教育理論試題(選擇題

1、一、單項選擇題 1、被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作是（A）。 A、課程與教學(xué)的基本原理 B、教育目標(biāo)分類學(xué) C、教育過程 D、教學(xué)與一般發(fā)展 【答案解析】泰勒的課程與教學(xué)的基本原理被稱為課程論經(jīng)典的學(xué)術(shù)著作。 2、通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時總結(jié)是（C）運用時應(yīng)注意的事項。 A、講授法 B、談話法 C、討論法 D、練習(xí)法 3、布魯納在教學(xué)上提倡（C）。 A、指導(dǎo)法 B、討論法 C、發(fā)現(xiàn)法 D、接受法 【答案解析】布魯納在教學(xué)上提倡發(fā)現(xiàn)法，發(fā)現(xiàn)教學(xué)又稱啟發(fā)式教學(xué)。 4、（B）強(qiáng)調(diào)學(xué)習(xí)的主動性和認(rèn)知結(jié)構(gòu)的重要性，主張教學(xué)的最終目標(biāo)是促進(jìn)學(xué)生對學(xué)科結(jié)構(gòu)的一般理解。 A、斯金納 B、布魯納

2、C、苛勒 D、加涅 【答案解析】布魯納的認(rèn)知一結(jié)構(gòu)學(xué)習(xí)論強(qiáng)調(diào)教學(xué)目的在于理解學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。 5、在有幾種可能解答的問題情境中，小紅傾向于深思熟慮且錯誤較少，則她的認(rèn)知方式是（D）。 A、場依存型 B、發(fā)散型 C、沖動型 D、沉思型 6、以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出教學(xué)理論的教育家是（D）。 A、孔子 B、昆體良 C、赫爾巴特 D、夸美紐斯 【答案解析】夸美紐斯以個體認(rèn)識論為基礎(chǔ)提出了自己的教學(xué)理論。 7、在教育、教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”的辦法，這是違背了人的身心發(fā)展的（D）。 A、順序性 B、階段性 C、互補(bǔ)性 D、差異性 【答案解析】人的身心發(fā)展具有差異性，不能搞“一刀切”。 8、（C）

3、即學(xué)習(xí)者根據(jù)一定的評價標(biāo)準(zhǔn)來進(jìn)行自我評價和自我監(jiān)督，來強(qiáng)化相應(yīng)的學(xué)習(xí)行為。 A、直接強(qiáng)化 B、殼? C、自我強(qiáng)化 D、替代性強(qiáng)化 9、教師的教育專業(yè)素養(yǎng)除要求具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力外，還要求具有一定的（D）。 A、交往能力 B、管理能力 C、學(xué)習(xí)能力 D、研究能力 【答案解析】教師的教育專業(yè)素養(yǎng)包括：具有先進(jìn)的教育理念、良好的教育能力、一定的研究能力。 10、表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是（C）。 A、依從 B、認(rèn)同 C、內(nèi)化 D、堅定 【答案解析】在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性。 11、孟子中“夏日校，殷日序，周日庠，學(xué)則三代共

4、之”，其中“校、序、庠、學(xué)”都是指（B）。 A、教師 B、學(xué)校名稱 C、私塾 D、六藝 12、心理學(xué)是研究人的（B）的科學(xué)。 A、心理活動的規(guī)律 B、行為和心理活動的規(guī)律 C、生理與心理活動的規(guī)律 D、行為活動的規(guī)律 【答案解析】心理學(xué)是研究人的行為和心理活動的規(guī)律。 13、我國中小學(xué)開設(shè)的語文、數(shù)學(xué)、外語等課程屬于（D）。 A、活動課程 B、潛在課程 C、綜合課程 D、學(xué)科課程 【答案解析】語文、數(shù)學(xué)、外語等分別屬于不同的學(xué)科。 14、做好班主任工作的前提和基礎(chǔ)是（B）。 A、組織和培養(yǎng)班集體 B、全面了解學(xué)生 C、培養(yǎng)優(yōu)良的班風(fēng) D、做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作 【答案解析】做好班主任工作的前提和基

5、礎(chǔ)是全面了解學(xué)生，是由班主任工作的性質(zhì)決定的。 15、（B）是衡量一個測驗正確性的重要指標(biāo)，即一個測驗?zāi)軌驕y量出所要測量的東西的程度。 A、信度 B、效度 C、難度 D、區(qū)分度 【答案解析】效度是指測量的正確性，即一個測驗?zāi)軌驕y量出其所要測量的東西的程度。 16、通過準(zhǔn)備問題、面向全體學(xué)生交流、對過程及時總結(jié)是（C）運用時應(yīng)注意的事項。A、講授法 B、談話法C、討論法 D、練習(xí)法17、教育史上最早出現(xiàn)的教學(xué)組織形式（A）。A、個別教學(xué) B、班級授課制C、復(fù)式教學(xué) D、小組教學(xué)【答案解析】個別教學(xué)與生產(chǎn)力發(fā)展水平低的狀況相適應(yīng)，因而最早出現(xiàn)。18、目標(biāo)管理的班級管理方法，是由美國的（A）提出的。

