2021年課改背景下的農村初中語文教學策略研

1、quality is the best guarantee for maintaining customer loyalty.精品模板助您成功！（word文檔/a4打印/可編輯/頁眉可刪）課改背景下的農村初中語文教學策略研 隨著新世紀的到來，我國的基礎教育也翻開了新的一頁，作為一名普通的教師，我有幸直接參加了實驗區(qū)的語文課改教學，在兩年多以來的教學中，根據(jù)新課程標準對語文學科的定位，課程的基本理念及課程標準的設計思路，有一些粗淺的體會，現(xiàn)將它寫出來，與各位同行共同探討。一、 利用資源，增強實踐課標指出：語文是實踐性很強的課程，應著重培養(yǎng)學生的語文實踐能力，而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也應是語文實踐

2、，不宜刻意追求語文知識的系統(tǒng)和完整。語文又是母語教育課程，學習資源和實踐機會無處不在，無時不有，因而，應該讓學生更多地直接接觸語文材料，在大量的語文實踐中掌握應用語文的規(guī)律。以語文新教材七年級上冊為例，全冊書共安排了三次綜合實踐活動，三個實踐活動都具有很強的操作性，但就新課程對七年級的學生的要求來看，要達標，決非易事，這就要求我們在實際的語文教學中，結合教材，有所變通，特別是在鄉(xiāng)鎮(zhèn)中學，大部分學生來自農村，學校各方面配備又不齊全，因此很難保證綜合實踐活動的順利進行，以“我愛文學”、“走進圖書館”為例，農村學生有一個普遍現(xiàn)象就是知識面太窄，語文素養(yǎng)不高，很多學生進入初中之后，老師問他：讀過名著了

3、嗎？竟然不知“名著”是何物。學校的圖書館只能叫圖書室，藏書量既小，又太舊、太爛，破損不堪。而新課標中對七至九年級學生的要求是課外閱讀量不少于260萬字，每年閱讀二至三部名著。怎么辦呢？新的課程觀告訴我們，課程資源是指有利于實現(xiàn)課程目標的各種因素。因此我們必須樹立新的課程資源觀，即擴展課程資源概念的外延?？梢哉f，形成課程的因素_與必要而直接的實施條件都是課程資源。七年級第一單元第一課趙麗宏老師的為你打開一扇門為廣大同學打開了一扇文學之門，讓學生了解文學中的奇妙世界，我們教師可以以此為契機，在班上搞一次以我愛文學為主題的閱讀名著活動，教師先列出一百部名著書單，并對一些名著做重點的推薦，然后由學生自

4、己挑選自己要買哪一本，每人買其中一本，讓他們家長親自帶領他們到城里去買，這樣班上每人都有一本名著，全班至少也有四五十部名著，每人先閱讀自己手上的書，看完之后再和其他同學交換。這樣，三年下來，學生的閱讀量可以遠遠超過260萬字，學生的知識面增加了，實踐活動也落到了實處。再比如說我們在上“民俗風情”、“多彩四季”單元時要求學生周末回家時向自己的家人、長輩、朋友調查了解自己家鄉(xiāng)的風俗民情及四季景色的特點，然后以小組為單位寫出各個小組的調查報告，在實際的教學中找出相對應的“中秋”、“端午”、“春節(jié)”、“春”、“夏”、“秋”、“冬”的報告與課文互相比較進行教學。在教學中可以先讓學生嘗試先分析幾篇相關的作

5、文，同作家筆下的_對比一下，看一看自己同著名作家的差距在哪兒，經(jīng)過學習、反思、體驗之后，及時指出自己_的不足之處，這樣既學懂了課文，又提高了學生的寫作水平，培養(yǎng)了熱愛家鄉(xiāng)、熱愛生活的情感，也加強了學生同社會之間的交流。二、 注重建構，強化效果以“知識建構”為核心的建構主義教育理論認為，所謂“知識建構”是指知識是不能單獨地進行傳授的，而必須通過學生自身（包括個體和群體）已有的經(jīng)驗、方式和信念，在作為認識主體的學生與作為認識客體的知識之間的互動中，以主動、積極的建構方式獲得。所謂“理解知識”與“消化知識”在很大程度上是一種“意義賦予”的過程，即學生從自身已有的知識和經(jīng)驗出發(fā)，對“所要理解”和“消化

6、”的知識做出自己的解釋，從而獲得知識的意義。在實際的語文教學中，我們可以從建構主義的以“知識建構”為核心的理論中找到正確的教學方法，達到理想的教學效果。首先以知識建構主義為核心的認知建構主義理論認為，學習不是被動的接受，也不只是書本知識的獲得，而是一種現(xiàn)實意義的建構，是學習者以其特有的經(jīng)驗和方式，加工和改造并賦予現(xiàn)實以獨特意義的一種建構，是學生在面對新的信息時如何在已有的知識經(jīng)驗、情感等諸方面“同化”、“順應”并建立起新的知識信息、情感價值等諸方面的過程。比如在上冰心詩三首時，可以讓學生就自身對成功，對人生的認識和思考來整體感知全文。并從中獲得有益的啟示。在上偉人細胞時可以根據(jù)學生對“男子漢”、“偉人”的認識談起，結合文中賈里身上具有哪些優(yōu)點和缺點，假如你是賈里，你準備怎樣去做等。這一切都是從學生自身已有的經(jīng)驗、方式和信念出發(fā)，在作為認識的主體學生與作為認識的客體知識之間的互動中，以主動積極的方式獲得。比如在上水調歌頭時可以先讓學生談自己對中秋節(jié)的認識，月亮所代表的意義，然后讓學生朗讀這首詞，讓學生談談這首詞中作者表現(xiàn)了些什么，有的學生認為表現(xiàn)了“思念”，有的學生認為表現(xiàn)了“離別”，有的學生認為表現(xiàn)了對生活的樂觀等。實際上在教學中等學生談完了，這首詞的教學目標也基本實現(xiàn)了，為了深化對_本身的理解，可以再讓學生結合自己實際生活找出_