《社會學(xué)概論》2010年1月期末復(fù)習(xí)意見

1、社會學(xué)概論2010年1月期末復(fù)習(xí)意見湖南電大經(jīng)管部 豐 云 第一部分 考核說明及復(fù)習(xí)指導(dǎo)意見一、考核對象本課程的考核對象為電大開放教育行政管理以及其它?？茖I(yè)選修本門課程的學(xué)員，同時還有行政管理專業(yè)本科選修本門課程的學(xué)員。二、考核依據(jù)本課程的命題依據(jù)是湖南廣播電視大學(xué)社會學(xué)概論課程教學(xué)大綱、文字主教材和社會學(xué)概論考核說明。文字主教材是由中央廣播電視大學(xué)出版社出版的社會學(xué)概論（修訂本），韓明謨主編，2005年版。三、復(fù)習(xí)的指導(dǎo)思想 期末考試主要是檢驗同學(xué)們對本課程的基礎(chǔ)知識、基本理論的了解、掌握與運用程度。 同學(xué)們要通過復(fù)習(xí)，全面、系統(tǒng)、準確地了解社會學(xué)的學(xué)科體系、研究對象和范疇，掌握社會學(xué)是怎

2、樣認識和解釋社會現(xiàn)象的。希望同學(xué)們在復(fù)習(xí)的過程中能將社會學(xué)的基本理論與我國社會主義現(xiàn)代化建設(shè)以及人們現(xiàn)實生活、工作和學(xué)習(xí)實際緊密相連。四、復(fù)習(xí)的基本要求 第一，全面、認真閱讀教材，教材是考試的基本依據(jù)，要深刻領(lǐng)會基本概念、基本理論。第二，認真學(xué)習(xí)中央電大下發(fā)的期末復(fù)習(xí)小冊子，對小冊子的一些題目要認真做一做。第三，形成性考核冊上的一些題目，大家平時都認真做了，期末復(fù)習(xí)的時候，也應(yīng)該好好看看。第四，注意做做以前已經(jīng)考過的試題，提前熟悉題型和適應(yīng)考試。第五，復(fù)習(xí)的時候注意理論聯(lián)系實際。該門課程是一門理論性與實踐性都很強的課程，復(fù)習(xí)過程中一定要注意這些理論能否對我們的工作和學(xué)習(xí)有指導(dǎo)意義，能否回答現(xiàn)實

3、中的問題。第六，如果在復(fù)習(xí)的過程中，還有什么不懂的地方，可以和同學(xué)們交流或在省校平臺課程討論區(qū)留言，或隨時與課程責(zé)任教師聯(lián)系。五、考試題型及答題要求本課程期末考試采取閉卷方式，考試時間為90分鐘，滿分為100分，題型由四部分組成，主要包括：1、名詞解釋：檢查對基本概念的掌握程度。回答時要求簡明扼要，不必作過多解釋，要抓住概念的實質(zhì)，一語道破。共4題，每題5分，此類題目占全部試題的20。2、單項選擇：是在列出的備選答案中選出一個正確答案，共10題，每題2分，此類題目占全部試題的20。3、簡答題：這些問題一般是針對教材中闡述比較完整、層次比較清楚的常識類問題?；卮饡r要求條理分明。要求答出要點，若要

4、點本身所表示的意思不明確，則需稍作解釋，對于題目中的主要名詞都要求答出其定義。共2題，每題10分，此類題目占全部試題的20。 4、論述題：重點考察對社會學(xué)的基本理論的理解及解決實際問題的能力。回答時要求先解釋本題所涉及的中心概念，然后闡述問題的理論要點，最后小結(jié)。答題時要求要點突出，分層次分斷落，并聯(lián)系實際對答題要點進行適當(dāng)論述。共2題，每題20分，此類題目占全部試題的40。六、命題原則 1、本課程的考試命題在教學(xué)大綱規(guī)定的教學(xué)目的、教學(xué)要求、教學(xué)內(nèi)容和社會學(xué)概論（修訂本）。文字教材范圍之內(nèi)。按照重分析和理論聯(lián)系實際原則，既考查對基本知識的識記能力，又考察運用所學(xué)知識分析問題和解決問題的能力。

