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文檔簡(jiǎn)介

1、教師資格教育知識(shí)與能力必考知識(shí)點(diǎn)(中學(xué)版)(一)國(guó)內(nèi)外著名教育家的代表著作及主要教育思想(熟背):戰(zhàn)國(guó)末年的學(xué)記是世界上第一部論述教育問題的專著??鬃邮鞘澜缟系谝粋€(gè)提出啟發(fā)式教學(xué)的人。蘇格拉底在教育理論上的最大貢獻(xiàn)是“產(chǎn)婆術(shù)”。柏拉圖重視早期教育,是“寓學(xué)習(xí)于游戲”的最早提倡者。亞里士多德在歷史上首次提出“教育遵循自然”的原則。昆體良的雄辯術(shù)原理是西方第一本教育專著。夸美紐斯的大教學(xué)論是近代第一部系統(tǒng)論述教育問題的專著。他提出了班級(jí)授課制。杜威的民本主義與教育強(qiáng)調(diào)“兒童中心”,提出了“做中學(xué)”的方法,開創(chuàng)了“現(xiàn)代教育派”。裴斯泰洛齊是西方教育史第一個(gè)明確提出“教育心理學(xué)化”口號(hào)的教育家。洛克提

2、出了“白板說”和“紳士教育”。赫爾巴特的普通教育學(xué)標(biāo)志規(guī)范教育學(xué)的建立。凱洛夫主編的教育學(xué)被公認(rèn)為世界上第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。楊賢江的新教育大綱是我國(guó)第一本馬克思主義的教育學(xué)著作。贊可夫的教學(xué)與發(fā)展提出“以最好的教學(xué)效果使學(xué)生達(dá)到最理想的發(fā)展水平”。布魯納的教育過程的主要思想是結(jié)構(gòu)主義和發(fā)現(xiàn)法的教學(xué)方法。蘇霍林斯基的給教師的建議、把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,其著作被稱為“活的教育學(xué)”和“學(xué)校生活的百科全書”。(二)教育的產(chǎn)生和發(fā)展:教育的構(gòu)成要素:教育者、受教育者、教育影響教育的詞源:“教育”一詞最早見于孟子.盡心上。教育是一種有目的、有意識(shí)地培養(yǎng)(影響)人的社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)。教育的起源:生物起源

3、說(桑代克)、心理起源說(孟祿)、勞動(dòng)起源說(凱洛夫)(三)教育的功能:教育與人口:人口對(duì)教育的制約與影響:人口數(shù)量影響教育的規(guī)模、結(jié)構(gòu)和質(zhì)量,維持一定數(shù)量有利于教育發(fā)展 ,教育可有效調(diào)控人口增長(zhǎng);人口質(zhì)量影響教育質(zhì)量;人口結(jié)構(gòu)影響教育結(jié)構(gòu)、年齡結(jié)構(gòu)、性別結(jié)構(gòu)、社會(huì)結(jié)構(gòu)、就業(yè)結(jié)構(gòu)、地域結(jié)構(gòu)。教育對(duì)人口再生產(chǎn)的作用:教育是使人口結(jié)構(gòu)趨向合理化的重要手段 ;教育改變?nèi)丝谫|(zhì)量,提高民族素質(zhì)功能。社會(huì)生產(chǎn)力與教育:生產(chǎn)力對(duì)教育的決定作用:生產(chǎn)力水平?jīng)Q定教育的發(fā)展水平;生產(chǎn)力水平制約著教育結(jié)構(gòu)的變化;生產(chǎn)力水平制約著教育的內(nèi)容和手段;生產(chǎn)力水平制約著教育的規(guī)模和速度。教育對(duì)生產(chǎn)力的促進(jìn)作用:教育再生產(chǎn)勞

