小學(xué)品德論文：品德新課程教學(xué)讓師生一起創(chuàng)新

1、品德新課程教學(xué)，讓師生一起創(chuàng)新內(nèi)容摘要： 新課程環(huán)境下的品德與生活（社會(huì)）課堂教學(xué)要求以開(kāi)放性、研究性為主，創(chuàng)設(shè)以學(xué)生自主學(xué)習(xí)為基本特征的開(kāi)放性教學(xué)活動(dòng)形式，這是適應(yīng)新理念的發(fā)展需要，在切合課堂教學(xué)實(shí)際需求的前提下，教師根據(jù)學(xué)生的興趣愛(ài)好，創(chuàng)造自由發(fā)揮的空間，營(yíng)造民主和諧的課堂氛圍，培養(yǎng)學(xué)生樂(lè)于探究、樂(lè)于創(chuàng)新的興趣，充分挖掘?qū)W生各方面的內(nèi)在潛能，促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展。在品德學(xué)科的教學(xué)中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，就要求教師首先要有創(chuàng)新意識(shí)。由此可見(jiàn)，創(chuàng)新需要學(xué)生和教師的共同合作。關(guān)鍵詞：創(chuàng)新、培養(yǎng)、質(zhì)疑、想象、動(dòng)手操作小學(xué)品德與生活（社會(huì)）課程的宗旨是要提高青少年的公民素養(yǎng)。簡(jiǎn)言之，就是使學(xué)生在了解

2、和認(rèn)識(shí)家庭、社區(qū)、祖國(guó)、世界等不同范圍的社會(huì)生活和祖國(guó)地理、文化、民族和歷史的過(guò)程中，激發(fā)學(xué)生愛(ài)父母、愛(ài)學(xué)校、愛(ài)老師同學(xué)、愛(ài)家鄉(xiāng)、愛(ài)祖國(guó)、愛(ài)黨、愛(ài)社會(huì)主義的情感；逐步形成道德規(guī)范意識(shí)，認(rèn)識(shí)人際關(guān)系，形成社會(huì)技能和道德行為習(xí)慣；通過(guò)課堂的各種創(chuàng)新活動(dòng)，培養(yǎng)學(xué)生參與社會(huì)生活的能力和社會(huì)責(zé)任感，促進(jìn)學(xué)生的社會(huì)性發(fā)展，為學(xué)生形成基本公民素質(zhì)奠定基礎(chǔ)。一、教師設(shè)計(jì)要?jiǎng)?chuàng)新教學(xué)本是一門藝術(shù)，教師應(yīng)該給學(xué)生創(chuàng)設(shè)一個(gè)問(wèn)題情景，通過(guò)各種途徑引起學(xué)生認(rèn)知發(fā)展的不平衡，激起學(xué)生的求知欲和積極性，讓學(xué)生主動(dòng)地發(fā)現(xiàn)問(wèn)題，自覺(jué)地解決問(wèn)題，從而將教師的教學(xué)目標(biāo)落實(shí)成學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)，并在師生互動(dòng)的交流過(guò)程中水到渠成地實(shí)現(xiàn)。創(chuàng)新

3、能力的培養(yǎng)應(yīng)貫穿整個(gè)學(xué)習(xí)活動(dòng)的始終，教師不應(yīng)該脫離開(kāi)課堂教學(xué)而去另搞門路。教學(xué)中要培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，教師必須有創(chuàng)新精神，在教學(xué)過(guò)程中要強(qiáng)化學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)，逐步提升創(chuàng)新能力。創(chuàng)新是一種潛能，它只能培養(yǎng)，不能教授。在設(shè)計(jì)介紹我的爸爸媽媽一課時(shí)，教師始終把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力貫穿于整個(gè)教學(xué)過(guò)程之中。教師通過(guò)先讓學(xué)生介紹爸爸媽媽的手，再到這堂課的任務(wù)之一用自己的巧手裝扮爸爸媽媽的手畫以及說(shuō)說(shuō)可以用哪些方法裝扮，然后讓學(xué)生為書(shū)上的手畫取名（如“一帆風(fēng)順”、“爸爸栽的大樹(shù)”、“小花開(kāi)了”等），接著讓學(xué)生自己動(dòng)手設(shè)計(jì)、裝扮，并為自己的手畫取個(gè)更好聽(tīng)的名字。一堂課下來(lái)，學(xué)生裝扮出了各種形式的手畫，而且名字也很

