福建省最新2020-2021學(xué)年高一歷史10月月考試題

1、 整理于網(wǎng)絡(luò) 可修改福建省羅源第一中學(xué)2020-2021學(xué)年高一歷史10月月考試題（范圍第15課 時(shí)間：90分鐘 滿(mǎn)分：100分）一、選擇題（本題共35道小題，每小題2分,共70分）1.研習(xí)歷史文物既是歷史學(xué)習(xí)與研究的重要方法，也是解釋和評(píng)判史事能力的體現(xiàn)。下圖有助于我們研究的歷史時(shí)期是A. 舊石器時(shí)期 B. 新石器時(shí)期 C. 部落聯(lián)盟時(shí)期 D. 夏商周時(shí)期2.下表中史實(shí)與歷史結(jié)論之間邏輯關(guān)系正確的是史實(shí)歷史結(jié)論A甲骨文中有字呈牛引犁頭啟土狀夏朝可能出現(xiàn)牛耕B西周時(shí)期何尊銘文中的“宅茲中國(guó)”“中國(guó)”一詞最早的實(shí)物見(jiàn)證C良渚文化遺址發(fā)掘出玉器及祭壇和神廟黃河流域是中華文明重要起源地D周易中記載神

2、農(nóng)氏教天下耕作周代出現(xiàn)刀耕火種A. AB. BC. CD. D3.甲骨卜辭中，有商王祈求禾、黍、稷、麥、稻獲得好收成的記錄，有向上帝、祖先、神靈祈求降雨、得到好年成的記錄，有督促“小精臣”“多尹”等官員去指揮田間生產(chǎn)的記錄，還有商王本人參加籍田活動(dòng)的記錄。這些記錄說(shuō)明當(dāng)時(shí)A. 農(nóng)業(yè)歷法知識(shí)豐富 B. 統(tǒng)治者重視農(nóng)業(yè)生產(chǎn)C. 農(nóng)業(yè)人口較為缺乏 D. 農(nóng)業(yè)是唯一經(jīng)濟(jì)活動(dòng)4.中國(guó)郵政曾發(fā)行殷墟特種郵票一套3枚（如圖）?？赏茰y(cè)郵票中三件文物都出土于A. 河南 B. 河北 C. 山西 D. 陜西5.周代“雅樂(lè)”實(shí)際上是西周的京畿之樂(lè)，通過(guò)制度的形式推行到各個(gè)不同等級(jí)的階級(jí)中去，本質(zhì)是“經(jīng)國(guó)家，定社稷，序

3、民人，利后嗣”?！把艠?lè)”的傳播（ ）A. 孕育了宗法制 B. 實(shí)現(xiàn)了思想統(tǒng)一 C. 加強(qiáng)了中央集權(quán)D. 推動(dòng)了文化認(rèn)同6.西周時(shí)，“士”不僅可以占有田并指使子弟為其勞作，還要負(fù)有親自執(zhí)干戈、衛(wèi)社稷的世職；而到春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，“士”失去宗主的庇蔭，或負(fù)書(shū)，或帶劍，往來(lái)于各國(guó)王公之間。這一變化反映出當(dāng)時(shí)A. 官僚政治開(kāi)始興起 B 貴族政治走向崩潰C. 各國(guó)關(guān)系走向和諧D. 分封制度已被廢除7.西周青銅器宜侯夨簋的銘文中，康王命令夨說(shuō)：你到宜地為侯，賜給你土地、人口。該青銅器銘文反映的政治制度是A. 禪讓制 B. 分封制 C. 郡縣制 D. 王位世襲制8.學(xué)者們普遍認(rèn)為春秋以前政府實(shí)行了工商食官政策。

4、下列史料能夠支撐這一觀點(diǎn)的是A. 士農(nóng)商家受田，五口乃當(dāng)農(nóng)夫一人 B. 敢私鑄鐵器鬻鹽者，鈦（一種刑罰）左趾C. 府藏皆有賈人，以知物價(jià) D. 徙天下富豪于咸陽(yáng)十二萬(wàn)戶(hù)9.烽火戲諸侯的故事中講到周幽王廢嫡長(zhǎng)子宜臼，立褒姒的兒子為太子，于是諸侯反叛，殺了幽王，擁立宜臼，宜臼即為周平王。從制度層面看，諸侯反叛的正當(dāng)理由是A. 周幽王的荒唐 B. 諸侯國(guó)勢(shì)力日益壯大 C. 周王室衰微 D. 周幽王破壞了宗法制10.詩(shī)經(jīng)云：“千耦其耘?！崩钽φf(shuō)：“今一夫挾五口，治田百畝，歲收畝一石半，為粟百五十石?！鄙鲜霈F(xiàn)象變化主要得益于A. 土地私有制確立 B. 鐵犁牛耕的運(yùn)用 C. 賦稅制改革 D. 重農(nóng)抑商政策