4、動(dòng)力;教育再生產(chǎn)科學(xué)知識(shí)。政治經(jīng)濟(jì)制度與教育:政治經(jīng)濟(jì)制度制約教育發(fā)展:政治經(jīng)濟(jì)制度決定教育領(lǐng)導(dǎo)權(quán);政治經(jīng)濟(jì)制度決定著受教育權(quán);政治經(jīng)濟(jì)制度決定著教育目的的性質(zhì)和思想道德的內(nèi)容。教育對(duì)政治經(jīng)濟(jì)制度的影響作用:教育為政治經(jīng)濟(jì)制度培養(yǎng)所需要的人才;教育可以促進(jìn)民主;教育是一種影響政治經(jīng)濟(jì)的輿論力量。教育與社會(huì)文化:文化對(duì)教育的制約:文化影響教育的價(jià)值取向;文化影響教育目的的確立;文化影響教育教學(xué)方法的使用 ;文化影響教育內(nèi)容的選擇。教育對(duì)文化的促進(jìn):教育具有篩選、整理、傳遞和保存文化的作用;教育具有傳遞和交流文化的作用;教育具有更新和創(chuàng)造文化的作用;教育具有選擇提升文化的作用。(四)教育與人的發(fā)展

5、關(guān)系:個(gè)體身心發(fā)展具有順序性、階段性、不平衡性、互補(bǔ)性和個(gè)別差異性。個(gè)體身心發(fā)展的動(dòng)因:內(nèi)發(fā)論:孟子、高爾頓、霍爾外鑠論:荀子、洛克、華生多因素論(輻合論):施太倫中學(xué)生的生理特征:外形劇烈變化;身體機(jī)能巨變;大腦顯著增長(zhǎng);性的發(fā)育與成熟。影響人身心發(fā)展的因素:遺傳、環(huán)境、個(gè)體主觀能動(dòng)性、學(xué)校教育(主導(dǎo))。(五)教育制度:歐美現(xiàn)代學(xué)制的類型:雙軌制:英國(guó)、法國(guó)單軌制:美國(guó)分支制:前蘇聯(lián)我國(guó)現(xiàn)代學(xué)制的沿革舊中國(guó)的學(xué)制1902年,頒布未執(zhí)行“壬寅學(xué)制”。1903年,第一個(gè)正式實(shí)施的現(xiàn)代學(xué)制是“癸卯學(xué)制”;1905年,清政府廢除科舉,建立新式學(xué)校;1912年,中華民國(guó)頒布“壬子癸丑”,是我國(guó)教育史上

6、第一個(gè)具有資本主義性質(zhì)的學(xué)制;1922年國(guó)民政府頒布“壬戌學(xué)制”,又稱“新學(xué)制”或“六三三學(xué)制”。新中國(guó)的學(xué)制改革與發(fā)展1951年,新中國(guó)頒布關(guān)于學(xué)制改革的決定1958年,頒布關(guān)于教育工作的指示2010年6月21日,國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要(2010020年),21世紀(jì)第我國(guó)第一個(gè)教育規(guī)劃綱要。工作方針:優(yōu)先發(fā)展、育人為本、改革創(chuàng)新、促進(jìn)公平、提高質(zhì)量。義務(wù)教育的特點(diǎn):強(qiáng)制性、免費(fèi)性、普及性(六)教育目的:教育目的和價(jià)值取向:宗教本位論:奧古斯丁、托馬斯阿奎那社會(huì)本位論:柏拉圖、涂爾干、凱興斯泰納、巴格萊個(gè)人本位論:盧梭、羅杰斯全面發(fā)展的教育目的包含:德育、智育、體育、美育、勞動(dòng)技術(shù)教

7、育。我國(guó)教育的基本精神:教育為社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)服務(wù);培養(yǎng)全面發(fā)展的人;教育目的的實(shí)現(xiàn)途徑是教育與生產(chǎn)勞動(dòng)和社會(huì)實(shí)踐相結(jié)合;素質(zhì)教育的基本內(nèi)涵:素質(zhì)教育以提高國(guó)民素質(zhì)為根本宗旨;是面向全體學(xué)生的教育;是促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展的教育;是促進(jìn)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的教育;是以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力為重點(diǎn)的教育。教育研究的基本方法:包括觀察法、調(diào)查法、歷史法、實(shí)驗(yàn)法和行動(dòng)研究法等中學(xué)課程(一)課程類型:按課程組織方式:分科課程、綜合課程、活動(dòng)課程按學(xué)生的學(xué)習(xí)要求角度劃分:必修課程、選修課程按課程管理:國(guó)家課程、地方課程、學(xué)校課程按課程呈現(xiàn)方式:顯性課程、隱性課程(二)課程理論流派:學(xué)科中心課程論:斯賓塞、赫爾巴