4、好聽(tīng)，學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到了很好的體現(xiàn)。二、師生質(zhì)疑要?jiǎng)?chuàng)新在質(zhì)疑問(wèn)難中，要圍繞學(xué)生創(chuàng)新能力的發(fā)展，尊重每個(gè)學(xué)生的創(chuàng)新個(gè)性。學(xué)貴有疑，有了疑，才有了思維的起點(diǎn)，并開(kāi)始創(chuàng)造的歷程。想培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)、創(chuàng)新能力就要讓學(xué)生學(xué)會(huì)提出疑問(wèn)，大膽發(fā)表自己的不同見(jiàn)解。學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難，教師便能掌握學(xué)情，提高教學(xué)實(shí)效性，又可以激勵(lì)學(xué)生主動(dòng)探索知識(shí)，增長(zhǎng)個(gè)人閱歷。另外，學(xué)生回答后，教師可以多問(wèn)一句：“你是怎么想的？”對(duì)于學(xué)生的思維方式給以鼓勵(lì)評(píng)價(jià)。創(chuàng)新源于問(wèn)題，在小學(xué)品德課堂教學(xué)中，對(duì)學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，離不開(kāi)對(duì)學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難精神和質(zhì)疑能力的培養(yǎng)。英國(guó)一位科學(xué)家曾說(shuō)過(guò)：“科學(xué)知識(shí)的增長(zhǎng)永遠(yuǎn)始于問(wèn)題，終于問(wèn)題

5、越來(lái)越多深化的問(wèn)題，越來(lái)越能啟發(fā)新問(wèn)題的問(wèn)題。”所以教師要善于營(yíng)造有效的課堂氛圍，制作各種有利于教學(xué)的突發(fā)事件，讓學(xué)生的視線得以沖擊。在教學(xué)制作我的班級(jí)備忘錄這課時(shí)，教師先出示一張做好的備忘錄，然后問(wèn)：“如果讓你來(lái)做，你打算做成怎樣的？”教師這一問(wèn)似在課堂中投入了一顆小石子，學(xué)生頓時(shí)產(chǎn)生疑問(wèn)，究竟怎樣做才漂亮？然后再通過(guò)有目的的小組交流，發(fā)現(xiàn)可以用很多方法去制作，再對(duì)教學(xué)過(guò)程進(jìn)行質(zhì)疑，在思考的基礎(chǔ)上讓學(xué)生展開(kāi)討論，這樣就順理成章地總結(jié)出有哪些制作方法，教學(xué)內(nèi)容也隨之強(qiáng)化。學(xué)生回答時(shí)，教師不能隨便說(shuō)“我同意他的方法”或“我和他一樣”之類的話，讓他們清楚每個(gè)人的腦子不同，想法也各異，讓每個(gè)學(xué)生敢于

6、創(chuàng)新。教學(xué)中為使活動(dòng)能夠持續(xù)性地發(fā)展，還應(yīng)幫助兒童提高活動(dòng)的欲望和自信心。給每個(gè)學(xué)生機(jī)會(huì)，讓他們用自己的方式去表現(xiàn)問(wèn)題。三、學(xué)生想象要?jiǎng)?chuàng)新在品德教學(xué)中，要啟發(fā)想象培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新精神，愛(ài)因斯坦曾說(shuō)過(guò)“想象比知識(shí)更重要，因?yàn)橹R(shí)是有限的，而想象概括著世界上的一切，推動(dòng)著進(jìn)步，并且是知識(shí)進(jìn)步的源泉?！毕胂蟀▌?chuàng)新的特征與內(nèi)涵，在課堂教學(xué)中，憑借教材的可利用因素，培養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)新能力。一些異想天開(kāi)的學(xué)生，有時(shí)他們會(huì)提出一些荒誕離奇的問(wèn)題，也不能打擊他們，而是讓他們展開(kāi)想象的翅膀，讓他們自圓其說(shuō)。猜猜爸爸媽媽的手一課，教師在分析完如何去裝扮手畫后，學(xué)生均能自主完成自己的畫。在實(shí)踐過(guò)程中，學(xué)生并不局限書(shū)

