在“教書”與“育人”中尋找平衡點(diǎn)

1、在“教書”與“育人”中尋找平衡點(diǎn)我國(guó)明代思想家王守仁曾說(shuō)過(guò)，“大抵童子之情，樂(lè)喜游而憚拘謹(jǐn)。如草木之萌芽，舒暢之，則條達(dá)；摧撓之，則衰萎?！?古人都明白的教書育人道理，卻被我們大多數(shù)教師在強(qiáng)大的就 業(yè)、社會(huì)等一些壓力面前忽略掉了。為完成各項(xiàng)指標(biāo)和考核，教 師緊盯“教書”不放，拼盡了所有的精力。教師的這種付出，換 來(lái)的是學(xué)生的身心疲憊。在訓(xùn)練上搞題海戰(zhàn)術(shù)，超負(fù)荷運(yùn)轉(zhuǎn)，導(dǎo) 致心理壓力越來(lái)越大（當(dāng)然也有學(xué)校、家庭及社會(huì)等原因）。更 有一些教師的教育方式方法不當(dāng)，簡(jiǎn)單粗暴，不把學(xué)生看成平等 的生命體，體罰和變相體罰時(shí)有發(fā)生。 所有這些都忽視了教育的 另一本質(zhì)育人。陶行知先生在我之學(xué)校觀中曾這樣說(shuō)過(guò)，“

2、學(xué)校是師生 共同生活的處所，學(xué)校里師生應(yīng)當(dāng)相依為命，不能生隔閡，更不 能分階級(jí)。教師和學(xué)生之間人格要相互感化， 習(xí)慣要相互鍛煉?！?作為新時(shí)代的教師應(yīng)站在一個(gè)全新的角度，構(gòu)建無(wú)階級(jí)師生關(guān) 系，以兼顧教書與育人兩個(gè)方面，達(dá)到事半功倍的效果。一、以“情”感人，教書與育人兩不耽誤俗話說(shuō)，吃得苦中苦，方為人上人。似乎只有吃苦，才能成 功。當(dāng)今，學(xué)生吃的苦還少嗎？可他們中的大多數(shù)人能成功嗎？ 現(xiàn)在的學(xué)生實(shí)在是太苦了，繁重的學(xué)習(xí)負(fù)擔(dān)、強(qiáng)大的升學(xué)壓力、 激烈的就業(yè)競(jìng)爭(zhēng)不可能讓他們感到快樂(lè)，煩惱、困惑、焦慮、沖 突、壓抑、危機(jī)，自我為中心、沾染陋習(xí)惡習(xí)，很多學(xué)生存在人 格和心理缺陷。筆者認(rèn)為，在這種狀況下，所

3、謂成材與不成材對(duì) 大多數(shù)學(xué)生來(lái)說(shuō)已無(wú)關(guān)重要了， 重要的是給我們的學(xué)生以情感的 體驗(yàn)和關(guān)懷！ 讓他們重新確立做人的態(tài)度和價(jià)值觀。 在日常教學(xué) 中，很多教師容易把教書與育人孤立起來(lái)，甚至對(duì)立起來(lái)，其實(shí) 兩者是完全可以和諧統(tǒng)一的，關(guān)鍵是看我們?cè)鯓幼?，能否達(dá)到 “潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲，于無(wú)聲處勝有聲”的最高境界。1. 理解學(xué)生，尊重學(xué)生。無(wú)論是班主任還是任課教師，在解 決任何與學(xué)生相關(guān)的問(wèn)題時(shí)，都應(yīng)把教書與育人時(shí)刻銘記在心。 當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí)， 教師不應(yīng)輕易地責(zé)備、 批評(píng)學(xué)生， 而要了解情況， 分別對(duì)待， 要耐心細(xì)致地進(jìn)行疏導(dǎo)， 能不與家長(zhǎng)聯(lián)系的就盡量不 要與家長(zhǎng)聯(lián)系， 以免給學(xué)生造成心理壓力。 當(dāng)學(xué)生犯嚴(yán)重錯(cuò)誤時(shí)

