2021關(guān)于《月亮和六便士》讀后感6篇_第1頁
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文檔簡(jiǎn)介

1、關(guān)于月亮和六便士讀后感6篇 月亮和六便士是一本由英 威廉薩默塞特毛姆著作。下面是為大家收集關(guān)于月亮和六便士讀后感6篇,歡迎借鑒參考。 威廉薩默賽特毛姆的小說月亮和六便士,是一本關(guān)于夢(mèng)想與追尋的書,小說講的是,一個(gè)英國(guó)證券交易所的經(jīng)紀(jì)人斯特里克蘭德,本已有牢靠的職業(yè)和地位、美滿的家庭,但卻迷戀上繪畫,像“被魔鬼附了體”,突然棄家出走,到巴黎去追求繪畫的理想。他的行徑?jīng)]有人能夠理解。他在巴黎不僅肉體受著貧窮和饑餓煎熬,貧病交加,躺在小閣樓里奄奄一息,若不是朋友相救,幾乎一命嗚呼。而且為了尋找表現(xiàn)手法,精神亦在忍受痛苦折磨。經(jīng)過一番離奇的遭遇后,他最后離開文明世界,遠(yuǎn)遁到與世隔絕的塔希提島上。他終于

2、找到靈魂的寧靜和適合自己藝術(shù)氣質(zhì)的氛圍。他同一個(gè)土著女子同居,創(chuàng)作出一幅又一幅使后世震驚的杰作。在他染上麻風(fēng)病雙目失明之前,曾在自己住房四壁畫了一幅表現(xiàn)伊甸園的偉大作品。但在逝世之前,他卻命令土著女子在他死后把這幅畫作付之一炬。 這樣一個(gè)一心追求藝術(shù)、不通人性世故的怪才,全世界都在追逐著夢(mèng)想,斯特里克蘭德卻在追逐他的噩運(yùn),更準(zhǔn)確的說是一個(gè)被夢(mèng)想俘虜?shù)娜嗽谧分鹱约旱呢\(yùn)。別人的人生是在不斷做加法,他卻在做減法。人的每一種身份都是一種自我綁架,唯有失去是通向自由之途。所以斯特里克蘭德拒絕再做“丈夫”、“爸爸”、“朋友”、“同事”、“英國(guó)人”,他甩掉一個(gè)一個(gè)身份,如同脫去一層一層衣服,最后一抬腳,赤

3、身 _踏進(jìn)內(nèi)心召喚的冰窟窿里去。小說里的那個(gè)“我”問他:“難道你不愛你的孩子們嗎”?他說:“我對(duì)他們沒有特殊感情”;“我”再問他:“難道你連愛情都不需要嗎”,他說:“愛情只會(huì)干擾我畫畫”。別人也許會(huì)同情他的窮困潦倒,他拿起畫筆時(shí),卻覺得自己是一個(gè)君王。 這樣的人當(dāng)然可惡。他的眼里只有自己,沒有別人,自私,沒有責(zé)任心,不屑和“社會(huì)”發(fā)生任何關(guān)系。但他又很無辜,因?yàn)樗难劾镓M止沒有別人,甚至沒有自己。他不是選擇了夢(mèng)想,而是被夢(mèng)想擊中。用他自己的話來說,“我必須畫畫,就像溺水的人必須掙扎”。如果說他與別人有什么不同,就是他比別人更服從宿命。夢(mèng)想多么妖冶,多么鋒利,人們?cè)隗@慌中四處逃竄,逃向功名,或者

4、利祿,或者求功名利祿而不得的怨恨。但是斯特里克蘭德拒絕成為“人們”里面的那個(gè)“們”。滿地都是六便士,他卻抬頭看見了月亮。 讀完這本書,我的腦子定格在查爾斯的最后時(shí)光。一個(gè)太平洋孤島的叢林深處,一間簡(jiǎn)陋土屋里,那位因麻風(fēng)病而毀容的老人,坐在自己描畫的滿墻壁畫中,聆聽波濤洶涌的顏色對(duì),那時(shí)他已經(jīng)失明,只能聆聽顏色,金色是高音,黑色是低音,白色是微風(fēng),紅色是尖叫。我承認(rèn),此情此景不能喚起我絲毫的憐憫,因?yàn)樾闹形ㄓ芯次否斎慌c敬畏。我想這就是傳說中的寧靜。我想這就是傳說中的勝利。雖不信神,我想這就是那個(gè)人們應(yīng)當(dāng)在胸前劃一個(gè)十字架說“阿門”的情景。 他的頭腦里只惦記一件事,仿佛生來就是為這件事而來。他為了

