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文檔簡介

1、詞類活用講解及練習 詞類活用 名詞的特殊用法 1活用為一般動詞,簡稱“名詞作動詞”。其規(guī)律是: (1) 后跟作賓語的名詞(名詞 +名詞V非并列或修飾關(guān)系 詞的使動用法。(參見 后 面“動詞的特殊用法”。) 4. 名詞的意動用法。(參見后面“動詞的特殊用法”。) 形容詞的特殊用法 1活用為 名詞。一般指,用該形容詞去代替與此詞性質(zhì)、狀態(tài)、特征有關(guān)的人 物或事物。 ( 1) 處于句中主語位置的形容詞,往往活用為名詞。如“圣益圣,愚益愚”,解釋為 “圣人”和“愚人”。 (2) 處在句中賓語位置的形容詞, 一般也活用為名詞。 如“瑜等率輕銳繼其后” , 解 釋為“輕銳的部隊” ;“避實擊虛” ,解釋為

2、“有實力的地方” 、“虛弱的地方” 。 ( 3) “ 其(之) +形容詞”,如“不知其淺深”,應(yīng)譯為“深度”(“淺”不表 意); ) “郯子之徒,其賢不及孔子”,“其賢”組成偏正結(jié)構(gòu),“其”是“賢”的定語, 所以中心詞“賢”用如名詞,作“賢能的品德”解。 ( 4)用在數(shù)詞后用作名詞。例如:四美俱,二難并( 滕王閣序 ) 指美時、美 景、美情、美事。 形容詞作名詞的解釋規(guī)律: ( 1)“形 +名”式,形容詞后加一個有關(guān)事物的名詞。如“賢”解釋為“賢能的品 德”; ( 2)替代式,用一相關(guān)的詞來替換活用的形容詞。如“舊”以“老交情” 替代。 2 活用為一般動詞。 擅長” ( 1) 后面帶有賓語而本

3、身又非使動用法的形容詞。如“天下苦秦久矣”,解釋為“痛 恨”;“爾安敢輕吳射”,解釋為“輕視”;“京中有善口技者”,解釋為 (2) 放在“所”字后面的形容詞,活用為動詞。女口:故俗之所貴,主之所賤也;吏 之所卑,法之所尊也。 (論貴粟疏)“貴” 、“尊”都是“看重”的意思; “賤”、 “卑”的意思都是“輕視”?!皩⒙云缴撬L”,應(yīng)譯為“擅長”。 (3)放在“能” “可”“足” “欲”等能愿動詞或副詞后面的形容詞,活用為 動詞。如:“大王必欲急臣,臣頭今與璧俱碎于柱矣!”( 廉頗藺相如列傳 ),是 “逼迫”的意思。 (4) 放在“之”、“我”“其”等代詞前面的形容詞,也活用為動詞。 如:“敵人

4、 遠我,欲以火器困我也?!?( 馮婉貞 ),是“遠離”的意思;“稍出近之”, 解釋為 “靠近”。 (5) 形容詞用“而”與動詞并列,充當連動謂語,用作動詞。如:“秦王與群 臣相視而嘻”,“嘻”原是表示驚怒聲的象聲形容詞,這里用“而”與動詞“視”連接,作連 動謂語,“發(fā)出驚怒的聲音”。 形容詞作動詞的解釋規(guī)律: (1)“動+形”式,在形容詞前加動詞,如“輕身”的“輕”作“看輕”解; (2)替代式,根據(jù)文意換一個相應(yīng)的動詞。 如“私臣”的“私” ,譯為“偏愛” 。 【注意點】 “令五人者得其首領(lǐng)以老于戶牖之下” (五人墓碑記)。“老”帶補語“于 戶牖 之下”,用作動詞,“老”解釋為“老死”。因為形

5、容詞作謂語時同樣可帶補語,所以不能肯 定所有帶補語的形容詞都用作動詞。遇到這種情況,只有認真推敲 文意,才能正確地解答。 3. 形容詞的使動用法。(參見后面“動詞的特殊用法”。) 4. 形容詞的意動用法。(參見后面“動詞的特殊用法”。)動詞的特殊用法 1. 活用為名詞是指用某個動詞去代替與該動作行為有關(guān)的人物或事物的活用現(xiàn)象。 (1)處于句中主語位置的動詞,如“吾射不亦精乎”,應(yīng)釋為“射術(shù)”,即“射箭的技 術(shù)”。 +動詞”,如果 2 )處于句中賓語位置的動詞(動詞 +動詞詞作狀語活用語境是“動詞 這兩個動詞表示的動作行為不是先后關(guān)系,而是同時發(fā)生的,那么前面的動詞 就作狀語,表示伴隨狀態(tài),一般