4、， 應(yīng)從有利于學(xué)生發(fā)展的角度和家長(zhǎng)一起尋求最佳的解決方案， 不 能“意氣用事”， 完全交與家長(zhǎng)， 或干脆讓家長(zhǎng)在自己面前進(jìn)行 嚴(yán)厲的訓(xùn)斥或狠揍學(xué)生一頓， 這樣的教育效果只能適得其反。 教 師應(yīng)尊重學(xué)生的人格， 從而有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的角度， 正 確地處理相關(guān)問(wèn)題，以達(dá)到有效教育的效果。2. 關(guān)心學(xué)生，做學(xué)生的知心朋友。教師在教學(xué)過(guò)程中，應(yīng)放 下架子，摒棄師道尊嚴(yán)的傳統(tǒng)觀念，與學(xué)生平等相處，多給學(xué)生 以關(guān)心和呵護(hù)，不應(yīng)該“只談學(xué)習(xí)，莫談其它”。教師對(duì)學(xué)生過(guò) 于嚴(yán)肅，學(xué)生會(huì)敬而遠(yuǎn)之，造成隔閡甚至產(chǎn)生逆反心理。所以平 時(shí)應(yīng)與學(xué)生多交流與溝通， 讓學(xué)生談?wù)勑闹械睦硐耄?心目中的老 師形象以及同學(xué)間

5、相處的問(wèn)題， 以拉近與學(xué)生的距離， 做學(xué)生的 良師益友。教師要學(xué)會(huì)傾聽，學(xué)會(huì)欣賞，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)引領(lǐng)。二、以“禮”服人，教師與學(xué)生共促和諧1. 面對(duì)矛盾與沖突， 教師要理性對(duì)待。 在我國(guó)漫長(zhǎng)的封建社 會(huì)中，一直倡導(dǎo)“師道尊嚴(yán)”的師生關(guān)系，一直沿襲到今天。然 而隨著社會(huì)不斷的發(fā)展變化， 學(xué)生的人生觀、 價(jià)值觀已發(fā)生了很 大變化，學(xué)校的教學(xué)方式和學(xué)生的家庭結(jié)構(gòu)也發(fā)生了根本的改 變，如果教師心中還存在“師道尊嚴(yán)”的潛意識(shí)， 用等級(jí)服從的 觀念處理問(wèn)題，在教學(xué)中仍然采取卡、壓、罰的強(qiáng)制管理措施來(lái) 壓服學(xué)生， 一定會(huì)造成師生間的不和諧， 學(xué)生長(zhǎng)期處于不甘心的 服從狀態(tài)，即壓抑狀態(tài)，終有一天，會(huì)導(dǎo)致師生間

6、的沖突。這種 狀況當(dāng)然既不利于教書，也不利于育人。學(xué)生是有思想、有感情、有愿望、有尊嚴(yán)、有血有肉的生命 體，當(dāng)他們“敢冒天下之大不韙”，觸怒教師時(shí)，多數(shù)情況下是 他們作為“人”的基本需求沒(méi)有得到滿足（當(dāng)然也存在特殊情 況）。因此面對(duì)此種情況教師要理性對(duì)待，冷靜分析事情的前因 后果，多一些耐心，多一些換位思考，本著求同存異的原則處理 問(wèn)題，不能采用高壓政策，利用自己的教師地位，采用各種措施 迫使學(xué)生屈從。教師要包容學(xué)生，要以“禮”服人，當(dāng)然也不要 輕易的給哪位學(xué)生下不可救藥的結(jié)論， 也許你一時(shí)的氣話， 會(huì)對(duì) 他們?cè)斐山K生的傷害。2. 心中要有一架天平， 平等地對(duì)待學(xué)生。 教師的職業(yè)是神圣 的，工