6、A、德魯克 B、馬卡連柯C、杜威 D、布魯納【答案解析】美國管理學(xué)家德魯克提出目標(biāo)管理。19、操作性條件反射學(xué)說的代表人物是（A）。A、斯金納 B、巴甫洛夫C、桑代克 D、班杜拉20、個體傾向于利用自己身體或內(nèi)部參照作為信息加工依據(jù)的學(xué)習(xí)風(fēng)格是（B）。A、場依存型 B、場獨立型C、沖動型 D、沉思型21、一般來講，小學(xué)階段相當(dāng)于人生發(fā)展的（C）。A、幼兒期 B、少年期 C、童年期 D、青年期【答案解析】對小學(xué)階段的規(guī)定，小學(xué)生的年齡階段處于童年期。22、就兒童發(fā)展整體而言，生理的成熟先于心理的成熟體現(xiàn)兒童身心發(fā)展（B）的特點。A、順序性 B、不平衡性C、個別差異性 D、階段性23、最穩(wěn)定、最重

7、要的學(xué)習(xí)動機(jī)是（B）。A、興趣 B、認(rèn)知內(nèi)驅(qū)力C、求知欲 D、成功感24、認(rèn)知結(jié)構(gòu)遷移理論的提出者是（C）。A、桑代克 B、賈德 C、奧蘇伯爾 D、布魯納25、教學(xué)計劃的中心問題是（A）。A、開設(shè)哪些科目B、各門學(xué)科開設(shè)的順序C、各門學(xué)科的教學(xué)時間D、各門學(xué)科的教學(xué)方法【答案解析】教學(xué)計劃是學(xué)校課程與教學(xué)活動的依據(jù)，也是制定分科標(biāo)準(zhǔn)、編寫教科書和設(shè)計其他教材的依據(jù)。其中心問題就是開設(shè)哪些科目。26、西方首先強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位的是（D）。A、赫爾巴特 B、康德 C、盧梭 D、杜威【答案解析】杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以學(xué)生的發(fā)展為目的，圍繞學(xué)生的需要和活動組織教學(xué)。27、

8、教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容是（D）。A、教學(xué)方法 B、教師C、學(xué)生 D、學(xué)習(xí)過程【答案解析】學(xué)習(xí)過程是教育心理學(xué)研究的核心內(nèi)容，如學(xué)習(xí)的實質(zhì)、條件、動機(jī)、遷移以及不同種類學(xué)習(xí)的特點等。28、由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作（A）。A、遠(yuǎn)景的間接性動機(jī) B、社會性動機(jī)C、直接性動機(jī) D、志向性動機(jī)【答案解析】根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)的概念。20、掌握學(xué)習(xí)是由（C）提出的。A、布魯納 B、斯金納C、布盧姆 D、艾里斯【答案解析】掌握學(xué)習(xí)是由布盧姆等人提出的。30、訓(xùn)練班級成員自己管理自己

9、、自己教育自己、自主開展活動的最好載體是（D）。A、班主任 B、興趣小組C、少先隊 D、班集體【答案解析】教師要充分發(fā)揮班集體成員的積極性，使實現(xiàn)班集體目標(biāo)的過程成為教育與自我教育的過程。31、表現(xiàn)為“富貴不能淫，貧賤不能移，威武不能屈”的階段是（C）。A、依從 B、認(rèn)同 C、內(nèi)化 D、堅定【答案解析】在內(nèi)化階段，個體的行為具有高度的自覺性和主動性，并具有堅定性。32、試圖用心理學(xué)的“統(tǒng)覺理論”原理來說明教學(xué)過程的教育家是（B）。A、夸美紐斯 B、赫爾巴特C、杜威 D、凱洛夫【答案解析】赫爾巴特首先把心理學(xué)做為教育學(xué)的基礎(chǔ)，解釋了教育過程中的很多概念。33、教師不直接將學(xué)習(xí)內(nèi)容提供給學(xué)生，而是

10、為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境，引導(dǎo)學(xué)生去探究和發(fā)現(xiàn)新知識和問題的方法是（B）。A、講授法 B、發(fā)現(xiàn)法C、掌握學(xué)習(xí)法 D、頭腦風(fēng)暴法【答案解析】發(fā)現(xiàn)教學(xué)，也稱啟發(fā)式教學(xué)，一般經(jīng)歷四個階段，題干中提到的為學(xué)生創(chuàng)設(shè)問題情境是發(fā)現(xiàn)教學(xué)的第一步。34、某學(xué)生活潑，好動，樂觀，靈活，喜歡交朋友，愛好廣泛，穩(wěn)定性差，缺少毅力，見異思遷。他的氣質(zhì)類型屬于（A）。A、多血質(zhì) B、膽汁質(zhì)C、黏液質(zhì) D、抑郁質(zhì)【答案解析】外向且不穩(wěn)定的氣質(zhì)是多血質(zhì)類型的氣質(zhì)。35、世界上最著名的智力量表是（A），該量表最初由法國人比納和西蒙于1905年編制。A、SB量表 B、斯坦福量表C、韋克斯勒量表 D、比納量表【答案解析】世界上最著名的

