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1、第 5 單元第 11 講 從“師夷長技”到維新變法1、 “開眼看世界”1 代表人物及核心思想: ( 地主階級抵抗派)(1) 林則徐:設(shè)立譯館,編譯四洲志 、 各國律例 ,成為中國近代開眼看世界的第一人。(2) 魏源:編撰海國圖志 ,闡述了“ 師夷長技以制夷 ”的思想。2 概念:先進的 地主 階級知識分子,從封閉狀態(tài)中走出來,摒棄傳統(tǒng)的夷夏觀念,率先提出向 西方 學習。3 影響:引導人們關(guān)注世界形勢,解放 思想 。2、 “中學為體,西學為用”1 背景:清政府面臨內(nèi)憂外患的形勢。2 主張:他們提出“中學為體,西學為用 ” 、 “師夷長技以 自強 ”的思想。3 目的:挽救清朝封建統(tǒng)治。4 概念:封建

2、綱常倫理為國家根本,用 西方科學技術(shù)來挽救統(tǒng)治。5 意義:將地主階級抵抗派的主張付諸實踐,邁出中國 近代化 的第一步。三、維新變法思想1 早期維新派:(1) 背景: 洋務運動 的開展,中國 民族資本主義 的發(fā)展。(2) 代表人物: 王韜 、 鄭觀應 。(3) 主張:經(jīng)濟上主張發(fā)展民族工商業(yè),與外國進行商戰(zhàn);文化上主張興辦學校,學習西方科學知識;政治上主張革新,實行君主立憲制 。(4) 局限:沒有形成完整理論 ;沒有付諸 實踐 。三、維新變法思想2 晚期維新派:(1) 背景:民族資本主義經(jīng)濟 發(fā)展, 民族資產(chǎn)階級力量不斷壯大; 民族危機嚴重;早期維新思想的影響。(2) 代表人物:康有為、梁啟超、

3、譚嗣同、嚴復。(3) 主張:康有為:著作新學偽經(jīng)考、孔子改制考,借用經(jīng)學外衣,利用孔子權(quán)威來否定君主專制,主張君主立憲 ,為維新變法提供了合乎傳統(tǒng)文化價值的理論依據(jù)。三、維新變法思想梁啟超:發(fā)表變法通議,宣傳伸民權(quán)、設(shè)議院、變法圖存。嚴復:指出封建君主為“ 大盜竊國 ”,翻譯 天演論 提出“物競天擇適者生存” 。(4) 實踐: 1898 年發(fā)動 戊戌變法 ,但最后結(jié)果失敗。(5) 影響:是近代中國民族資產(chǎn)階級探索救國救民真理的一次愛國運動,是中國近代第一次思想解放潮流。第一,排“錯”法。一是指與題干意思不符合的選項,但選項本身表達的觀點沒有錯誤;二是指選項本身的說法就是錯誤的,首先就要排除。第

4、二,排“正”法。即按照題干要求排除正確的選項,這主要是針對要求選出說法錯誤、不正確、不準確或不符合事實的選擇題。第三,排“它”法。即排除與題干意思不相關(guān)的選項,但這類選項本身是正確的,只是與題干的內(nèi)容無關(guān)。用排除法解選擇題1 .近代地主階級、資產(chǎn)階級向西方學習的主張所屬階級代表人物主要思想主張主要作用特點地主階級林則徐、魏源師夷長技以制夷(重 在學習軍事技術(shù))揭開了向西方 學習的序幕學習西方停留在“器 物層次”。由于階級 和時代的局限,沒有 使中國富強曾國藩、李鴻 章、張之洞“中學為體、西學為 用”,“師夷長技以自 強”(學習西方先進 曲)是中國近代化 的起步1.近代地主階級、資產(chǎn)階級向西方學

