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1、參加X(jué)X市組工干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)體會(huì)更新觀念,做新時(shí)期合格的組工干部參加X(jué)X組工干部培訓(xùn)班學(xué)習(xí)體會(huì)思想是行動(dòng)的先導(dǎo),個(gè)人發(fā)展也都從觀念突破開(kāi)始。有人說(shuō):“這個(gè)時(shí)代最偉大的發(fā)現(xiàn),就是人們可以簡(jiǎn)單的改變他們的心理狀態(tài),來(lái)改變他們的生命?!毙睦頎顟B(tài)問(wèn)題就是觀念問(wèn)題,知識(shí)人在今天的社會(huì)要扮演的角色,最大的挑戰(zhàn),不是傳播知識(shí),而是傳播觀念,傳播觀念比傳播知識(shí)更重要。黨的十六大報(bào)告指出:一切阻礙發(fā)展的思想觀念都要堅(jiān)決沖破。作為一名組工干部,我想應(yīng)該從以下三個(gè)方面改進(jìn)我們的工作:一、要提高駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力“發(fā)展是第一要?jiǎng)?wù)?!苯M織工作要為經(jīng)濟(jì)工作服務(wù),方針、政策確定后,干部是決定的因素,提高執(zhí)政能力,首先要提高
2、駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能力,即發(fā)展能力。對(duì)貧困的人群談黨的先進(jìn)性和社會(huì)主義的優(yōu)越性是沒(méi)有說(shuō)服力的,所以我們要認(rèn)識(shí)到“以經(jīng)濟(jì)為中心”這一點(diǎn),組工干部圍繞經(jīng)濟(jì)抓黨建,要求組工干部要懂經(jīng)濟(jì),才能為經(jīng)濟(jì)工作服務(wù)。事實(shí)證明:制約經(jīng)濟(jì)發(fā)展的一個(gè)重要因素是決策者不懂經(jīng)濟(jì)。有位貧困縣的縣委書(shū)記帶隊(duì)到外地找項(xiàng)目,花了上億元,買(mǎi)了一套設(shè)備不能用,擦掉油漆一看,原來(lái)是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期制造的,這位書(shū)記竟然輕描淡寫(xiě)的說(shuō):做生意有成功也會(huì)有失敗,失敗等于交學(xué)費(fèi)。失敗之后有成功,才能稱(chēng)“學(xué)費(fèi)”,失敗之后還是失敗只能叫浪費(fèi),這個(gè)縣的農(nóng)民當(dāng)時(shí)年均收入只有1200多元,等于將近10萬(wàn)農(nóng)民一年的收入打了水漂。要不斷提高駕馭社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的能
3、力,必須深化對(duì)社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)內(nèi)在要求和發(fā)展規(guī)律的認(rèn)識(shí)。有人把“發(fā)展是硬道理”簡(jiǎn)單理解成“招商引資是硬道理”,忽視了競(jìng)爭(zhēng)力的提升,甚至熱了外商,冷了內(nèi)商。xq有個(gè)貧困縣,江蘇一個(gè)經(jīng)濟(jì)比較發(fā)達(dá)市與其對(duì)口扶貧,扶貧的方式值得借鑒,該市不僅對(duì)該縣進(jìn)行物質(zhì)支持,而且派出了9名有駕馭市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)能力的干部出任縣委書(shū)記、常務(wù)副縣長(zhǎng)、組織部長(zhǎng)、財(cái)政局長(zhǎng)、公安局長(zhǎng)等要職,僅用三四年時(shí)間,就使該縣發(fā)生了很大變化。管理+財(cái)力=有效扶貧,很有創(chuàng)意。二、要樹(shù)立正確的人才觀組工干部要愛(ài)才。人才是具有高增值性和唯一具有能動(dòng)性的資源。“人多力量大”的時(shí)代過(guò)去了,100個(gè)圍棋一段打不過(guò)一個(gè)圍棋九段,人多不一定力量大。領(lǐng)導(dǎo)干部最重