11、量表是斯坦福一比納量表，簡稱SB量表。36、教師職業(yè)道德的核心是（B）。A、教師對教育事業(yè)的忠誠 B、熱愛學(xué)生C、教師自身的道德修養(yǎng) D、教師的責(zé)任心【答案解析】教師的道德是社會對教師提出的一種特殊的道德要求，核心是熱愛學(xué)生。37、中國古代“內(nèi)發(fā)論”的代表人物是（C）。A、孔子 B、荀子 C、孟子 D、墨子【答案解析】孟子認(rèn)為，人性本善，正是內(nèi)發(fā)論的觀點。38、如果一個家長想用看電視作為強(qiáng)化物獎勵兒童認(rèn)真按時完成作業(yè)的行為，最合適的安排應(yīng)該是（D）。A、讓兒童看完電視以后立即督促他完成作業(yè)B、規(guī)定每周看電視的適當(dāng)時間C、懲罰孩子過分喜歡看電視的行為D、只有按時完成家庭作業(yè)后才能看電視【答案解析

12、】強(qiáng)化物應(yīng)當(dāng)及時出現(xiàn)在被強(qiáng)化行為之后。39、從遷移的觀點來看，“溫故而知新”屬于（D）。A、順向負(fù)遷移 B、逆向負(fù)遷移C、逆向正遷移 D、順向正遷移【答案解析】“溫故而知新”是先前學(xué)習(xí)對后繼學(xué)習(xí)的促進(jìn)作用，屬于順向正遷移。40、美國教育家杜威要反對的是（B）。A、兒童中心論的觀點 B、教師中心論的觀點C、活動中心論的觀點 D、經(jīng)驗中心論的觀點【答案解析】杜威強(qiáng)調(diào)兒童在教育中的中心地位，主張教師應(yīng)以兒童的發(fā)展為目的，反對教師中心論的觀點。41、1776年在德國柯尼斯堡大學(xué)開始教授教育學(xué)的學(xué)者是（C）。A、赫爾巴特 B、夸美紐斯C、康德 D、裴斯泰洛齊【答案解析】1776年康德在柯尼斯堡大學(xué)開始講

13、授教育學(xué)。42、據(jù)記載，我國的小學(xué)產(chǎn)生于（A）。A、殷周時代 B、秦代C、漢代 D、宋代【答案解析】我國小學(xué)產(chǎn)生于殷周時代。43、心理學(xué)成為一門獨立的學(xué)科是以德國學(xué)者馮特（A）年在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個心理實驗室為標(biāo)志的。A、1879 B、1897 C、1789 D、1798【答案解析】1879年W.馮特在德國萊比錫大學(xué)建立第一個研究心理學(xué)的實驗室，這一事件是心理學(xué)成為一門獨立學(xué)科的標(biāo)志。44、（B）提出了一個教師成長公式：經(jīng)驗+反思=成長。A、科頓 B、波斯納C、布魯納 D、布魯巴奇45、（B）是教育最古老、最基本的核心。A、教學(xué)工作 B、教學(xué)方法C、教學(xué)組織 D、教學(xué)策略【答案解析】

14、教學(xué)方法是教育最古老、最基本的核心。46社會學(xué)派教育目的論的代表人物是（C）。A盧梭 B凱興斯坦納C涂爾干 D沛西能【答案解析】社會學(xué)派教育目的論的主要代表人物是涂爾干。47設(shè)計教學(xué)法的提出者是（D）。A杜威 B華虛朋C伯克赫斯特 D克伯屈【答案解析】克伯屈首先提出設(shè)計教學(xué)法。48率先正式使用“班級”一詞的是著名教育家（A）。A埃拉斯莫斯 B夸美紐斯C洛克 D盧梭【答案解析】文藝復(fù)興時期的著名教育家埃拉斯莫斯率先正式使用“班級”一詞。49認(rèn)為動物界也有教育且把教育看作是一個生物學(xué)的過程的觀點是（C）。A神話起源說 B心理起源說c生物起源說 D勞動起源說【答案解析】教育的生物起源說認(rèn)為，教育活動

