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1、淺析微電影發(fā)展史一、微電影的經(jīng)濟特性如果說被稱為微電影雛形的網(wǎng)絡短片一個饅頭引發(fā)的血案是作者的自娛 之作,那么有著中國第一部正式微電影之稱的一觸即發(fā),則暗示了微電影從 誕生之日起就烙上了經(jīng)濟的屬性,微電影的藝術價值需要依托其商品屬性而呈現(xiàn)。 最新2013 年中國微電影發(fā)展報告公布的數(shù)據(jù)顯示,“截止至 2013 年 6 月, 我國手機網(wǎng)民規(guī)模達 4. 64 億,相當于 2012 年全年城市影院的觀影人數(shù),而網(wǎng) 絡視頻用戶在 2012 年年底己經(jīng)達到 3. 72 億,這使得微電影的錢景十 分可觀。據(jù)估算,未來五年內(nèi),微電影產(chǎn)業(yè)數(shù)值可達百億元以上”,這意味著越來越 多的商業(yè)資本將融入微電影市場,推進

2、微電影產(chǎn)業(yè)的多樣化。該報告的總撰稿人 劉軍表示:“我們的時代己進入視覺影像傳播的時代,微電影正在成為一種蔚為 壯觀的文化創(chuàng)作運動,它在幾年內(nèi)迅速崛起,被普遍認為是通往未來工業(yè)電影的 必經(jīng)之路?!弊鳛槲幕瘎?chuàng)意產(chǎn)業(yè)鏈中逐漸成熟的產(chǎn)業(yè)類型,我們需要對微電影的 經(jīng)濟屬性有更加明晰地認識,筆者將分別從微電影的生產(chǎn)特性 :網(wǎng)絡媒介生產(chǎn)與 傳播的統(tǒng)一;微電影的消費特性:審美經(jīng)濟產(chǎn)業(yè)形態(tài)下的文化消費,兩個方面來展 開論述。1.微電影的生產(chǎn)特性 :網(wǎng)絡媒介生產(chǎn)與傳播的統(tǒng)一微電影的生產(chǎn)特性是 由其傳播載體網(wǎng)絡的特殊性決定的。影院電影的生產(chǎn)和消費有一套完整的流程。作為生產(chǎn)者的專業(yè)電影團隊進行 影片的攝制,其產(chǎn)品終端

3、的表現(xiàn)形式是電影拷貝、dvd 光盤壓制或是電影衍生品, 這些產(chǎn)品一旦進入影院發(fā)行,票房就會成為衡量一部作品的市場標準。與影院電 影不同,微電影終端的產(chǎn)品是數(shù)字影像文件,電腦、手機、其他電子產(chǎn)品用戶通 過網(wǎng)絡的方式進行文化消費,其衡量標準多是參考視頻網(wǎng)站的點擊量,評論、轉 發(fā)或是收藏的次數(shù)。網(wǎng)絡在微電影的生產(chǎn)和傳播地過程中扮演著重要的角色,隨 著中國網(wǎng)民規(guī)模的不斷擴大,網(wǎng)絡的價值日益顯現(xiàn)出來。以太網(wǎng)的發(fā)明人鮑 勃麥特卡夫告訴我們:“網(wǎng)絡的價值同網(wǎng)絡用戶數(shù)量的平方成正比,即 n 個聯(lián) 接能創(chuàng)造 n2 的效益”。麥特卡夫定律使網(wǎng)絡爆炸性的影響力得到充分而形象的 揭示,如今,微電影的播出、傳播平臺視頻

4、網(wǎng)站、微博、博客等都是此定律的最 佳證明。可見,網(wǎng)絡是微電影消費地虛擬市場,它把電影業(yè)分工明確地制作、發(fā)行、 放映合為一體,在網(wǎng)絡的集體觀看環(huán)境下,實現(xiàn)了微電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展所需求的大量 消費,使得微電影這種新奇的電影形態(tài)能夠以一種集體消費、信息共享的形式快 速傳播,創(chuàng)造價值。如何更好地利用網(wǎng)絡傳播的特性,制造微電影的收視奇觀, 對于正處于盈利摸索階段的微電影產(chǎn)業(yè)來說具有根本性的意義。二、微電影的文化創(chuàng)意約翰費瑟斯通說:“在廣告和消費文化中,某些可進行反復無窮地修改、 組合的主題不斷重現(xiàn):青春、美貌、活力、健康、運動、自由、浪漫、異域風情、 奢華、快樂、趣味等。然而不論種種意象允許什么,消費文化要求