4、要的才能,是發(fā)揮人才的才能,最聰明的人,是善于聘用比自己聰明的人。豬八戒的最大錯(cuò)誤不是好吃、懶做、貪色,而是疾賢妒能。唐僧的組織路線基本是對(duì)的,于德于才,應(yīng)該由孫悟空做老大,但每當(dāng)豬八戒有非份之想的時(shí)候,都是孫悟空壞了他的好事,于是不時(shí)跟唐僧說(shuō)了不少孫悟空的壞話,讓孫悟空“下崗”,離開(kāi)了取經(jīng)隊(duì)伍。孫悟空下崗,豬八戒帶隊(duì),取經(jīng)能成功嗎?非但不成功,反而落入妖怪之手,性命難保,還得把孫悟空請(qǐng)回來(lái)。人才具有“無(wú)中生有”的創(chuàng)造力,一個(gè)人才是一座不付利息的銀行。人才也是有缺點(diǎn)的。人無(wú)完人,人才也一樣有缺點(diǎn),假若你拒絕他的缺點(diǎn),豈能得到他的優(yōu)點(diǎn)?馬拉多納吸毒又開(kāi)槍打人,但他能進(jìn)球啊,進(jìn)球就是硬道理。再說(shuō)泰
5、森,在拳擊臺(tái)下有時(shí)是個(gè)流氓,在拳擊臺(tái)上有時(shí)像個(gè)野獸,在泰森流氓犯罪時(shí),就抓他坐牢,坐牢出來(lái),還可以參加比賽,在泰森比賽時(shí),像野獸把對(duì)手的耳朵咬了之后,違背比賽規(guī)則,就停止他的比賽資格,但停賽期滿(mǎn),仍可以參加比賽。如果泰森因?yàn)槭敲?,犯罪不用坐牢,就失去法律公正性,如果泰森因?yàn)榉缸铩⑦`紀(jì),就不讓他參加拳擊比賽了,就失去了社會(huì)公益性,講究公正性與公益性的統(tǒng)一,美國(guó)這種對(duì)待人才的做法,值得我們借鑒。大力提拔、使用想干事、會(huì)干事、干成事又能共事、不出事的干部,做到“能者有其位,事者有其薪”,要?jiǎng)诱娓竦母淖冋贾恢脭[資格講功勞的狀況,讓年輕同志有舞臺(tái),讓能者盡其才。加強(qiáng)對(duì)人才的培養(yǎng),不該花的錢(qián)花了是浪費(fèi)
6、,該花的錢(qián)不花是更大的浪費(fèi)??兹革w了,留下麻雀,唧唧喳喳,不是你說(shuō)我,就是我說(shuō)你,那是干不成事的。組工干部要增才。有人說(shuō):“天堂是由智慧建造的,地獄是用愚味鋪就的?!币淖兡愕奈磥?lái),先改變你的內(nèi)存,在競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈的社會(huì)里,更加如此。過(guò)去工作安排“個(gè)人服從組織”,現(xiàn)在須要憑實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)上崗,最強(qiáng)的對(duì)手,是比你善于學(xué)習(xí)的人。有人說(shuō):現(xiàn)在一張大學(xué)文憑,充其量保質(zhì)半年。文憑就像股票,剛出校門(mén)時(shí),可能是支績(jī)優(yōu)股,半年過(guò)去可能變成垃圾股,拿文憑的人,可能還認(rèn)為自己是高級(jí)知識(shí)分子呢,實(shí)際上,他的知識(shí)已經(jīng)破產(chǎn)了。我們到商場(chǎng)買(mǎi)東西,看到商品打折很開(kāi)心,不知可曾想到,人也是會(huì)打折的。我們成年人增材的意識(shí)普遍不如希望孩