15、不僅存在于人類社會，而且存在于動物界。教育的產(chǎn)生完全來自動物的本能，是種族發(fā)展的本能需要。50提出最近發(fā)展區(qū)理論的心理學(xué)家是（A）。A維果茨基 B布魯納C加涅 D桑代克【答案解析】維果茨基認(rèn)為，兒童有兩種發(fā)展水平，一是兒童的現(xiàn)有水平；二是即將達(dá)到的發(fā)展水平。這兩種水平之間的差異，即最近發(fā)展區(qū)。51教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料是（C）。A課程標(biāo)準(zhǔn) B課程計劃C教科書 D教學(xué)指導(dǎo)書【答案解析】師生直接接觸到的教科書是教師教學(xué)和學(xué)生獲得知識的基本材料。52強(qiáng)調(diào)成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用的是（C）。A弗洛伊德 B威爾遜C格塞爾 D皮亞杰【答案解析】格塞爾認(rèn)為，人的所有能力都受成長規(guī)律的制約，成熟

16、機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用。53“學(xué)而時習(xí)之”、“溫故而知新”體現(xiàn)了教學(xué)的（D）。A直觀性原則 B啟發(fā)性原則C循序漸進(jìn)原則 D鞏固性原則【答案解析】“習(xí)”和“溫”是復(fù)習(xí)，鞏固的意思，因此體現(xiàn)的是教學(xué)的鞏固性原則。54（D）表征是解決問題的關(guān)鍵。A形象 B知覺 C表面特征的 D深層特征的【答案解析】對問題的表征分為問題的表面特征和問題的深層特征，其中后者是解決問題的關(guān)鍵。55把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語，始于教育家（B）。A洛克 B斯賓塞 C赫爾巴特 D杜威【答案解析】英國教育家斯賓塞把課程解釋為教學(xué)內(nèi)容的系統(tǒng)組成，首先把課程用于教育科學(xué)的專門術(shù)語。56學(xué)校教育始于（A）。A奴隸社會初期 B奴隸社

17、會末期C原始社會末期 D封建社會中期【答案解析】中國早在四千多年前的夏代就有了學(xué)校教育的形態(tài)。從西周以后，出現(xiàn)“國學(xué)”和“鄉(xiāng)學(xué)”，這是比較完備的學(xué)校教育制度。說明在西周之前很長一段時間，學(xué)校教育就誕生了。57在學(xué)校教育依照特定教學(xué)目標(biāo)組織教學(xué)的過程中，起關(guān)鍵作用的是（C）。A學(xué)生 B教學(xué)內(nèi)容C教師 D教學(xué)環(huán)境【答案解析】教師是履行教育職責(zé)的專業(yè)人員，在教學(xué)過程中，教師起著主導(dǎo)作用，是教育活動的執(zhí)行者。學(xué)校教育需要按照特定的教學(xué)目標(biāo)來最有效地組織教學(xué)，教師在其中起著關(guān)鍵的作用。58素質(zhì)教育的時代特征是（C）。A面向全體學(xué)生B促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展C培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神D促進(jìn)學(xué)生的個性發(fā)展【答案解析】培

18、養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是素質(zhì)教育的時代特征。59在學(xué)習(xí)過程中，學(xué)習(xí)者采用在主題句下畫線的方法幫助學(xué)習(xí)，這種學(xué)習(xí)策略屬于（D）。A組織策略 B精細(xì)加工策略C資源管理策略 D復(fù)述策略【答案解析】畫線是復(fù)述策略，是認(rèn)知策略的一種。60由學(xué)習(xí)活動的社會意義或個人前途等原因引發(fā)的學(xué)習(xí)動機(jī)稱作（A）。A遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)B社會性動機(jī)C直接性動機(jī)D志向性動機(jī)【答案解析】根據(jù)學(xué)習(xí)動機(jī)的作用與學(xué)習(xí)活動的關(guān)系，可將學(xué)習(xí)動機(jī)分為近景的直接性動機(jī)與遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)。題干所述正是遠(yuǎn)景的間接性動機(jī)的概念。61 (A )的誕生被人們看作是教育學(xué)形成獨立學(xué)科的開始。A夸美紐斯的大教學(xué)論 B洛克的教育漫話C盧梭的愛彌爾D赫爾巴特的普通

19、教育學(xué)62 我國教育目的的理論基礎(chǔ)是(B)。A素質(zhì)教育B馬克思主義關(guān)于人的全面發(fā)展學(xué)說C應(yīng)試教育 D著名學(xué)者的學(xué)說63 教育科學(xué)有諸多的分支學(xué)科，其中(C)在整個教育科學(xué)體系中處于基礎(chǔ)地tA教育哲學(xué) B教育心理學(xué)C教育學(xué) D教學(xué)論64 學(xué)校的中心工作是(A )。A教學(xué)工作 B公共關(guān)系C行政工作 D總務(wù)工作65 普通教育學(xué)的研究對象主要是(B)。A幼兒教育 B中小學(xué)教育C高等教育 D職業(yè)技術(shù)教育66 教師在教育工作中要做到循序漸進(jìn)，這是因為(c )。A學(xué)生只有機(jī)械記憶的能力B教師的知識、能力是不一樣的C教育活動要遵循人的身心發(fā)展的一般規(guī)律D教育活動完全受到人的遺傳素質(zhì)的制約67 “活到老學(xué)到老”