5、2、期末考試命題的覆蓋面將盡可能廣一些，但會突出課程學(xué)習(xí)重點。3、試卷將盡可能兼顧各個能力層次。在一份試卷中，各層次題目所占分數(shù)比例大致為：了解20%左右，理解30%，掌握50%左右。4、試卷將合理安排題目的難易程度。題目的難易程度分為：易、較易、較難、難四個等級。在一份試卷中，各個等級所占的分數(shù)比例大致為：易20%，較易30%，較難30%，難20%。5、本教材第十五章“社會調(diào)查研究方法”不做考試要求；第十六章“社會學(xué)發(fā)展綜述”屬于開拓學(xué)生知識面性質(zhì)的內(nèi)容，可以讓有興趣和學(xué)有余力的學(xué)生自行閱讀，教師不必講授，考試也不涉及。第二部分 各章重點、難點輔導(dǎo)第一章 緒論一、社會學(xué)的學(xué)科特點1、社會學(xué)把

6、社會作為一個系統(tǒng)整體來看待（整體性）2、社會學(xué)研究是從社會生活中人與人之間相互關(guān)系和社會行為入手3、社會學(xué)研究方法上的綜合性（綜合性）4、社會學(xué)把社會整體及其內(nèi)部、外部的關(guān)系放在運動變化中研究5、社會調(diào)查是社會學(xué)研究的一個突出特點（實證性）第二章 人的社會需要一、社會需要的涵義社會需要是指人們在一定條件下，對客觀事物產(chǎn)生的匱乏感，而要求得到滿足的社會心理反應(yīng)。二、馬斯洛的需要層次理論馬斯洛是美國人本主義心理學(xué)創(chuàng)始人。其需要層次理論始于1943年出版的調(diào)動人的積極性的理論，其主要論點如下：1、人的需要分為5個等級（1）生理的需要生理上的需要是人們最原始、最基本的需要，如吃飯、穿衣、住宅、醫(yī)療等等

7、。若不滿足，則有生命危險。（2）安全的需要安全的需要要求勞動安全、職業(yè)安全、生活穩(wěn)定、希望免于災(zāi)難、希望未來有保障等。（3）歸屬與愛的需要是指個人渴望得到家庭、團體、朋友、同事的關(guān)懷愛護理解，是對友情、信任、溫暖、愛情的需要。社交的需要生理和安全需要更細微、更難捉摸。（4）自尊的需要是指人希望自己有個穩(wěn)定、牢固的地位，希望得到別人的高度評價，需要自尊自重、或為他人所尊重。（5）自我實現(xiàn)的需要自我實現(xiàn)的需要是最高等級的需要。滿足這種需要就要求完成與自己能力相稱的工作，最充分地發(fā)揮自己的潛在能力，成為所期望的人物。后來，馬斯洛又加了2種需要，即求知的需要與美的需要。2、關(guān)于優(yōu)勢需要的觀點優(yōu)勢需要在

8、不同的時期內(nèi)，不同層次的需要對人的行為的支配力量是不一樣的，支配力量最大的那種需要就稱為優(yōu)勢需要。（1）在同一時間地點和條件下，人存在多種需要，其中最為人渴望得到而又未得到的需要是優(yōu)勢需要，它對人的行為起決定作用；（2）優(yōu)勢需要具有轉(zhuǎn)移性，當(dāng)原有的優(yōu)勢需要當(dāng)?shù)綕M足后，它便不在是行為的積極推動力，于是其他需要開始發(fā)生作用，出現(xiàn)新的優(yōu)勢需要；（3）需要層次的逐漸上升，并非“全有”或“全無”式的交替；（4）原優(yōu)勢需要得到滿足后出現(xiàn)的新的優(yōu)勢需要，并非以突然的跳躍的方式出現(xiàn)，而是以緩慢的速度從無到有、由弱到強，逐步發(fā)生。第三章 社會交往一、社會角色1、社會角色的含義社會角色是指與人們在社會關(guān)系體系中所

