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文檔簡介
1、心理學(xué)知識點(diǎn)匯總第一章心理學(xué)概述一、心理學(xué)的研究對象和意義1.心理學(xué)定義:研究心理現(xiàn)象發(fā)生、發(fā)展和活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)。心理學(xué)科的性質(zhì):心理學(xué)是一門介于自然學(xué)科和社會(huì)學(xué)科之間的交叉學(xué)科。2.心理現(xiàn)象及其結(jié)構(gòu)心理現(xiàn)象包括心理過程和個(gè)性心理兩個(gè)方面。.心理過程(1)認(rèn)知過程:包括感覺、知覺、記憶、想象、思維等。(2)情緒情感過程:喜愛、快樂、滿意、憂愁、悲哀、憎恨等現(xiàn)象。(3)意志過程:動(dòng)機(jī)、目的、行動(dòng)等。個(gè)性心理(1)個(gè)性心理傾向性,包括興趣與愛好、需要與動(dòng)機(jī)、信念與理想、世界觀等。(2)個(gè)性心理特征指氣質(zhì)、性格、能力等。3.教師學(xué)習(xí)心理學(xué)的意義理論意義:心理學(xué)的研究成果為馬克思主義認(rèn)識論和辯證法提供
2、科學(xué)依據(jù)對鄰近的社會(huì)科學(xué)有一定的理論意義實(shí)踐意義:有助于理解和解釋學(xué)生的心理現(xiàn)象和行為,更好地完成教育工作有助于運(yùn)用心理學(xué)原理,指導(dǎo)和開展當(dāng)代教育改革有助于教師判斷學(xué)生的心理健康,有效的開展心理異常的調(diào)試工作有助于教師依據(jù)心理學(xué)知識進(jìn)行自我教育二。心理的實(shí)質(zhì)1.心理是腦的機(jī)能:(1)神經(jīng)系統(tǒng)的結(jié)構(gòu)心理是腦的機(jī)能,腦是心理的器官。腦額葉組織活動(dòng)頂葉調(diào)節(jié)感覺枕葉視覺高級中樞神中樞神經(jīng)顳葉聽覺經(jīng)系統(tǒng)脊髓周圍神經(jīng)12對腦神經(jīng),31對脊神經(jīng)低級中樞有“生命中樞”之稱的是延髓。抽象邏輯思維和言語中樞的優(yōu)勢半球是大腦左半球,形象思維和高度空間知覺的優(yōu)勢半球是大腦右半球。神經(jīng)系統(tǒng)是心理活動(dòng)的主要物質(zhì)基礎(chǔ)。(神
3、經(jīng)元)是神經(jīng)系統(tǒng)結(jié)構(gòu)和機(jī)能的單位。腦的反射活動(dòng)是人心理活動(dòng)的基礎(chǔ),人的行為是由反射組成的。神經(jīng)活動(dòng)的基本過程是興奮和抑制。1神經(jīng)活動(dòng)的基本規(guī)律包括:(1)興奮和抑制的擴(kuò)散與集中(2)興奮和抑制的相互誘導(dǎo)(2)神經(jīng)系統(tǒng)的活動(dòng)方式無條件反射:是先天的,即所謂無意識的本能行為條件反射又稱信號反射,是后天經(jīng)過學(xué)習(xí)才能得到的反射,即所謂有意識學(xué)習(xí)才能得到的知識技能、經(jīng)驗(yàn)巴甫洛夫第一信號系統(tǒng):用具體事物作為條件刺激建立的條件反射第二信號系統(tǒng):用語詞作為條件建立的條件反射-人類和動(dòng)物的條件反射活的的根本區(qū)別2.心理是客觀現(xiàn)實(shí)的反映(1).客觀現(xiàn)實(shí)決定人的心理(1)是客觀事物引起人腦反射的活動(dòng)(2)作用于人腦
4、的客觀現(xiàn)實(shí)的反應(yīng)(2)心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的主觀映象(3)心理是人腦對客觀現(xiàn)實(shí)的能動(dòng)的反映。三、心理學(xué)的產(chǎn)生和發(fā)展1.產(chǎn)生歷史背景古希臘時(shí)期,亞里士多德的著作論靈魂是世界歷史上第一部論述各種心理現(xiàn)象的著作。1879年德國心理學(xué)家馮特在萊比錫大學(xué)建立了世界上第一個(gè)心理學(xué)實(shí)驗(yàn)室,則標(biāo)志著心理學(xué)作為一門獨(dú)立的科學(xué)正式誕生。2.西方主要心理學(xué)流派(1)構(gòu)造主義心理學(xué)-代表人物馮特、鐵欽納。認(rèn)為心理學(xué)的研究對象是意識經(jīng)驗(yàn),主張心理學(xué)應(yīng)該采用實(shí)驗(yàn)內(nèi)省法分析意識的內(nèi)容或構(gòu)造,并出意識的組成部分以及它們連接成各種復(fù)雜心理過程的規(guī)律。它強(qiáng)調(diào)心理學(xué)的基本任務(wù)是理解正常成人一般心理規(guī)律,它不重視心理學(xué)的應(yīng)用,不關(guān)心