5、習的主張所屬階級代表人物主要思想主張主要作用特點資產(chǎn)階級鄭觀應、王韜學習四方政治制度(君主立憲制)并與洋人進行商戰(zhàn)是康、梁維新 思想的理論來 源向西方學習上升到“制度層次”,體現(xiàn) 了民族資產(chǎn)階級的革命性,但由于階級 局限性,沒有成功梁啟超認為:“戊戌維新,雖時日極短,現(xiàn)效極少,而實二十世紀新中國史開宗明義第一章也。這說明維新變法()a.開創(chuàng)了中國科學與民主的先河b.使中國進入學習西方政治制度的新階段c.使馬克思主義開始在中國傳播d.促進了近代中國人的思想解放 d2 .康梁維新思想的特點、成因及評價(1) 特點:西學中的有關(guān)政治學說與儒學相結(jié)合,來宣傳維新變法的道理,即采用“移 花接木”的辦法,

6、為變法披上傳統(tǒng)文化價值的理論外衣。利用孔子的權(quán)威來論證資產(chǎn)階級維新變法理論的合理性,為維新變法制造歷史根據(jù), 向封建正統(tǒng)思想提出挑戰(zhàn),這就動搖了封建統(tǒng)治者恪守祖訓、反對變法的理論基礎(chǔ)。有人評 價康有為是“跪著造反”,一方面形象地反映了他敢于向封建傳統(tǒng)思想大膽挑戰(zhàn),向西方學習,尋求變革發(fā)展資本主義的愿望,另一方面也暴露了他在封建傳統(tǒng)勢力面前的軟弱,不敢與封 建文化徹底決裂。2.康梁維新思想的特點、成因及評價(2) 原因:民族資本主義發(fā)展不充分,民族資產(chǎn)階級力量弱小,不敢與封建勢力徹底決 裂。表現(xiàn)在文化上,康有為借助古代文化形式來表達自己的新思想。儒家思想仍居正統(tǒng)地位,可以減少變法阻力。西學在中國

7、的傳播水平很低,特別是西方的資本主義政治學說??涤袨楸救耸且晃唤裎慕?jīng)學大師,對儒學有深刻的研究和深厚的感情。2康梁維新思想的特點、成因及評價(3) 評價:進步性:在于變法圖存和發(fā)展資本主義的主張深刻地觸及反帝反封建、追求 民族獨立富強的社會主題,反映了正在發(fā)展中的民族資產(chǎn)階級的利益和政治要求,也代表了當時一些愛國者的心聲,極大地沖擊了傳統(tǒng)的封建主義思想,也動搖了封建頑固勢力反對維新變法的理論基礎(chǔ);在社會上引起了強烈的反響,有力地推動了維新變法運動的開展,為戊戌變法奠定了思想基礎(chǔ)。局限性:在于反對封建制度又從維護封建制度的傳統(tǒng)思想找根據(jù),沒有完全拋棄傳統(tǒng) 的儒家理論,體現(xiàn)了民族資產(chǎn)階級的軟弱性,

8、而這就必然導致維新變法運動走向失敗?!吧w自三權(quán)鼎立之說出,以國會立法,以法官司法,以政府行政,而人主總之人主尊為神圣,不受責任,而政府代之,東西各國皆行此政體,故人君與千百萬國民,合為一體,國安得不強?”最有可能提出這一觀點的是( )a.李鴻章 b .康有為c.孫中山 d .嚴復b2010 年 8 月,位于廣州越秀區(qū)海印石附近的林則徐紀念園正式落成開放,除雕像、浮雕外,還配備了四輪樞機磨盤炮車等三門大炮。公園內(nèi)還設(shè)置了林則徐開眼望世界的浮雕。四輪樞機磨盤炮車是林則徐開眼看世界的一個偉大作品,史料記載“可三百六十度旋轉(zhuǎn),炮口能高能低” , “雖重至萬斤,以一人之力即可推拉輕捷”的大炮和炮車,被稱

9、為“四輪樞機磨盤炮車” ,是鴉片戰(zhàn)爭期間林則徐參考外國資料,首創(chuàng)的全國最大、最重的四千公斤大炮和全國最先進的四輪樞機磨盤炮車,曾在鴉片戰(zhàn)爭中發(fā)揮積極作用。林則徐是近代中國開眼看世界的第一人。其主要表現(xiàn)是:在廣東主持禁煙期間,為了解對手,設(shè)立夷館,編譯出四洲志 、 各國律例 ?!八蚰7乱徊糠治鞣狡魑锒愑趥鹘y(tǒng),又因其主事者以新衛(wèi)舊的本來意愿而難以掙脫傳統(tǒng)。結(jié)果是東一塊西一塊的進步 ,零零碎碎的,是零賣的,不是批發(fā)的。 ”符合材料描述的思想特點的是下列哪位歷史人物 ( )a.林則徐b.曾國藩c.洪仁瑋d.康有為b維新派與洋務派主張維新派與洋務派雖然都主張向西方學習,但主張明顯不同。洋務派維護封建