7、上的幾種形式，裝扮完以后再去想作品像什么會(huì)嚴(yán)重阻礙學(xué)生思維。因此，許多學(xué)生能主動(dòng)地聯(lián)系生活實(shí)物，根據(jù)這些實(shí)物來(lái)勾勒其外部形態(tài)，再進(jìn)行裝扮。幾分鐘后，學(xué)生裝扮出很多畫，并且栩栩如生，實(shí)現(xiàn)了從“靜態(tài)動(dòng)態(tài)”再?gòu)摹皠?dòng)態(tài)靜態(tài)”的轉(zhuǎn)化，激發(fā)了創(chuàng)新思維. 四、學(xué)生動(dòng)手要?jiǎng)?chuàng)新教師要善于把握學(xué)生動(dòng)手操作的契機(jī)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新能力。心靈手巧是中國(guó)的傳統(tǒng)美德，也是聰慧的象征，動(dòng)手又動(dòng)腦是成才的必經(jīng)之路，動(dòng)手操作活動(dòng)是品德課中學(xué)生比較感興趣的活動(dòng)，而興趣愛(ài)好又是調(diào)動(dòng)學(xué)生進(jìn)行創(chuàng)造的動(dòng)力，因此，教師要抓住這一特點(diǎn)，在操作活動(dòng)中為他們提供種類繁多的活動(dòng)材料，充分發(fā)揮學(xué)生的想象力，創(chuàng)造豐富多彩的作品，這樣學(xué)生就可以在動(dòng)手操作活

8、動(dòng)中根據(jù)自己已往的知識(shí)、經(jīng)驗(yàn)，舉一反三，觸類旁通，創(chuàng)造出更多別具一格的作品來(lái)。培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，要在學(xué)生實(shí)際學(xué)習(xí)環(huán)境中發(fā)展，要堅(jiān)持不懈地培養(yǎng)下去。.在教學(xué)讓我來(lái)打扮自己吧一課前，教師為學(xué)生準(zhǔn)備好布娃娃、小褲子、小衣服、布料和鞋等活動(dòng)材料，要求學(xué)生把布娃娃打扮的漂漂亮亮的，小組還進(jìn)行比賽，看誰(shuí)既快又整齊.幾個(gè)小孩討論后，開(kāi)始忙碌.通過(guò)他們的實(shí)踐操作活動(dòng)，學(xué)生的創(chuàng)新能力得到很好的培養(yǎng)。品德教育具有針對(duì)性和實(shí)效性，品德課特別強(qiáng)調(diào)實(shí)踐和體驗(yàn)，要求學(xué)生在充分感知和體驗(yàn)的基礎(chǔ)上，提升對(duì)社會(huì)的關(guān)心，發(fā)展對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)生活的基本認(rèn)識(shí)，進(jìn)而形成積極的社會(huì)態(tài)度和社會(huì)責(zé)任感。為此，品德課根據(jù)不同的社會(huì)情景和課題以及學(xué)生的接受能力，探索和開(kāi)展多種多樣的活動(dòng)性學(xué)習(xí)，以兒童的主體活動(dòng)為主，打破課堂教學(xué)的時(shí)空界限，注重養(yǎng)成學(xué)生的實(shí)踐能力，將教學(xué)過(guò)程變成一個(gè)富有生命意義的、有益于自我學(xué)習(xí)和自我教育、有益于群體認(rèn)知和合作的鮮活的開(kāi)放系統(tǒng)。同時(shí)，評(píng)價(jià)的主要目的要從鼓勵(lì)和引導(dǎo)兒童參與學(xué)習(xí)活動(dòng)出發(fā)。評(píng)價(jià)的指導(dǎo)與激勵(lì)作用，不僅貫穿于教學(xué)活動(dòng)的各個(gè)環(huán)節(jié)，而且最終成為促進(jìn)學(xué)生發(fā)展的實(shí)效性工具。未來(lái)看似遙遠(yuǎn)，其實(shí)就在眼前，一群群充滿活力的兒童就是它的主人。未來(lái)對(duì)他們提出了更高的要求，開(kāi)拓創(chuàng)造出更豐富多彩的人生，所以教師應(yīng)該做到：解放兒童的雙手，讓他們能操作；解放兒童的大腦，讓他們能思考；解放兒童的空間，讓他們能尋找發(fā)現(xiàn)。