5、身在其中的接 受者能夠清醒、活力四射、精明、冷靜,以最佳狀態(tài)去生活一一生活不給那些根 深蒂固的,習以為常的或單調乏味的一切留有一席之地?!痹谛畔⒓夹g廣泛應 用和個人文化素養(yǎng)不斷提高的現(xiàn)實條件下,為了保持和增加對消費者的吸引力, 文化產(chǎn)品必須具有很強的創(chuàng)意性,也即是在互聯(lián)網(wǎng)這個消費者充分具有選擇權的 環(huán)境下,內(nèi)容為王是吸引消費者的第一要素。作為審美經(jīng)濟視野下的文化產(chǎn)品,微電影吸引觀眾眼球的仍然是其獨特新穎 的創(chuàng)意,這種創(chuàng)意元素將文化資源和人工智能有效地整合起來,在經(jīng)濟規(guī)律的作 用下,發(fā)揮出產(chǎn)業(yè)的功能。早在十年之前,由寶馬公司推出,被看作微電影雛形 的“the hire”系列短片對“內(nèi)容為王”進行

6、了完美的闡釋。該系列短片把內(nèi)容 創(chuàng)意、娛樂價值放在首位,商業(yè)訴求退居其次,讓觀眾在精彩創(chuàng)意內(nèi)容地吸引之 下接受寶馬的品牌精神。中國版由凱迪拉克出品的老男孩的成功,亦具有異 曲同工之妙處。審美經(jīng)濟領域最需要開發(fā)的就是創(chuàng)造性元素,而最有價值的產(chǎn)品就是啟發(fā)人 的想象。微電影,作為一種夢想產(chǎn)業(yè),在內(nèi)容創(chuàng)意上體現(xiàn)出鮮明的特點 :一是, 注重傳統(tǒng)文化資源的產(chǎn)業(yè)化開發(fā) ;二是微時代獨特的視聽語言 ; 三是高概念炒作 中的創(chuàng)意訴求。三、結語通過以上研究,筆者對熱門的微電影文化現(xiàn)象作出了多方面的考量。作為審 美經(jīng)濟推動下產(chǎn)生的文化現(xiàn)象,微電影不僅是一種時尚的休閑文化消費,或者民 間草根文化的情感表意實踐,更是審

7、美經(jīng)濟視野下,我們所處時代的消費邏輯和時代深處的文化邏輯相互作用的結果,是電影藝術特質的一種新的發(fā)展,拓展了 電影藝術的邊界,開啟了電影業(yè)平民化影像的新時代。這種新的發(fā)展,改變了作 品闡釋的話語壟斷,讓人們自由的選取契合自身需要的審美消費內(nèi)容,從而增強 了消費時代作品的“文化符號”價值意義,對我國傳統(tǒng)的文化經(jīng)濟和文化創(chuàng)意產(chǎn) 業(yè)具有強烈的針對性和現(xiàn)實意義。它意味著傳統(tǒng)的文化藝術資源通過微電影的方式進入了文化創(chuàng)意的渠道,以 此獲得了經(jīng)濟發(fā)展的長久動力。在審美經(jīng)濟氛圍越來越濃郁的現(xiàn)實背景之下,人 們對于自己的生活方式和生活環(huán)境有了一種自覺的、審美的追求,這不僅是潛在 的經(jīng)濟增長的助推力,還為微電影的消費提供了廣闊的前景。雖然當前微電影方 興未艾,微電影廣告、明星微電影等都是微電影發(fā)展的有益嘗試,但仍不可避免 地存在一些局限性,比如時長短,不易被大銀幕所接受 ;商業(yè)模式不成熟,制約 其產(chǎn)業(yè)化發(fā)展;植入廣告泛濫,導致人們的審美疲勞等。正因為如此,微電影需 要通過不斷的創(chuàng)新,求得新的發(fā)展,在堅守民族本土文化本性的同時,找到一種 更適合微電影的敘事形式和表意方法 ;在汲取

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