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文檔簡介
1、江西省崇義中學2018-2019 學年度第一學期高一年級月考一語文試題滿分:150 分時長:150 分鐘時間: 2018.10.8一、現代文閱讀(36 分)(一)論述類文本閱讀(本題共3 小題, 9 分)閱讀下面的文字,完成1-3 題。經典是民族文化傳承的精神源泉,而經典閱讀則是傳承與激活民族文化精神的關鍵環(huán)節(jié)。經典閱讀曾經只限于少數學者,并通過相對固定的教育場所得以薪火傳遞。當今,我們則可以借助大眾媒體的多元途徑,將經典閱讀推向大眾。在此過程中,有兩種選擇:一是由學者個體閱讀引導大眾閱讀;二是由學者個體閱讀取代大眾閱讀。顯然后者更受歡迎。這標志著傳統(tǒng)的經典閱讀與傳授方式的重大變化:一是在對象
2、上,由知識階層轉向大眾群體;二是在空間上,由教育場所轉向媒體空間;三是在方式上,由講讀互動轉向單向傳授。學者、媒體與大眾群 體三向合力,意味著一個新的經典傳播時代經典“代讀”時代的到來。經典“代讀”熱的興起,是大眾傳媒與學者群體攜手合作、一同滿足大眾精神需求的時代產物。以上三者在經典“代讀”中融為一體,是基于以下原因:一是大眾媒體的泛生活化。在當今時代,媒體內化為人們生活的有機組成部分。二是知識精英的抗邊緣化。面對市場經濟的嚴峻挑戰(zhàn)與商業(yè)邏輯的殘酷選擇,日益趨于邊緣狀態(tài)的知識精英渴望走出書齋,重返文化中心舞臺。三是經典崇尚的中介化。隨著大眾精神追求的高漲,崇尚經典成為新的時代風氣,然而大眾群體
3、普遍無法自主閱讀,不得不求助于學者“代讀”,以獲得對經典的了解和體會。央視讀書時間與百家講壇的興替交接,自然地成為其典范性的標志。從大眾傳媒時代本身的發(fā)展歷程與規(guī)律來看,經典“代讀”之火爆或缺陷,都具有某種歷史必然性。早在20 世紀 70 年代,歐美發(fā)達國家率先經歷了類似的歷史階段。其中法國電視二臺創(chuàng)辦于 1975 年 1 月的畢沃讀書最具典范意義。該欄目在約90 分鐘節(jié)目里,全是主持人、作者和讀者一起自由論談。10 多年間, 這個高雅節(jié)目贏得了難以想象的20%左右的收視率, 被稱為法國的 “文學彌撒”,法國作家、學者都將在畢沃讀書中亮相視為無上榮耀。西方的類似欄目,顯然具有多重指向性意義,包
4、括強化文化導向、標示思想高度、激活傳播方式等意義。由此表明,在西方發(fā)達國家已形成了優(yōu)良的電視讀書氛圍與傳統(tǒng),這是由其文明發(fā)展階段與整體國民素養(yǎng)決定的。與西方相比,我國當前的經典“代讀”在文化導向上無疑是一致的,但在思想高度與傳播方式方面卻存在著明顯的差異。開辦于20 世紀 90 年代,以央視讀書時間為代表的一批讀書欄目,一直無法擺脫收視率低迷的困擾,相繼黯然落幕。而百家講壇之以“講壇”為名,實際上是大學課堂在媒體虛擬空間的延伸與革新。它將傳播重心落在以文、史、哲為內容的文化經典上,并由此打造出易中天、于丹這樣的“學術明星”。在此,需要我們深刻反思的問題有三:一是我們?yōu)楹尾荒茉诎偌抑v壇興盛之際,
5、依然堅守讀書時間?二是我們?yōu)楹尾荒苓x擇多方互動的自由論辯,只能接受由學者單向灌輸的“代讀”?三是我們?yōu)楹慰偸蔷窒抻诠适滦浴⑷の缎缘男蕾p口味,而缺乏應有的思想銳度與精神高度?這昭示著我國經典“代讀”走向更高層次、實現自我超越的緊迫性與可能性。(選自新華文摘有刪改)1.下列對全文內容的概括,最恰當的一項是(3 分)()A. 經典“代讀”的緣起與走向。B. 我國經典閱讀對象及閱讀內容形式的變遷。C. 經典“代讀”熱的興起及典范性標志。 來源:學&科 &網D. 我國當前經典“代讀”與西方相比的異同。2.根據原文內容,下列有關認識不正確的一項是(3 分)()A. 大眾精神追求的高漲及其普遍無法自主閱讀是