5、個(gè)別差異以及其他不可能通過內(nèi)省法研究的行為問題。(2)機(jī)能主義心理學(xué)-創(chuàng)始人(美國)詹姆士。代表人物是杜威和安吉爾認(rèn)為意識是一種持續(xù)不斷、川流不息的過程,因此不能把意識看成是若干有限元素的集合。機(jī)能主義心理學(xué)家強(qiáng)調(diào)對意識作用與功能的研究,運(yùn)用意識作用與功能的原理提高人類的活動(dòng)效能,他們不成構(gòu)造主義對心理結(jié)構(gòu)進(jìn)行分析的目標(biāo)與方法。(3)格式塔心理學(xué)-創(chuàng)始人為韋特海默、考夫卡和苛勒。反對把意識分析為元素,它強(qiáng)調(diào)人的每一種經(jīng)驗(yàn)都是一個(gè)整體,不能簡單地用組成部分來說明。格塔學(xué)派認(rèn)為整體大于部分之和并且制約著部分的性質(zhì)和意義。(4)行為主義心理學(xué)-創(chuàng)始人(美國)華生。被稱為西方心理學(xué)的“第一勢力”,認(rèn)為
6、心理學(xué)應(yīng)該研究可觀察、可測量的行為,研究刺激與反應(yīng)之間的聯(lián)結(jié)關(guān)系。(5)精神分析心理學(xué)-(奧地利)弗洛伊德,稱為第二勢力,主要來源于治療精神病的臨床經(jīng)驗(yàn)。精神分析學(xué)派重視對異常行為的分析和無意識研究,認(rèn)為人的一切個(gè)體和社會(huì)行為都根源于心靈深處的某種欲望和沖動(dòng)。(6)人本主義心理學(xué)-代表馬斯洛、羅杰斯,被成為心理學(xué)中的“第三勢力”。人本主義心理學(xué)以意識經(jīng)驗(yàn)為出發(fā)點(diǎn),主要研究人格發(fā)展與社會(huì)活的關(guān)系,強(qiáng)調(diào)人的目的性、創(chuàng)造性和價(jià)值,主張促進(jìn)人的健康成長和潛能的實(shí)現(xiàn)。(7)現(xiàn)代認(rèn)知心理學(xué)-標(biāo)志是:1967年,奈賽爾-認(rèn)知心理學(xué)皮亞杰以信息加工觀點(diǎn)為核心的心理學(xué),又稱為信息加工心理學(xué)。把人的心理活動(dòng)看做是
7、信息加工系統(tǒng)2第二章認(rèn)知過程一注意1.注意概述概念:心理活動(dòng)對一定對象的指向和集中,是心理過程的動(dòng)力特征之一。特點(diǎn):指向性和集中性。功能:(1).選擇功能(2).保持功能(3)調(diào)節(jié)和監(jiān)督功能2.注意的分類(1)無意注意:沒有預(yù)定的目的、無需意志努力、不由自主的對一定事物所發(fā)生的注意引起條件:(1)客觀條件,刺激物的強(qiáng)度及其相對強(qiáng)度(2)主觀條件,人本身的狀況(2)有意注意:由預(yù)先目的、必須時(shí)需要意志努力、主動(dòng)的對一定事物所發(fā)生的注意維持條件:(1)加深對目的任務(wù)的理解(2)合理組織活動(dòng)(3)對興趣的依從性(4)排除內(nèi)外因素的干擾(3)有意后注意有預(yù)定目的,但不需要意志努力的注意培養(yǎng)有意后注意關(guān)
8、鍵在于發(fā)展對活動(dòng)的興趣。3.注意的品質(zhì)1。注意的廣度:指同一時(shí)間內(nèi),人們能夠清楚的知覺出的對象數(shù)目影響因素:(1)與被知覺對象的特點(diǎn)有關(guān)(2)與人們當(dāng)時(shí)的知覺任務(wù)分不開(3)主要取決于一個(gè)人的經(jīng)驗(yàn)和知識2.注意的穩(wěn)定性:指注意保持在某一對象或某一活動(dòng)上的時(shí)間長短特征(總?cè)蝿?wù)不變)影響因素:注意對象的特點(diǎn);有無堅(jiān)定的目的;個(gè)人的主觀狀態(tài)注意的起伏(動(dòng)搖):短時(shí)間內(nèi)注意周期性的不隨意跳躍的現(xiàn)象注意的分散(分心):注意離開了當(dāng)前完成的任務(wù)而被無關(guān)的事物所吸引3。注意的分配:人在進(jìn)行兩種或多種活動(dòng)時(shí)能把注意指向不同對象的現(xiàn)象條件:(1)在同時(shí)進(jìn)行的兩種活動(dòng)中,必須有一種活動(dòng)時(shí)已經(jīng)熟練(自動(dòng)化)(2)同
9、時(shí)進(jìn)行的幾種活動(dòng)都已經(jīng)熟練(自動(dòng)化)(3)幾種不同的活動(dòng)已成為一套統(tǒng)一的組織4。注意的轉(zhuǎn)移:主動(dòng)地把注意從一個(gè)對象轉(zhuǎn)移到另一個(gè)對象或由一種活動(dòng)轉(zhuǎn)移到另一種活動(dòng)二感覺與知覺1.感覺:人腦直接作用于感覺器官的客觀事物的個(gè)別屬性的反映(2)感受性:對適宜刺激的感受能力感受閾限:能夠引起人們感受的刺激范圍兩者在數(shù)值上呈反比關(guān)系絕對感受性與絕對感覺閾限差別感受性與差別感受閾限3(3)感覺的相互作用同感覺適應(yīng)暗適應(yīng)明適應(yīng)亮-暗感受性提高暗-亮感受性下降同時(shí)對比多個(gè)同時(shí)同一感受器感覺的相互作用一感覺同一感覺感覺對比繼時(shí)對比先后同一感受器正后像感覺后效-視覺后像負(fù)后像相互影響相互補(bǔ)償-紅熱聯(lián)覺外部感覺內(nèi)部感覺