20、是現(xiàn)代教育(C )特點的要求。A大眾性 B公平性 C終身性 D未來性68 廣泛意義上的教育包含(D )活動。A家庭教育 B社會教育C學(xué)校教育 D一切教育69 一個社會的教育發(fā)展進(jìn)程與其政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)程之間的關(guān)系是(C)。A教育超前于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展B教育滯后于政治經(jīng)濟(jì)發(fā)展C教育常常與社會政治經(jīng)濟(jì)的發(fā)展不平衡D政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育發(fā)展?fàn)顩r70學(xué)校德育對政治、經(jīng)濟(jì)、文化發(fā)生影響的功能是指(D )。A發(fā)展性功能 B個體性功能C教育性功能 D社會性功能71馬克思主義教育學(xué)在教育起源問題上堅持(A )。A勞動起源論 B生物起源論C心理起源論 D生物進(jìn)化論72智力可以分解為多種因素，下列哪種因素是智力的核心?

21、( c)A觀察力 B想象力 C思維力 D創(chuàng)造力73“除數(shù)是小數(shù)的除法”一課上。某老師把學(xué)生回答的關(guān)于分12個饅頭的計算板書出來：l2 34(人)，1226(人)，12112(人)，120524(人)，這一做法體現(xiàn)了(B )。A鞏固性原則 B直觀性原則C理論聯(lián)系實際原則 D因材施教原則74(C)反映一個國家配合政治、經(jīng)濟(jì)、科技體制而確定下來的學(xué)校辦學(xué)形式、層次結(jié)構(gòu)、組織管理等相對穩(wěn)定的運行模式和規(guī)定。A教育制度 B學(xué)校教育制度C教育體制 D學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)制度75兒童身心發(fā)展有兩個高速發(fā)展期：新生兒與青春期。這是身心發(fā)展(C )規(guī)律的反映。A順序性 B不平衡性C階段性 D個別差異性76(A )是現(xiàn)代學(xué)校

22、教學(xué)的基本組織形式，它的出現(xiàn)在教育史上是一大進(jìn)步。A課堂教學(xué) B復(fù)式教學(xué)C開放教學(xué) D電化教學(xué) 77教育者要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期，施以相應(yīng)的教育，這是因為人的發(fā)展具有(A )。A順序性和階段性 B不均衡性C穩(wěn)定性和可變性 D個別差異性78有人急躁易怒，有人活潑好動，有人安靜沉穩(wěn)，有人膽小扭捏，這是個體心理特征中什么的表現(xiàn)?( D )A性格 B情緒 C人格 D氣質(zhì)79視聽覺的反射中樞位于(B )。A后腦 B中腦 C前腦 D延腦80吃糖之后再吃藥，就覺得藥特別苦，而吃完藥再吃糖，就會覺得糖特別甜。這是哪一種感覺規(guī)律?( C )A感覺適應(yīng) B同時對比C繼時對比 D感覺轉(zhuǎn)換81小學(xué)生在聽教師講課的時候，

23、隨著教師的講述而在頭腦中浮現(xiàn)出故事中的情景，就屬于(A)。A無意想象 B有意想象c再造想象 D幻想82俗語說，“人逢喜事精神爽”，這說的是一種(B)。A激情 B心境 C應(yīng)激 D熱情83美國人本主義心理學(xué)家馬斯洛提出了需要層次理論。他認(rèn)為人具有七種基本需要。在這些需要中，最基本的是(C )。A安全需要 B歸屬和愛的需要C生理需要 D認(rèn)識和理解需要84一位同學(xué)智力年齡為l2，實際年齡為l0，這位同學(xué)屬于(A )。A智力正常兒童 B智力超常兒童C弱智兒童 D品德良好兒童85“盡信書。則不如無書”出自(C)。A論語 B荀子 C孟子 D學(xué)記86學(xué)習(xí)者通過觀察其他人實施這種行為后所得到的結(jié)果來決定自己的行

24、為指向，這是一 種(A )。A替代強(qiáng)化 B直接強(qiáng)化C自我強(qiáng)化 D負(fù)強(qiáng)化87先行組織策略的代表人是(C )。A加涅 B布魯納 C奧蘇貝爾 D托爾曼88個體道德的核心部分是(A )。A道德認(rèn)知 B道德觀念C道德情感 D道德行為89 布魯納認(rèn)為，無論我們選擇何種學(xué)科，都務(wù)必使學(xué)生理解該學(xué)科的基本結(jié)構(gòu)。依此而建的課程理論是(D )。A百科全書式課程理論 B綜合課程理論c實用主義課程理論 D結(jié)構(gòu)主義課程理論90 師范學(xué)校的出現(xiàn)，與教師成為一種獨立的社會職業(yè)，從時間上來說(C)。A是同時的B師范學(xué)校出現(xiàn)得早C教師成為一種獨立的社會職業(yè)的時間早D無法判斷91 主張教育的“生物起源說”是(C )。A盂祿 B達(dá)