8、特、布魯納學(xué)習(xí)者中心課程理論:杜威、奈勒社會(huì)中心課程論:布拉梅爾德(三)課程設(shè)計(jì)課程設(shè)計(jì)主要表現(xiàn)為課程計(jì)劃、課程標(biāo)準(zhǔn)和教材。三維課程目標(biāo):認(rèn)知與技能、知識(shí)技能、過程與方法、情感態(tài)度價(jià)值觀。中學(xué)教學(xué)(一)教學(xué)教學(xué)是教育目的規(guī)范下、教師和教與學(xué)生的學(xué)共同組成的一種活動(dòng)。教學(xué)的基本任務(wù):引導(dǎo)學(xué)生掌握科學(xué)文化基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能;發(fā)展學(xué)生智力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力和實(shí)踐能力;發(fā)展學(xué)生體力,提高學(xué)生的健康水平;培養(yǎng)學(xué)生高尚的審美情趣。(二)教學(xué)過程教學(xué)過程是一種特殊的認(rèn)識(shí)過程,特殊性表現(xiàn)在:認(rèn)識(shí)對(duì)象的間接性;認(rèn)識(shí)的交往性和實(shí)踐性;認(rèn)識(shí)的教育性與發(fā)展性;有領(lǐng)導(dǎo)的認(rèn)識(shí);認(rèn)識(shí)方式的簡(jiǎn)捷性。(三)教學(xué)過程的基本規(guī)律

9、:間接經(jīng)驗(yàn)與直接經(jīng)驗(yàn)相統(tǒng)一的規(guī)律;掌握知識(shí)與發(fā)展能力相統(tǒng)一的規(guī)律;教師主導(dǎo)與學(xué)生主體相統(tǒng)一的規(guī)律;傳授知識(shí)與思想教育相統(tǒng)一的規(guī)律。(四)教學(xué)過程的五個(gè)階段激發(fā)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī);領(lǐng)會(huì)知識(shí);鞏固知識(shí);運(yùn)用知識(shí);檢查知識(shí)(五)教學(xué)原則:直觀性原則;啟發(fā)性原則;鞏固性原則;循序漸進(jìn)原則;量力性原則;因材施教原則;科學(xué)性與教育性相結(jié)合的原則;理論聯(lián)系實(shí)際原則(六)教學(xué)方法講授法;談話法;討論法;演示法;練習(xí)法;實(shí)驗(yàn)法;參觀教學(xué)法;探究活動(dòng)法;情感陶冶法(七)教學(xué)工作的基本環(huán)節(jié):備課(備教材、備學(xué)生、備目標(biāo));上課(明確教學(xué)目的、正確的教學(xué)內(nèi)容、恰當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法、富有表現(xiàn)力的語(yǔ)言和整潔的板書、組織嚴(yán)密的教學(xué)過程、發(fā)

10、揮學(xué)生的主體性);課外作業(yè)的布置、指導(dǎo)和批改;課外輔導(dǎo);學(xué)生成績(jī)的檢查與評(píng)定(觀察法、測(cè)驗(yàn)法、調(diào)查法、自我評(píng)價(jià)法)。(八)教學(xué)組織形式:班級(jí)授課制、道爾頓制、設(shè)計(jì)教學(xué)法、分組教學(xué)、特朗普制中學(xué)生學(xué)習(xí)心理(一)感覺感覺的特性:感覺適應(yīng)、感覺后像、感覺對(duì)比、感覺的相互補(bǔ)償、聯(lián)覺(二)知覺知覺的特性:理解性、選擇性、整體性、恒常性(三)注意注意分為:無(wú)意注意、有意注意、有意后注意注意的品質(zhì)包:注意的廣度、注意的穩(wěn)定性、注意的轉(zhuǎn)移、注意的分配(四)記憶記憶分為:瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長(zhǎng)時(shí)記憶遺忘的規(guī)律:先快后慢(艾賓浩斯曲線)遺忘的理論:衰退說、干擾說、壓抑說、同化說影響遺忘進(jìn)程的因素:學(xué)習(xí)者的需要和興