9、處的地位相一致、與社會對占據(jù)該地位的人的行為期望相符合的一套行為模式。2、社會角色的分類復(fù)式角色與角色叢；理想角色與實際角色；先賦角色與自致角色。（見教材73-76頁）（1）復(fù)式角色是一個人同時承擔(dān)兩個或兩個以上角色的情況。一個人在不同的社會關(guān)系中占有多個地位，承擔(dān)不同的角色，他就是復(fù)式角色。（2）角色叢是圍繞著某一社會地位而形成的一組角色。這個社會地位成為這一組角色的“生長點”。3、角色扮演與角色沖突角色扮演：當(dāng)一個人具備了充當(dāng)某一角色的條件，并按照這一角色所要求的行為去活動時，就是角色扮演。角色沖突：是指在扮演角色的過程中，一個人同時擔(dān)當(dāng)?shù)膸讉€角色對個人的期待發(fā)生了矛盾，難以協(xié)調(diào)，從而使角

10、色扮演者出現(xiàn)左右為難的現(xiàn)象。二、集體行為的概念集體行為是指在人群聚集的場合下，眾人不受現(xiàn)有社會規(guī)范控制. 無明確目的和行動計劃的行為。第四章 人的社會化一、社會化的含義人的社會化，就是指一個個體，通過學(xué)習(xí)群體文化、學(xué)習(xí)承擔(dān)社會角色，把自己一體化到群體中去的基本過程。二、社會化的條件（1）社會化的個人條件。人具有社會化的生物基礎(chǔ)：人有較長的依賴生活期；人有進行腦力勞動的條件；人有語言的能力；人有較強的學(xué)習(xí)能力。（2）社會化的社會條件。社會環(huán)境因素是社會化的關(guān)鍵性因素，其主要包括：家庭. 學(xué)校及社會，包括鄰里社會、同輩群體、工作單位、大眾傳媒等。三、繼續(xù)社會化、再社會化、特殊社會化1、概念辨析（1

11、）繼續(xù)社會化：是指人的一生都在不斷學(xué)習(xí)，不斷更新知識技能的社會化。（2）再社會化：是指人們在社會生活中有越軌行為，被司法機關(guān)公安部門收容，強制性地進行教化的過程。其對象一般為成年人，但也有青少年。（3）特殊社會化：是指對某些身心受損失不能正常在社會中生活的一些人而采取特殊措施的社會化過程，其對象一般為殘疾人。這種社會化具有專門的意義。2、異同比較（1）三者的相同點：都是對人進行社會化，都是讓人學(xué)習(xí)社會文化、價值與行為規(guī)范。（2）三者的不同點：第一，繼續(xù)社會化對前一段社會化是肯定的；而再社會化對前一段社會化是否定的；再社會化在正常條件下是無法實現(xiàn)的。第二，繼續(xù)社會化是非強制性的；再社會化是強制性

12、的；而特殊社會化是專門性的。第五章 初級社會群體與家庭一、社會群體1、含義社會群體，是指人們通過相互交往形成的、由某種相互關(guān)系連結(jié)在一起的共同體。2、特征（1）社會群體具有直接、明確、持久的成員關(guān)系。（2）群體成員具有共同的群體意識。（3）群體成員具有某種共同的行為期待與行為能力。 二、初級社會群體的含義與特征1、含義初級社會群體，是指由面對面交往形成的、具有親密的成員關(guān)系的社會群體，亦稱首屬群體、直接群體或基本群體。2、特征（1）初級社會群體往往是自然形成的。（2）初級社會群體成員之間具有多重角色，表現(xiàn)了全部人格。 （3）初級社會群體一般是靠非正式的控制來維持。（4）初級社會群體的成員關(guān)系帶

13、有濃厚的感情色彩，人際關(guān)系密切。（5）初級社會群體把滿足其成員需要放在首位。（6）初級社會群體具有多方面的綜合功能。第六章 社會組織與科層制一、社會組織1、分類按照組織成員之間關(guān)系的性質(zhì)，可劃分為正式組織和非正式組織。（1）正式組織是指組織成員之間的關(guān)系由正式的規(guī)章制度作出詳細和具體的規(guī)定的組織，如軍隊、政府機關(guān)。（2）非正式組織是指組織成員之間的關(guān)系沒有正式的規(guī)章制度作出詳細和具體的規(guī)定，比較自由、松散的一種組織，如業(yè)余活動團體。二、X理論與Y理論這是管理學(xué)家麥格雷戈提出的關(guān)于人性的兩種假設(shè)。X理論認為一般人天生厭惡工作，逃避責(zé)任，缺乏抱負，追求安全，因此必須加以控制，并以懲罰相威脅，才能使