25、爾文 C利托爾諾 D湯姆遜92 古希臘斯巴達(dá)教育的特性是(B)。A身心和諧發(fā)展 B強(qiáng)調(diào)培養(yǎng)武士和公民c強(qiáng)調(diào)勞動教育 D強(qiáng)調(diào)農(nóng)業(yè)和法律教育93 把兩個及其兩個以上年級的兒童編在一個班級，直接教學(xué)與布置、完成作業(yè)輪流交替行，在一節(jié)課內(nèi)由一位教師對不同年級學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的組織形式是(D)。A分層教學(xué) B合作學(xué)習(xí)C小班教學(xué) D復(fù)式教學(xué)94 小學(xué)階段是發(fā)展學(xué)生個性(B)。A并不重要的時期 B非常重要的奠基時期C沒有效果的時期 D最不會受外界影響的時期95 班主任了解和研究學(xué)生最常用、最基本的方法是(B)。A談話法 B觀察法C作品分析法 D調(diào)查法96 (D)是對某種教育活動的價值判斷。A教育測量 B教育測驗

26、C考試 D教育評價97 羅杰斯的“以學(xué)生為本”、“讓學(xué)生自發(fā)學(xué)習(xí)”、“排除對學(xué)習(xí)者自身的威脅”的教學(xué)原則屬于(B)。A非指導(dǎo)教學(xué)模式 B結(jié)構(gòu)主義課程模式C發(fā)展性教學(xué)模式 D最優(yōu)化教學(xué)模式98德國教育家赫爾巴特是(B)。A兒童中心論的代表 B教師中心論的代表C勞動教育中心論的代表 D活動中心論的代表99“矮子里找高個”、“水漲船高”是一種(A)。A相對評價 B絕對評價C定性評價 D定量評價100在測驗的指標(biāo)中，測驗的(B )更為重要。A信度 B效度 C難度 D區(qū)分度101在思想品德教育過程中，知與行的統(tǒng)一，就是(B )。A理論加實踐 B理論與實踐有機(jī)結(jié)合C讀書加勞動 D感性認(rèn)識與理性認(rèn)識統(tǒng)一10

27、2根據(jù)評價在教學(xué)活動中的作用，可分為診斷性評價、(C)。A正式評價和非正式評價 B相對評價和絕對評價C形成性評價和總結(jié)性評價 D正確評價和錯誤評價103中國古代所指的“六藝”教育是指(A)。A禮、樂、射、御、書、數(shù) B詩、書、禮、樂、易、春秋C禮、樂、射、御、文、算 D論語、孟子、老子、莊子、韓非子、商君書104歐洲中世紀(jì)的宗教神學(xué)課程和工業(yè)革命后的以自然科學(xué)為基礎(chǔ)的課程屬于課程類別中的(A)。A學(xué)科課程 B活動課程c綜合課程 D融合課程105與學(xué)業(yè)成就直接相關(guān)的目標(biāo)是(A)。A知識和技能目標(biāo) B智能和性格目標(biāo)C環(huán)境目標(biāo) D身體目標(biāo)106強(qiáng)調(diào)啟發(fā)式教學(xué)，并提出“不憤不啟，不悱不發(fā)。舉一隅不以三

28、隅反，則不復(fù)也”的中國代教育思想家是(B)。A孟子 B孔子 C茍子 D墨子107教學(xué)活動的本質(zhì)是(A )。A認(rèn)識活動 B實踐活動C交往活動 D課堂活動108嬰兒打過幾次針，看見白衣人就會有躲避或啼哭的反應(yīng)，這是一種(C)。A非條件反射 B無條件反射C條件反射 D生來的反射109成人的時間知覺比兒童更加精確，這主要是什么因素導(dǎo)致的時間知覺的差異?( D )A情緒 B興趣 C態(tài)度 D個人知識經(jīng)驗110活潑好動，反應(yīng)靈活，好交際，這是哪種氣質(zhì)類型的行為表現(xiàn)?( B )A膽汁質(zhì) B多血質(zhì) C黏液質(zhì) D抑郁質(zhì)111根據(jù)某人所屬的人群特征來推測他所有的其他典型特征，這是一種(B)。A心理定勢 B刻板效應(yīng)C