10、制度和思想文化,主張“中學為體,西學為用” ;維新派主張學習西方的思想文化,實行君主立憲制,改革教育制度,鼓勵發(fā)展民族工商業(yè)。他們的根本分歧在于“向西方學什么” 。兩者主張不同的根源在于所代表的階級利益不同。下面是關(guān)于洋務派的評價,不屬于維新派對其評價的觀點是( )a .實不知國務之人也。以為吾中國之政教文物風俗,無一不優(yōu)于他國,所不及者惟 槍耳、炮耳、船耳、鐵路耳、機器耳b 體用者,即一物而言之也,有牛之體則有負重之用,有馬之體則有致遠之用,未聞以牛為體以馬為用者也c .夫四民之中,農(nóng)居大半,男耕女織,各職其業(yè),治安之本,不外乎此機器漸行, 則失業(yè)者眾,胥天下為游民,其害不能言矣d 今天下之

11、言變者,曰鐵路,曰礦務,曰學堂,曰商務,非不然也,然若是者,變事而已,非變法也。c自中外通商以來,彼族動肆橫逆,我民日受欺凌,凡有血氣孰不欲結(jié)發(fā)厲戈,求與彼決一戰(zhàn)哉。于是購鐵艦,建炮臺,造槍械,制水雷,設(shè)海軍,操陸陣,講求戰(zhàn)事不遺余力,以為而今而后庶幾水粟而山折乎。而彼族哧哧然竊笑其旁也。何則?彼之謀我,噬膏血匪噬皮毛,攻資財不攻兵陣,方且以聘盟為陰謀,借和約為兵刃。迨至精華銷竭,已成枯臘,是舉之如發(fā)蒙耳。故兵之并吞禍人易覺,商之掊克敝國無形。我之商務一日不興,則彼之貧謀亦一日不輟。縱令猛將如云,舟師林立,而彼族談笑而來,鼓舞而去,稱心饜欲,孰得而誰何之哉?吾故得以一言斷之曰: “習兵戰(zhàn)不如習

12、商戰(zhàn)。 ”鄭觀應盛世危言?商戰(zhàn)上解讀 : 兩次鴉片戰(zhàn)爭之后,中國被迫開放,外國商品如潮水般涌入中國市場,嚴重威脅著剛剛起步的民族工商業(yè), 在這種歷史背景下, 鄭觀應等人提出 “欲制西人以自強, 莫如振興商務”大力呼吁在中國發(fā)展工商業(yè)。早期維新思想同鴉片戰(zhàn)爭后萌發(fā)的“新思想”相比,其主要不同點是( )a.學習外國先進的生產(chǎn)技術(shù)b.學習外國先進的軍事技術(shù)c.學習西方的政治制度d.借鑒外國經(jīng)驗探索救國之路c1.(2009 ?上海卷) 下列晚清時期的言論符合這幅漫畫主題的是( )a “師夷長技以制夷”b “中學為體,西學為用”c “扶清滅洋”d “輪車、電郵、機械,百出夷人亦妖術(shù)也”d清朝頑固派的主張清朝頑固派的主張2 .(2008 ?廣東卷)對洋務派“中學為體,西學為用”的思想解釋較為全面的是( )a.把傳統(tǒng)的封建制度作為立國根本,發(fā)揚光大b.在不觸動封建制度的前提下學習西方先進技術(shù)c.學習西方的軍事技術(shù)來抵抗外來侵略d.對西方先進技術(shù)和政治制度兼收并蓄b“中學為體、西學為用”“中學為體、西學為用”3 .(2010 ?北京卷) “君為主,則必堯舜之君在上,而后可久安長治;民為主,則法制多紛更,心志難專一。究其極,不為流弊。惟君民共治,上下相通,民隱得以上達

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