10、感覺種類視覺聽覺味覺嗅覺膚覺運(yùn)動(dòng)覺平衡覺機(jī)體覺感受器視網(wǎng)膜的視錐細(xì)胞和視桿細(xì)胞耳蝸的毛細(xì)胞舌、咽上的味蕾的味細(xì)胞鼻腔黏膜的嗅細(xì)胞皮膚和黏膜上的冷點(diǎn)、溫點(diǎn)、痛點(diǎn)、觸點(diǎn)肌肉、筋腱、韌帶、關(guān)節(jié)中的神經(jīng)末梢內(nèi)耳、前庭和半規(guī)管的毛細(xì)胞內(nèi)臟器官壁上的神經(jīng)末梢反映屬性黑、白、彩色聲音甜、酸、苦、咸等味道氣味冷、溫、痛、壓、觸身體運(yùn)動(dòng)狀態(tài)、位置變化身體位置變化身體疲勞、饑、渴和內(nèi)臟器官活動(dòng)不正常似動(dòng)知覺-動(dòng)景運(yùn)動(dòng),誘發(fā)運(yùn)動(dòng),自主運(yùn)動(dòng),運(yùn)動(dòng)后效2.知覺(整體屬性)感覺(個(gè)別屬性)概念:在感覺的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的,是人腦對直接作用于感覺器官的客觀事物整體屬性的反映種類:(1)空間直覺-形狀、大小、深度、方位(2)時(shí)間知
11、覺-事物運(yùn)動(dòng)的速度、延續(xù)性、順序性空間位置移動(dòng)真動(dòng)知覺(3)運(yùn)動(dòng)知覺-特征:(1)知覺的選擇性(2)知覺的理解性(3)知覺的整體性(4)知覺的恒常性影響知覺選擇性的因素:客觀因素(1)刺激物的絕對強(qiáng)度(2)對象和背景的差別性(3)對象的活動(dòng)性(4)刺激物的新穎性、奇特性、主觀因素(1)知覺有無無目的性(2)個(gè)體已有知識經(jīng)驗(yàn)的豐富程度(3)個(gè)人的需要、動(dòng)機(jī)、情趣、定勢、與情緒狀態(tài)觀察:含義:是人的一種有目的、有計(jì)劃、持久的知覺活動(dòng),是知覺的高級形式品質(zhì):目的性、客觀性、精細(xì)型、敏銳性觀察力的培養(yǎng)(1)引導(dǎo)學(xué)生明確觀察的目的與任務(wù),是良好觀察的重要性(2)充分的準(zhǔn)備、周密的觀察、提出觀察的具體方法
12、(3)加強(qiáng)個(gè)別指導(dǎo),有針對性的培養(yǎng)學(xué)生的觀察習(xí)慣(4)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)記錄整理觀察結(jié)果,在分析研究的基礎(chǔ)上,寫出觀察報(bào)告、日記或作文。4(5)引導(dǎo)學(xué)生開展討論、交流匯報(bào)觀察成果,提高培養(yǎng)良好的觀察品質(zhì)3.感知規(guī)律與直觀教學(xué)模像直觀的教學(xué)效果優(yōu)于實(shí)物直觀直觀教學(xué)的基本形式:(1)實(shí)物直觀(2)模像直觀(3)言語直觀(教學(xué)常用)遵循感知規(guī)律,促進(jìn)直觀教學(xué)(1)根據(jù)學(xué)習(xí)任務(wù)的性質(zhì),靈活運(yùn)用各種直觀方式(2)運(yùn)用知覺的組織規(guī)律,突出直觀對象的特點(diǎn)(3)教會(huì)學(xué)生觀察方法,養(yǎng)成良好的觀察習(xí)慣(4)讓學(xué)生參與直觀過程記憶1.記憶概述概念:人腦對過去經(jīng)驗(yàn)的保持和再現(xiàn)記憶的分類:1)按時(shí)間-瞬時(shí)記憶、短時(shí)記憶、長時(shí)
13、記憶2)按對象-形象記憶、邏輯記憶、情緒記憶、動(dòng)作記憶3)按加工方式-陳述性記憶、程序性記憶4)按意識參與程度外顯記憶、內(nèi)隱記憶(巴甫洛夫)記憶的生理機(jī)制是暫時(shí)神經(jīng)聯(lián)系。品質(zhì):(1)敏捷性-速度和效率特征,首先明確識記的目的性,其次集中注意(2)持久性-保持特征,首先善于把實(shí)際的材料納入已有的知識體系中,其次進(jìn)行及時(shí)和經(jīng)常性的復(fù)習(xí)(3)準(zhǔn)確性-正確和精確特征,首先認(rèn)真的識記,其次相似的材料經(jīng)常比較正確識記的事物同仿佛記住的東西區(qū)分開(4)準(zhǔn)備性-提取和應(yīng)用特征2.記憶過程識記-保持-再認(rèn)或回憶(1)識記概念記憶的第一個(gè)基本環(huán)節(jié),具有選擇性分類(1)據(jù)有無目的性-無意識記有意識記(人們獲取并積累
14、系統(tǒng)知識,掌握科學(xué)技術(shù)的基本途徑)(2)材料性質(zhì)和實(shí)際方法機(jī)械識記意義識記(學(xué)生識記的主要方式)影響識記效果的因素(1)有無明確的識記目的和任務(wù)(2)識記時(shí)的態(tài)度和情緒(3)活動(dòng)任務(wù)屬性(4)材料的數(shù)量和性質(zhì)(5)識記的方法(2)保持與遺忘保持的概念:已獲得的知識在人腦中的鞏固過程遺忘:(1)概念:指對識記過的材料不能回憶或再認(rèn),或者表現(xiàn)為錯(cuò)誤的回憶或再認(rèn)。負(fù)加速(2)規(guī)律:(德國)艾賓浩斯-“遺忘曲線”。顯示了遺忘的進(jìn)程不均衡以及“先快后慢”的特點(diǎn)。前攝抑制先后弗洛伊德遺忘的原因:1)消退說2)干擾說3)壓抑(動(dòng)機(jī))說前攝抑制后先奧蘇貝爾4)提取失敗說“舌尖現(xiàn)象”5)同化說影響遺忘因素:學(xué)習(xí)