5、11.詩(shī)經(jīng)氓描寫(xiě)了一個(gè)男子向一個(gè)女子買(mǎi)絲，借機(jī)搭識(shí)?？墒莾扇顺杉覜](méi)幾年，丈夫卻拋棄了她。她憤怒地指責(zé)丈夫，又告誡其他女子不要輕信男子。這反映了詩(shī)經(jīng)的創(chuàng)作風(fēng)格是A. 古典主義 B. 現(xiàn)實(shí)主義 C. 現(xiàn)代主義 D. 人文主義12.不同的人與人交流風(fēng)格迥異，孔子“不問(wèn)不答，少問(wèn)少答，多問(wèn)多答”，老子不在意別人能否理解自己的意思，“知我者希，則我這貴”，墨子老是追著別人表達(dá)自己的觀點(diǎn)，“強(qiáng)聒而不舍”。導(dǎo)致上述差異的主要原因是A. 個(gè)人性格差異 B. 個(gè)人職業(yè)不同 C. 個(gè)人品德參差 D. 生活環(huán)境差別13.子貢問(wèn)政。子曰：“足食，足兵，民信之矣?！弊迂曉唬骸氨夭坏靡讯?，于斯三者何先？”曰：“去兵?！?/p>

6、子貢曰：“必不得已而去，于斯二者何先？”曰：“去食。自古皆有死，民無(wú)信不立?！辈牧媳砻骺鬃诱J(rèn)為對(duì)統(tǒng)治者而言最重要的是A. 讓百姓豐衣足食 B. 加強(qiáng)國(guó)家的軍事力量C. 以“仁”統(tǒng)領(lǐng)人們的思想 D. 以誠(chéng)信對(duì)待百姓14.春秋時(shí)期，周襄王被其弟太叔帶趕跑，晉文公約會(huì)諸侯用武力平定了太叔帶的叛亂，恢復(fù)了周襄王的地位，博得了“尊王”的美名。城濮大戰(zhàn)后，晉文公大會(huì)諸侯，其霸主地位得以認(rèn)可。這說(shuō)明A. 傳統(tǒng)政治體制受到?jīng)_擊 B. 晉文公成為第一個(gè)霸主C. 宗法制度已經(jīng)開(kāi)始瓦解 D. 周王失去天下共主地位15.陳旭麓說(shuō)“自從有了民主政治的理想之后，官僚政治就一直成為人們?cè)鲪旱呐険舻膶?duì)象。這是理所當(dāng)然的。但是

7、，在歷史地看，官僚政治的出現(xiàn)也有過(guò)它的必然性和合理性?！毕铝袣v史現(xiàn)象符合以上觀點(diǎn)的是A. 郡縣制代替分封制 B. 九品中正制代替察舉制C. 內(nèi)閣制代替丞相制 D. 土地私有制代替井田制16.在中國(guó)封建社會(huì)，小農(nóng)善于經(jīng)營(yíng)，可以“累其贏余，益市田數(shù)畝”，上升為自耕農(nóng)或小地主，小地主經(jīng)營(yíng)得法，也能上升為大地主。不善經(jīng)營(yíng)，大地主也會(huì)下降為小地主，小地主破產(chǎn)為自耕農(nóng)，乃至佃農(nóng)，及身無(wú)立錐之地。這說(shuō)明A. 封建經(jīng)濟(jì)發(fā)展缺乏穩(wěn)定性 B. 土地兼并是封建經(jīng)濟(jì)的頑疾C. 自耕農(nóng)是封建經(jīng)濟(jì)的主體 D. 封建經(jīng)濟(jì)內(nèi)隱存競(jìng)爭(zhēng)因素17.現(xiàn)代考古在秦、魏等國(guó)故地出土了許多生鐵鑄造農(nóng)具。19501951年河南輝縣發(fā)掘了5座