11、趣;材料的意義、性質(zhì)和數(shù)量;學(xué)習(xí)程度、材料序列對(duì)遺忘的影響知識(shí)的保持:深度加工記憶材料;進(jìn)行組塊化編碼;有效運(yùn)用記憶術(shù);合理進(jìn)行復(fù)習(xí)(五)思維思維的種類和創(chuàng)造性思維的特征 :按照思維憑借物來分:動(dòng)作思維 、形象思維、抽象思維;按照思維的指向性來分:聚合思維、發(fā)散思維 ;根據(jù)思維的創(chuàng)造性程度來分:常規(guī)性思維、創(chuàng)造性思維。皮亞杰認(rèn)知發(fā)展階段論 :感知運(yùn)動(dòng)階段:0-2歲;主要是感覺的動(dòng)作的分化前運(yùn)算階段:2-7歲;自我中心,單向思維,思維不可逆。具體運(yùn)算階段:7-11歲;主要特征:守恒概念的出現(xiàn)。另一特征:去自我為中心主義形式運(yùn)算階段:11-16歲;特征:認(rèn)識(shí)命題之間的關(guān)系;進(jìn)行假設(shè)-演繹推理;具有

12、抽象邏輯思維;思維具有可逆性、補(bǔ)償性和靈活性(六)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的理論:成就動(dòng)機(jī)理論:麥克里蘭、阿特金森成敗歸因理論:韋納自我效能感理論:班杜拉學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的激發(fā):創(chuàng)設(shè)創(chuàng)設(shè)問題情境,實(shí)施啟發(fā)式教學(xué);根據(jù)作業(yè)難度,恰當(dāng)控制動(dòng)機(jī)水平;正確指導(dǎo)結(jié)果歸因,促使學(xué)生繼續(xù)努力;充分利用反饋信息,妥善進(jìn)行獎(jiǎng)懲。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng):學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)是學(xué)校思想品德教育的有機(jī)組成部分;設(shè)置榜樣;設(shè)置具體目標(biāo)及到達(dá)目標(biāo)的方法;培養(yǎng)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣;利用原有動(dòng)機(jī)的遷移,使學(xué)生產(chǎn)生學(xué)習(xí)的需要;主要學(xué)生的歸因傾向。(七)學(xué)習(xí)遷移遷移的分類:按遷移的結(jié)果:正遷移和負(fù)遷移按遷移的方向:順向遷移和逆向遷移按遷移的內(nèi)容:一般遷移和具體遷

13、移按遷移的抽象和概括水平:水平遷移和垂直遷移學(xué)習(xí)遷移的理論形式訓(xùn)練說:沃爾夫相同要素說:桑代克、伍德沃斯概括化理論:賈德關(guān)系轉(zhuǎn)換論:苛勒有效促進(jìn)學(xué)習(xí)遷移的措施:精選教材;合理編排教學(xué)內(nèi)容;合理安排教學(xué)程序;教授學(xué)習(xí)策略,提高遷移意識(shí)。(八)學(xué)習(xí)策略學(xué)習(xí)策略的分類認(rèn)知策略(復(fù)述策略、精細(xì)加工策略、組織策略);元認(rèn)知策略(計(jì)劃策略、監(jiān)控策略、調(diào)節(jié)策略);資源管理策略:(時(shí)間管理策略、環(huán)境管理策略、努力管理策略、資源利用策略)。(九)學(xué)習(xí)理論行為主義學(xué)習(xí)理論:桑代克的聯(lián)結(jié)主義理論:聯(lián)結(jié)-試誤說;學(xué)習(xí)規(guī)律巴甫洛夫的經(jīng)典性條件作用理論:獲得與消退;泛化與分化華生的行為主義觀點(diǎn)斯金納的操作性條件作用理論:

14、強(qiáng)化:正強(qiáng)化和負(fù)強(qiáng)化;消退;懲罰。班杜拉的社會(huì)學(xué)習(xí)理論:觀察學(xué)習(xí);學(xué)習(xí)過程;強(qiáng)化認(rèn)知學(xué)習(xí)理論苛勒的“完形頓悟”說布魯納的“認(rèn)知結(jié)構(gòu)”學(xué)習(xí)論奧蘇貝爾的“有意義接受”學(xué)習(xí)論加涅的信息加工學(xué)習(xí)理論人本主義學(xué)習(xí)理論馬斯洛、羅杰斯(學(xué)習(xí)觀、教育觀、以人為本的基本教學(xué)模式)建構(gòu)主義學(xué)習(xí)理論皮亞杰(知識(shí)觀、學(xué)生觀、學(xué)習(xí)觀)中學(xué)生心理發(fā)展(一)中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的理論皮亞杰的認(rèn)知發(fā)展理論理論核心:“發(fā)生認(rèn)識(shí)論”圖式、同化、順應(yīng)、平衡認(rèn)知發(fā)展的四個(gè)階段:感知運(yùn)動(dòng)階段(0-2歲)前運(yùn)算階段(2-7歲)具體運(yùn)算階段(7-12歲)形式運(yùn)算階段(12-15歲)維果茨基最近發(fā)展區(qū)理論“文化歷史”發(fā)展理論;心理發(fā)展的實(shí)質(zhì)是“內(nèi)