15、材料的性質(zhì);識記材料的數(shù)量和學(xué)習(xí)程度的大?。ㄟ^度學(xué)習(xí)150%)記憶任務(wù)的長久性的與重要性時(shí)間因素;識記的方法;情緒和動(dòng)機(jī)防止遺忘方法-復(fù)習(xí)如何指導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)?5及時(shí)復(fù)習(xí)合理分配復(fù)習(xí)時(shí)間分散復(fù)習(xí)與集中復(fù)習(xí)相結(jié)合復(fù)習(xí)方法多樣化運(yùn)用多種感官參與復(fù)習(xí)嘗試回憶與反復(fù)識記相結(jié)合掌握復(fù)習(xí)的量(3)回憶或再認(rèn)回憶概念:指過去經(jīng)歷過的事物不在面前,人們在頭腦中把它重新呈現(xiàn)出來再認(rèn)概念:指人們對感知過、思考過或體驗(yàn)過的事物,當(dāng)它再呈現(xiàn)時(shí),仍能認(rèn)識的心理過程3記憶系統(tǒng)瞬時(shí)記憶概念:當(dāng)客觀刺激物停止作用后,感覺信息會(huì)在一個(gè)極短的時(shí)間內(nèi)保存下來特點(diǎn):時(shí)間極短;容量較大;形象鮮明;信息原始編碼:圖像記憶-主要形式
16、2聲像記憶存儲:時(shí)間約為1秒短時(shí)記憶概念:人腦中的信息在一分鐘之內(nèi)加工與編碼的記憶,是信息從感覺記憶到長時(shí)記憶的過度特點(diǎn):時(shí)間短;容量有限,2-9個(gè);意識清晰;操作性強(qiáng);易受干擾編碼:聽覺編碼-主要視覺編碼存儲-復(fù)述(有效方法)機(jī)械復(fù)述;精細(xì)復(fù)述短時(shí)記憶轉(zhuǎn)為長時(shí)記憶的條件是復(fù)述。長時(shí)記憶概念:信息經(jīng)過充分加工,在頭腦中長久保持的記憶特點(diǎn):容量無限;保持時(shí)間長久編碼:意義編碼-主要意義編碼分類:表象編碼;語義編碼存儲:原則上是分類處理。圖爾文將長時(shí)記憶分為兩類(情景記憶)和(語義記憶)4.提高記憶效果的方法:(1)明確記憶目的,增強(qiáng)學(xué)習(xí)的主動(dòng)性(2)理解學(xué)習(xí)材料的意義;(3)對材料進(jìn)行精細(xì)加工,
17、促進(jìn)對知識的理解;(4)運(yùn)用組塊化學(xué)習(xí)策略,合理組織學(xué)習(xí)材料;(5)運(yùn)用多重信息編碼方式,提高信息加工處理的質(zhì)量;(6)重視復(fù)習(xí)方法,防止知識遺忘三表象與想象1、表象概念:事物不在面前,人們頭腦中出現(xiàn)的關(guān)于事物的形象分類:按感覺通道分:視覺表象;聽覺表象;運(yùn)動(dòng)表象按創(chuàng)造程度分:記憶表象;想象表象特征:直觀性;概括性;可操作性6心理學(xué)家通過“心理旋轉(zhuǎn)實(shí)驗(yàn)”證明了表象的可操作性。2、想象含義:人腦対已存儲的表象進(jìn)行加工改造,形成新形象的心理過程種類:按有無目的性分-有意想象和無意想象;按內(nèi)容是否新穎分再造想象和創(chuàng)造想象;按想象與現(xiàn)實(shí)分-幻想、理想和空想。有意想象:指有預(yù)定目的和自覺進(jìn)行的想象,有時(shí)
18、還需要一定的意志努力。無意想象:是沒有預(yù)定的目的,不由自主產(chǎn)生的想象。幻想是創(chuàng)造想象的一種特殊形式,是一種指向未來并與個(gè)人的愿望相聯(lián)系的想象。如果幻想是以現(xiàn)實(shí)為依據(jù),并指向行動(dòng),經(jīng)過努力最終可以實(shí)現(xiàn),那么它就變成理想。如果幻想完全脫離現(xiàn)實(shí),毫無實(shí)現(xiàn)的可能,就成為空想。功能預(yù)見功能;補(bǔ)充功能;替代功能想象加工方式黏合;夸張;擬人化;典型化品質(zhì)主動(dòng)性;豐富性;生動(dòng)性;現(xiàn)實(shí)性;新穎性;深刻性3.再造想象含義:依據(jù)詞語或符號的的描述、示意在頭腦中形成與之相應(yīng)的新形象的過程條件:有豐富的表象儲備;為再造想像提供的詞語及實(shí)物標(biāo)志要準(zhǔn)確、鮮明、生動(dòng);正確理解詞語與實(shí)物標(biāo)志的意義(重要條件)。在教學(xué)過程中發(fā)展
19、學(xué)生的再造想象的重要意義(1)再造想象是學(xué)生感知和掌握未知事物的有效手段。(2)再造想象是學(xué)生理解和掌握客觀事物規(guī)律與聯(lián)系必不可少的心里條件。(3)再造想象是思想教育的重要形式之一。4.創(chuàng)造想象含義:按照一定目的、任務(wù),使用自己以往積累的表象,在頭腦中獨(dú)立地創(chuàng)造出新形象的過程產(chǎn)生條件:(1)強(qiáng)烈的創(chuàng)造愿望(2)豐富的表象儲備(3)積累必要的知識經(jīng)驗(yàn);(4)原型啟發(fā)(5)積極的思維活動(dòng)(6)靈感的作用的培養(yǎng)方法:(1)引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)觀察,豐富表象儲備(2)、引導(dǎo)學(xué)生積極思考,利于打開想象大門(3)引導(dǎo)學(xué)生努力學(xué)習(xí)科學(xué)文化知識擴(kuò)大知識經(jīng)驗(yàn)及發(fā)展想象能力(4)結(jié)合學(xué)科教學(xué),有目的培養(yǎng)學(xué)生想象力(5)引