7、程師、園丁、蠟燭等很多美好的光環(huán)都戴在了教師的頭上。 但是，就像我們了解學(xué)生時(shí)首先要認(rèn)識(shí)學(xué)生扮演的“人”這個(gè)角 色，然后才是“學(xué)生”的角色一樣， 教師的角色首先也是“人”， 這就不可避免地在處理相關(guān)問(wèn)題、 看待某些事情時(shí)帶上自己“世 俗”的個(gè)人觀念， 從而有失公平。 如很多教師對(duì)學(xué)生的評(píng)價(jià)只注 重學(xué)習(xí)成績(jī)，認(rèn)為只有成績(jī)好、紀(jì)律好的學(xué)生才是“好學(xué)生”， 班級(jí)中所選的班干部一般也都是學(xué)習(xí)成績(jī)好、聽老師話的學(xué)生。 教師的這種行為及觀念必然會(huì)使另一部分學(xué)生不滿， 即教師難以 服眾！這就會(huì)給自己的教書育人行為帶來(lái)很大的阻力。 因此面對(duì) “問(wèn)題”學(xué)生教師要妥善處理， 做到心中有一架天平， 平等的對(duì) 待每一

8、位學(xué)生。面對(duì)品質(zhì)好成績(jī)差的學(xué)生要及時(shí)給予幫助， 尋找他們身上的 閃光點(diǎn)，并及時(shí)給予肯定和表?yè)P(yáng)，增強(qiáng)他們的信心，鼓舞他們的 斗志。對(duì)一些“雙差生”要找到問(wèn)題的癥結(jié)所在， 具體情況具體 分析，對(duì)癥下藥，不要輕言放棄，要堅(jiān)信無(wú)論哪一類學(xué)生都會(huì)在 你堅(jiān)持不懈的努力下有所進(jìn)步的。三、以“身”信人，教師要做學(xué)生的楷模1. 將教育視為事業(yè)， 帶著激情去工作。 美國(guó)著名心理學(xué)家阿 伯特班杜拉認(rèn)為：“影響兒童道德學(xué)習(xí)的因素很多，但是，其 中起決定作用的是行為主體的觀察或?qū)Π駱幽Ｊ降哪７??！币?此，教師首先要端正態(tài)度，熱愛(ài)自己所從事的教書育人工作，一 言一行一舉一動(dòng)都要成為學(xué)生的楷模。教師只有將教育視為事 業(yè)，對(duì)

9、自己所從事的這份工作滿懷激情與敬意，才能無(wú)私奉獻(xiàn)， 成就一流的教育業(yè)績(jī)。有一次，下課鈴聲響了，但是內(nèi)容還沒(méi)結(jié) 束，當(dāng)筆者有些不知所措時(shí)卻聽到了學(xué)生響亮整齊的聲音： “老 師，講完，講完。”雖然很累，但還是帶著愉快的心情講完了最 后一點(diǎn)內(nèi)容。 學(xué)生的反映讓教師感到很欣慰， 因?yàn)閺乃麄冺懥恋?聲音里可以聽出理解與進(jìn)取， 學(xué)生也從教師嘶啞的聲音里聽出了 責(zé)任！2. 做學(xué)習(xí)型教師， 和學(xué)生共同進(jìn)步。 隨著現(xiàn)代信息技術(shù)的發(fā) 展，學(xué)生獲得知識(shí)的途徑越來(lái)越多， 學(xué)生的知識(shí)面變得越來(lái)越廣， 課堂上教師被學(xué)生問(wèn)得啞口無(wú)言的情況也會(huì)時(shí)有發(fā)生。 如果經(jīng)常 發(fā)生這樣的情況， 教師在學(xué)生心目中的形象就會(huì)大打折扣， 如果 此時(shí)教師還是利用自身的權(quán)威來(lái)強(qiáng)硬維護(hù)自己的形象， 必然會(huì)引 起學(xué)生的嘲笑和反感， 造成威信掃地。 學(xué)生更喜歡百科全書式的 教師，一個(gè)知識(shí)面不廣的教師，很難給學(xué)生以人格上的感召力。 因此教師不能吃老本， 要樹立“活到老， 學(xué)到老”的終身學(xué)習(xí)觀， 不斷為自己充電， 提高自身的素質(zhì)， 只有這樣才能智慧地應(yīng)對(duì)課 堂教學(xué)中的各種生成。有人說(shuō)：“播撒一種思想，收獲一種行為；播撒一種行為， 收獲一種習(xí)慣；播撒一種習(xí)慣，收獲一種性格；播撒一種性格， 收獲一種命運(yùn)?！彼詿o(wú)論從哪個(gè)角度講，教師都應(yīng)以身作則， 做學(xué)生的楷模。教育是人的靈魂的教育，