6、促進經典“代讀”熱興起的原因之一。B. 百家講壇欄目選擇由學者個體閱讀引導大眾閱讀的傳授方式將經典閱讀推向大眾。C. 畢沃讀書的成功表明西方發(fā)達國家的文明發(fā)展程度及整體國民素質水平都很高。D. 我國當前經典“代讀”與西方相比的差異昭示我國經典“代讀”實現自我超越的緊迫性。3.下列各項中,對我國當前經典“代讀”火爆原因概括有錯的一項是(3 分)()A. 媒體內化為人們生活的有機組成部分,為經典“代讀”的火爆提供了廣闊的平臺。B. 知識分子渴望重返文化中心舞臺,為經典“代讀”提供了閱讀的傳授者。C. 大眾精神追求高漲,崇尚經典成為新的時代風尚,為經典“代讀”的火爆提供了廣泛的接受者。D. 采用“講
7、讀”互動的方式,更符合大眾的接受習慣。而“代讀”的內容具有較強的故事性、趣味性,也更符合大眾的欣賞口味。(二)文學類文本閱讀(本題共3 小題, 15 分)閱讀下面的文字,完成4-6 題。春風林斤瀾北京人說:“春脖子短?!蹦戏絹淼娜擞X得這個“脖子”有名無實,冬天剛過去,夏天就來到眼前了。最激烈的意見是:“哪里會有什么春天,只見起風、起風,成天刮土、刮土,眼睛也睜不開,桌子一天擦一百遍 ”其實,意見里說的景象,不冬不夏,還得承認是春天。不過不像南方的春天,那也的確。褒貶起來著重于春風,也有道理。起初,我也懷念江南的春天,“暮春三月,江南草長,雜花生樹,群鶯亂飛。”這樣的名句是老窖名酒,是色香味俱全
8、的。這四句里沒有提到風,風原是看不見的,又無所不在的。江南的春風撫摸大地,像柳絲的飄拂;體貼萬物,像細雨的滋潤。這才草長,花開,鶯飛 北京的春風真就是刮土嗎?后來我有了別樣的體會,那是下鄉(xiāng)的好處。我在京西的大山里、京東的山邊上,曾數度“春脖子”。背陰的巖下,積雪不管立春、春分,只管冷森森的,沒有開化的意思。是潭、是溪、是井臺還是泉邊,凡帶水的地方,都堅持著冰塊、冰硯、冰溜、冰碴 一夜之間,春風來了。忽然,從塞外的蒼蒼草原、莽莽沙漠,滾滾而來。從關外撲過山頭,漫過山梁、插山溝、灌山口,嗚嗚吹號,哄哄呼嘯,飛沙走石,撲在窗戶上,撒拉撒拉,撲在人臉上,如無數的針扎。轟的一聲,是哪里的河冰開裂吧。嘎的
9、一聲,是碗口大的病枝刮折了。有天夜間,我住的石頭房子的木頭架子,格拉拉、格拉拉響起來,晃起來。仿佛冬眠驚醒,伸懶腰,動彈胳臂腿,渾身關節(jié)挨個兒格拉拉、格拉拉地松動。麥苗在霜凍里返青了,山桃在積雪里鼓苞了。清早,著大頓鞋,穿老羊皮背心,使荊條背簍,背帶冰碴的羊糞,繞山嘴,上山梁,爬高高的梯田,春風呼哧呼哧地幫助呼哧呼哧的人們,把糞肥拋撒勻凈。好不痛快人也。北國的山民,喜歡力大無窮的好漢。到喜歡得不行時,連捎帶來的粗暴也只覺著解氣。要不,請想想,柳絲飄拂般的撫摸,細雨滋潤般的體貼,又怎么過草原、走沙漠、撲山梁?又怎么踢打得開千里冰封和遍地賴著不走的霜雪?如果我回到江南,老是乍暖還寒,最難將息,老是
10、牛角淡淡的陽光,牛尾蒙蒙的陰雨,整天好比穿著濕布衫,墻角落里發(fā)霉,長蘑菇,有死耗子味兒。能不懷念北國的春風?。ㄟx自北京晚報)4.下列對文本有關內容和藝術特色的分析和鑒賞,正確的一項是(3 分)()A. 作者歷經飛沙走石的北國春風,“有了別樣的體會”,感到北國春風不如南國春風。B. 作者“好不痛快人也”的感慨,源于對北國春風和人們在春風中勞作場景的感受。C. 對比是本文的主要寫法,如南國春風與北國春風的對比,麥苗返青與山桃鼓苞的對比。D. 作者對北國春風欲抑先揚,把自己對北國春風的體會抒寫得淋漓盡致。5. 為什么作者起初在北方懷念江南的春風,后來卻說“能不懷念北國的春風”?請簡析。(6 分)6.
