感恩父母演講稿——學(xué)會(huì)感恩

1、感恩父母演講稿學(xué)會(huì)感恩從沒(méi)有想過(guò)該用怎樣的語(yǔ)言去贊美父母，直到大學(xué)；從沒(méi)有思考該如何詮釋父母百分之百的愛(ài)，直到大學(xué)。一切的一切，似乎冥冥中自有安排。那種名叫時(shí)間的東西，無(wú)情地侵蝕著我們。父母如一部大書(shū)，無(wú)論翻多少頁(yè)，都不會(huì)到盡頭。曾經(jīng)的美好，昔日的呵護(hù)，像影片翻來(lái)覆去的播放。感恩，我們要懂得回報(bào)。走進(jìn)陌生的城市，體驗(yàn)的是無(wú)助和悲傷，隔三差五的電話，成為唯一可以緩解疲憊的良藥。任憑酸楚的淚水從臉頰滑落，體味別有一番情傷。獨(dú)在異鄉(xiāng)的日子有些凄涼，總讓人想家；度日如年的季節(jié)似乎漫長(zhǎng)，常使人難忘。腦海中沒(méi)有一時(shí)停止思考，真想此刻就陪伴在父母身旁，聊天、捶背、給他們讀報(bào)。平凡也是一種好。感恩，就在此刻生

2、效?？偸遣辉柑峒巴拢?yàn)橛刑嗟你皭?。每每做事都?huì)讓父母失望，從小到大的嬌慣，使我脾氣見(jiàn)長(zhǎng)，無(wú)休止的爭(zhēng)吵今天想來(lái)悔心悔腸。捫心自問(wèn)，真心為父母換位思考的太少太少。不經(jīng)意的頂撞，細(xì)細(xì)品位淚卻千行。年少的我們多少都有些輕狂，看著父母臉龐刻下的烙印，愧疚，無(wú)處可藏。感恩，由心底綻放。一天天的成長(zhǎng)，很多事情都該由自己面對(duì)，脫離父母的羽翼，期望明日的輝煌。轉(zhuǎn)眼間，已是進(jìn)校三個(gè)月，每一次通話，那滋味依舊不變，親情已超出語(yǔ)言，明天的我們將各走他鄉(xiāng)，父母的愛(ài)仍然陪伴在身旁，對(duì)于他們的付出，我只能暗暗回報(bào)。點(diǎn)點(diǎn)滴滴的成功，開(kāi)開(kāi)心心的學(xué)習(xí)，平平安安的生活，也許這才是最真的感恩。最后，我想用一首詩(shī)作為結(jié)束語(yǔ)，這首

3、詩(shī)是天遠(yuǎn)惠山下，冷月伴清吟。佳節(jié)已漸過(guò)，依稀離鄉(xiāng)情。小坐靜憂思，心亂無(wú)所倚。 感懷情猶怯，冒然長(zhǎng)嘆惜。細(xì)心的觀眾知道這首詩(shī)的奧妙了嗎？那就是每一句的前一個(gè)字可以連成一句話：“天冷加衣，小心感冒?！贝宋墨I(xiàn)給天下所有父母，希望我們都擁有一顆感恩的心去膜拜父母神圣的愛(ài)！擴(kuò)展閱讀：感恩演講稿寫(xiě)作素材關(guān)于感恩的名人名言吃水不忘挖井人，前人栽樹(shù)后人乘涼。知恩圖報(bào)，善莫大焉。羊有跪乳之恩，鴉有反哺之義。借得大江千斛水，研為翰墨頌師恩。投之以桃，報(bào)之以李。淡看世事去如煙，銘記恩情存如血。父恩比山高，母恩比海深。一飯之恩，當(dāng)永世不忘。魚(yú)知水恩，乃幸福之源也。知遇之恩當(dāng)永生不忘。哀哀父母，生不養(yǎng)兒不知父母恩。蜜蜂

4、從花中啜蜜，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 泰戈?duì)柸思規(guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思遥浶纳稀?華羅庚每一種恩惠都有一枚倒鉤，它將鉤住吞食那份恩惠的嘴巴，施恩者想把他拖到哪里就得到那里 堂恩忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、饒舌、酗酒或其它存在于脆弱的人心中的惡德還要厲害 英國(guó)諺語(yǔ)卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的：忘恩負(fù)義原本就是卑鄙的一部分 雨果忘恩的人落在困難之中，是不能得救的 希臘諺語(yǔ)如果一個(gè)人身受大恩而后來(lái)又和恩人反目的話，他要顧全自己的體面，一定比不相干的陌路人更加惡毒，他要證實(shí)對(duì)方罪過(guò)才能解釋自己的無(wú)情無(wú)義 薩克雷感謝是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是惡習(xí)中最不好的 英國(guó)諺語(yǔ)無(wú)知的人本想做點(diǎn)