8、大型魏墓，1號(hào)墓出土鐵器65件，其中農(nóng)具占58件，包括嫛、鏟、鐮、犁鏵等一整套鐵農(nóng)具，材料說(shuō)明戰(zhàn)國(guó)時(shí)期A. 成套鐵農(nóng)具有利于農(nóng)業(yè)精耕細(xì)作 B. 中原地區(qū)開(kāi)始進(jìn)入鐵器時(shí)代C. 鐵制農(nóng)具最早出現(xiàn)于河南輝縣 D. 戰(zhàn)國(guó)時(shí)期隨葬品以鐵器為主18.秦國(guó)君主的繼承方式在春秋初年以前以（兄終）弟及為主，自秦穆公后，秦國(guó)也采取了子繼代替弟及的承繼制度，但它的子繼不分嫡庶，“擇勇猛者而立”。秦國(guó)繼承制度的變化A. 確保了君主血統(tǒng)的純正 B. 利于秦國(guó)貴族內(nèi)部的穩(wěn)定C. 有利于樹(shù)立國(guó)君的威信 D. 強(qiáng)化了中央對(duì)地方的控制19.把中國(guó)推向大一統(tǒng)時(shí)代，奠定中國(guó)兩千余年政治制度基本格局的是A. 夏啟 B. 商湯 C 周

9、武王 D. 秦始皇20.有學(xué)者認(rèn)為，秦始皇統(tǒng)一中國(guó)后，在更加廣闊的國(guó)土上更加徹底地實(shí)施郡縣制，才使得“車(chē)同軌、書(shū)同文、錢(qián)同幣，行同倫、統(tǒng)一度量衡”等一系列政策措施得以在全國(guó)貫徹落實(shí)。這在一定程度上說(shuō)明A. 郡縣制有利于鞏固國(guó)家統(tǒng)一 B. 地方設(shè)郡縣最先在秦朝推行C. 國(guó)家統(tǒng)一是郡縣制實(shí)施的前提 D. 秦始皇是設(shè)郡、縣的首倡者21.觀察下圖所示，聯(lián)系秦朝的歷史，我們可以得到的正確結(jié)論有秦朝創(chuàng)立皇帝制度 秦朝頒行標(biāo)準(zhǔn)衡 秦朝在地方推行分封制 秦朝統(tǒng)一文字A. B. C. D. 22.漢書(shū)記載：“武帝施主父之冊(cè)，下推恩之令，使諸侯王得分戶(hù)邑，以封子弟，不行黜陟，而藩國(guó)自析。”據(jù)此判斷漢武帝實(shí)行“推恩

10、令”的目的是A. 恩澤貴族 B. 實(shí)現(xiàn)民族交融 C. 增加稅收 D. 削弱王國(guó)勢(shì)力23.有學(xué)者研究表明，漢代曾實(shí)行對(duì)某些重要行業(yè)必須由國(guó)家壟斷的禁榷制，官府自設(shè)工場(chǎng)、作坊的管工制及地方官將本地土特產(chǎn)品無(wú)償向皇室納貢的土貢制。上述制度推行的實(shí)質(zhì)A. 與當(dāng)時(shí)抑制商業(yè)的國(guó)策相配合 B. 推動(dòng)了漢初經(jīng)濟(jì)的恢復(fù)和發(fā)展C. 有利于官營(yíng)手工業(yè)的發(fā)展 D. 強(qiáng)化了工商食官的局面24.太初三年，漢武帝出兵遠(yuǎn)征西域大宛國(guó)。為備足兵源，漢武帝下令征調(diào)全國(guó)“七種人”當(dāng)兵，即：罪吏、亡命（逃亡者）、贅婿、賈人（有店鋪的商人）、有市籍者（原來(lái)是商人的人）、父母有市籍者（父母原來(lái)是商人的人）、大父母有市籍者（祖父母原來(lái)是商