11、 文章倒數第二段,作者對江南春天中“看不見”的春風另有一番描述。請你結合文章內容,談談這樣寫好在哪里。( 6 分)(三)實用類文本閱讀(本題共3 小題, 12 分)閱讀下面的文字,完成7-9 題。陳道明:讓世界無奈于我沈青黎陳道明一直被視為演員中的“異數”在這個媒體熱衷于制造話題的年代,他鮮有話題,也不迎合他人制造話題;而作為國內身價最高的男演員,他時常以演藝圈邊緣人的姿態(tài)自居,對自己的身份若即若離。而究其原因,是因為“演員”這個身份是命運強加給他的,他一直“很被動,總是被推著往前走”,也正因為如此,他不像許多同行那樣執(zhí)著于自己的身份,始終懷有“出離心”,懂得用內省的方式看自己。陳道明有著公認
12、的好演技,卻經常以戲子自居,他珍惜上天賜予自己的安身 立命方式,拍戲時遲到早退、不做功課、現場擺譜等情況從來不會出現在他身上。陳道明是從慢時代里走過來的,沉默冷峻如他,他常常會在接受采訪時情不自禁地提及早年的拍戲經歷:那時候,一部小電影拍上四五個月,是常有的事。不知從什么時候起,演員變成了一個高負荷高回報的職業(yè),拍戲也變成了一件非常浮躁的事。很多劇組一開工,大家腦子里想的都是怎么提高效率,演員們也越來越關心合約完成后有多少錢打入自己的賬號。起初他屢屢強調:我是文藝圈的人,不是娛樂圈的人,但舊時的文藝圈逐漸分崩離析,讓他無所依憑,內心的糾葛也越來越多,面對這種沖突,陳道明只好選擇了精神上的遁世:
13、他不再看電視,也不讀報不看小說,而是寄情于書畫和鋼琴,并努力鉆研古籍,將自己修煉成了最具文化修養(yǎng)的藝人。1990 年拍完圍城之后,陳道明一直保持著一部戲歇兩年的節(jié)奏,不想演的片子,給再高的價錢他也不演,但一旦接下一部,就會踏踏實實待到殺青,相比那些四處趕工的年輕演員,他反倒成了全劇組最清閑的人。他拍戲還有個癖好,那就是不帶工作椅,有時一站就是一天??吹竭@么大牌的藝術家都站著,整個劇組只好全體陪站,陳道明也因此落下了“難搞”“不好合作”的名聲,但他對此不以為意,只是淡淡地解釋說:“我并非不好合作,只是覺得你首先要尊重職業(yè),這個職業(yè)才會尊重你。我無奈于這個世界,只好讓這個世界也無奈于我。”陳道明的
14、名字取自道德經,暗合“道常無名”之意,但陳道明認為自己不算個得道之人,“按照老子的境界,得道的人身上應該有一種包容萬物的平和,無為而無不為,而我還殘存一些金剛怒目之氣,對于大多數事情我可以避開、忍讓,但是對于我參與的事,我就得把自己認為不對的那部分都統(tǒng)一好?!标惖烂髟谠S多事情上特別有原則,比如他要拍戲,那么從進入劇組到拍攝結束前,他會一直穿著戲服,在他看來,每件衣服都應該有自己的神韻,必須要想個辦法,讓沒有感情的戲服“附著”在自己身上,變成自己的一部分。楚漢傳奇拍了六個月,陳道明就把里面的幾套戲服穿了六個月,拍完戲回家,他依然穿著劉邦的衫褲,期間從未穿過別的衣服。拍完戲把衫子一脫,他才變回了他
15、自己。圈內的人都知道,陳道明演戲對片酬并不計較,但假如對方開出的片酬過高,他反倒要再三斟酌,更加留心劇本的質量。因為“如果本子質量太差,制作成本也低,你給我這么多錢,那其他演員會請些什么人?這戲的質量能好到哪里去?如果劇本足夠好,對方開出的價碼又很高,我會跟他們談,不要給我那么多錢,你們把錢拿去多請些好演員,大家齊心協(xié)力做一個好戲,至于我沒那么重要?!敝灰獎”竞线m,時間和心情配合,陳道明接戲并非不爽快,至于后期的宣傳,他樂意配合,但絕不迎合。有人說他太傲,他也照單全收,認為“傲不是一件容易事,謙虛倒是容易只要彎下腰就行了,傲卻要挺直腰板,總得有什么撐住腰吧 ”陳道明常說自己是個對人生的設計感差
