課堂教學教師體態(tài)語言

1、課堂教學教師體態(tài)語言摘要：體態(tài)語言是教師從事教育教學工作中不可缺少的組成部分，它與口頭語言、書面語言一起成為課堂教學中師生進行人際交往、人際溝通的信息媒體。在課堂教學中，恰當而有效地運用體態(tài)語言，對增進師生交流、確保信息傳輸、提高教學質(zhì)量將大有裨益。本文對這種教學藝術行為之一的非言語行為即教師體態(tài)語言的定義及特點、意義及運用方法、原則及訓練與養(yǎng)成等各方面進行了初步的探討。關鍵詞：課堂教學教師體態(tài)語言一、體態(tài)語言及其特點1、什么是體態(tài)語言課堂教學是師生之間的雙向交流活動，而語言則是維系這一活動順利進行的紐帶。在教育、教學理論界，我們說到教學語言，它包括兩個方面，一種是訴之于聽覺的有聲語言，還有一

2、種則是無聲的語言，即體態(tài)語言。所謂體態(tài)語言，是指人在交際過程中，用來傳遞信息、表達感情、表示態(tài)度的非言語的特定身體態(tài)勢。這里的“交際”是廣義的交際，它包括交流、溝通、傳播等多種含義。這種特定的身體態(tài)勢既可以支持、修飾或者否定言語行為;又可以部分地代替言語行為，發(fā)揮獨立的表達功能;同時又能表達言語行為難以表達的感情和態(tài)度。具體說來，體態(tài)語言就是指人們借以身體動作來傳遞信息、交流感情、表示某種意義的信息系統(tǒng)。它主要包括頭語、臉語、眼語、手語、身姿動作等幾個方面。例如，用力揮手表示肯定、堅決，點頭微笑表示贊賞，眉頭緊皺表示問題嚴重，以及愉快時的微笑、羞愧時的臉紅、歡樂時的手舞足蹈，憤怒時的捶胸頓足。

3、在課堂教學中，教師的體態(tài)語言應包括兩大方面：一方面是指那些動態(tài)的有形的體態(tài)語言，即頭語、臉語、眼語、手語、身姿等，它在傳遞信息、影響學生方面具有非常重要的意義。另一方面，教師的體態(tài)語言還應包括那些靜態(tài)的、無形的體態(tài)語言，即指教師的儀表風度等。教師的儀表風度是教師崇高的思想感情、氣質(zhì)性格、審美情趣、文化素養(yǎng)的外在表現(xiàn)，是一個人德、才、學、識、體等各種素質(zhì)在社會交往中的綜合體現(xiàn)；它直接參與教師的勞動過程，作用于學生的心靈，影響著教育效果，促進著師生之間的感情交流。2、體態(tài)語言的特點體態(tài)語言作為一種無聲語言的特殊表達形式，有其自身的特殊屬性。在課堂教學過程中，這種非言語的表達方式既有人類非言語表達的

4、特點，又有教師使用非言語表達的個性。體態(tài)語言的形象性和表情性體態(tài)語言作為口頭語言的必要補充，也有自己語言表達的物質(zhì)外殼，即以人體本身的動態(tài)、靜態(tài)形象來表情達意。運用體態(tài)語言，可以使人們產(chǎn)生一種直觀形象，一種動態(tài)的和變化的感覺，增強人們的感性體驗。如用手勢或眼神示意不注意聽講的學生，可以制止學生的分心現(xiàn)象，使學生認真聽課。另一方面，當語言與非語言表達相互矛盾時，人們往往更相信非語言表達。因為它能更真實可信地反映一個人內(nèi)心感情世界的微妙變化。有關身勢學的研究表明，一切面部表情都與各種具體相同的感情聯(lián)系，充滿了感情色彩。這種表情性特點告訴教師：只有感情豐富的人，其體態(tài)語言的表達才能以情感人，離開感情