15、化說”;最近發(fā)展區(qū)。(二)中學(xué)生認(rèn)知發(fā)展特點(diǎn)注意發(fā)展特點(diǎn)無(wú)意注意與有意注意的發(fā)展和深化:無(wú)意注意不斷發(fā)展和深化,興趣愛好逐漸穩(wěn)定,注意的發(fā)展始于無(wú)意注意;有意注意占有優(yōu)勢(shì)地位;注意特征存在個(gè)體差異。注意品質(zhì)的全面發(fā)展:注意穩(wěn)定性提高,但發(fā)展速度相對(duì)較慢;注意廣度接近成人;注意分配能力還不夠成熟;注意轉(zhuǎn)移能力緩慢增長(zhǎng)。記憶發(fā)展的特點(diǎn)記憶的容量日益增大,短時(shí)記憶廣度接近成人;對(duì)直觀形象的材料記憶優(yōu)于抽象材料,圖形記憶優(yōu)于詞語(yǔ);有意記憶和抽象記憶逐漸占主導(dǎo)地位;理解記憶成為主要記憶手段;抽象邏輯思維逐漸占主導(dǎo)地位。思維發(fā)展的特點(diǎn)抽象邏輯思維逐漸處于優(yōu)勢(shì)地位;形式邏輯思維逐漸發(fā)展,占主導(dǎo)地位;辯證邏輯

16、思維循序發(fā)展。語(yǔ)言發(fā)展特點(diǎn)對(duì)字詞概念的理解逐漸能夠把握本質(zhì);對(duì)語(yǔ)法結(jié)構(gòu)的掌握逐漸豐富;語(yǔ)言表達(dá)能力迅速提高。(三)情緒情緒基本分類:快樂、憤怒、恐懼、悲哀情緒狀態(tài)分類:心境:人比較平靜而持久的情緒狀態(tài),具有彌漫性和長(zhǎng)期性。激情:一種強(qiáng)烈的、爆發(fā)性的、為時(shí)短促的情緒狀態(tài)。應(yīng)激:人對(duì)某種意外的環(huán)境刺激所作出的適應(yīng)性反應(yīng)。情緒理論詹姆士蘭格理論強(qiáng)調(diào)情緒的產(chǎn)生是植物性神經(jīng)系統(tǒng)的產(chǎn)物,認(rèn)為情緒是內(nèi)臟器官和骨骼肌肉活動(dòng)在腦內(nèi)引起的感覺??厕r(nóng)巴德學(xué)說情緒并非外界變化的必然結(jié)果,情緒產(chǎn)生的中心不在外周神經(jīng)系統(tǒng),而在中樞神經(jīng)系統(tǒng)的丘腦。阿諾德的“評(píng)定興奮”說強(qiáng)調(diào)情緒來源于大腦皮層對(duì)情境的評(píng)估。刺激情境評(píng)估情緒;

17、大腦皮質(zhì)的興奮是情緒行為的最重要的條件;從外周來的反饋信息,在大腦皮層中被估價(jià),使純粹的認(rèn)識(shí)經(jīng)驗(yàn)轉(zhuǎn)化為被感受到的情緒。沙赫特的兩因素情緒理論個(gè)體必須體驗(yàn)到高度的喚醒水平;個(gè)體必須對(duì)生理狀態(tài)的變化進(jìn)行認(rèn)知性的喚醒。中學(xué)生的情緒特點(diǎn)強(qiáng)烈、狂暴型與溫和、細(xì)膩性共存;可變性與固執(zhí)性并存;內(nèi)向性與表現(xiàn)性共存。高中生情緒特點(diǎn)與發(fā)展情緒的延續(xù)性;情緒的豐富性;情緒的特異性;情緒體驗(yàn)的深刻性;情緒體驗(yàn)更加細(xì)膩。良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)能正確反映一定環(huán)境和情境的影響,善于表達(dá)自己的感受;能對(duì)引起情緒的刺激做出適當(dāng)程度的反應(yīng);具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力,當(dāng)引起愉快、歡樂情緒的客觀情境已經(jīng)轉(zhuǎn)移,而在進(jìn)行另一項(xiàng)活動(dòng)時(shí),學(xué)生仍然沉浸