16、也不想有設計的人,而節(jié)制和疏離是他與世界交流的方式。至于這種交流帶來的副產品,比如褒貶,比如毀譽,他都做好了充分的心理準備,“別人怎么看怎么說都可以,就像天冷就加件衣服,暖了就脫一件,這么多年我早已經適應了,容易受刺激的是那些沒有準備的人?!保ㄟx自讀者,有刪改)相關鏈接:有人說:“他,是演藝界永遠的一股清流” 。在這個互聯(lián)網的時代,陳道明以一種固執(zhí)的緩慢,生活在自己的步調里。近四五年,在不多的接受采訪的時候,陳道明已不局限于指正身邊所見的不滿,他開始公開批評國內品質低劣的影視劇作品,包括圈內急功近利的風氣。丁塵馨馬海燕陳道明:倔強為人來源 : 學|科| 網 7.下列理解和分析,不正確的一項是(
17、3 分)()A. 陳道明回憶起那個慢的年代,大伙慢工出細活,都以排好戲為最終目標,根本不會考慮獲獎、提名、賺錢等功利性的目的。B. “總得有什么撐住腰吧 ”,陳道明用高于常人的實力,一絲不茍的態(tài)度和高潔出塵的情操來支撐自己的傲氣。C. 文章第一段,總領全文,引出下文對陳道明的具體介紹,“異數”指出陳道明的特殊之處,吸引讀者的興趣。D. 演完角色,陳道明就迅速變回自己,說明他對戲子這個職業(yè)沒有太大的好感,只有回歸才能找到自我。8.下列對材料有關內容的分析和概括,最恰當的一項是(3 分)()A. 陳道明一直被視為演員中的“異數”,他鮮有話題,也不制造話題,因此他認為自己是演藝圈的邊緣人,甚至不承認
18、自己演員的身份。B. 文章通過對陳道明言行及經歷的敘寫,表現他率真、敬業(yè)、淡泊等與眾不同的個性,是“演藝界永遠的一股清流”。C. 大環(huán)境的改變讓陳道明很不適應, 他的內心無所依憑, 只好選擇精神上的消極遁世, 寄情于書畫、鋼琴和古籍,將自己修煉成最具文化修養(yǎng)的藝人。D. 陳道明用節(jié)制和疏離的態(tài)度對待這個世界,從不設計自己的人生, 對由此帶來的褒貶毀譽泰然處之,因為他已經為此做好了充分的準備。9. 陳道明說: “我無奈于這個世界, 只好讓這個世界也無奈于我。 ”請結合材料概括, 這種“無奈”體現在哪些方面。( 6 分)二、古代詩文閱讀( 34 分)(一)文言文閱讀(本題共4 小題, 19 分)閱
19、讀下面的文言文,完成10-13 題。謝貞,字元正,陳郡陽夏人,晉太傅安九世孫也。父藺,正員外郎,兼散騎常侍。貞幼聰敏,有至性。祖母阮氏先苦風眩,每發(fā)便一二日不能飲食。貞時年七歲,祖母不食,貞亦不食,親族莫不奇之。母王氏,授貞論語孝經,讀訖便誦。八歲,嘗為春日閑居五言詩,從舅尚書王筠奇 其有佳致,謂所親曰:“此兒方可大成,至如風定花猶落,乃追步惠連 注 矣。”年十三,略通五經大旨,尤善左氏傳,工草隸蟲篆。十四,丁父艱,號頓于地,絕而復蘇者數矣。父藺居母阮氏憂不食泣血而卒家人賓客懼貞復然從父洽族兄暠乃共往華嚴寺請長爪禪師為貞說法乃謂貞曰:“孝子既無兄弟,極須自愛,若憂毀滅性,誰養(yǎng)母邪?”自后少進饘
20、粥。太清之亂,親屬散亡,貞于江陵陷沒,暠逃難番禺,貞母出家于宣明寺。及高祖受禪,暠還鄉(xiāng)里,供養(yǎng)貞母,將二十年。太建五年,貞乃還朝。及始興王叔陵為揚州刺史,引祠部侍郎阮卓為記室,辟貞為主簿。貞度叔陵將有異志,因與卓自疏于叔陵,每有宴游,輒辭以疾,未嘗參預。叔陵雅欽重之,弗之罪也。俄而高宗崩,叔陵肆逆,府僚多相連逮,唯貞與卓獨不坐。后主乃詔貞入掌中宮管記,遷南平王友。府長史汝南周確新除都官尚書,請貞為讓表。后主覽而奇之,嘗因宴席問確曰:“卿表自制邪?”確對曰:“臣表謝貞所作?!焙笾饕螂飞崛耸┪膽c曰:“謝貞在王處,未有祿秩,可賜米百石?!敝恋氯?,以母憂去職。頃之,敕起還府。貞累啟固辭。敕報曰:“雖
21、知哀煢在疚,而官俟得才,可便力疾還府也?!必懓з?,終不能之官舍。時尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿俱來候貞,見其形體骨立,祚等愴然嘆息。吏部尚書姚察與貞友善,及貞病篤,察往省之,問以后事。貞曰:“弱兒年甫六歲,情累所不能忘,敢以為托耳?!笔且棺洹:笾鲉柌煸唬骸爸x貞有何親屬?”察因啟曰:“貞有一子年六歲?!奔从须烽L給衣糧。(節(jié)選自陳書列傳第二十六,有刪改)【注】惠連:謝惠連,南朝宋文學家。10.對下列句子中加點詞的解釋,不正確的一項是(A. 從舅尚書王筠奇其有佳致奇:稀奇3 分)()B. 工草隸蟲篆工:擅長C. 唯貞與卓獨不坐 坐:受株連而獲罪D. 貞累啟固 辭固:堅決11.下列對文中畫波浪線部