6、可譯為“著”。如“涕泣謀于禁卒”(左忠毅公逸 事)中的“涕泣”,表示“謀”的情狀是“哭著”而非其他。又如“兒懼,啼告母” (促織) ,解釋為“哭著” 。 3. 使動用法是指該動詞與后面緊跟的人物或事物(一般由名詞或代詞充當),并非支配 與被支配(即“動賓”)關(guān)系;而是含有“使(讓)怎么樣”的意思。 活下 1. 不及物動詞的使動用法。如:“項伯殺人,臣活之”,可譯作“使(他) 來”?!叭坏枚D之以為餌,可以已大風、攣、痿、癘,去死肌,殺三蟲?!?(捕蛇者說)“已”是“使止”,“去”是“使去”?!皻椘涞刂觯咂?廬之入?!保ú渡哒哒f)“殫” “竭”都是“使盡”?!坝謹?shù)刀,斃之?!?(狼)“斃”是

7、“使斃”?!熬龑Ф酢?,解釋為“使生”。 2. 及物動詞的使動用法口: “止子路宿,殺雞為黍而食(si )之,見(xi cn )其 二子 焉?!保ㄕ撜Z?微子)一一(老人)留子路住宿。殺雞做飯給子路吃,叫他的 兩個兒子出 來拜見子路。 3. 活用為動詞的名詞的使動用法??冢骸跋绕魄厝氤申栒咄酰╳cng)之?!保ㄊ?記? 項羽本記),意思是“使成為王”。又如“生死人而肉白骨”,應(yīng)理解為 “使(白骨)長肉”。 4. 活用為動詞的形容詞的使動用法。形容詞活用作動詞后,是使賓語具有這個形容詞的 性質(zhì)和狀態(tài),這種現(xiàn)象叫形容詞的使動用法。例如:“今媼尊長安君之 位”,意思是“使(長安君的地位)尊貴”。

8、“固國不以山溪之險?!保ǖ玫蓝?助,失道寡助),是“使強固”。 “必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空 乏其身?!?( 生于憂患,死于安樂 )“苦”是“使苦”;“勞”是“使 勞”;“空”是“使空乏”?!按猴L又綠江南岸。”(泊船瓜州)“綠” 是“使綠”?!皶硕\弱秦”,應(yīng)譯為“使秦國變?nèi)酢薄?【注意點】要注意一些動詞后省略了賓語的使動用法。如:非有能碩茂之也。(種樹 郭 橐駝傳)“碩茂”合用一個賓語“之”,“使碩大”、“使茂盛”。 4. 意動用法是指動詞對它后面的人或事物,也并非一般的動賓關(guān)系;而是含有“認 為怎樣”或“把當作什么”的意思。 1. 活用為動詞的形容詞的意動用法。 形容詞的意動用

9、法是主語認為賓語具有這 個活用形容詞的性狀, 賓語本身并不一定真的具有這種性狀, 只是一種主觀的認為。 一般采 用前一種譯法。例如:“漁人甚異之。”(桃花源記)是“認為奇 怪”?!叭舳局酰?”(捕蛇者說)是“認為痛苦”。“邑人奇之”,譯 作 “認為(他)奇特”?!翱鬃拥菛|山而小魯,登泰山而小天下”,解釋為“以為小”。 2. 活用為動詞的名詞作意動詞, 即“名詞的意動用法” 。名詞的意動用法是主 語把賓 語看作這個活用名詞所代表的人或物,也是一種主觀認為。一般采用前述后一種譯法,例如: “孟嘗君客我。”(戰(zhàn)國策?齊策)是“以為客”或“把 當作客”?!吧陨?賓客其父”,解釋為“把(其父)當作賓客