20、導(dǎo)學(xué)生積極的幻想五言語與思維1.言語概念:語言:人類通過高度結(jié)構(gòu)化的聲音組合,或書寫、手勢等構(gòu)成的一種符號系統(tǒng),同時(shí)又是運(yùn)用這種符號系統(tǒng)來交流思想的一種行為。語言表達(dá)的基本形式是詞。言語:指人們用語言進(jìn)行交際的活動(dòng)和過程。7種類:外部言語(口頭書面)內(nèi)部言語(對話獨(dú)白)言語的感知:口頭言語感知;書面言語感知(包括單詞再認(rèn)和閱讀)言語的理解:(1)概念-借助與聽覺和視覺的言語材料,在頭腦中構(gòu)建一一的一種主動(dòng)積極的過程(2)過程-1.詞匯理解或識別-2.句子理解-3.語文或話語的理解小學(xué)生閱讀能力的培養(yǎng)(1)循序漸進(jìn),注意訓(xùn)練目的的合理性和訓(xùn)練過程的階梯性;(2)養(yǎng)成良好的習(xí)慣,形成閱讀技能;(3
21、)注重思維能力的訓(xùn)練;(4)拓寬學(xué)生的閱讀視野,構(gòu)建寬厚的知識文化背景。2.思維:概念:是人腦對客觀事物本質(zhì)屬性與內(nèi)在聯(lián)系的概括的間接反映。特征:間接性、概括性思維的類型:(1)據(jù)發(fā)展水平分直覺動(dòng)作思維、具體形象思維、抽象邏輯思維(2)據(jù)邏輯性分-分析思維和直覺思維(3)據(jù)指向性分-聚合思維和發(fā)散思維。(4)據(jù)創(chuàng)造程度分再造性思維和創(chuàng)造性思維(5)經(jīng)驗(yàn)思維和理論思維。思維的過程:分析和綜合(基本過程)、比較與分類、抽象與概括、系統(tǒng)化與具體化、基本形式:概念、判斷、推理??茖W(xué)概念的掌握:(1)以感性材料為基礎(chǔ)(2)利用過去的知識經(jīng)驗(yàn)(3)充分利用變式(4)正確運(yùn)用言語表達(dá)(5)形成正確的概念體系
22、,并運(yùn)用于實(shí)踐中3.創(chuàng)造性思維:概念是發(fā)散思維和聚合思維的統(tǒng)一,以發(fā)散思維為核心特點(diǎn):流暢性;靈活性;獨(dú)創(chuàng)性過程:準(zhǔn)備期,醞釀期,豁朗期,驗(yàn)證期4.思維的品質(zhì)及其培養(yǎng)思維的品質(zhì):(1)廣闊性與深刻性(2)獨(dú)立性與批判性(3)靈活性與敏捷性良好思維品質(zhì)的培養(yǎng):(1)加強(qiáng)科學(xué)思維方法的訓(xùn)練(2)運(yùn)用啟發(fā)式方法調(diào)動(dòng)學(xué)生思維的積極性、主動(dòng)性(3)加強(qiáng)言語交流訓(xùn)練(4)發(fā)揮定勢的積極作用(5)培養(yǎng)學(xué)生解決實(shí)際問題的思維品質(zhì)第三章情緒情感與意志一、情緒與情感81.情緒與情感概述概念:人對客觀事物是否符合自己的需要而產(chǎn)生的態(tài)度體驗(yàn)。組成:主觀體驗(yàn)、外部表現(xiàn)、生理喚醒外部表現(xiàn):面部表情(主要標(biāo)志),姿態(tài)表情,
23、語調(diào)表情情緒的分類:(1).心境:是一種微弱的、持續(xù)時(shí)間較長的、帶有彌散性的心理狀態(tài)。(2).激情:是一種爆發(fā)式的、猛烈而短暫的情緒狀態(tài)。(3).應(yīng)激:是在出乎意料的緊迫情況下,所引起的急速而緊張的情緒狀態(tài)。情感分類:(1)道德感:是根據(jù)一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評價(jià)人的思想、意圖和言行時(shí)所產(chǎn)生的主觀情感(2)美感:是人們根據(jù)一定的審美標(biāo)準(zhǔn)對自然或社會(huì)現(xiàn)象及其在藝術(shù)上的表現(xiàn)予以評價(jià)時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)(3)理智感:人認(rèn)識事物和探究真理的需要是否得到滿足而產(chǎn)生的主觀體驗(yàn)情緒情感的功能:信號功能、調(diào)節(jié)功能、感染功能。2.小學(xué)生情緒情感的發(fā)展(1)情緒的調(diào)節(jié)控制能力增強(qiáng),沖動(dòng)性減弱(2)內(nèi)容不斷豐富,社會(huì)性成分不
24、斷增加(3)高級情緒進(jìn)一步發(fā)展3.小學(xué)生情緒情感的發(fā)展(1)易感性、沖動(dòng)型、兩極性明顯(2)反抗情緒與逆反心理(3)對異性的情感4.壓力與自我防御機(jī)制壓力概念:個(gè)體面對具有威脅性的刺激情景時(shí),伴有軀體機(jī)能以及心理活動(dòng)改變的一中身心緊張狀態(tài)引起的心理反應(yīng):警覺、注意力集中、思維敏捷、精神振奮過度壓力影響智力自我防御機(jī)制概念:自我在精神受干擾時(shí)用以避開干擾,保持心理平衡的心理機(jī)制包括:(1)壓抑(2)否認(rèn)(3)置換(4)文飾(5)投射(6)代償(7)升華(8)退行(9)幻想(潛抑)(轉(zhuǎn)移)(合理化)5.情緒調(diào)節(jié)良好情緒的標(biāo)準(zhǔn)(1)能正確反映一定環(huán)境和情境的影響,善于表達(dá)自己的感受(2)能對引起情緒