5、好事，結(jié)果卻害人不輕；小喜鵲拔出媽媽的羽毛，還以為報(bào)答了養(yǎng)育之恩 藏族諺語(yǔ)父母之恩，水不能溺，火不能滅 蘇聯(lián)諺語(yǔ)父恩比山高，母恩比海深 日本諺語(yǔ)要知父母恩，懷里抱兒孫 日本諺語(yǔ)養(yǎng)兒方知娘辛苦，養(yǎng)女方知謝娘恩 日本諺語(yǔ)從小不知老娘親，育兒才知報(bào)娘恩 日本諺語(yǔ)孝子之至，莫大乎尊親；尊親之至，莫大乎以天下養(yǎng)。孟子哀哀父母，生我劬勞。詩(shī)經(jīng)生活需要一顆感恩的心來(lái)創(chuàng)造，一顆感恩的心需要生活來(lái)滋養(yǎng)。王符感謝命運(yùn)，感謝人民，感謝思想，感謝一切我要感謝的人。魯迅人家?guī)臀?，永志不忘；我?guī)腿思?，莫記心上。華羅庚不當(dāng)家不知柴米貴，不養(yǎng)兒，不知報(bào)母恩恩欲報(bào)，怨欲忘；報(bào)怨短，報(bào)恩長(zhǎng)。感恩是精神上的一種寶藏。 洛克感恩即是

6、靈魂上的健康。 尼采沒(méi)有感恩就沒(méi)有真正的美德。 盧梭人世間最美麗的情景是出現(xiàn)在當(dāng)我們懷念到母親的時(shí)候。 莫泊桑家庭之所以重要，主要是因?yàn)樗苁垢改斧@得情感。羅素父母的美德是一筆巨大的財(cái)富。 賀拉斯全世界的母親是多么的相象！她們的心始終一樣，都有一顆極為純真的赤子之心。 惠特曼父母之恩，水不能溺，火不能滅。 前蘇聯(lián)諺語(yǔ)養(yǎng)兒方知娘艱辛，養(yǎng)女方知謝娘恩。日本諺語(yǔ)忘恩比之說(shuō)謊、虛榮、飾舌、酗酒或其他脆弱的人心的惡德還要厲害。 英國(guó)諺語(yǔ)忘恩的人落在困難之中，是不能得救的。希臘諺語(yǔ)感恩是美德中最微小的，忘恩負(fù)義是品行中最不好的。英國(guó)諺語(yǔ)卑鄙小人總是忘恩負(fù)義的，忘恩負(fù)義原本卑鄙的一部分。 雨果蜜蜂從花中啜蜜

7、，離開(kāi)時(shí)營(yíng)營(yíng)的道謝。浮夸的蝴蝶卻相信花是應(yīng)該向他道謝的。 泰戈?duì)柎壬频男袨楸冉疱X(qián)更能解除別人的痛苦。盧梭要知父母恩，懷里抱兒孫。 日本諺語(yǔ)不管一個(gè)人取得多么值得驕傲的成績(jī)，都應(yīng)該飲水思源，應(yīng)該記住是自己的老師為他們的成長(zhǎng)播下了最初的種子。居里夫人名人感恩小故事【故事一】韓信一飯千金幫助漢高祖打平天下的大將韓信，在未得志時(shí)，境況很是困苦。那時(shí)候，他時(shí)常往城下釣魚(yú)，希望碰著好運(yùn)氣，便可以解決生活。但是，這究竟不是可靠的辦法，因此，時(shí)常要餓著肚子。幸而在他時(shí)常釣魚(yú)的地方，有很多漂母（清洗絲棉絮或舊衣布的老婆婆）在河邊作工的，其中有一個(gè)漂母，很同情韓信的遭遇，便不斷的救濟(jì)他，給他飯吃。韓信在艱難困苦中