5、能做到渴望的這件事,可以拋棄一切,完全出自內(nèi)在的激情和熱情,有種“時(shí)不我待”的契機(jī),如若不去做這事就會(huì)感到時(shí)時(shí)不安與惶恐,完全沒法生存及生活下去??梢哉f,他的整個(gè)身心全都被這件事給拽住了,就像他給自己挖了一個(gè)洞,有東西拉著他下去,不受自己思想控制。你可以說他“六親不認(rèn)”、“太自私了”,但他確實(shí)是在做自己認(rèn)為值得的事情,一件一生未完成的重要事情。他厭倦自己的碌碌無為、按部就班,當(dāng)別人問他是否會(huì)想以前,他笑笑,“我不想過去。對(duì)我來說,最重要的是永恒的現(xiàn)在?!?原來,這世界上有一種人,活著只為追求真理,而這真理就是那些自己認(rèn)可并喜歡的事情。而心心念念做喜歡的事情,什么時(shí)候啟程都不晚,也許某時(shí)像有人指

6、引一般,讓你靠近,明白自己來到這世上真正的意義。 斯特里克蘭德的人生只能作為理解他作品的一個(gè)入口,卻不具任何普遍意義上的借鑒價(jià)值。相對(duì)而言書中真正聰明的倒是二流畫家戴爾克?施特略夫,他知道自己不具開創(chuàng)性的繪畫才能,便專心畫畫糊口。他有自己的畫室,過著舒適安逸的生活,也具有極高的藝術(shù)鑒賞力。他完全明白創(chuàng)作的痛苦,“在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。 要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)。”當(dāng)然,故事里他低估了斯特里克蘭德的天才的破壞力,但這只是情節(jié)的偶然,不是施特略夫的必然。 施特略夫雖然藝術(shù)才能極其平庸,他自己本身只能畫些庸俗的題材,水平很一般。但是他能欣賞思特里

7、克蘭德的天才,感受到思畫中蘊(yùn)含的藝術(shù)之美,即使這種藝術(shù)之美還未能被當(dāng)時(shí)的主流審美情趣接受。出于對(duì)美本能的向往,他無私地資助思,幫助他。他雖然是個(gè)平庸的畫家,但是在為人上卻有偉大之處。他自己無法創(chuàng)造美,但是他那種欣賞美的才能以及對(duì)人的熱忱正直,讓他變得偉大而不平庸。這是普通人而能偉大的典型例子。我很喜歡他,因?yàn)槲矣X得這是才智普通的人能做到的最高境界了。才能是天賦,不是由自己決定的,但是性情和品味確實(shí)可以通過后天的努力達(dá)到的。 施特略夫曾說過的一段話:“為什么你認(rèn)為美世界上最寶貴的財(cái)富會(huì)同沙灘上的石頭一樣,一個(gè)漫不經(jīng)心的過路人隨隨便便地就能夠撿起來?美是一種美妙、奇異的東西,藝術(shù)家只有通過靈魂的痛

8、苦折磨才能從宇宙的混沌中創(chuàng)造出來。在美被創(chuàng)造出以后,它也不是為了叫每個(gè)人都能認(rèn)出來的。要想認(rèn)識(shí)它,一個(gè)人必須重復(fù)藝術(shù)家經(jīng)歷過的一番冒險(xiǎn)。”毛姆讓施特略夫這樣一個(gè)毫無才能的畫家來講這句話,表現(xiàn)出一種特別的張力。一個(gè)平凡普通的人,如何超越平庸呢?就是要有勇氣去感受體會(huì)想象那些天才所經(jīng)歷的思想折磨啊! 斯特里克蘭德和施特略夫這兩種人生,一個(gè)是偉大的不幸,另一個(gè)是平庸的幸福,如果一個(gè)人能夠選擇的話,我想大多數(shù)人會(huì)選擇后者,卻在選擇的同時(shí)又都對(duì)遙遠(yuǎn)的偉大趨之若鶩,不斷幻想非凡的蒞臨。但要知道,“偉大”實(shí)在是一條靈魂的不歸路. 如果狠不下心來傷人傷己,那還是施特略夫的路走得更容易些。但即使是施特略夫,因?yàn)?/p>