10、?!?3. 表示心理活動的動詞作意動詞。由于所謂“意動”,是指意念上的活動,而實際上并 不一定“動”,甚至根本就沒有 “動” ;因此, 除了少數(shù)表示心理活動 (即“意動”) 的動詞外,其他動詞一般都不能作意動。 如“庸人尚羞之” ,理解為“以 (之)為羞辱”。 【注意點】 有的動詞帶的賓語較長, 是一件事情。 故不要以為意動的對象總是一個詞。 如:然皆 祖屈原之從容辭令。(屈原列傳)“祖”的賓語為“屈原之從容辭令”, 譯為“都以屈原 委婉含蓄的文辭為師祖”。 使動用法與意動用法的區(qū)別: 使動用法是主語使賓語在客觀上產(chǎn)生某種動作行為, 意動 用法是主語主觀上認為賓語具有謂語所表示的內(nèi)容,是存于意

11、念的想法或 看法,客觀上不一定 如此。 5. 為動用法是指該動詞所表示的動作行為,是為后面的賓語而發(fā)生的。如“等 死,死國 可乎”中的后一個“死”,既不能把它與后面的“國”看成一般動賓關(guān)系, 譯為“死掉國 家”;又不能把它當作使動詞,譯成“使(國家)死掉”;也不能把 它視為意動詞,譯作“認 為(國家)死了”,或“把(國家)當作死了”。 為動用法的一般翻譯格式是:“為而死”;以此去對譯上句中的“死國”,即“為 (國家)而死”,才完全符合原意。 【注意點】 “為動”一就是側(cè)重講“主語為誰而動”,故不是講主語有個什么認識、觀 點、 判斷。尤其在一些表情感和意念的動詞有為動用法時,為動用法突出的是主語

12、實在有這 個意念性的動作, 而不是僅作出一理智判斷的意動。 如: 吾非悲刖也。 (和 氏) “悲”是“吾”現(xiàn)在正在進行的“為被砍足”而感到的悲痛。不能譯為“我認為被砍足是悲痛 的”,似乎自己沒被砍足,只是在作一理智的判斷。居廟堂之高則憂其民,處江湖之遠則憂 其君。(岳陽樓記)“憂”是用來表示作者處在 這兩種狀況之下,是確確實實會從內(nèi)心產(chǎn) 生“為其民擔憂”、“為其君擔憂”的感 情的,而不是講“我居廟堂之高會認為百姓值得擔 憂”,那么這與作者真的處在擔 憂之中是兩回事。 數(shù)詞的特殊用法 在古一漢語中, 數(shù)詞的特殊用法, 一般是指活用為動詞。 其活用規(guī)律, 一般為: 數(shù) 詞后帶賓語,或數(shù)詞前有狀語,

13、或數(shù)詞前有能愿動詞,或數(shù)詞處在謂語的位置而句中又無其他 動詞充當謂語。如“六王畢,四海一”中的“一”,充當“四海”的 謂語,即活用為動詞,解 釋“統(tǒng)一”。又如“蓋余所至,比好游者尚不能十一”中 的“十一”,因前有能愿動詞 “能”,故也活用為動詞,解釋為“達到十分之一”。 至于文言中的數(shù)詞,有許多用法與現(xiàn)在不同,如:整數(shù)與零數(shù)之間加“有”(相當于“又”, 讀yb u)聯(lián)系;直接用在名詞或動詞前面,一般不帶量詞;分數(shù)、虛數(shù)、倍數(shù)的特殊表示法 等,只是古今數(shù)詞用法的差異,并非屬于詞類活用的范圍。 詞性活用與詞的兼類 這是一古漢語里兩種既有聯(lián)系又有顯著區(qū)別的語言現(xiàn)象。其區(qū)別在 于:詞性活 用,也叫詞類活用,一般是指實詞的特殊用法;而且所涉及到的每個詞,其基本詞 性是穩(wěn)定的。所謂“活用”,只是指在特定的語境中,臨時改變一下詞性,充當另一類詞用; 一旦脫離這個語境,其詞性仍然屬原來的類別。詞的兼類,則主要指文 言虛詞(盡管其中有些 能兼到實詞領(lǐng)域,但終究以虛詞為主) ;而且所謂“兼類”, 是指一個詞能兼屬幾個類別, 這種兼類的詞性,在任何語境里都是

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