7、子成材強(qiáng),有些用公費(fèi)消費(fèi)慣了的人,只要不能用公費(fèi)報(bào)銷(xiāo),不舍得自己花錢(qián)聽(tīng)一次講座,買(mǎi)一本書(shū),認(rèn)為提升自己素質(zhì)是單位的需要,沒(méi)有想到這是人生發(fā)展的投資,是提升自己被需要的需要。有人說(shuō):“窮人因書(shū)而富,富人因書(shū)而貴?!辈蛔x書(shū)可能不影響某些人的升官發(fā)財(cái),但氣質(zhì)一定會(huì)惡化,人的氣質(zhì)惡化了,官而不“尊”,富而不貴。有的人可能認(rèn)為,自己的年齡大了,學(xué)習(xí)已經(jīng)晚了,實(shí)際上,只要開(kāi)始就不晚,就怕沒(méi)有開(kāi)始。一個(gè)時(shí)代不是屬于每個(gè)人,僅僅屬于能夠適應(yīng)時(shí)代的人,只有承受社會(huì)進(jìn)步的壓力,與社會(huì)進(jìn)步同步,才能享受社會(huì)的進(jìn)步。三、要提高自主創(chuàng)新的能力創(chuàng)新是社會(huì)進(jìn)步的靈魂。新版狐貍與烏鴉寫(xiě)道:狐貍見(jiàn)烏鴉嘴里叼著東西,認(rèn)為又是一塊
8、肉,便故伎重演,甜言蜜語(yǔ)請(qǐng)烏鴉唱歌。烏鴉一張嘴,一條毒蛇掉到狐貍嘴里,把狐貍咬死了。烏鴉得意的對(duì)狐貍說(shuō):“小樣,你再狡猾,不與時(shí)俱進(jìn)行嗎!”這個(gè)新寓言告訴我們,過(guò)去成功的經(jīng)驗(yàn)未必能成為導(dǎo)向未來(lái)成功的基礎(chǔ)。經(jīng)驗(yàn)是暫時(shí)的,創(chuàng)新是永久的?,F(xiàn)代社會(huì)的一個(gè)重要特征,進(jìn)攻重于防守,防守也許有經(jīng)驗(yàn)可循,但進(jìn)攻必須靠創(chuàng)新。創(chuàng)新永遠(yuǎn)是社會(huì)進(jìn)步的靈魂,也是民族的靈魂,延伸過(guò)去,沒(méi)有未來(lái),克隆歷史,沒(méi)有明天。營(yíng)造創(chuàng)新環(huán)境。談到創(chuàng)新,中國(guó)人是有創(chuàng)新能力的。中華民族的圖騰龍,將蟒蛇的身、鱷魚(yú)的頭、雄鹿的角、猛虎的眼、紅鯉的鱗、巨蜥的腿、蒼鷹的爪、白鯊的尾、長(zhǎng)須鯨的須組成了一個(gè)圖案,非常有創(chuàng)意。龍是中國(guó)人的圖騰,從龍的圖
9、案組成看,創(chuàng)新應(yīng)該是中國(guó)人的“精神圖騰”。中國(guó)人創(chuàng)新在世界文明歷史上,寫(xiě)下了光輝燦爛的篇章,然而,當(dāng)我們的工作出現(xiàn)創(chuàng)新時(shí),卻有時(shí)得不到肯定,就一句“我們?cè)瓉?lái)就這樣的”被否定。沒(méi)有創(chuàng)新的環(huán)境,就沒(méi)有創(chuàng)新活力,就得不到發(fā)展,我們必須著力構(gòu)建一個(gè)良好的工作氛圍。構(gòu)建創(chuàng)新體制。僵化的體制造就僵化的人群,僵化也是會(huì)相互傳染的,在這樣的人群中,依賴(lài)、懶惰、平庸的“流行病”,幾乎是不可避免的。僵化的人群看不慣創(chuàng)新,給創(chuàng)新的人帶來(lái)阻礙和不應(yīng)有的壓力。我們必須構(gòu)建創(chuàng)新體制,形成創(chuàng)新合力。創(chuàng)新教育方式。傳統(tǒng)教育是選才,而不是育才。一個(gè)人要成功,必須對(duì)知識(shí)有興趣,對(duì)事業(yè)能興奮。靠死記硬背,即使得了高分,也不一定有能力。傳統(tǒng)思想教育影響創(chuàng)新,領(lǐng)導(dǎo)喜歡員工不是做老黃牛,就是做螺絲釘,老黃牛沒(méi)有創(chuàng)造性,生產(chǎn)力很低,讓人做牛不符合科學(xué)發(fā)展觀,讓人做螺絲釘,不是以人為本,人一旦做了螺絲釘,還能與時(shí)俱進(jìn)嗎!為了生存、為了發(fā)展,需要努力學(xué)習(xí),以學(xué)習(xí)為娛樂(lè),以學(xué)習(xí)為生活
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