9、理解了美,意識(shí)到了天才的可貴,也不得不忍受無窮的屈辱與折磨來完成他的 _。到最后,真正的理想與結(jié)果根本無關(guān),就好象斯特里克蘭德必須畫畫,哪怕失明;而他畫畫這件事卻與畫根本無關(guān)。 月亮和六便士,理想與現(xiàn)實(shí)。正像毛姆說的那樣,如果你忙于在地上尋找那六便士,你便不會(huì)抬頭看天,也便錯(cuò)失了那月亮?!痹铝痢笔敲篮枚b遠(yuǎn)的,就像人們追尋的夢(mèng)想,但追尋的過程也許孤苦,甚至最后會(huì)一無所得;六便士象征著世俗、瑣碎的生活,但也有其存在價(jià)值。你的要的究竟是月亮還是六便士? 科學(xué)家近期研究得出:藝術(shù)創(chuàng)造能力和精神疾病,有著相同的基因。 心理學(xué)家提到的“精神病態(tài)者”的時(shí)候,實(shí)際上是指某種具有獨(dú)特人格特質(zhì)的人群,這一類的特

10、質(zhì)包括冷酷、無畏、專注、意志堅(jiān)強(qiáng)、缺乏同情心、缺乏道德感、有魅力。 毛姆月亮與六便士筆下的主角特里斯克蘭 _一個(gè)徘徊在瘋子和天才之間的人。 斯特里蘭克本是一名平凡的證券經(jīng)紀(jì)人,過著富足美滿的生活,誰也沒有料到他突然著了藝術(shù)的魔,拋棄妻子,遠(yuǎn)赴巴黎追尋自己的藝術(shù)夢(mèng)想,世俗的眼光和病痛的折磨并沒有使他受影響,更不能阻礙他對(duì)繪畫狂熱的追求,雖然最后得了麻風(fēng)病不幸去世,但是生前創(chuàng)作的藝術(shù)杰作卻成了一筆價(jià)值連城的財(cái)富。 借斯特里克蘭的形象,小說深入探討了現(xiàn)實(shí)與理想的兩沖突。月亮,是指高高在上的理想,是美好的,純潔的。六便士,是指世俗平凡的生活,是約束的。 斯特里克蘭突然的自我,使他完完全全屈服于內(nèi)心高高

11、在上的月亮,舍棄了代表世俗生活的六便士,曾經(jīng)他的理想因?yàn)槭艿浆F(xiàn)實(shí)的約束,被大腦的守衛(wèi)兵牢牢控制住,內(nèi)心既壓抑又渴望解脫,但是沒有合適發(fā)泄欲望的動(dòng)機(jī),長(zhǎng)時(shí)間極度關(guān)注一件事讓他漸漸忽視了周遭事物,積累的欲望使他沖破了羈絆,在某個(gè)瞬間找到自我。 突然的自我之后,性格發(fā)生了巨大的轉(zhuǎn)變厭惡人 _、不屑于別人的幫助、無恥中傷他人,不在乎病痛、甚至不在乎生命,他的形象,就好像,一副沒有軀體而只有靈魂的畫像。 盧梭說,“人生而自由,卻無往不在枷鎖中”,如果說這句話是來形容現(xiàn)實(shí)的沖突的話,那么斯特里克蘭則是突破了這層枷鎖,完完全全解放自己的靈魂。 世俗的大多數(shù)人,過分追求現(xiàn)實(shí)的六便士,而忘記了心中的月亮在何方,

12、他們只有完整軀體沒有具體靈魂,好像一個(gè)半透明的空殼,半個(gè)精神上的行尸走肉。 而斯特里克蘭,他忘我,好像沒有具體的軀體,只覺得有一個(gè)縹緲的靈魂,存在于現(xiàn)實(shí)之中,卻游蕩在現(xiàn)實(shí)的世界之外。 世人笑我太瘋癲,我笑世人看不穿。 他橫即他橫,流言蜚語奈我何。 這大概就是斯特里克蘭的內(nèi)心獨(dú)白吧。 極端地投入一件事情就會(huì)使理想與現(xiàn)實(shí)嚴(yán)重失衡,斯特里克蘭對(duì)于藝術(shù)創(chuàng)作已經(jīng)達(dá)到走火入魔的狀態(tài),精神世界上的不斷自我碰撞和沖擊,使他創(chuàng)造出恢弘經(jīng)典之作。而這個(gè)時(shí)候,他已經(jīng)異于常人了。 天才與瘋子僅一線之隔,也恰恰是他的人格缺陷使他的形象更加鮮明,如果藝術(shù)家生活中太完美的話,恐怕就不能夠達(dá)到忘我的狀態(tài),也就創(chuàng)作不了驚奇的作