11、人的人）。材料表明漢武帝時(shí)期A. 重農(nóng)抑商，閉關(guān)鎖國(guó) B. 商人在政治上遭受歧視C. 窮兵黷武，歧視少數(shù)民族 D. 采取措施，維護(hù)國(guó)家統(tǒng)一25.漢武帝在貨幣改革中發(fā)行白鹿皮幣和白金幣，白鹿皮幣僅針對(duì)王侯宗室，規(guī)定他們?cè)诔谄赶頃r(shí)必須使用皇家上林苑出產(chǎn)的、每張售價(jià)40萬(wàn)錢(qián)的白鹿皮作為玉璧的襯墊；白金幣由中央政府專(zhuān)向富商豪民發(fā)行，作價(jià)奇高。這一舉措表明漢武帝旨在A.削弱地方封國(guó)勢(shì)力 B. 加強(qiáng)漢朝集權(quán)政治 C. 增加中央財(cái)政收入D. 維護(hù)社會(huì)等級(jí)制度26.董仲舒重建了天上神權(quán)和地上王權(quán)的聯(lián)系，認(rèn)為君主受命于天，就應(yīng)遵守自然規(guī)律，管理好社會(huì)人事，使百姓安居樂(lè)業(yè)、豐衣足食。這說(shuō)明董仲舒主要目的是A.

12、借助神權(quán)思想來(lái)保護(hù)環(huán)境 B. 強(qiáng)調(diào)天與民眾互動(dòng)的作用 C. 為社會(huì)治理提供導(dǎo)向 D. 提高儒家學(xué)說(shuō)政治地位27.據(jù)漢書(shū)記載：“建元元年冬十月，詔丞相、御史諸侯相舉賢良方正直言極諫之士。元光元年冬十一月，初令郡國(guó)舉孝、廉各一人?！辈牧现械倪x官制度是A. 世卿世祿制 B. 九品中正制 C. 察舉制 D. 科舉制28.有學(xué)者認(rèn)為：從政府機(jī)構(gòu)看，秦和漢初中央政府中皇家事物與國(guó)家事務(wù)尚未分離“卿”這個(gè)稱(chēng)呼。其本身帶有家臣的意味，宰相和百官也是具有濃厚的為皇帝個(gè)人服務(wù)的色彩，國(guó)家還保持古老的家國(guó)不分、家國(guó)一體的傳統(tǒng)和形式。這反映出A. 經(jīng)濟(jì)發(fā)展是家國(guó)同構(gòu)觀念維系的關(guān)鍵 B. 秦漢處于國(guó)家政治制度的轉(zhuǎn)型時(shí)期

13、C. 三公九卿相關(guān)規(guī)定凸顯宗族觀念加強(qiáng) D. 秦漢沿襲西周宗法制度，等級(jí)森嚴(yán)29.在河北定州漢墓出土過(guò)用隸書(shū)書(shū)寫(xiě)的竹簡(jiǎn)論語(yǔ)，對(duì)該竹簡(jiǎn)制作年代的推論相對(duì)合理的是A. 漢代制作，因?yàn)橹窈?jiǎn)出土于漢墓 B. 春秋時(shí)期制作，因?yàn)橹窈?jiǎn)內(nèi)容是論語(yǔ)C. 肯定不是漢代制作，因?yàn)闀?shū)寫(xiě)材料是竹簡(jiǎn)D. 肯定不是春秋時(shí)期制作，因?yàn)樽煮w是隸書(shū)30. 太史公曰：“相如雖多虛辭濫說(shuō)，然其要?dú)w引之節(jié)儉，此與詩(shī)之風(fēng)諫何異？”據(jù)此可知，司馬遷為司馬相如作賦A. 重視吸取西漢敗亡的教訓(xùn) B. 旨在批判當(dāng)時(shí)的奢靡世風(fēng)C. 創(chuàng)作形式與詩(shī)經(jīng)一致 D. 注意克服文辭鋪張的弊病31.曹魏時(shí)期，被譽(yù)為“竹林七賢”之一的嵇康曾鍛鐵“以自贍給”；西

14、晉開(kāi)國(guó)功臣石苞也“販鐵于鄴市”。他們的做法A. 豐富了手工業(yè)的生產(chǎn)門(mén)類(lèi) B. 使鹽鐵官營(yíng)政策陷入破產(chǎn)C. 反映了私營(yíng)手工業(yè)的進(jìn)步 D. 是對(duì)農(nóng)耕經(jīng)濟(jì)的有益拓展32.太和九年魏孝文帝正式下均田詔，大意謂：“富強(qiáng)者并兼山澤今遣使者循行郡州，與牧守（地方行政長(zhǎng)官）均給天下之田，還、受以生死為斷，課農(nóng)桑，興富民之本?！睋?jù)此可知A. 一定程度上抑制了土地兼并 B. 所受土地農(nóng)民均可自由買(mǎi)賣(mài)C. 根本目的是維護(hù)農(nóng)民利益 D. 農(nóng)民只需向國(guó)家繳納田賦33.自西晉永嘉之亂后，北方經(jīng)過(guò)了長(zhǎng)期的戰(zhàn)亂，人口凋敝，土地荒蕪現(xiàn)象十分嚴(yán)重。公元485年，北魏孝文帝下詔均給天下民田：在土廣民稀之處，官府可以把土地借給百姓耕