18、在愉快歡樂之中,這是不恰當(dāng)?shù)?;符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)。情緒調(diào)節(jié)的方法教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài);豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn);引導(dǎo)學(xué)生正確看待問題;教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)的方法,包括:認(rèn)知調(diào)節(jié)法、合理宣泄法、意志調(diào)節(jié)法、轉(zhuǎn)移注意法、幽默法;通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生的情緒調(diào)節(jié)能力。(四)人格人格的特征獨(dú)特性:不同的遺傳,生存及教育環(huán)境,形成了各自獨(dú)特的心理特征。穩(wěn)定性:跨時(shí)間的持續(xù)性、跨情境的一致性。整合性:人格是由多種成分構(gòu)成的一個(gè)有機(jī)整體。社會(huì)性:人格是社會(huì)的人所特有的。功能性:性格決定命運(yùn)。氣質(zhì)類型膽汁質(zhì):興奮型。直率熱情、精力旺盛、不易疲勞,但易于沖動(dòng)、自制力差,性情急躁,辦事粗心等行為特點(diǎn)。多血質(zhì):活潑型。反

19、映迅速、活潑好動(dòng),待人熱情親切,但粗心浮躁、粗枝大葉、容易分散注意力。粘液質(zhì):安靜型。情緒穩(wěn)定、心平氣和、不易激動(dòng)、也不外露;反應(yīng)性低;話少;自制力強(qiáng)但也易于固執(zhí)拘謹(jǐn)。抑郁質(zhì):抑郁性。表現(xiàn)為對(duì)事物和人際關(guān)系觀察細(xì)致、敏感;情緒體驗(yàn)深刻穩(wěn)定,不外露;行動(dòng)緩慢,不活潑;學(xué)習(xí)和工作易感疲勞。影響人格發(fā)展的因素人格是在遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展形成的。遺傳與生理對(duì)人格的影響;自然環(huán)境與社會(huì)環(huán)境對(duì)人格的影響;家庭對(duì)人格形成的影響;學(xué)校教育對(duì)人格的影響;自我因素。弗洛伊德人格發(fā)展理論人格是由本我、自我、超我三個(gè)部分組成。發(fā)展分為五個(gè)時(shí)期:口唇期(出生1歲左右),嬰兒本我從吃奶和吮吸等口腔刺激獲得滿足和快

20、樂。肛門期(23歲之間),幼兒通過大小便排泄獲得滿足,得到快感。性器期(大約4歲左右),兒童進(jìn)入生殖器期,喜歡撫弄自己的性器官而獲得快樂和滿足。潛伏期(從7歲左右到青春期前),兒童性與攻擊的沖動(dòng)開始進(jìn)入潛伏期,對(duì)性不感興趣,也不再通過軀體部位而獲得快感。生殖期(從青春期到整個(gè)成年期),由于性器官的成熟,個(gè)體由兒童進(jìn)入青春期,開始對(duì)異性產(chǎn)生興趣,在心理上逐漸有了與性別相關(guān)的職業(yè)計(jì)劃、婚姻理想等。埃里克森人格理論基本的信任感對(duì)基本的不信任感(01.5歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)信任感;自主感對(duì)羞恥感與懷疑(23歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自主性;主動(dòng)感、主體感對(duì)內(nèi)疚感(45歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是