13、品。瘋子眼中的世界有異于常人,這也是他們的靈感,論偉大藝術(shù)為何物?就是當(dāng)你看到瘋子般天才的作品的時(shí)候,不禁戰(zhàn)栗,無以言表,有一種刺激的感官享受,那又說不出那是什么。 小說情節(jié)是極端的,但是現(xiàn)實(shí)意義確是深刻的。生命誠(chéng)可貴,愛情價(jià)更高,若為自由顧,二者皆可拋。這句話的意思是自由和愛情,我都為之傾心;但為了自由,我寧可犧牲生命和愛情。這是斯特里克蘭的真實(shí)寫照嗎,你能夠做到像他一樣灑脫嗎? 如果僅有一個(gè)選擇,你是選擇抬頭仰望月亮,還是低頭撿起一枚六便士? 如果僅有一個(gè)選擇,你是想成為瘋子般的天才,沉浸在實(shí)現(xiàn)自我價(jià)值的世界里;還是想鏈接社會(huì),成為追求現(xiàn)世安穩(wěn)的普通人? 11月了,離新年越來越近了,又要到

14、廣大青年被催婚催生的好時(shí)光了。生命被一代又一代的安排著度過,有幾人抬頭看了月亮,如夸父般明知不可為而燃燒生命去追逐,又有多少人低眉順眼卻也安享喜樂平安的過完一生。 威廉?6?1薩默賽特?6?1毛姆的月亮與六便士講的 _一個(gè)追逐夢(mèng)想與妥協(xié)現(xiàn)實(shí)的故事。但是毛姆并不是講述那種懷揣夢(mèng)想之人歷盡磨難與打擊終于功成名就故事的人,他就坐在桌前,用一支筆,寫下一個(gè)似乎是他親眼見到,荒誕又真實(shí)的故事。 40歲的斯特里克蘭離家出走,奔赴自己夢(mèng)想。追逐夢(mèng)想是一件很偉大的事情,尤其是在人生過半的時(shí)候,要有多少勇氣才能真的踏出這一步。 斯特里克蘭是個(gè)勇敢的人,似乎值得我們欽佩。然而他拋家棄子,卻沒有任何的愧疚和不安,一

15、個(gè)冷漠殘忍的形象呼之欲出。他的天分為人驚嘆,他的生活如苦行僧一般,全部精力都用在他的藝術(shù)上。一個(gè)偉大的畫家正在誕生。然而斯特里克蘭對(duì)照顧他幫助他的朋友,尖刻無情,忘恩負(fù)義,甚至于勾搭朋友的妻子。對(duì)著情人,用過即棄,即使是死亡也不能換回半分的憐憫。這樣的人似乎就該下地獄,所以他窮困潦倒,生活朝不保夕,最后染上麻風(fēng)病死去就該是他應(yīng)得的結(jié)局??墒撬谒L釐u上,終于找到了讓他靈魂躁動(dòng),讓他孤注一擲的東西,他用畫筆把它涂抹下來,而他的畫作也終究贏得世人的稱贊。自始至終,他都是一個(gè)偉大的畫家,天才和瘋子僅隔一線,所以是否他的罪惡也該被寬恕呢? 這就是毛姆筆下的斯特里克蘭,讓你不知該愛、該恨、該同情、該崇

16、拜、還是該唾棄、該遺憾。我們都如斯特里克蘭的前半生一般,或許是根本就沒有被上天關(guān)照,不擁有那種天賜的天賦,或許是自己自愿放棄靈魂的夢(mèng)想,甘于現(xiàn)世的平凡生活。這種追夢(mèng)的夢(mèng),容易醒,不易做。尤其是在中國(guó)。 我們的生活按部就班,已經(jīng)在父輩的安排下準(zhǔn)備了好一切,別說如斯特里克蘭這般拋棄所有去追尋靈魂深處的夢(mèng)了,就是按照自己想法換個(gè)工作找個(gè)伴侶都千難萬難,仿佛真的做了十惡不赦的大錯(cuò),不過千夫所指到會(huì)是真的,所以奔月的嫦娥應(yīng)悔偷靈藥,碧海青天夜夜心。 毛姆的偉大就在于他創(chuàng)作了一個(gè)跟隨靈魂召喚勇敢追逐的人,他的偉大也在于這樣的一個(gè)人無情冷酷自私,既沒有生活富足也沒能享受名聲帶來的榮譽(yù),貧病交加,在大火中把自