15、種；地狹之處，可讓百姓遷徙到地廣之處，不限“異州他郡”，唯不準(zhǔn)“避勞就逸”。據(jù)此可知，北魏政府A. 已認(rèn)識(shí)到人地矛盾突出 B. 積極推廣傳播農(nóng)耕經(jīng)驗(yàn)C. 意在恢復(fù)發(fā)展農(nóng)業(yè)生產(chǎn) D. 贊許百姓自發(fā)開(kāi)墾荒地34.魏晉時(shí)期，老莊思想盛行，貴族士流兢習(xí)老莊。晉殷仲堪說(shuō)“三日不讀道德經(jīng)，便覺(jué)舌本間強(qiáng)”，這話(huà)當(dāng)時(shí)是有代表性的。由此推斷出A. 社會(huì)動(dòng)蕩致道教流行 B. 儒家思想遭到?jīng)_擊C. 信仰多元化傾向嚴(yán)重 D. 道家思想成為正統(tǒng)35.魏晉時(shí)期，朝廷一般會(huì)選擇“賢有識(shí)鑒”的官員擔(dān)任其籍貫所在郡的中正官，對(duì)當(dāng)?shù)厝宋锏牡虏胚M(jìn)行評(píng)定，區(qū)分高下九等，成為授官依據(jù)，這就是所謂的“九品官人法”。由此可見(jiàn)，“九品官人法

16、”A. 能體現(xiàn)統(tǒng)治者選賢的用意 B. 打擊了世家大族勢(shì)力C. 始終被中央政府嚴(yán)格控制 D. 表明了政權(quán)的開(kāi)放性二、非選擇題(本題共2小題,共30分，第36題18分，37題12分)36.閱讀下列材料：材料一、“這套西周三百年的典章制度，到春秋的時(shí)候，就出現(xiàn)了問(wèn)題，所以我們叫它做“周文疲弊”。諸子思想就是為了對(duì)付這個(gè)問(wèn)題，這個(gè)才是真正的問(wèn)題所在。它不是泛泛的所謂社會(huì)問(wèn)題，也不是籠統(tǒng)地民生疾苦問(wèn)題他們是針對(duì)周文疲弊而發(fā)。從這個(gè)地方講諸子起源的問(wèn)題，才是中肯的?！?牟宗三（1）根據(jù)材料，“周文疲弊”的涵義是什么？( 2分)為什么到春秋的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“周文疲弊”的問(wèn)題？( 3分)儒家和法家提出了哪些解決“

17、周文疲弊”的主張？( 4分)材料二：他（漢武帝）和他的近臣將所謂“儒術(shù)”擴(kuò)展之后又延長(zhǎng)，以至包括了有利于中央集權(quán)官僚政治所必需的種種理論與實(shí)踐的步驟?？鬃铀岢淖陨碇s束，待人之寬厚，人本主義之精神，家人親族的團(tuán)結(jié)和禮儀上的周到等等全部構(gòu)成官僚集團(tuán)行動(dòng)上的規(guī)范。孟子所倡導(dǎo)的人民生計(jì)與國(guó)本攸關(guān)也毫無(wú)疑問(wèn)地被尊重。黃仁宇中國(guó)大歷史（2）根據(jù)材料二，分析儒家思想對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治的作用。( 3分)材料三 統(tǒng)一是中國(guó)歷史發(fā)展的主流。造成中華文明這一鮮明個(gè)性特征的重要因素，是中國(guó)歷史上歷經(jīng)數(shù)千年而不衰的“大一統(tǒng)”思想的潛移默化，有利于統(tǒng)一多民族國(guó)家的形成，而秦漢時(shí)期正是這種理念完全定型的關(guān)鍵階段。秦漢時(shí)期