22、分的斷句,正確的一項是(3 分)()A.父藺居母阮氏憂/ 不食泣血而卒家人/ 賓客懼/ 貞復然/ 從父洽/ 族兄暠乃共往/ 華嚴寺請長爪禪師為貞說法 /B. 父藺居母阮氏憂/ 不食泣血而卒 / 家人賓客懼貞復然/ 從父洽 / 族兄暠乃共往華嚴寺/ 請長爪禪師為貞說法 /C. 父藺居母阮氏憂/ 不食泣血而卒家人/ 賓客懼 / 貞復然 / 從父洽 / 族兄暠乃共往華嚴寺/ 請長爪禪師為貞說法 /D. 父藺居母阮氏憂/ 不食泣血而卒 / 家人賓客懼貞復然/ 從父洽 / 族兄暠乃共往/ 華嚴寺請長爪禪師為貞說法 /12.下列對原文有關內容的理解和分析,表述不正確的一項是(3 分)()A. 謝貞天性聰慧
23、,小時候讀過不少典籍,有的讀過就能背誦,有的粗通大意;他八歲時寫的詩就深得長輩稱贊。B. 謝貞非常孝順,小時候祖母因病難以進食,他便也不進食;父親去世他悲痛欲絕,之后,奉養(yǎng)母親未曾間斷。C. 謝貞受府長史周確委托,為周確撰寫辭讓都官尚書的表文。陳后主讀過之后,懷疑該表文不是周確親筆所作。D. 母親去世后,謝貞一心守喪,極度悲痛,骨瘦如柴,令人嘆息。他憂病而死后,后主下令長期供他兒子吃穿。13. 把文中畫橫線的句子及課內的句子翻譯成現代漢語。(10 分)( 1)所以遣將守關者,備他盜之出入與非常也(5 分)( 2)吏部尚書姚察與貞友善,及貞病篤,察往省之,問以后事。(5 分)(二)古代詩歌閱讀(
24、本題共2小題, 9分)閱讀下面這首詩,完成 14-15題。步出城東門(漢)無名氏步出城東門,遙望江南路。前日風雪中,故人從此去。我欲渡河水,河水深無梁。愿為雙黃鵠 注 ,高飛還故鄉(xiāng)?!咀ⅰ奎S鵠:傳說中的大鳥,一舉千里,仙人所乘。14.下列對本詩的理解,不正確的一項是(3 分)()A. 這是一首五言古體詩,具有一種近于民歌的素樸風格,很耐人尋味。話不在多,意不在巧;平平淡淡地說來,卻如一曲純凈的旋律,一往情深。B. 開頭兩句寫主體人物的活動, 交代了抒情主人公的立足點和遙望的方向, 為下文抒發(fā)思想情感作鋪墊。C. “我欲渡河水,河水深無梁”,自己的朋友分明前日沿此路而去,今日卻說河水無梁可渡,暗
25、含對世事不如人意的感慨。D. 在風雪中送別友人歸去,詩中此處通過實寫友人離去的場景,渲染凄傷的氛圍,襯托出抒情主人公不能和友人一樣回返故鄉(xiāng)的自傷自憐之意。15. 這首詩抒發(fā)了哪些思想情感?請聯(lián)系相關詩句作簡要分析。(6 分)(三)名篇名句默寫(本題共1 小題,6 分)16. 補寫出下列句子中空缺部分。(6 分)( 1)荊軻刺秦王中,借自然環(huán)境表現訣別時慷慨悲壯之情的句子是“,”。( 2)雨巷中描寫姑娘遠去,她所去向的地方是“,。”( 3)論語告訴我們面對別人的長處和短處我們應:“,?!比?、語言文字運用(20 分)17.下列各句中加點成語的使用恰當的一項是(3 分)()A. 五一期間,福州三坊七
26、巷到處是游玩的人,直到天黑還不絕如縷,熱鬧非凡。B. 李老師不僅精通數學,還是個計算機專家,我們這些初學計算機的學生要虛心向他求教,不恥下問。C. 傳統(tǒng)節(jié)日是一種重大而特殊的民族文化遺產,其文化內涵和相關習俗不應該與現代社會格格不入。D. 雖然計算機運用的范圍越來越廣,但擁有了它并不意味著一切工作都會那么輕而易舉,一揮而就 。18.下列各句中,沒有語病的一項是(3 分)()A.學校開展經典誦讀活動有利于教風和學風建設,而中小學是人生品格形成的重要時期,所以這樣的活動應著力于中小學就要抓緊抓好。B. 在這部作品中,并沒有給人們多少正面的鼓勵和積極的啟示,相反,其中一些情節(jié)的負面作用倒是不少。C.