5、基礎去單純追求表情技巧，乃是舍本逐末。體態(tài)語言的豐富性和靈活性體態(tài)語言所包含的幾個方面的表現(xiàn)形式，其表達的信息量是非常豐富的。據(jù)心理學家研究，人的可觀測的臉部有25000種，手勢有7000多種之多，眉毛可有40多種動態(tài)，眼皮的閉合，眼球的轉(zhuǎn)動所表達的意思有幾十種之多。另一方面，體態(tài)語言表達的詞匯意義在不同的情境下或者對于不同的接受對象來說，又可表示不同的含義。因此它又是靈活多變的。例如，老師在講課時發(fā)現(xiàn)有一個學生在做小動作，老師并未停止授課，而是邊講邊走到這個同學身邊，輕輕地拍了拍他的肩膀。在這里拍肩膀有批評的意味，而在一些情況下卻表示關心和鼓勵。體態(tài)語言的伴隨性和情境性早在兩千年前，古羅馬政

6、治家和雄辯家西塞羅就說過：“一切心理活動都伴隨有指手畫腳等動作。雙目傳神的面部表情尤為豐富。手勢恰如人體的一種語言，這種語言甚至連最野蠻的人都能理解?！薄?】在教學中，教師體態(tài)語言的表達，主要是伴隨著口頭語言的表達同時出現(xiàn)的。它是對口頭語言表達信息量的重要補充，是幫助口頭語言以引起學生注意，從而增強語言表達說服力和感染力的重要手段，它能給學生留下深刻的印象。在教學過程中，如果只有口頭語言而沒有體態(tài)語言伴隨，就顯得呆板而無生氣，效果就不會好。但是，教學體態(tài)語言表達在伴隨性的基礎上，也有其相對獨立性。如，當學生遲到而進教室時，為不影響講課，教師可用眼神或手勢示意學生到座位上去，這樣做可避免因個別學

7、生的問題而導致全班學生分心的現(xiàn)象。教師和學生通過體態(tài)語言達到溝通，是在一定情境下實現(xiàn)的，而具有表達不確定性的體態(tài)語言在一定的情境下其表達又往往是確切的。因而要確切地分辨，判斷其具體符號意義，不僅要綜合身勢情態(tài)的各種符號信息，還應體察表現(xiàn)的環(huán)境，如果孤立地解釋某一種符號，就會出現(xiàn)曲解、誤會以至完全理解錯誤的失誤?？梢?，教師與學生只要掌握了在教學這種特定情境中的暗示性，就能夠心領意會了。體態(tài)語言的差異性和約定俗成性教學中體態(tài)語言的表達有其差異性。一方面是指不同國家，不同民族之間由于文化背景、歷史傳統(tǒng)、行為習慣等的原因，存在許多明顯差別，具有不同的表現(xiàn)意義。另一方面是指教師個體，由于生理、年齡、經(jīng)歷

8、、氣質(zhì)、性格、性別、地位等的不同，在體態(tài)語言的表達形式上有其個別差異，這種差異性對每個教師來說都有重要的啟發(fā)意義。所以，離開特定的對象和社會文化環(huán)境，就很難理解體態(tài)語言的含義。而這恰恰又體現(xiàn)了體態(tài)語言約定俗成的一方面。它是某些特定群體共同認可、形成習慣的，是在課堂教學過程中師生雙方都能領會、接受、掌握并運用的，同時也必須是符合本民族或本地區(qū)的文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范的特定非言語行為。二、課堂教學中教師運用體態(tài)語言的意義1、豐富課堂信息容量，提高課堂教學效益課堂信息容量一般由兩部分組成，一是教師教學信息的發(fā)射量，另一個就是學生對有用信息的接收量。而學生對教學有用信息的接收量是衡量課堂教學效果和效率的重

9、要指標。如果教師在保持有聲語言發(fā)射信息量的同時，恰當運用體態(tài)語言作用于學生視覺系統(tǒng)，這就擴大了對學生感觀的刺激面，容易引起和保持學生大腦皮層的興奮，增強他們接受系統(tǒng)的攝取功能，從而有效的提高課堂教學效果。普遍公認的非言語溝通研究領域的權威人物伯德惠斯戴爾就人際交往中非言語溝通發(fā)生的數(shù)量進行過推測，它認為在兩個人的交往中言語傳遞的信息不到全部信息的35，而65以上的信息是通過非言語形式傳遞的?！?】美國文化人類學家愛德華蒂霍爾在其無聲的語言一書中也說過：無聲語言所顯示的意義要比有聲語言多得多，而且深刻的多，因為有聲語言往往把所要表達的意思大部分，甚至絕大部分隱藏起來?！?】美國心理學家艾伯特赫拉