29、暈輪效應(yīng) D首因效應(yīng)112關(guān)于教育心理學(xué)對象的幾種代表性觀點中，心理教育學(xué)觀點的代表人物是(A)。A赫爾巴特 B莫依曼 C杜威 D桑代克113在教育教學(xué)中采用“一刀切”、“一鍋煮”違背了人的身心發(fā)展的(D)。A順序性 B階段性 C互補(bǔ)性 D個別差異性114掌握了“蔬菜”這個概念，再學(xué)習(xí)蘿b、白菜等概念，屬于(B)。A并列結(jié)合學(xué)習(xí) B下位學(xué)習(xí)C上位學(xué)習(xí) D強(qiáng)化學(xué)習(xí)115.教育內(nèi)容是教育者與受教育者共同認(rèn)識的(B)。A.主體 B.客體 C.教的主體 D.學(xué)的主體116. “教育一定要成為一種學(xué)業(yè)，否則無所希望”，“教育的方法必須成為一種科學(xué)，否則決不成為一種有系統(tǒng)的學(xué)問”。這正是(C )的“教育學(xué)

30、”思想超出他的前人和同代人的地方A.培根 B.夸美紐斯 C.康德D.赫爾巴特117.以下屬于赫爾巴特的著作的是(B)。A.大教學(xué)論 B.普通教育學(xué)C.人的教育 D.教育漫話118.在一定的社會背景下發(fā)生的促使個體社會化和個性化的實踐活動是(A)。A.教育 B.教學(xué) C.管理 D.科研119.美國行為主義心理學(xué)家華生在行為主義一書中寫道：“給我一打健康的嬰兒，一個由我支配的特殊的環(huán)境，讓我在這個環(huán)境里養(yǎng)育他們，我可擔(dān)保，任意選擇一個，不論他父母的才干、傾向、愛好如何，他父母的職業(yè)及種族如何，我都可以按照我的意愿把他們訓(xùn)練成任何一種人物一一醫(yī)生、律師、藝術(shù)家、大商人，甚至乞丐或強(qiáng)盜?！边@是(B)。

31、A.遺傳決定論的觀點B.環(huán)境決定論的觀點c.家庭決定論的觀點D.兒童決定論的觀點120.個人的價值高于社會的價值，應(yīng)根據(jù)個人的本性和個體發(fā)展的需要來確定教育目的，這(C)的觀點。A.宗教本位論 B.社會本位論C.個人本位論 D.文化本位論121.以注重身心的和諧發(fā)展，教育內(nèi)容比較豐富，教育方法比較靈活為特征的是古代(D )教育。A.希臘 B.埃及 C.斯巴達(dá) D.雅典122. 顏氏家訓(xùn)是以下哪位教育家的著作?( B )A.顏元 B.顏之推 C.顏真卿 D.顏回123.在教育史上提出“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”的教育家是(A)。A.孔子 B.孟子 C.墨翟 D.茍子124.將教學(xué)活動中教師的主

32、導(dǎo)作用和學(xué)生的主體地位統(tǒng)一起來，這是(B)。A.系統(tǒng)性原則 B.啟發(fā)性原則C.量力性原則 D.理論聯(lián)系實際原則125.班集體內(nèi)教育和教學(xué)活動的核心是(A )。A.班主任 B.班委會C.共青團(tuán) D.少先隊126.下列屬于墨家主張的是(B)。A.有教無類 B.兼愛C.復(fù)歸人的自然本性D.化民成俗，其必由學(xué)127.“建國君民，教學(xué)為先”這句話反映了(A)。A.教育與政治的關(guān)系B.教育與經(jīng)濟(jì)的關(guān)系C.教育與文化的關(guān)系D.教育與科技的關(guān)系128.西方古代以其雄辯和與青年智者的問答法著名的教育家是(A )。A.蘇格拉底 B.柏拉圖C.亞里士多德 D.德莫克里特129.終身教育思潮的主要代表人物是(A )。

33、A.保羅朗格郎 B.羅杰斯C.索爾蒂斯 D.布魯納130.在教學(xué)測驗中先后兩次用同樣的試卷測查同一批學(xué)生，其結(jié)果前后一致，表示分?jǐn)?shù)的穩(wěn)定和可靠，這即是良好測驗的(B )。A.難度 B.信度 C.效度 D.區(qū)分度131.美國實用主義教育家杜威關(guān)于學(xué)生在教學(xué)中的地位的主張，稱為(C )。A.白板說 B.做中學(xué)C.兒童中心主義 D.實質(zhì)教育派132.聽覺中樞位于大腦皮層的(A)。A.顳葉 B.枕葉c.布洛卡區(qū) D.頂葉133.“十年離別后，長大一相逢，問姓驚初見，稱名憶舊容”，這是一種(D)。A.再認(rèn) B.有意再現(xiàn)C.直接再現(xiàn) D.間接再現(xiàn)134.狂喜、憤怒、恐懼和絕望等是一種(A )。A.激情 B