14、他們?yōu)閷崿F(xiàn)組織目標而付出適當(dāng)?shù)呐Α理論認為一般人并不是天生就不喜歡工作，在恰當(dāng)?shù)臈l件下他們會追求責(zé)任，他們對自己所參與的目標能實行自我指揮和自我控制，并且多數(shù)具有解決組織中的問題的能力。三、泰勒科學(xué)管理理論的主要觀點、評價（1）泰勒的科學(xué)管理理論主要觀點； 科學(xué)管理的核心內(nèi)容是提高勞動生產(chǎn)力； 為了提高勞動生產(chǎn)率，必須挑選“第一流的工人”； 要提高勞動生產(chǎn)力，必須有標準化的設(shè)備工具，甚至標準化的工作環(huán)境； 實行刺激性的工資報酬制度； 把計劃職能（企業(yè)家制度）和操作職能（工人必須作）分開。（2）對泰勒的科學(xué)管理論的評價合理性：計劃化原則；標準化原則；規(guī)范化原則；工作原則；系統(tǒng)化原則等都有一定

15、的合理性，在短期內(nèi)有利于充分利用經(jīng)濟杠桿來刺激人的行為，調(diào)動人的勞動積極性，對各種規(guī)章制度的貫徹執(zhí)行有一定的積極意義。不合理性：“經(jīng)濟人”假設(shè)把人看作機器，“沒有考慮員對于具有一定挑戰(zhàn)性和自主性的工作的需要，同時，也沒有考慮員工對于友誼和支持等社會心理的需要”，抹煞了人性。第七章 社 區(qū)一、社區(qū)的含義及構(gòu)成要素1、社區(qū)的含義是由聚居在一定的地域內(nèi)、相互關(guān)聯(lián)的人群形成的生活共同體，即地域性社會生活共同體。德國社會學(xué)家F滕尼斯于1881年首先使用“社區(qū)”這一名詞。2、社區(qū)的構(gòu)成要素有一定社會關(guān)系為基礎(chǔ)組織起來的、進行共同的社會生活的人群首要條件。有一定的地域界限，包括土地及地域中所能提供的資源。這

16、是人們活動的場所人們進行共同生活的依據(jù)。進行共同的社會生活社區(qū)的本質(zhì)特征。有自己的區(qū)域文化，表現(xiàn)為社區(qū)風(fēng)俗和基本相同的價值觀。人們對該生活共同體有歸屬感、認同感。二、郊區(qū)化、逆城市化、過度城市化（超城市化）郊區(qū)化：是一定數(shù)量的城市人口從市中心向郊區(qū)遷移的現(xiàn)象。逆城市化：是城市中的企業(yè)向農(nóng)村轉(zhuǎn)移、城市居民遷往農(nóng)村地區(qū)的現(xiàn)象。過度城市化（超城市化）：是農(nóng)村人口大量流入城市，從而造成勞動力供給超過城市發(fā)展需求，給城市正常運行帶來沉重壓力的現(xiàn)象。第八章 階級與階層 一、社會分層的含義在社會分化過程中，由于社會是一個組織系統(tǒng)，因之在系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)上就形成上下不同，而有一定連結(jié)和關(guān)系的若干層次，這就叫做社會分

17、層。社會分層就是按照一定的標準把社會成員區(qū)分為高低有序的不同等級和層次的過程。 二、帕森斯的社會分層功能論的主要觀點1、社會是一個整體，有三個層次組成，分別為操作技術(shù)系統(tǒng)、管理系統(tǒng)和制度系統(tǒng)。2、這三個系統(tǒng)都有自己不同的功能，它們在統(tǒng)一目標下各司其職又相互聯(lián)系。3、社會分層是出于勞動分工的需要，其目的就在于使各個系統(tǒng)的功能協(xié)調(diào)發(fā)揮，從而維護社會持續(xù)與保障社會穩(wěn)定。三、社會分層的社會作用社會分層有積極作用和消極作用：（1）從積極作用來看，主要表現(xiàn)為：第一，在社會在生產(chǎn)力水平不能滿足全體成員需要的情況下，能夠保證一批社會精英把全部精力投放入社會創(chuàng)造性活動中去，從而有力地推動著社會進步。第二，形成了