10、別恩經(jīng)實驗也得出結(jié)論：信息的總效果7的文字38的音調(diào)55的面部表情?！?】盡管他們所提到的有關定量數(shù)字未必是完全準確可靠的，但三位專家的論述不難使我們看到體態(tài)語言對增加人際交住中信息傳輸量所起到的重要作用。同樣，作為教師，師生之間雖能一時停止言語交流，卻不能停止發(fā)出信息，這時體態(tài)語言正發(fā)揮著獨特的作用。因此，體態(tài)語言在師生交流中起著不可替代的作用，它可以增進師生間信息的交流，增加課堂信息容量，提高課堂教學效益。2、調(diào)控課堂教學氣氛，增進師生之間感情良好的課堂教學氣氛是有效地進行課堂教學管理，順利地完成課堂教學任務的基本保證。在課堂上，如果僅有教師干巴巴的講解，無表情的說教，很難想象會形成令人滿

11、意的課堂氣氛，而如果教師能注意將體態(tài)語言引入課堂，在教學中靈活、機智地運用各種必要的體態(tài)語言，就可能創(chuàng)造出一種輕松活潑、昂揚振奮的課堂氣氛。此外，課堂上師生之間的情感交流也是創(chuàng)造和諧的課堂氣氛和良好的智力環(huán)境的重要因素。通常在師生之間的情感交流中，教師的表情對激發(fā)學生的情感有特殊的作用，同時教師的情感也會激發(fā)學生相應的情感。學生可以從教師的微笑里感受到老師對他們的關心、愛護、理解和友誼，因而他們會喜愛老師，又會從喜愛老師這個人進而延伸到愛聽老師的課，再到欣然接受老師的要求和教育，從而營造一個令人滿意的課堂氣氛。3、調(diào)動學生學習積極性，提高學生學習效率體態(tài)語言在此方面的意義主要表現(xiàn)在以下幾個方面

12、：首先，教師的體態(tài)語言能夠改變、擴展、加強、否定或增進課堂口頭語言的信息和信息量；能把學生的視聽有機的結(jié)合起來，用視聽兩個方面的刺激作用于學生的感覺，從而引起學生的注意，調(diào)動學生的學習積極性，以增大學生接收的信息量，并且同時具有重要的強化作用。其次，教師的體態(tài)語言還可以節(jié)省用于組織課堂教學的時間。在教學過程中，當教師給學生下達指令或要求時，有時無需詳細講解，而只要教師的一個眼神、一個動作即可讓學生意會并立即執(zhí)行；當課堂中出現(xiàn)種種輕度問題行為時，一些教師也無須停止講課，花過多精力過長時間專門處理類似事件，他們的一個簡單體態(tài)語言或許即可使萬事大吉，這些都節(jié)省了課堂管理時間，相對延長了學生學習時間。

13、最后，教師體態(tài)語言還可以促進學生對課堂知識的及時鞏固與強化，便于學生對課堂知識的理解和記憶。心理學研究表明，個體在接受信息時，如果只用聽覺則在事后大概能回憶其內(nèi)容的15，只用視覺則能記憶25，而同時能兼用這兩種方式接受信息則能記憶65。【7】體態(tài)語言在課堂教學中的恰當運用，使教師的教學不僅“有聲”，而且“有色”，使學生在接受語言信息的同時，又看到了生動的形象，從而便于學生對課堂知識的理解和記憶，促進了學生對課堂知識的及時鞏固與強化。因此，在教學中，教師倘能做到口頭、書面和體態(tài)語言的綜合運用，讓學生聲形并茂地感知知識，顯然會使他們在同樣的課堂時間內(nèi)掌握更多的教學內(nèi)容。三、教師在教學過程中如何合理

14、展示自己的體態(tài)語言社會心理學認為：幾乎一切非語言的聲音和動作都可以用作溝通的手段。而聯(lián)系到課堂教學的實際，教師在教學過程中可以通過運用表情、目光、身勢、手勢、頭勢、空間、儀表風度等體態(tài)語言與學生進行交流和溝通，他們的具體運用方法如下：1、表情語言表情語言是體態(tài)語言中最基本的一種，它是教師向?qū)W生施加心理影響并產(chǎn)生積極作用的手段之一，是向?qū)W生傳達思想情感的橋梁，它可以把某些難以用語言表達的微妙、復雜的內(nèi)心世界準確地表露出來。因此，教師的面部表情首先一定要準確，要讓自己的內(nèi)心活動與外在表情相一致，面部表情的變化既要符合教學內(nèi)容的要求，又要與教育意圖相吻合。教師要避免言行不一，那種“憤怒顯喜色，哀痛露