27、 由于技術水平太低,這些產品質量不是比沿海地區(qū)的同類產品低,就是成本比沿海的高。D. 所謂“生態(tài)自覺”,其要義固然包含了對生態(tài)的反省,但更重要的是對人在世界中的地位,以及人的行為合理性的反省。19. 依次填入下面一段文字橫線處的語句,銜接最恰當的一組是(3 分)()留守兒童的命運越來越引起人們的廣泛關注,_, _, _, _ ,_,_。農村孩子“被留守”的個人命運,其實正是農村被甩脫的時代命運。來源 :學 ,科 ,網 Z,X,X,K很多時候,“留守”實際就是“被甩脫”農村為了追趕上時代發(fā)展的步伐而是這個時代轟隆隆的列車正在無情地甩下農村不是父母甩下了他們又無奈地甩下了他們的孩子客觀地說,“留守
28、”還是比較中性、溫婉的說法A. B.C.D.20用下面的短語組成兩副有關春節(jié)和端午節(jié)的對聯(lián)。要求:上下聯(lián)各為七字,語意連貫,符合節(jié)日和對聯(lián)特點,不得重復使用短語。(6 分)門上桃符碧波競舟江邊柳線青艾驅瘴迎春綠十里歡耀眼紅千家樂春節(jié):端午節(jié):_21. 春節(jié)期間,在新海市工作的小張收到了二叔在新海市讀大學的兒子帶來的土特產,他很高興,給二叔寫了一封信,但其中有5 個詞語運用不得體,請指出并改正。(5 分)我非常高興地笑納了您送給我的土特產??吹竭@些土特產,我又想起了二叔您對我的一貫的關心和愛戴,真是非常感謝您。至于為您的令郎畢業(yè)后聯(lián)系工作一事,我會鼎力相助,一定不會讓您失望。俗話說“來而不往非禮
29、也”,過幾天我將托人惠贈給您一件禮物,您肯定會感到驚喜的!改成改成改成改成改成22. 閱讀下面的文字,按要求作文。(60 分)所有的挫折與悲傷,在發(fā)生的當時都能使我們受苦流淚,可是隔了一段距離再來審視,卻能覺出一絲甜蜜的酸楚來。席慕蓉槭樹下的家席慕蓉關于“甜蜜的酸楚”這番話勾起了你對哪些人或事的回憶,請以第一人稱的角度寫一篇記敘文,題目自擬,不少于800 字。江西省崇義中學2018-2019 學年度第一學期高一年級月考一語文答案1. 【答案】 A【解析】 該題考查學生對文本的歸納和概括能力。解答此類題目,考生應先明確題干所問,然后再到文中找到選項的內容,進行比對,一看內容是否吻合,二看選項所答
30、與題干所問是否一致,考查的其實是學生的細心和耐心。答題前首先要通讀全文,整體理解文本內容。題干問是的“對全文內容的概括”,而B、 C、 D 三項都是對文章局部內容的概括,有的選項只涉及經典“代讀”的緣起,有的選項只涉及經典“代讀”的走向,并不能概括全文的內容,只有A 項的概括最全面。2. 【答案】 B【解析】 這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。B 項,
31、“引導”一詞不妥。據原文第和段內容推測,應該是“百家講壇 欄目選擇由學者個體閱讀取代大眾閱讀的傳授方式將經典閱讀推向大眾”,是“由學者個體閱讀取代大眾閱讀”,而非“由學者個體閱讀引導大眾閱讀”。3. 【答案】 D【解析】 這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應語句,聯(lián)系上下文體會。 D 項,“采用講讀互動的方式,更符合大眾的接受習慣”曲解原文。根據原文第段,“由講讀,互動轉向單
32、向傳授”可以推知,由學者單向傳授,更符合大眾的接受習慣。4. 【答案】 B【解析】 A 項,“感到北國春風不如南國春風”錯,作者實際是借南國春風的輕柔來襯托北國春風的陽剛之美的。 C 項,“麥苗返青與山桃鼓苞”不屬于對比。D 項,“作者對北國春風欲抑先揚”錯,應該是“欲揚先抑”。來源: 學 _科_ 網Z_X_X_K5. 【參考答案】 北國的春天時間短,風沙大,使作者懷念輕柔的江南春風。后來作者看到北國的春風吹開冰凍,催生萬物,產生了痛快淋漓的深切感受,因此懷念北國的春風。(意思對即可)【解析】 注意根據文意結合作者當時的感受“北國的春天時間短,風沙大”“北國的春風吹開冰凍,催生萬物,產生了痛快
