20、建設(shè)；加強(qiáng)法治工作隊(duì)伍建設(shè)；加強(qiáng)和改進(jìn)黨對全面推進(jìn)依法治國的領(lǐng)導(dǎo)。中國共產(chǎn)黨探索“依法治國”基本方略的歷程體現(xiàn)認(rèn)識論的哪些道理？ （ 12分）高2016級（高二下）政治周測 答案一單項(xiàng)選擇題（每題 2分，共60分）1-5、AACDC 6-10 、BDBBC 11-15、CBACA16-20、BBBCA 21-25、BCBBC 26-30、ABAAD二、非選擇題（共 40分）31. 該市市委以科學(xué)發(fā)展觀為指導(dǎo)，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際所采取的一系列措施，做到了尊重客觀規(guī)律，按客觀規(guī)律辦事，把發(fā)揮主觀能動(dòng)性與尊重客觀規(guī)律結(jié)合起來（4分）。 該市市委正確認(rèn)識資源、環(huán)境也經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的關(guān)系，結(jié)合當(dāng)?shù)貙?shí)際，確定“五個(gè)一 體化”和“五個(gè)互動(dòng)”等， 努力實(shí)現(xiàn)科學(xué)發(fā)展， 做到了正確認(rèn)識規(guī)律， 透過現(xiàn)象抓