15、笑容”都只會導致學生驚疑不安、無所適從。其次，教師的面部表情還要溫和、親切。當教師在課堂上表情溫和、親切、平易近人時，師生之間的心理距離就會縮短，學生的思維就會非?；钴S，接受信息速度就快。反之，如果教師面孔冷漠，則會使學生產(chǎn)生懼怕心理而妨礙師生的感情交流，阻礙學生的思維，從而給學生心理和學習帶來不良影響。再次，教師的表情也須講究分寸，不溫不火、適可而止。在課堂上咧嘴大笑、瞪眼咬牙、尖酸刻薄，或做鬼臉都屬過火之舉，它們只能適得其反，不利于教學工作的順利進行。2、目光語言眼睛具有出色的表情達意功能，教師和學生可以通過目光進行心靈的溝通。通常正視表示肯定、鼓勵或期望；斜視表示景仰或思慮；俯視表示羞愧

16、或內(nèi)疚。工作中，教師應用眼睛正視學生，這既表現(xiàn)了對學生的尊重，又可以引起學生的注意。在課堂上，教師要注意使自己的目光與全班學生的目光保持交流，既不要長時間直視某個同學，也不要使任何一個學生有被忽視、被冷落的感覺。同時還要用眼神的變化，以目光語言隨時對學生施加影響，從而維持有序的課堂教學過程。講課前，教師以炯炯有神的目光掃視全班一周，可以振奮學生精神，穩(wěn)定教學秩序；講課時，教師“眼觀六路”，以柔和、熱誠的目光表示對學生的熱情、贊許、鼓勵和喜愛，以嚴歷、責備的目光表示對學生的不滿、氣惱、批評和制止。此外教師的目光一定要充滿自信，不能東張西望，游離不定。3、身勢語言教師良好的身姿要求是舉止得體，莊重

17、瀟灑，不卑不亢，落落大方。我們知道教師的身姿語言主要有站姿和走姿兩種：第一，站姿?！罢居姓鞠?，坐有坐相”。教師在學生面前應表現(xiàn)出優(yōu)美、自然的站姿，給學生一種正直挺拔的感受。第二，走姿。在講課過程中，教師不可避免的要進行走動。這時要做到步速適中，步履以慢、輕、靜為宜，以免分散學生的注意力。教師的不同姿勢會向?qū)W生發(fā)出不同的信號，無論是站著還是走動，教師的姿勢都應表現(xiàn)得精神飽滿。在目前課堂教學過程中，有關身勢語言有下列“八忌”需要我們克服。所謂“八忌”，即一忌手插口袋、二忌雙足交叉、三忌身體過分前傾、四忌肘倚講臺、五忌頻繁走動、六忌足尖著地、七忌身體搖晃、八忌兩眼望天花板。這些都是教師在教學過程中較

18、易出現(xiàn)的不當體態(tài)語言，需要每位教師在平時多加注意，盡量避免這種不恰當體態(tài)語言的出現(xiàn)。4、手勢語言手勢語具有“形象鮮明、醒目和動作大”的特點，【8】它在課堂教學中是輔助教師有聲語言表情達意的有力方式。教師的手勢語言主要是通過手掌、手指、拳頭、手臂以及手與其他官能和部位的配合運用來完成的。教師常用的手勢語言主要有三種：第一，情感型手勢。如贊許用大拇指，鼓掌表示歡迎或鼓勵，在適當場合輕拍學生肩部表示對學生的信任與關懷。第二，模擬型手勢。教師可用手勢模擬出事物的形狀和大小，以加深學生的印象。第三，指示型手勢?？捎檬种钢赶虬鍟?、教具、試驗等，以引起學生對他們的注意和感知。教師在運用手語時應注意手勢與表達