33、淋漓的深切感受”概括懷念輕柔的江南春風、北國的春風的原因。6. 【參考答案】 用另一種角度寫南國看不見的春風,與 開篇對南國春風的描述形成對比,表明感情的變化。用輕柔的南國春風,與強勁的北國春風對比,凸顯北國春風的作用。從懷念南國的春風轉為懷念北國的春風,突出文章主旨?!窘馕觥?注意從“對比”的角度進行分析,然后注意文章的內容的轉換為表達主旨服務的作用。7. 【答案】 D【解析】 “只有回歸才能找到自我”,于文無據。8.【答案】 B【解析】 A項,前后不構成因果關系,“不承認自己演員的身份”有誤;C項,“精神上的消極”不準確;D項,“從不設計自己的人生”表達過于絕對。9. 【參考答案】 演藝圈
34、浮躁,急功近利,金錢至上,藝人們甚至不惜丟掉底線;陳道明內省,淡泊名利,潔身自好,追求嚴肅純粹的藝術。演藝圈世人們裹挾在時代商業(yè)大潮中,娛樂包裝自己,迎合取悅他人;陳道明淡對褒貶毀譽,態(tài)度“節(jié)制和疏離”,言論率真,甚至公開批評時俗??傊?,大環(huán)境讓陳道明不適應又無力改變,“無奈于這個世界”;但他不媚世俗,修養(yǎng)自我,“讓這個世界也無奈于我”,表示了一個真正藝術家的堅守與無奈?!窘馕觥?注意概括演藝圈的特征 “大環(huán)境讓陳道明不適應又無力改變” 但“他不媚世俗, 修養(yǎng)自我” ,然后結合文章具體的列舉事例。10. 【答案】 A【解析】 本題主要考查文言實詞的意思。實詞類題目答題的方法有“結構分析法” “
35、語法分析法”“形旁辨義法”“套用成語法”“套用課本法”,解答此題要注意上下文,最好方法是把所給的詞義代到原文中去,依據上下文的語意來推導,應該很容易判斷出來。A 項,“奇”,結合“奇其有佳致”分析,應該理解為形容詞的意動用法,為“以 為奇”。11. 【答案】 B【解析】 本題考查文言斷句。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結構以及語段中動詞的賓語或補語等斷句?!凹胰速e客”作為“懼”的主語,排除A 項、 C 項。“往”的地點是“華嚴寺”,結合句意分析,排除D 項。句意:(在這之前)他的父親謝藺因為母親阮氏去世,絕食且哭出鮮血而死去。(謝貞)家里的人和賓客,
36、都擔心謝貞會與他的父親一樣(悲哀過度而亡)。本家的父輩謝洽和堂兄謝暠,就一起去華嚴寺,請長爪禪師對謝貞講解佛法。12. 【答案】 B【解析】 本題主要考查對原文有關內容的理解和分析。抓住題干,讀全讀準。對題干中的所有要求要一個不漏、原原本本地分析,準確地把握題干所提的要求,看清是選對的還是選錯的,是概括內容還是分析觀點。B 項,根據原文“暠還鄉(xiāng)里,供養(yǎng)貞母,將二十年”可知,“奉養(yǎng)母親未曾間斷”理解有誤。13. 【參考答案】 ( 1)派遣將士把守關卡的原因,是防備其他盜賊進入和(發(fā)生)意外的事故。( 2)吏部尚書姚察和謝貞交好,到謝貞病重的時候,姚察去探望他,問他身后之事。吏部尚書姚察與貞友善,
37、及貞病篤,察往省之,問以后事【解析】 本題主要考查文言語句翻譯。首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。( 1)“所以”譯為“ 的原因”,1 分;“出入”譯為“進入、進來”,1分;“非常”譯為“意外的事故”,1 分;“也”表判斷,判斷句1 分;句意1 分。( 2)“友善”譯為交好, 1 分;“篤”譯為嚴重,1 分;“省”譯為探望1 分;“后事”譯為身后之事,可以調整順序為“以后事問之”再翻譯;句意2 分。【參考譯文】謝貞,字元正,是陳郡陽夏人。他是東晉太傅謝安的第九代孫子。謝貞的