25、的刺激做出適當(dāng)強(qiáng)度的反應(yīng)(3)具備情緒反應(yīng)的轉(zhuǎn)移能力(4)符合學(xué)生的年齡特點(diǎn)6.教師如何幫助學(xué)生調(diào)節(jié)自己情緒(1)教會(huì)學(xué)生形成適宜的情緒狀態(tài)(2)豐富學(xué)生的情緒體驗(yàn)(3)教會(huì)學(xué)生正確看待問題(4)教會(huì)學(xué)生情緒調(diào)節(jié)法(5)通過實(shí)際鍛煉提高學(xué)生情緒調(diào)節(jié)能力二、意志1、意志:人自覺的明確目的,有意識的根據(jù)目的、動(dòng)機(jī)調(diào)節(jié)支配行動(dòng),努力克服困難,實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的心理過程意志的特征:意志行動(dòng)是人特有的自覺確定的行動(dòng)意志對活動(dòng)有調(diào)節(jié)支配作用,是人的行動(dòng)能夠按設(shè)定好的目的去改造世界克服內(nèi)部和外部的困難是意志行動(dòng)最重要的特征意志行動(dòng)以隨意動(dòng)作為基礎(chǔ)與認(rèn)知情感過程的關(guān)系(1)意志與認(rèn)知關(guān)系,認(rèn)知過程是意志形成的前提和基
26、礎(chǔ),意志對認(rèn)知過程具有反作用(2)意志與情感過程,情感既可以成為意志行動(dòng)的動(dòng)力,也可成阻力2、意志行動(dòng)的過程:準(zhǔn)備階段-執(zhí)行決定階段9“勝不驕,敗不餒”情感服從意志準(zhǔn)備階段:(1)動(dòng)機(jī)斗爭(以愿望形式表現(xiàn))分類:雙趨沖突-從自己同事都很喜愛的兩個(gè)事物中僅擇其一的心理狀態(tài)雙避沖突-從希望回避的兩種事物中取其一的心理狀態(tài)趨避沖突-對同一目的兼具好惡的矛盾心理多重趨避沖突-對含有吸引與排斥兩種力量的多種目標(biāo)予以選擇時(shí)所發(fā)生的沖突(2)確定目的:與動(dòng)機(jī)的取舍相伴而行,目標(biāo)越明確,動(dòng)機(jī)越自覺,動(dòng)力越大(3)選擇方法和制定計(jì)劃3.意志的品質(zhì)及其培養(yǎng)品質(zhì):自覺性、果斷性、自制性和堅(jiān)韌性。良好意志品質(zhì)的培養(yǎng)(
27、1)培養(yǎng)小學(xué)生行為的目的性,減少其行動(dòng)的盲目性(2)培養(yǎng)兒童良好的行為習(xí)慣,從生活入手培養(yǎng)意志品質(zhì)(3)培養(yǎng)小學(xué)生自我控制、自我調(diào)節(jié)的能力(4)有意識地位學(xué)生創(chuàng)設(shè)困難情境,是學(xué)生在客服困難的過程中,鍛煉各種意志品質(zhì)第四章個(gè)性心理一、需要與動(dòng)機(jī)1、需要概念:是有機(jī)體感到某種缺乏或不平衡狀態(tài)而力求獲得滿足的心理傾向,是有機(jī)體自身和外部生活條件的要求在頭腦中的反映種類:(1)據(jù)起源分:先天的生理性需要和后天的社會(huì)性需要。(2)據(jù)對象分:物質(zhì)需要和精神需要。馬斯洛的需要層次論-(美國)人本主義心理學(xué)家七個(gè)層次:(最低)生理需要-安全需要-歸屬和愛的需要-尊重需要:缺失需要求知需要-審美需要-(最高)自
28、我實(shí)現(xiàn)的需要:成長需要2、動(dòng)機(jī)概念:是激發(fā)和維持有機(jī)體的行動(dòng),并使該行動(dòng)朝向一定目標(biāo)的心理傾向或內(nèi)部驅(qū)力種類:據(jù)需要種類:生理性動(dòng)機(jī)(內(nèi)驅(qū)力)、社會(huì)性動(dòng)機(jī)社會(huì)性動(dòng)機(jī):(1)較原始的內(nèi)驅(qū)力:好奇心、探索與操作(2)人類特有的成就和社會(huì)交往動(dòng)機(jī):社會(huì)承認(rèn),尊重,贊許,群體,友誼,歸屬感長生條件:內(nèi)在條件是需要;外在條件是誘惑功能:激活動(dòng)能;指向功能;維持和調(diào)節(jié)功能3、興趣概念:人對事物的一種認(rèn)知傾向,伴有著積極的情緒體驗(yàn),對個(gè)體活動(dòng),特別是對個(gè)體的認(rèn)知活動(dòng)有巨大的推動(dòng)作用分類:直接興趣:由認(rèn)識事物本身的需要愛引起的間接興趣:由認(rèn)識事物的目的和結(jié)果引起的個(gè)體興趣:個(gè)體長期指向一定客體、活動(dòng)和知識領(lǐng)域