19、內(nèi)容的有機結(jié)合，一定要做到大方、瀟灑、穩(wěn)健、自如，要輕松自然，不要給人以做作的感覺。此外，教師要注意手勢的文明，背手、雙臂交叉于胸前、用手指直指學生的鼻子、諷刺性地鼓倒掌、宣怒地拍桌子等消極性的體態(tài)語言都應該盡量避免。5、頭勢語言通過頭部運動可以表達特定的含義，一般分為點頭、側(cè)頭和搖頭三種：第一，點頭。這是一種表示肯定意義的體態(tài)語言，教師可以此來表示對學生的稱贊或同意。第二，側(cè)頭。通常表示“感興趣”或“懷疑”的意思。教師側(cè)頭并配以微笑的表情可表示對學生的談話感興趣，用側(cè)頭和皺眉等表示疑惑的表情可表達懷疑的含義，這可以委婉地表達出對學生的否定。第三，搖頭。其基本含義是“不”，教師應慎用這一體態(tài)語

20、言。如果面對學生的不良行為，搖頭應堅決有力，而對學生學習行為進行評價時則不宜幅度過大，以免造成對學生學習積極性的傷害。6、空間語言心理學和近體學研究表明，人際距離是人際關系親疏程度的一個重要標志。人們之間的關系與人在空間位置上保持的距離有著一定聯(lián)系。愛德華蒂霍爾教授在其研究中把人際距離分為四個區(qū)域：親密區(qū)、個人區(qū)、社交區(qū)和公共區(qū)，隨著人際關系的逐步疏遠，一般可接受的人際距離由50厘米以內(nèi)、50125厘米、125350厘米、350750厘米遞增?！?】在課堂教學中，教師主要可在個人區(qū)和公共區(qū)域內(nèi)與學生接觸。為了達到不同的目的，教師在課堂中也可不斷變換空間位置。例如，為了造成正式、嚴肅的課堂氣氛，

21、教師可站在離學生較遠的講臺上，以樹立起教師的威信；為了提醒那些課堂上的“搗蛋鬼”，教師則可以走近他們，以引起他們的心理防御；而對于那些較好的學生教師有時也可出現(xiàn)在他們身邊，以示對他們的關心和器重。但有一點需注意的，當學生在碰到智力難題時，教師不應長時間地靠近他們，此時教師所具有的權威性往往使學生產(chǎn)生拘束、壓迫感，進而使他們難以盡快地擺脫面前的困境。7、儀表語言儀表，就是人的外表，主要包括一個人的相貌、衣著、發(fā)式、裝飾等，同時還與人的風度即人的性格、氣質(zhì)、品質(zhì)、文化修養(yǎng)等有著密切關系?！敖處熓菍W生的一面鏡子”，教師的儀表是自身綜合素質(zhì)與個性情感的外在表現(xiàn)，是外表和內(nèi)涵的統(tǒng)一，它對學生有較強的示范

22、作用。教學中教師的儀表要整潔大方、莊重典雅，給學生以樸素自然之美。過于花俏的打扮會分散學生的注意力，引起學生視覺疲勞，使教學任務難以完成。所以教師不要過分追求衣著的華麗和裝飾的新奇，穿著打扮應該符合年齡、性別、性格、氣質(zhì)、體態(tài)等特點，力求做到活潑而不失莊重、清新而不失淡雅、時尚而不張揚、簡約而不奢華?？傊顚W生感到既滿意又容易接受的儀表，就是最得體、最優(yōu)美的打扮。風度上教師應當盡量做到：穩(wěn)健、大方、優(yōu)雅、親切、正直，既要有學者的風范又要有師長的氣質(zhì)，給學生以信賴和愛戴感。四、課堂教學中教師體態(tài)語言運用的原則根據(jù)課堂教學的基本規(guī)律以及體態(tài)語言自身的特點和性質(zhì)，教師在課堂中要能正確運用體態(tài)語言，

23、發(fā)揮體態(tài)語言的積極作用，就必須遵循以下幾項原則性要求：1、輔助性原則教師的體態(tài)語言雖然在教學中發(fā)揮著重要的作用，但是它不能完全取代言語行為而成為課堂教學的主要手段。否則，便如聾啞學校的教師給學生上課一樣，比比劃劃，有許多麻煩與不便，那樣又給人以過猶不及的感覺了。體態(tài)語言在課堂教學中只是一種重要的輔助手段，雖然它也能在特定情境下獨立地向?qū)W生傳遞信息，但其作用的發(fā)揮更主要的是體現(xiàn)在與言語行為的配合上，千萬不能以體態(tài)語言代替口頭語言來進行“啞巴課”的教學。2、準確性原則準確，是體態(tài)語言的“生命”。如果體態(tài)語言失去了準確性，便沒有了任何交流的作用。因此教師在課堂教學中必須遵循準確性原則來運用體態(tài)語言。