17、己的最后的杰作當(dāng)做祭品,沉默無言的離開人世。追逐夢(mèng)想的人啊,如果不能忍受這一切,最好還是早早回頭吧,斯特里克蘭太太不計(jì)前嫌的等著呢,布蘭琪也時(shí)刻準(zhǔn)備著奉獻(xiàn),偉大的夢(mèng)里容不下任何東西,包括情感。 說道感情,在毛姆的筆下,女人有種天生的直覺,所以斯特里克蘭太太在知道斯特里克蘭是為了畫畫而出走后,選擇永不原諒。布蘭琪恐懼著斯特里克蘭,用憎恨掩蓋自己被吸引的感覺,因?yàn)檫@吸引就如飛蛾撲火,走向的只有毀滅。 月光很近,月亮太遠(yuǎn)。深知自己即沒有天賦也有沒勇氣的人只能對(duì)著大神 _,月亮與六便士,有人看到了月亮,有人看到了六便士,有人看到了天才的宿命,有人看到了靈與肉的抉擇,我看到了我的懦弱和退縮,看到了許多人

18、命中注定的蹉跎與失敗。 一直很喜歡外語電影,但是卻無法看完一本外國(guó)文學(xué),我想我的能力可能只適合簡(jiǎn)短的理解和圖像的領(lǐng)會(huì)吧,無意中看到了李繼宏的譯本,說不出好與壞,因?yàn)檫€在求知路上,但是我終于看完了,可以說:an unmitigated delight from cover to cover! 一時(shí)間很想怒贊一萬字,一股腦搜刮所有他的譯本匯集在手,但卻在豆瓣上看到無數(shù)對(duì)他的差評(píng),一時(shí)間我有些迷茫,是我的口味low嗎?是我的學(xué)業(yè)不精,智商情商甚至財(cái)商都比一般人有偏差嗎? 一時(shí)間我開始懷疑我是誰?我從哪里來?我要去哪里,我為毛要閱讀?我開始思考,我開始跟我的先生交流,先生炒菜,熱的汗流浹背,無從顧及我

19、內(nèi)心的困惑與彷徨,只是問,你為什么要看這類的外國(guó)文學(xué)?你如果對(duì)生活有疑惑,需要解答,為何不去讀中國(guó)的佛學(xué),孔孟之學(xué),外國(guó)文學(xué)難道就不如你老祖宗留給你的精神世界更精彩? 啊?!?我有些停頓,嗯啊哦,突然意識(shí)到,沒有哪種評(píng)論或做事的方式值得我們盲目地去跟從,今天每個(gè)人做出的評(píng)論或者認(rèn)為的道理到明天也許會(huì)被另一個(gè)人證明是謬誤,有些事有些人說你別這么做,結(jié)果你嘗試后發(fā)現(xiàn)你是可以去做的。我不強(qiáng)求別人和我一樣喜歡同樣的書和 _,世界上總是有也可能很多的不同的寫作風(fēng)格和個(gè)性的 _,他們都有追求不同的感受和想法以及不同的生活方式的選擇。從來沒有完美的譯本,它就相當(dāng)于一件復(fù)制的贗品,永遠(yuǎn)取代不了原著。作為讀者,

20、我們都要能夠清醒,追隨自己內(nèi)心真實(shí)的感受和想法,喜歡就是喜歡,不喜歡就是不喜歡。什么譯本對(duì)你來說是好的?能讓你輕松自在的暢讀,體會(huì)原著里無窮奧妙就是好的。 反之,讓你看兩遍也無法領(lǐng)悟,晦澀難懂的譯本就算是大師級(jí)別的作品,翻譯準(zhǔn)確率高達(dá)99.99%但不利于傳播閱讀,只能束之高閣,作為擺設(shè)顯示自己有點(diǎn)墨水如此而已,又有何用?我下定決心,要好好的看完每一本好書! 我們老祖宗曾說過,天將降大任于斯人也,必將苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身,行拂亂其所為,所以動(dòng)心忍性,曾益其所不能。月亮和六便士里的主人公斯特里克蘭 _一位心有猛虎的人物,他被夢(mèng)想的烈火緊緊包圍,熾熱的火焰將他的胸膛里那顆跳動(dòng)的心臟