18、的最高統(tǒng)治者，都對(duì)統(tǒng)治思想進(jìn)行了選擇，用以規(guī)范、整齊全國(guó)上下的思想，并構(gòu)筑了統(tǒng)一的制度文化。秦漢時(shí)期的思想家也全力以赴地弘揚(yáng)“春秋所以大一統(tǒng)者，六合同風(fēng)，九州共貫也。”摘編自黃樸民論秦漢文化的時(shí)代精神（3）根據(jù)材料三，指出秦漢文化蘊(yùn)涵的時(shí)代精神及作用( 3分)。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括秦漢“構(gòu)筑統(tǒng)一的制度文化”而采取的政治、經(jīng)濟(jì)及文化措施。( 3分) 37 . 閱讀材料，回答下列問(wèn)題。材料一：在公元前6世紀(jì)至3世紀(jì)之間，關(guān)于經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的廣泛討論和議論，成為當(dāng)時(shí)百家爭(zhēng)鳴的重要內(nèi)容。各學(xué)派都較為完整地提出了對(duì)經(jīng)濟(jì)問(wèn)題的看法和主張如儒家學(xué)派的代表人物孔子主張足食與藏富于民，并指出“不患寡而患不均，不患

19、貧而患不安”；荀子提出開(kāi)源節(jié)流、節(jié)用裕民、禮義為富強(qiáng)之本的主張。摘編自韋政通中國(guó)思想史等材料二：先秦之時(shí)，政府對(duì)于經(jīng)濟(jì)事務(wù)干預(yù)甚少。漢武帝時(shí)，商賈雖可乘車(chē)，但所征稅倍于常人，又以商人為主要對(duì)象征收財(cái)產(chǎn)稅；將煮鹽、冶鐵視為國(guó)營(yíng)事業(yè)，導(dǎo)致以商人為主要對(duì)象征收財(cái)產(chǎn)稅；將煮鹽、冶鐵視為國(guó)營(yíng)事業(yè)，導(dǎo)致鐵器物劣價(jià)昂，鹽價(jià)亦高，且強(qiáng)迫人民購(gòu)買(mǎi)；均輸平準(zhǔn)，也增加了人民負(fù)擔(dān)。公元前81年，昭帝召賢良、文學(xué)赴京師，“皆對(duì)、愿罷鹽鐵酒榷均輸官，毋與天下?tīng)?zhēng)利。”但這些經(jīng)濟(jì)統(tǒng)制措施，仍基本延續(xù)下去。摘編自侯家駒著中國(guó)經(jīng)濟(jì)史請(qǐng)回答：（1）根據(jù)材料一、二，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家與漢武帝經(jīng)濟(jì)主張的不同。( 6分)（2）根據(jù)材料

20、一、二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述其各自經(jīng)濟(jì)主張?zhí)岢龅臍v史背景。( 6分) 班級(jí) 姓名 座號(hào) -密封裝訂線(xiàn)-. . 2020-2021學(xué)年度第一學(xué)期羅源一中第一次月考高中 一 年 歷史 科答題卷 命題者： 完卷時(shí)間： 90 分鐘 一、選擇題：本大題35題，每小題2分，共70分題號(hào)123456789101112答案題號(hào)131415161718192021222324答案題號(hào)252627282930313233343536答案/二、非選擇題：本大題共2小題，第36題18分，37題12分，共30分36 （1）根據(jù)材料，“周文疲弊”的涵義是什么？(2 分)為什么到春秋的時(shí)候會(huì)出現(xiàn)“周文疲弊”的問(wèn)題？(3分)儒家

21、和法家提出了哪些解決“周文疲弊”的主張？ (4 分)（2）根據(jù)材料二，分析儒家思想對(duì)中國(guó)封建統(tǒng)治的作用。 (3 分) （3）根據(jù)材料三，指出秦漢文化蘊(yùn)涵的時(shí)代精神及作用(3分)。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，概括秦漢“構(gòu)筑統(tǒng)一的制度文化”而采取的政治、經(jīng)濟(jì)及文化措施。( 3分)37.（1）根據(jù)材料一、二，指出春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期儒家與漢武帝經(jīng)濟(jì)主張的不同。(6分) （2）根據(jù)材料一、二結(jié)合所學(xué)知識(shí)，簡(jiǎn)述其各自經(jīng)濟(jì)主張?zhí)岢龅臍v史背景。(6分) 2020-2021學(xué)年度第一學(xué)期羅源一中第一次月考高中 一 年 歷史 科答案 一、選擇題：本大題35題，每小題2分，共70分 題號(hào)123456789101112答案ABBADBBCDBBD題號(hào)1314151617