29、的一種相對穩(wěn)定的興趣10分類:(1).-般能力與特殊能力(2).模仿能力與創(chuàng)造能力情景興趣:由環(huán)境中的某一事物突然激發(fā)的興趣,持續(xù)時(shí)間較短,一種喚醒狀態(tài)的興趣中心興趣:對某一方面的事物或活動(dòng)有極濃厚而穩(wěn)定的興趣廣闊興趣:對多方面的事物或活動(dòng)表現(xiàn)出興趣品質(zhì):興趣的廣度;中心;穩(wěn)定性;效能培養(yǎng):據(jù)學(xué)生年齡提高學(xué)習(xí)的興趣;據(jù)學(xué)生的知識基礎(chǔ)培養(yǎng)學(xué)習(xí)興趣二、能力1、能力能力:直接影響個(gè)體的活動(dòng)效率,促使活動(dòng)順利完成的個(gè)性心理特征。才能:幾種相關(guān)的、結(jié)合在一起的能力。才能的高度發(fā)展是天才。能力與知識、技能的關(guān)系聯(lián)系:能力是掌握知識與技能的前提;能力是掌握知識與技能的過程中形成發(fā)展起來的區(qū)別:(1)知識是人
30、類社會(huì)歷史經(jīng)驗(yàn)的概括和總結(jié),技能是對一系列活動(dòng)方式的概括,能力是人在從事某種活動(dòng)時(shí)表現(xiàn)出來的多種心理品質(zhì)的概括(2)在一個(gè)人身上,知識和技能的發(fā)展是無止境的,隨著學(xué)習(xí)進(jìn)程的不斷增加而不斷豐富(3)知識、技能的掌握和能力的發(fā)展是不同步的活動(dòng)范圍大小一般能力:包括觀察力、記憶力、抽象概括能力(核心)想象力、創(chuàng)造力特殊能力:包括音樂能力、繪畫能力、數(shù)學(xué)能力等。它是順利完成某一專業(yè)活動(dòng)的心理?xiàng)l件。創(chuàng)造性高低模仿能力:指通過觀察別人的行為和活動(dòng),再以相同的方式做出反應(yīng)的能力。創(chuàng)造能力:指按照預(yù)先設(shè)定的目標(biāo),利用一切已有的信息,創(chuàng)造出新穎、獨(dú)特、具有個(gè)人價(jià)值或社會(huì)價(jià)值的產(chǎn)品的能力。能力的功能(3).認(rèn)知能
31、力、操作能力與社交能力認(rèn)知能力:指人腦儲存、加工和提取信息的能力。操作能力:指人們操縱自己的肢體去完成各種活動(dòng)的能力。社交能力:指人們在社會(huì)交往活動(dòng)中所表現(xiàn)出來的能力。2、智力概念:是人能順利完成某種活動(dòng)所必需的各種認(rèn)知能力的有機(jī)結(jié)合,包括觀察力、記憶力、注意力、想象力和思維力,以思維力為核心(1)斯皮爾曼的二因素論,智力包括一般因素,特殊因素(2)瑟斯頓的群因素論,智力由原始的心理能力組成(3)吉爾福特的智力三維結(jié)構(gòu)論,智力因素共有150種(三維:內(nèi)容、操作、成果)(4)卡特爾的智力形態(tài)論,智利分為流體智力和晶體智力(5)加德納的多元智力理論,七種智力(言語、邏輯-數(shù)學(xué)、視覺-空間、音樂、運(yùn)
32、動(dòng)、人際、自知)1999年加德納(8)認(rèn)識自然的能力1997考勒斯道德智力(6)斯騰伯格的三元智力論,智力成分亞理論,智力情景亞理論,智力經(jīng)驗(yàn)亞理論加德納(多元智力理論)對當(dāng)前教育改革的影響積極樂觀的學(xué)生觀科學(xué)的智力觀因材施教的教學(xué)觀多樣化的人才觀和成才觀比率智商11(2)韋克勒斯韋氏智力量表iq=100+15z3.能力測試-(1)(法國)比納和西蒙,1905推孟修訂,改名斯坦福比納量表iq=智齡/實(shí)齡*100離差智商智力測驗(yàn)的標(biāo)準(zhǔn)(1)信度:指一個(gè)測驗(yàn)量表的可靠程度(2)效度:只一個(gè)測驗(yàn)工具希望測到某種行為特征的有效性與準(zhǔn)確性(3)標(biāo)準(zhǔn)化:心理測驗(yàn)最基本的要求影響智力因素(1)遺傳與營養(yǎng)(2
33、)產(chǎn)前環(huán)境和早期經(jīng)驗(yàn)(3)學(xué)校教育(4)社會(huì)實(shí)踐(5)主觀努力4、能力培養(yǎng)(1)轉(zhuǎn)變教師的教學(xué)方法(2)轉(zhuǎn)變學(xué)生的學(xué)習(xí)方式(3)培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力(4)幫助學(xué)生建立完善的知識結(jié)構(gòu)三、人格1、人格概念:是構(gòu)成一個(gè)人思想、情感及行為的特有模式,這個(gè)獨(dú)特模式包含了一個(gè)人區(qū)別于他人的穩(wěn)定而統(tǒng)一的心理品質(zhì),即人格是決定個(gè)體的外顯行為和內(nèi)隱行為,并使其與他人行為有穩(wěn)定區(qū)別的綜合心理特征特征:獨(dú)特性、穩(wěn)定性、整合性、功能性。2、人格結(jié)構(gòu):(1)性格概念:人較穩(wěn)定的態(tài)度與習(xí)慣化了的行為方式相結(jié)合而形成的人格特征結(jié)構(gòu)特征:態(tài)度特征(核心意義);意志特征;情緒特征;理智特征良好性格培養(yǎng):(1)加強(qiáng)人生觀