18、一種社會所必需的競爭機制，激勵著人們?nèi)^斗，爭取向上流動，導(dǎo)致社會形成一種強大的動力機制，推動社會發(fā)展。（2）從消極作用來看，主要表現(xiàn)為：第一，社會分層導(dǎo)致社會不平等，尤其是導(dǎo)致剝削壓迫現(xiàn)象的發(fā)生。第二，社會分層是社會犯罪的重要根源。第九章 社會制度一、社會制度的含義：(含義有三) 第一種，宏觀層次的制度，如社會主義制度、資本主義制度等； 第二種，中觀層次的制度，如經(jīng)濟制度、政治制度。 第三種，微觀層次的制度，如考勤制度、獎懲制度等。社會學(xué)主要是在中觀層次上來使用社會制度這一概念的。二、本原的社會制度與派生的社會制度1、本原的社會制度是指人類社會形成初期就存在的、人類生存所依賴的最基本的社會制

19、度，包括家庭制度和經(jīng)濟制度。2、派生的社會制度是指在本原的社會制度基礎(chǔ)上分化和形成的社會制度。它是人類的需要和滿足需要的手段不斷發(fā)展而形成的新的社會制度，主要包括政治制度、宗教制度和教育制度。第十章 社會控制一、社會控制1、含義社會控制指的是運用社會力量對人們的行動實行制約和限制，使之與既定的社會規(guī)范保持一致的過程。2、功能社會控制伴隨著人類社會的產(chǎn)生和發(fā)展，發(fā)揮著不可或缺的重要功能，主要包括以下幾個方面：（1）維持社會秩序和社會穩(wěn)定；（2）維持社會正常生活；（3）促進社會發(fā)展。但是，在一定條件下，社會控制也有負功能，對個人與社會的發(fā)展起阻礙作用。具體表現(xiàn)為：（1）僵化的社會控制模式不利于個人

20、和社會的發(fā)展；（2）不合理的社會控制產(chǎn)生和擴大社會矛盾；（3）片面的社會控制會妨礙社會的發(fā)展。二、越軌行為的社會功能與社會控制 1、越軌行為的含義越軌行為是一個人或群體違反其所應(yīng)遵守的社會行為規(guī)范的行2、越軌行為的社會功能（1）越軌行為的反功能擾亂社會秩序。造成越軌者和受害者的緊張沖突，造成社會資源的消耗。越軌行為如能逃脫懲罰，將具有“擴散效應(yīng)”，將破壞其他人遵紀守法的意愿。（2）越執(zhí)行為的正功能強化社會規(guī)范增強社會整合緩解不滿情緒社會制度或社會組織的預(yù)警器引發(fā)必要的社會變遷3、越軌行為的社會控制（1）改變社會規(guī)范（2）消除越軌行為的原因和社會條件（3）增加越軌行為的成本第十一章 社會問題一、

21、社會問題的含義、表現(xiàn)及成因1、含義社會問題是指人文環(huán)境失調(diào)，影響了廣大社會成員的正常生活和社會進步，需要運用社會力量加以解決的問題。人文環(huán)境失調(diào)包括社會關(guān)系失調(diào)、人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)兩個方面。 2、主要表現(xiàn)如：人口問題、就業(yè)問題、貧窮問題、環(huán)境問題、青少年犯罪問題等等。3、成因（1）社會問題是指人文環(huán)境失調(diào)，影響了廣大社會成員的正常生活和社會進步，需要運用社會力量加以解決的問題。人文環(huán)境失調(diào)包括人與環(huán)境失調(diào)、社會關(guān)系失調(diào)兩方面。（2）人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)表現(xiàn)在兩個方面：一是原生環(huán)境問題，即自然界本身存在的因素對人類生存和生產(chǎn)帶來的不利影響以至威脅。二是次生環(huán)境問題，即被人類改變了的自然環(huán)境反過來對人類