21、吞噬,將他推入黑暗無邊的牢籠中,他被理想鞭笞得體無完膚,他需要一個(gè)擺脫束縛噴薄欲望的出口,繪畫成為他釋放天性的完美利器。 四十多歲這個(gè)年紀(jì),很尷尬。上有老下有小,錢財(cái)不多不少。斯特里克蘭就在這樣一個(gè)年紀(jì)下,開始了放棄一切追尋夢(mèng)想的道路。他給妻子孩子留下聊以生存的錢,只身一人在巴黎繪畫,饑一頓飽一頓,衣衫襤褸,形如乞丐。比起溫暖溫飽的家來說,這種放肆的生活反而助長(zhǎng)了他囂張跋扈的氣焰和自私自利的性格。畫得畫就放置在閣樓上,不去推銷也不售賣,捉襟見肘的時(shí)候借助朋友的幫忙,窮困潦倒得厲害。后來,從巴黎輾轉(zhuǎn)到了塔希提的時(shí)候,他的人生發(fā)生了意想不到的變化,娶了土著人愛塔為妻,安心作畫,終于在臨終前完成了他

22、最滿意的畫作。 每個(gè)人心中都有一個(gè)猛虎高高在上如月亮般的夢(mèng)想,誰都希望自己夢(mèng)想成功的一天。心中涌動(dòng)著無可言喻的力量,它在不斷升起、沖突、翻騰,如那個(gè)朗朗如光的月亮看似近在眼前,實(shí)際遠(yuǎn)在天邊,伸手觸碰不到。夢(mèng)想在每個(gè)人心中都留下了一個(gè)缺口,有人在里面看到了天堂,有人將它直接丟棄,并不是所有人能夠得到這股神奇的力量。 在月亮和六便士里,在“我”的敘述中,描繪了兩對(duì)追逐夢(mèng)想的人兒,一對(duì)是斯特里克蘭和斯特羅夫,另一對(duì)是亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾。斯特羅夫也是一位畫家,從小的時(shí)候繪畫有點(diǎn)兒天賦,并且自學(xué)成才畫作得過獎(jiǎng),他后來被送到專業(yè)繪畫學(xué)校進(jìn)行學(xué)習(xí)過。但是這樣一位人兒卻逐漸迷失了自我的繪畫才能,隨波逐流

23、在茫茫的世俗中了??墒?,他卻有一顆古道熱腸的心,和一雙發(fā)現(xiàn)千里馬的眼睛。在他看來,斯特里克蘭是個(gè)天才,是個(gè)不可多得的千里馬。他盡心盡力,甚至貼錢貼妻子地去輔助斯特里克蘭,即使被罵得狗血淋頭,也仍然堅(jiān)持去幫助他。斯特里克蘭最后的成功一半必須歸功于斯特羅夫,雖然這有些諷刺和好笑。這不禁讓人想起了高更和梵高,兩個(gè)赤城熱愛繪畫的天才,彼此滲透,彼此仇恨。 “我”在搜尋過世三年后斯特里克蘭的故事,里面穿插了亞伯拉罕和阿列克卡邁克爾的故事。亞伯拉罕醫(yī)學(xué)界里的天才,在外科手術(shù)中是一把不可多得的好手,并且已經(jīng)成功晉級(jí)為主任。他卻意外地將唾手可得的榮耀丟棄在一邊,獨(dú)身去了亞歷山大港。這個(gè)機(jī)會(huì)就留給了卡邁克爾,他獲得了所有的一切職位、財(cái)富、榮耀。當(dāng)問亞伯拉罕后悔嗎,他說他完全沒有后悔,他別無所求,他的生活很完美。他毅然決然地放棄了上帝送給他得以天下的榮耀,他喜歡的是歸于平靜的生活,他愛上的是趨于平衡的內(nèi)心力量。 每個(gè)人對(duì)于夢(mèng)想的理解都是不一樣的。斯特里克蘭窮盡一生,只是為了完成心目中最完美的畫卷。亞伯拉罕希望得到平靜的生活。他倆都是成功的,雖然過程有些曲折,一個(gè)舍棄了溫飽安全的家庭,一個(gè)放棄了飛黃騰達(dá)

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