34、、世界觀和價(jià)值觀的教育(2)及時(shí)強(qiáng)化學(xué)生的積極行為(3)充分利用榜樣人物的示范作用(4)利用集體的教育力量(5)依據(jù)性格傾向因材施教(6)提高學(xué)生的自我教育能力(2)氣質(zhì)概念:不依活動(dòng)目的和內(nèi)容為轉(zhuǎn)移的典型的、穩(wěn)定的心理活動(dòng)的動(dòng)力特點(diǎn)性格與氣質(zhì)的關(guān)系聯(lián)系:都屬于穩(wěn)定的人格特征;相互滲透,彼此制約,相互影響。區(qū)別:氣質(zhì)受生理影響大,性格受社會(huì)影響大;氣質(zhì)的穩(wěn)定性強(qiáng),性格的可塑性強(qiáng)氣質(zhì)特征表現(xiàn)較早,性格特征表現(xiàn)較晚;氣質(zhì)無所謂好壞,性格有優(yōu)劣之分(3)自我調(diào)控系統(tǒng)概念:人格的內(nèi)控系統(tǒng)或自控系統(tǒng)包括:自我認(rèn)知,自我體驗(yàn),自我控制(4)弗洛伊德的人格“三我”結(jié)構(gòu)本我自我超我本我:先天的本能、欲望,包括
35、各種生理需要,遵循快樂原則,無意識、非理性、非社會(huì)化和混亂無序。自我:處于中層,起調(diào)節(jié)作用,遵循現(xiàn)實(shí)原則。超我:最高層,道德化了的自我,由社會(huì)規(guī)范、倫理道德、價(jià)值觀念內(nèi)化而來。遵循道德原則超我的作用:抑制本我的沖動(dòng);對自我進(jìn)行監(jiān)控;追求完善的境界3、人格理論(1)特質(zhì)理論奧爾波特的人格特質(zhì)理論,人格認(rèn)為共同特質(zhì)和個(gè)人特質(zhì)卡特爾的人格特質(zhì)理論,以特質(zhì)概念為基礎(chǔ),用因素分析的方法四層模型:個(gè)別特質(zhì)和共同特質(zhì),表面特質(zhì)和根源特質(zhì),體制特質(zhì)和環(huán)境特質(zhì),動(dòng)力特質(zhì)、能力特質(zhì)和氣質(zhì)特質(zhì)。首字母塔佩斯的大五人格論(人格海洋)-求新性、盡責(zé)性、外向性、隨和性和神經(jīng)質(zhì)-ocean12(2)類型理論氣質(zhì)類型學(xué)說(古
36、希臘)希波克里特提出;(羅馬)蓋倫確定;巴甫洛夫用神經(jīng)活動(dòng)類型解釋(1)自陳式人格測驗(yàn):mmpi(哈茨韋和麥金萊),epps(愛德華),16pf(卡特爾)(2)投射式人格測驗(yàn):ribt(羅夏克),tat(莫瑞和摩爾根),sct句子完成測驗(yàn)?zāi)懼悾翰捎弥苯亓水?dāng)方式,但不宜輕易激怒,對其嚴(yán)厲批評要有說服力,培養(yǎng)其自制力、堅(jiān)持到底的精神和豪情、勇于進(jìn)取的個(gè)性品質(zhì)多血質(zhì):采用多種教育方式,要定時(shí)提醒,對其缺點(diǎn)嚴(yán)厲批評,鼓勵(lì)他們勇于克服困難,培養(yǎng)扎實(shí)專一的精神,創(chuàng)造條件多給他們機(jī)會(huì),培養(yǎng)足智多謀的優(yōu)點(diǎn)粘液質(zhì):采取耐心的方式,讓他們有考慮和作出反應(yīng)的時(shí)間,培養(yǎng)起生氣蓬勃的精神抑郁質(zhì):采取委婉暗示的方法,對
37、其多關(guān)心、愛護(hù),不在公共場合指責(zé),培養(yǎng)其親切、友好、善于交往富于自信精神,和敏感、機(jī)智、高自尊的優(yōu)點(diǎn)內(nèi)-外向人格-(瑞士)榮格提出霍蘭德的人格理論-6種:現(xiàn)實(shí)型,研究型,藝術(shù)型,社會(huì)型,企業(yè)型,常規(guī)型斯普蘭格的人格倫-價(jià)值成分:經(jīng)濟(jì)型,理論型,審美型,宗教型,權(quán)利型,社會(huì)型4、人格測驗(yàn)-對人格進(jìn)行測量,測量一個(gè)人在一定環(huán)境下,經(jīng)常表現(xiàn)出來的典型行為紙筆測驗(yàn)明尼蘇打多相人格測驗(yàn)個(gè)人興趣16種人格墨漬測驗(yàn)主題統(tǒng)覺5、影響人格形成的因素-(人格是在遺傳與環(huán)境交互作用下逐漸發(fā)展形成的,遺傳決定可能,環(huán)境決定現(xiàn)實(shí)性)(1).生物遺傳因素(2).社會(huì)文化因素(3)家庭因素(4)學(xué)校教育因素(5)個(gè)人主觀因
38、素家庭因素:家庭教養(yǎng)方式分為:權(quán)威型教養(yǎng)方式、放縱型教養(yǎng)方式、民主型教養(yǎng)方式。第五章社會(huì)心理與行為一、社會(huì)態(tài)度1、社會(huì)態(tài)度概念:人體基于過去經(jīng)驗(yàn)對周圍的人、事、物持有的比較持久一致的心理準(zhǔn)備狀態(tài)成分:(1)認(rèn)知成分-人們作為態(tài)度主題,對于一定態(tài)度對象或態(tài)度客體的知識、觀念、意象,以及在此基礎(chǔ)上形成的具有傾向性的思維方式(2)情感成分-個(gè)人對于一定態(tài)度對象的體驗(yàn)(3)行為傾向成分-態(tài)度作為一種心理準(zhǔn)備和反映傾向,一經(jīng)產(chǎn)生就必定對人們與該態(tài)度對象有關(guān)的行為產(chǎn)生影響態(tài)度具有特定的意動(dòng)效應(yīng)功能:適應(yīng)功能;自我防御功能;價(jià)值表現(xiàn)功能;認(rèn)識或理解功能2、社會(huì)知覺含義:個(gè)人對人的心理狀態(tài)、行為動(dòng)機(jī)、意向等做出推測與判斷的過程過程:是根據(jù)認(rèn)知者的過去經(jīng)驗(yàn)及對有關(guān)線索的
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