24、這一原則有三方面要求：首先，表露情感應準確。對某個學生的進步滿懷喜愛，臉上卻冷若冰霜;對某個學生的錯誤進行批評，卻喜笑顏開，這都屬于對體態(tài)語言運用的嚴重失誤。其次，象征性動作應準確。如翹起大拇指表示贊揚，點點頭表示對學生肯定或應允，這些象征性體態(tài)語言的意義都是固定的，是約定俗成的，是大家都可以理解、明白其含義的。如果翹起除拇指外的其它某個手指表示贊揚，搖搖頭表示肯定，那么學生會如墜五里云霧之中，不知師之所意。再次，運用說明性體態(tài)語言說明事物時應準確。教師在運用體態(tài)語言進行輔助說明時，一定要恰當、貼切。恰當、貼切的體態(tài)語言能使學生更容易地接受教師所要傳輸?shù)男畔?。反之，如果說明不確切，則會把學生的

25、認識引向一個錯誤的方向。3、共意性原則教師運用體態(tài)語言也是為了有利于學生對信息的理解與接收。如果教師運用的體態(tài)語言學生不能理解，或者師生雙方對同一體態(tài)語言有不同的理解，這都將有礙于課堂中信息的傳輸。因此，這就要求教師應當遵循師生共意性原則，教師在課堂教學過程中所運用的體態(tài)語言必須是師生雙方都能接受、領會、掌握并合理運用的，必須是符合本民族或本地區(qū)的文化傳統(tǒng)和道德規(guī)范的當然，教師在教學上可以有自己的獨特方式和風格，也可以有自己的“特殊規(guī)定”，但這些也首先須與學生達成默契，方才有效。4、和諧性原則體態(tài)語言只有和諧、協(xié)調(diào)，才能給人以美的享受，才能發(fā)揮其最佳效果為此，教師在選用體態(tài)語言時，應當注意與特

26、定的課堂氣氛、具體的教學情境、不同的教學對象相協(xié)調(diào)，否則，教師的體態(tài)語言就可能是畫蛇添足，大煞風景。如全班同學都在思考問題的時候，教師不可在講臺上來回走動，冷眼相看；在很熱烈、愉快的課堂討論中，教師不可突然拉下臉來嚴厲訓斥某個做小動作的學生。此外，教師在同時運用多種體態(tài)語言時，必須注意最佳組合，注意和諧一致，那種拖泥帶水、畫蛇添足之舉往往只能讓人感到費解或可笑。5、靈活性原則教師體態(tài)語言既有約定俗成的一面，又有靈活變化的一面。所以教師在運用體態(tài)語言時還應遵循另一原則靈活性原則。靈活性原則是教師教育機智、教學靈感的體現(xiàn)。不同的教學內(nèi)容，應選擇不同的體態(tài)語言;不同性格、性別、不同智力水平的學生，應

27、選擇不同的體態(tài)語言;不同的教學時機，應選擇不同的體態(tài)語言;不同的教育教學情境，應選擇不同的體態(tài)語言。這些都是靈活性原則的具體要求，如果違背了這些要求，體態(tài)語言不但不能發(fā)揮積極的效應，反而會給教育教學帶來負面影響。五、教師體態(tài)語言的訓練與養(yǎng)成俗話說的好，“臺上一分鐘，臺下十年功”，教師體態(tài)語言的訓練與養(yǎng)成是一個循序漸進、不斷學習、不斷完善的過程。體態(tài)語言對于教師工作的重要意義，要求廣大教師應在教育教學實踐中不斷學習、訓練自己的體態(tài)語言，不斷提高自己的體態(tài)語言修養(yǎng)水平，以便更好地為教學服務。為此，我們必須做到以下幾點：1、掌握豐富的體態(tài)語言詞匯身體動作，人人會做；面部表情，人人都有。但是人人會做的動作和人人都有的表情與教學中有意識地運用的體態(tài)語