38、父親名叫謝藺,擔任正員外郎,兼任散騎常侍。謝貞幼年時就很聰敏,性情純厚。他的祖母阮氏曾經被風眩病苦苦折磨,每逢發(fā)作起來便一兩天內不能吃飯。那時,謝貞才七歲,祖母不吃飯,他也不吃,家里的人都覺得這個孩子不同尋常。母親王氏教他讀論語孝經,讀完便能背誦。八歲的時候,曾經寫了一首題為春日閑居的五言詩,在朝里任尚書的本家舅父王筠覺得有很好的情致,就對他的親人們說:“這個孩子將來可以成大器, 至于像 風定花猶落 這樣的句子, 已經可以趕上謝惠連的詩了?!笔龤q時,就領會了五經的主旨,尤其精通左傳,擅長草書、隸書、蟲篆。十四歲的時候,遭逢父親去世,號哭頓首于地,數次氣絕后又復蘇。(在這之 前)他的父親謝藺因
39、為母親阮氏去世,絕食且哭出鮮血而死去。 (謝貞) 家里的人和賓客, 都擔心謝貞會與他的父親一樣 (悲哀過度而亡) 。本家的父輩謝洽和堂兄謝暠, 就一起去華嚴寺, 請長爪禪師對謝貞講解佛法。 禪師就對謝貞說: “作為一個孝子,你既然沒有哥哥和弟弟,就極需珍惜自己的生命和健康。如果因憂傷過度而毀掉自己的軀體生命,誰來奉養(yǎng)你的母親?”自此,謝貞才多少喝一點稀粥。太清之亂期間,親屬逃亡,謝貞在江陵與親人失散。謝暠逃難到番禺,謝貞的母親出家到宣明寺。等到高祖陳霸先取代梁朝建立陳朝后,謝暠回到故鄉(xiāng),奉養(yǎng)謝貞的母親,將近二十年。太建五年,謝貞(從北方)回到陳朝。始興王陳叔陵被任命為揚州刺史,引薦祠部侍郎阮卓
40、擔任記室,征聘謝貞擔任主簿。謝貞猜度叔陵會有叛逆之心,就和阮卓自行疏遠叔陵,每當有宴飲游樂,總是稱病推辭,不曾參與。叔陵一向欽佩敬重他,不怪罪他。不久高宗去世,陳叔陵橫行作亂,他部下的僚屬多被拘捕,只有謝貞與阮卓沒有受到株連而獲罪。陳后主就下詔書令謝貞入宮擔任管記,又升任(陳后主的次子)南平王的近臣。南平王府的長史汝南人周確剛被任命為都官尚書,請謝貞為他寫了謙讓的奏章。 陳后主看了后覺得寫得特別好, 就在宴席間問周確: “您上的奏章是自己寫的嗎?”周確回答說:“我上的奏章是請謝貞代寫的?!焙笾骶蛧诟郎磉叺拿貢┪膽c:“謝貞在(南平)王府上,沒有固定的俸祿,可以賞賜給他一百石米?!标惡笾髦恋氯?/p>
41、,謝貞因為母親服喪而離職。不久,皇帝命令他回到南平王府任職。謝貞多次上奏皇帝堅決推辭。皇帝的命令說:“盡管知道你的哀傷孤獨是在內心,可是國家的公務在等待得到有才能的人,應該盡快回府任職?!敝x貞悲哀過度,損害了健康,形體羸弱,終究不能到南平王府任職。當時尚書右丞徐祚、尚書左丞沈客卿一起去看望謝貞,看到他瘦得已經只剩下了骨頭,兩人傷心嘆息。吏部尚書姚察和謝貞交好,到謝貞病重的時候,姚察去探望他,問他身后之事。謝貞說:“弱小的孩子才剛六歲,感情難以割舍,愿把他托付給你?!敝x貞就在當晚辭世。后主問姚察說:“謝貞還有哪些親人?”姚察于是稟告說:“謝貞還有一個孩子剛六歲?!焙笾骶拖铝铋L期供給他衣服和糧食。
42、14. 【答案】 D【解析】 該題是對詩歌的綜合考查,涉及煉詞煉句,內容的理解,情感的把握,手法的判斷等多個層面。解答該種題型時,首先通讀全詩,整體理解把握詩中寫了什么景、什么人、什么事,抒發(fā)了哪些情感,用了哪些手法。然后結合選項涉及的具體詩句逐一進行分析判斷。D 項,三四句的場景描寫是虛寫。15. 【參考答案】 ( 1)孤獨之感 , “前日風雪中,故人從此去”,友人頂風冒雪離去,抒情主人公遙望朋友離去的方向,流露出對朋友的思念、擔憂和羨慕,以及友人離去后的孤獨之感;(2)惆悵之情 , “我欲渡河水,河水深無梁”,欲渡而不得,表現出現實中有讓人無可奈何的阻礙,產生了有家不能回的痛苦和不能與友人同回的惆悵之情;(3)“愿為雙黃鵠,高飛還故鄉(xiāng)”,想化
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