22、造成威脅，另外，人類對環(huán)境壓力過大，環(huán)境資源難以承載這種壓力（3）社會關(guān)系失調(diào)。人們之間關(guān)系不協(xié)調(diào)狀態(tài)主要表現(xiàn)在：群體利益的沖突以致對立，群體間價值觀念的沖突，社會結(jié)構(gòu)失調(diào). 社會解組等。（3）社會問題的成因：第一，人與環(huán)境關(guān)系失調(diào)表現(xiàn)在兩個方面：一是原生環(huán)境問題，即自然界本身存在的因素對人類生存和生產(chǎn)帶來的不利影響以至威脅。二是次生環(huán)境問題，即被人類改變了的自然環(huán)境反過來對人類造成威脅，另外，人類對環(huán)境壓力過大，環(huán)境資源難以承載這種壓力第二，社會關(guān)系失調(diào)。人們之間關(guān)系不協(xié)調(diào)狀態(tài)主要表現(xiàn)在：群體利益的沖突以致對立，群體間價值觀念的沖突，社會結(jié)構(gòu)失調(diào)、社會解組等。二、人口問題人口問題是指人口的數(shù)

23、量、質(zhì)量以及人口結(jié)構(gòu)等要素與人類的物質(zhì)資料生產(chǎn)與社會的良性運行及發(fā)展不和諧. 不相稱的現(xiàn)象。（1）人口問題的成因：（5分）第一，政治原因。人口在我國的迅速增長與我國的政治和政策有直接關(guān)系。片面宣傳人多力量大，對馬寅初控制人口的正確主張進行不公正的批判，使我國人口嚴重失控。第二，人口慣性：我國有兩次生育高峰，為人口周期性高速增長奠定了基礎(chǔ)。第三，文化因素和社會因素的影響。傳統(tǒng)的中國是農(nóng)業(yè)社會，崇尚大家庭制度和多子多福。而醫(yī)療衛(wèi)生的改善，降低了人口的死亡率。我國人口仍處于高出生、低死亡、高增長階段。（2）人口問題的危害：（5分）第一，大量新增人口消耗了物質(zhì)生產(chǎn)的新增部分，降低了人民的物質(zhì)生活水平。

24、第二，帶來嚴重的就業(yè)問題。第三，我國人口文化程度低，必然會帶來對現(xiàn)代化建設(shè)的不利影響。第四，我國老齡人口群體迅速擴大，人口老齡化進程加快也對經(jīng)濟的發(fā)展以及老年人贍養(yǎng)及人們的家庭生活帶來重要影響。 （3）解決的具體辦法：（10分）一是控制人口數(shù)量，嚴格實行計劃生育。二是建立養(yǎng)老保險制度，提高對計劃生育的認識，加強管理；三是大力提高人口的文化素質(zhì)。四是大力發(fā)展經(jīng)濟，緩解人口再生產(chǎn)與物質(zhì)資料再生產(chǎn)之間的矛盾。第十二章 社會保障與社會工作一、社會保障1、含義社會保障也叫社會安全，是國家和社會依照法律對社會成員的基本生活予以保障的制度。社會保障主要是指經(jīng)濟上、物質(zhì)上和保障或幫助，是當(dāng)社會成員遇有困難時的

25、一種援救措施。社會保障的實質(zhì)是通過國民收入的再分配來緩解社會問題。2、特點經(jīng)濟保障、社會性、合法性、人道主義3、內(nèi)容社會保險、社會救助、社會福利第十三章 社會變遷一、社會變遷的含義是指在一個社會中，社會結(jié)構(gòu)方面發(fā)生的社會制度和人們生活方式、社會角色模式變動的過程。從三個方面理解社會變遷的含義：一是指社會結(jié)構(gòu)發(fā)生變化；二是發(fā)生在社會系統(tǒng)之中即存在于一個時空之內(nèi)；三是變遷的原因有來自外部的和內(nèi)部的兩種。二、社會變遷的基本理論1、維科（GBVico）的“歷史三階段”說意大利哲學(xué)家維科提出了“歷史三階段”說，指出：人創(chuàng)造歷史，因而也能正確認識歷史，找出歷史變化的規(guī)律。歷史是循環(huán)的，世界各國都要經(jīng)歷這三個階段，即：神的統(tǒng)治（神靈時代）、貴族統(tǒng)治（英雄時代）、人民統(tǒng)治（凡人時代，即資本主義時代），人民統(tǒng)治時代是歷史發(fā)展的頂峰，社會經(jīng)歷這三個歷史階段后，又回到起點，如此循環(huán)不已。2、沖突論的社會變遷理論 代表人物：德國社會學(xué)家達倫多夫（Dahrendorf）：（1）提出了關(guān)于沖突論的社會變遷理論的基本假設(shè)：第一，社會變遷是普遍存在的；第二，社會沖突是普遍存在的