34、.心境 C.應(yīng)激 D.熱情135.自我遵循的原則是(B )。A.快樂原則 B.現(xiàn)實原則C.道德原則 D.利我原則136.“一把鑰匙開一把鎖”遵循了人的發(fā)展的(D)。A.階段性 B.不平衡性C.順序性 D.個別差異性137.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于(B )。A.上位學(xué)習(xí) B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí) D.組合學(xué)習(xí)138.意義或觀念的最小單元是( )。A.概念 B.命題 C.表象D.圖式139.持教育萬能論的教育思想家是(B)。A.馬克思 B.愛爾維修C.狄德羅 D.涂爾干140.人的身心發(fā)展的年齡特征表明了個體的

35、發(fā)展具有(B)。A.順序性 B.階段性C.不平衡性 D.差異性141.中國選士制度的演變是(A)。A.察舉制九品中正制科舉制B.九品中正制科舉制察舉制C.科舉制察舉制提拔制D.科舉制九品中正制察舉制142. 學(xué)記中的“道而弗牽，強(qiáng)而弗抑，開而弗達(dá)”所闡明的教學(xué)原則是(c)。A.循序漸進(jìn)原則B.直觀性原則C.啟發(fā)性原則 D.因材施教原則143.小學(xué)生在寫記敘文之前在頭腦中構(gòu)思他要描述的場景，屬于(B)。A.無意想象 B.有意想象C.再造想象 D.幻想144.測得一名兒童的智商為60，他屬于(C)。A.正常兒童 B.智力超常兒童C.弱智兒童 D.聾、啞、盲兒童145.作報告、發(fā)通知、演講大都屬于(

36、C)。A.正式交往 B.非正式交往C.單向交往 D.雙向交往146.屬于外部的不穩(wěn)定的歸因的是(D)。A.能力 B.努力C.任務(wù)難度 D.機(jī)遇147.態(tài)度的核心成分是(B)。A.認(rèn)知成分 B.情感成分C.行為成分 D.能力成分148.為適應(yīng)科學(xué)知識的加速增長和人的持續(xù)發(fā)展要求而逐漸形成的教育思想和教育制度為(A)。A.終身教育 B.普通教育C.職業(yè)教育 D.義務(wù)教育149.提出“泛智教育思想”.探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是(B)。A.培根 B.夸美紐斯C.赫爾巴特 D.贊科夫150.將課程分為基礎(chǔ)型課程、拓展型課程、研究型課程，這是(D)。A.從課程制定者或管理制度角度劃

37、分的B.從課程的功能角度劃分的C.從課程的組織核心角度劃分的D.從課程的任務(wù)角度劃分的151. (D)是指根據(jù)各級各類學(xué)校任務(wù)確定的對所培養(yǎng)的人的特殊要求。A.教育方針B.教育目的C.教學(xué)目標(biāo)D.培養(yǎng)目標(biāo)152. (A)是小學(xué)教師最為常用的研究方法。A.觀察法 B.訪淡法C.實驗法 D.行動研究法153.最早將“教育”兩個字作一詞連用的是戰(zhàn)國時期的(B)。A.孔子 B.孟子C.莊子D.老子154.以下關(guān)于教育目的的論述，錯誤的選項是(C)。A.教育目的是社會歷史性與時代性的動態(tài)綜合B.教育目的受制于生產(chǎn)力的發(fā)展C.教育目的就是各級各類學(xué)校的培養(yǎng)目標(biāo)D.教育目的體現(xiàn)了人們的教育理想155. “龍

38、生龍，鳳生鳳，老鼠生來會打洞”，這一說法屬于(A)。A.遺傳決定淪 B.環(huán)境決定論C.輻合論 D.主體論156.學(xué)生根據(jù)教師布置的任務(wù)，在課上或課外進(jìn)行實際操作，將已經(jīng)學(xué)過的知識運用于實踐的教學(xué)方法是(A)。A.練習(xí)法 B.實習(xí)法C.實習(xí)作業(yè)法 D.實驗法157.社會環(huán)境對個體的客觀要求所引起的需要與個體的發(fā)展水平之間的矛盾運動，是推動個體由自然人向社會人轉(zhuǎn)變的(A)。A.動力 B.動機(jī) C.條件 D.基礎(chǔ)158.董仲舒的三大文教政策是指(A)。A.獨尊儒術(shù)、興太學(xué)、重選舉B.獨尊儒術(shù)、提倡佛學(xué)、興太學(xué)C.興文教、重道德、重選舉D.獨尊儒術(shù)、興文教、重選舉159.孔子說：“其身正，不令而行；其身不正，雖令不從。”這說明教師應(yīng)該具備以下素質(zhì)(D)。A.忠于職守 B.團(tuán)結(jié)協(xié)作精神C.人際交往能力 D.良好的道德修養(yǎng)160.主張從個人的本性和個體發(fā)展