21、培養(yǎng)主動(dòng)性;勤奮感對(duì)自卑感(611歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)勤奮感;自我同一性對(duì)角色混亂(1218歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是培養(yǎng)自我同一性;親密感對(duì)孤獨(dú)感(成年早期1830歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是發(fā)展親密感,避免孤獨(dú)感;繁殖感對(duì)停滯感(成年中期3060歲),該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得充沛感,避免停滯感;完美無(wú)憾對(duì)悲觀絕望感(成年晚期60歲以后),該階段的發(fā)展任務(wù)是獲得完善感,避免絕望與沮喪。中學(xué)生心理輔導(dǎo)(一)心理健康的標(biāo)準(zhǔn)自我意識(shí)正確;人際關(guān)系協(xié)調(diào);性別角色分化;社會(huì)適應(yīng)良好;情緒積極穩(wěn)定;人格結(jié)構(gòu)完整。(二)心理輔導(dǎo)原則面向全體學(xué)生原則;預(yù)防與發(fā)展相結(jié)合原則;尊重與理解學(xué)生原則;學(xué)生主體性原則

22、;個(gè)別對(duì)待原則;整體性發(fā)展原則。(三)心理輔導(dǎo)方法行為改變的基本方法強(qiáng)化法;代幣獎(jiǎng)勵(lì)法;行為塑造法;示范法;消退法;處罰法;自我控制法。行為演練的基本方法全身松弛訓(xùn)練;系統(tǒng)脫敏法;肯定性訓(xùn)練改善學(xué)生認(rèn)知的方法:理性情緒療法;來訪者中心療法; 團(tuán)體輔導(dǎo)療法(四)常見心理健康問題焦慮癥表現(xiàn):緊張不安、憂心忡忡;注意力集中困難、極端敏感、對(duì)輕微刺激過度反應(yīng)、難以做決定;心跳加速、過度出汗。治療法:采用肌肉放松,系統(tǒng)脫敏等方法;采用認(rèn)知矯正程序,指導(dǎo)學(xué)生在考試中使用正向的自我對(duì)話,如“我能應(yīng)付這個(gè)考試”;鍛煉學(xué)生的性格,提高挫折應(yīng)對(duì)能力。抑郁癥表現(xiàn):情緒消極、頹喪、淡漠、失去滿足感和對(duì)生活的樂趣;消極

23、的認(rèn)知傾向,低自尊、無(wú)能感、對(duì)未來沒有期望;動(dòng)機(jī)缺乏、被動(dòng)、缺乏熱情;肢體疲勞、失眠、食欲不振。治療法:情感支持和鼓勵(lì);采用合理情緒療法,調(diào)整當(dāng)事人消極的認(rèn)知狀態(tài);積極行動(dòng)起來,從活動(dòng)中體驗(yàn)成功與愉快;服用抗抑郁藥物??植腊Y表現(xiàn):可分為單純恐怖、廣場(chǎng)恐怖、社交恐怖等。治療法:系統(tǒng)脫敏法;改善人際關(guān)系,營(yíng)造寬松、自由的氛圍,適當(dāng)減輕當(dāng)事人的壓力。強(qiáng)迫癥表現(xiàn):強(qiáng)迫性計(jì)數(shù);強(qiáng)迫性洗手;強(qiáng)迫性自我檢查;刻板的儀式性動(dòng)作或其他強(qiáng)迫行為。治療法:藥物治療;行為治療;建立支持性環(huán)境;森田療法,強(qiáng)調(diào)放棄對(duì)強(qiáng)迫行為做無(wú)用控制的意圖,而采取“忍受痛苦,順其自然”的態(tài)度。網(wǎng)絡(luò)成癮治療法:認(rèn)知療法、強(qiáng)化法、轉(zhuǎn)移注意力

24、法、來訪者中心療法中學(xué)生德育品德的心理結(jié)構(gòu)道德認(rèn)知;道德情感;道德意志;道德行為品德發(fā)展階段理論皮亞杰的道德發(fā)展階段論兒童道德發(fā)展的兩個(gè)水平:他律道德和自律道德兒童品德發(fā)展的四個(gè)階段:自我中心階段(2-5歲)無(wú)律期;權(quán)威階段(5-8歲)他律期;可逆性階段(8-10歲)自律期-規(guī)則可以約定公正階段(10-12歲)主持公正和平等柯爾伯格的道德發(fā)展階段理論三水平六階段的道德發(fā)展階段論前習(xí)俗水平:第一階段懲罰服從取向階段;第二階段相對(duì)功利取向階段。習(xí)俗水平:第三階段尋求認(rèn)可取向階段;第四階段遵守法規(guī)取向階段。后習(xí)俗水平:第五階段:社會(huì)契約取向階段;第六階段:普遍倫理取向階段。(二)品德發(fā)展影響品德發(fā)展