8、，得到那位以勤勞克苦僅能以雙手勉強(qiáng)糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便對(duì)她說(shuō)，將來(lái)必定要重重的報(bào)答她。那漂母聽(tīng)了韓信的話，很是不高興，表示并不希望韓信將來(lái)報(bào)答她的。后來(lái)，韓信替漢王立了不少功勞，被封為楚王，他想起從前曾受過(guò)漂母的恩惠，便命從人送酒菜給她吃，更送給她黃金一千兩來(lái)答謝她。這句成語(yǔ)就是出于這個(gè)故事的。它的意思是說(shuō)：受人的恩惠，切莫忘記，雖然所受的恩惠很是微小，但在困難時(shí)，即使一點(diǎn)點(diǎn)幫助也是很可貴的；到我們有能力時(shí)，應(yīng)該重重地報(bào)答施惠的人才是合理。我們運(yùn)用這成語(yǔ)時(shí)，必須透澈的了解它的含義，第一，真心誠(chéng)意的樂(lè)于助人的人，是永遠(yuǎn)不會(huì)想人報(bào)答他的；第二，有錢(qián)人對(duì)窮人的救濟(jì)，那是一種捐助，即使窮人

9、真有一天得志了去報(bào)答他，也不能稱之謂“一飯千金”;第三，最難能可貴的是在自己也十分困難的情形下，出于友愛(ài)、同情的去幫助別人，這樣的幫助，在別人看來(lái)，確是“一飯”值得“千金”的?！竟适露苛_斯福感恩竊賊美國(guó)的羅斯福總統(tǒng)就常懷感恩之心。據(jù)說(shuō)有一次家里失盜，被偷去了許多東西，一位朋友聞?dòng)嵑螅?xiě)信安慰他。羅斯福在回信中寫(xiě)道：“親愛(ài)的朋友，謝謝你來(lái)信安慰我，我現(xiàn)在很好，感謝上帝：因?yàn)榈谝?，賊偷去的是我的東西，而沒(méi)有傷害我的生命；第二，賊只偷去我部分東西，而不是全部；第三，最值得慶幸的是，做賊的是他，而不是我。”對(duì)任何一個(gè)人來(lái)說(shuō)，失盜絕對(duì)是不幸的事，而羅斯福卻找出了感恩的三條理由?！竟适氯孔勇方杳仔⒕?/p>

10、父母中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先”.意思是說(shuō)，孝敬父母是各種美德中占第一位的。一個(gè)人如果都不知道孝敬父母，就很難想象他會(huì)熱愛(ài)祖國(guó)和人民。古人說(shuō)：“老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼”.我們不僅要孝敬自己的父母，還應(yīng)該尊敬別的老人，愛(ài)護(hù)年幼的孩子，在全社會(huì)造成尊老愛(ài)幼的淳厚民風(fēng)，這是我們新時(shí)代學(xué)生的責(zé)任。子路，春秋末魯國(guó)人。在孔子的弟子中以政事著稱。尤其以勇敢聞名。但子路小的時(shí)候家里很窮，長(zhǎng)年靠吃粗糧野菜等度日。有一次，年老的父母想吃米飯，可是家里一點(diǎn)米也沒(méi)有，怎么辦？子路想到要是翻過(guò)幾道山到親戚家借點(diǎn)米，不就可以滿足父母的這點(diǎn)要求了嗎？于是，小小的子路翻山越嶺走了十幾里路，從親戚家背回了一小

11、袋米，看到父母吃上了香噴噴的米飯，子路忘記了疲勞。鄰居們都夸子路是一個(gè)勇敢孝順的好孩子?！竟适滤摹堪o官事父母包公即包拯（公元999-1062年），字希仁，廬州合肥（今安徽合肥市）人，父親包儀，曾任朝散大夫，死后追贈(zèng)刑部侍郎。包公少年時(shí)便以孝而聞名，性直敦厚。在宋仁宗天圣五年，即公元1027年中了進(jìn)士，當(dāng)時(shí)28歲。先任大理寺評(píng)事，后來(lái)出任建昌（今江西永修）知縣，因?yàn)楦改改昀喜辉鸽S他到他鄉(xiāng)去，包公便馬上辭去了官職，回家照顧父母。他的孝心受到了官吏們的叫口稱頌。幾年后，父母相繼辭世，包公這才重新踏入仕途。這也是在鄉(xiāng)親們的苦苦勸說(shuō)下才去的。在封建社會(huì)，如果父母只有一個(gè)兒子，那么這個(gè)兒子不能扔下父母不管，只顧自己去外地做官。這是違背封建法律規(guī)定的。一般情況下，父母為了兒子的前程，都會(huì)跟隨去的?；蛘邇鹤雍捅炯易宓钠渌艘?guī)勸。父母不愿意隨兒子去做官的地方