25、的培因素外部條件:家庭教養(yǎng)方式;社會(huì)風(fēng)氣;同伴群體內(nèi)部條件:認(rèn)知失調(diào);態(tài)度定勢(shì);道德認(rèn)知。良好品德的培養(yǎng)有效地說服;樹立良好的榜樣;利用群體約定;價(jià)值辨析;給予恰當(dāng)?shù)莫?jiǎng)勵(lì)與懲罰。(三)德育內(nèi)容愛國(guó)主義和國(guó)際主義教育;理想和傳統(tǒng)教育;集體主義教育;勞動(dòng)教育;人道主義與社會(huì)公德教育;自覺自律教育;民主與法制觀念教育;科學(xué)世界觀與人生觀教育。(四)德育過程的基本規(guī)律德育過程是對(duì)學(xué)生知、情、意、行的培養(yǎng)提高過程。學(xué)生的思想品德由知、情、意、行四個(gè)因素構(gòu)成。德育過程的一般順序可以概括為知、情、意、行,以知為開端、以行為終結(jié)德育過程是促使學(xué)生思想內(nèi)部矛盾運(yùn)動(dòng)的過程。學(xué)生思想品德的任何變化,都必須依賴學(xué)生個(gè)

26、體的心理活動(dòng)。在德育過程中,學(xué)生思想內(nèi)部的矛盾斗爭(zhēng), 實(shí)質(zhì)上是對(duì)外界教育因素的分析、 綜合過程。青少年學(xué)生的自我教育過程,實(shí)際上也是他們思想內(nèi)部矛盾斗爭(zhēng)的過程。德育過程是組織學(xué)生的活動(dòng)和交往,對(duì)學(xué)生多方面教育影響的過程。德育過程是一個(gè)長(zhǎng)期的、反復(fù)的、不斷前進(jìn)的過程。(五)德育原則導(dǎo)向性原則;疏導(dǎo)原則;知行統(tǒng)一原則;尊重信任學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合的原則;教育的一致性與連貫性原則;因材施教原則;集體教育與個(gè)別教育相結(jié)合的原則;發(fā)揮積極因素和克服消極因素相結(jié)合的原則。(六)德育方法說服教育法;榜樣法(榜樣示范法);鍛煉法(指導(dǎo)實(shí)踐法);陶冶法;品德評(píng)價(jià)法。(七)德育途徑思政課與其他學(xué)科教學(xué);社會(huì)實(shí)

27、踐活動(dòng);課外和校外活動(dòng);團(tuán)隊(duì)活動(dòng)與集會(huì)活動(dòng);班主任工作。中學(xué)班級(jí)管理與教師心理(一)班集體班集體的建設(shè)班集體的發(fā)展過程初建期的松散群體階段;形成期的合作群體階段;成熟期的集體階段。班集體形成的標(biāo)志有共同的奮斗目標(biāo);有力的領(lǐng)導(dǎo)集體;健全的規(guī)章制度;健康的輿論和良好的班風(fēng)。班集體的建設(shè)策略班級(jí)目標(biāo)建設(shè);班級(jí)組織建設(shè);形成正確的集體輿論;關(guān)注班級(jí)中的非正式群體。(二)課堂管理課堂管理的基本原則重視課堂管理本身的教育功能;突出學(xué)生的主體發(fā)展;堅(jiān)持面向全體學(xué)生;重視學(xué)習(xí)活動(dòng)的過程管理。影響課堂管理的基本因素教師的領(lǐng)導(dǎo)風(fēng)格;班級(jí)規(guī)模;班級(jí)性質(zhì);對(duì)教師的期望。課堂氣氛課堂氣氛及其類型積極的課堂氣氛:恬靜與活躍、熱烈與深沉、寬松與嚴(yán)謹(jǐn)?shù)挠袡C(jī)統(tǒng)一。消極的課堂氣氛:學(xué)生表現(xiàn)出緊張拘謹(jǐn)、心不在焉、反應(yīng)遲鈍,課堂紀(jì)律問題較多,師生關(guān)系疏遠(yuǎn),教師不能有效

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