淺議中原文化在河南藝術設計教學中的體現(xiàn)

1、淺議中原文化在河南藝術設計教學中的體現(xiàn) 藝術設計教育經過多年的探索、改革與實踐，教育目標的多元化 發(fā)展已在市場為導向的今天取得了共識。多元的市場，需有多元的設 計人才來適應，對于高校藝術設計教育來說就必須根據(jù)不同的條件來制 定不同的教學目標?，F(xiàn)代設計又是一門涉及物質文化，精神文化和藝術 文化諸多文化層面的綜合性應用學科，具有較強的文化性、藝術性、實 踐性與技藝性。所以人文教育在設計教育中就顯得尤為重要。而我國許 多高校藝術設計專業(yè)普遍存在著重實踐輕理論、重技巧輕文化的問題， 更重要的是并沒有根據(jù)市場需求來制定不同的教學計劃來適應市場，出 現(xiàn)了千篇一律的教育現(xiàn)象。誠如清華大學美術學院教授陳瑞林所

2、說： “社會對于人才的需求不盡相同，各美術院校有著不同的辦學條件和歷 史傳統(tǒng)，無法強求一律，也沒有必要強求一律。當行則行，當止則止， 提倡多樣的、各具特色的辦學，是建設中國現(xiàn)代高等美術教育和藝術設 計教育體系的必由之路?！?1要想發(fā)展當?shù)厮囆g設計教育，應從分 析地方優(yōu)勢與文化入手，制定出與其當?shù)厥袌鱿噙m應的教育目標。 一、中原文化在河南藝術設計教育中的意義 1.是河南藝術設計教育的文化需求 教育擔負著知識與文化傳承的責任，不但要教書，更要育人，培 養(yǎng)學生的價值觀、人生觀、以及對于問題的獨立思考能力等，因此美術 教育也理當承擔起向學生傳授民族本土文化的義務。中原地區(qū)是中華民 族的主要發(fā)祥地，是中

3、華文明的搖籃，經過幾千 年的文明洗禮，這里 逐漸形成了富有特色的中原文化。中原文化 主要是指生活在中原地區(qū)的 人們與自然、以及人們之間基于對象性關系而形成的物質文化、制度文 化、思想觀念、生活方式的總稱2 (P170)。中原文化作為一種極富 特色的區(qū)域文化內涵豐富，在各個領域都形成了獨特的流派和風格，名 人文化、古都文化、墓葬文化、尋根文化、佛教文化、戲曲文化、武術 文化等都是十分寶貴的文化資源。我們擁有中國八大古都中的四都， 殷商都城安陽、九朝古都洛陽、七朝古都開封和鄭州；我們擁有少 林 寺、龍門石窟等文化遺產；我們擁有形式多樣的民間藝術，如禹州鈞 瓷、開封官瓷、洛陽唐三彩、南陽玉雕、烙畫、

4、開封汴繡、朱仙鎮(zhèn)年畫 等，都具有極高的藝術價值和濃郁的民族風情，特別是河南人文薈 萃，造就了燦若星辰的歷史文化名人，象黃帝、伏羲、老子、李白、杜 甫、李商隱、岳飛這些名人志士都在河南留下了不朽的業(yè)績，在中華文 明史上寫下了光輝的篇章。這些寶貴的遺產是我們中原人的驕傲，她 蘊含著極有價值的思想精華，積淀和凝聚著深刻的思想內涵，并為我 們的教學研究提供了珍貴的資源，為探索富有地域特色的藝術形式提供 了條件。中原文化重“和”，講究兼容并包，設計藝術也講究互動、融 合；中原文化 崇尚“崇德厚生”、“天地人為貴” 3,設計藝術也強 調以人為本；中原文化講求“天人合一” 3、“天人和諧”、“回 歸自然觀”

5、的思想，設計藝術中也非常注重人與自然的關系，其實這 都是中原文化在設計藝術中的反映。傳統(tǒng)文化的積淀是設計人才的強大 基石，更是設計教育的重中之重。我們把這些中原文 化的精髓，以及 研究成果融入我們的教學課程體系當中，是培養(yǎng)中國當代藝術設計人才 的重要手段。正如原中央工藝美術學院副院長李錦路教授在藝術設計 教育發(fā)展趨勢探討中指出的：根據(jù)我國國情，我們在藝術設計教學中 必須繼承和發(fā)揚中國特有的民族文化，必須繼承和發(fā)揚傳統(tǒng)藝術的文化 內涵，我們的藝術設計教學要將現(xiàn)代化設計與傳統(tǒng)文化的精華整合起 來，要在我國傳統(tǒng)文化、審美習慣、科學技術上探討具有中國特色的 藝術設計教育體系。 2.是河南藝術設計的實踐

6、需求只有民族的，才是世界的。只有發(fā) 揚本土文化，才能真正走向國際化，才能夠在中西文化交流中找到自身 的位置，這是我國現(xiàn)代設計發(fā)展的共識。我國平面設計界當之無愧的 大師級人物靳域強先生認為：我們應學習、汲養(yǎng)傳統(tǒng)文化，消化傳統(tǒng)， 加上現(xiàn)代生活的體現(xiàn)，把感情融匯其中，創(chuàng)造新的文化。德國設計家霍 格爾？馬蒂斯也曾強調：“任何國度的設計中，都應體現(xiàn)國度的根，這 個根就是自己的文化?！泵恳粋€民族都有自己的燦爛文化，都鐘情于自 己血脈相融的本土文化，這就是設計者所探索文化特色的源泉。4 中國文化的注入使中國設計立足于世界，同樣河南藝術設計更要學習研 究本土傳統(tǒng)文化，給自己的文化注入新的生命力，使之融入現(xiàn)代設

7、計語 言之中。從藝術教育角度來說，在教育中除了傳授現(xiàn)代設計的內容外， 更要注重本土文化及民族精神的體驗，達到設計人才素養(yǎng)的全面發(fā)展。 我們河南的高校應在 這方面予以高度的重視，制定出實施計劃，把中 原文化納入河南高校美術、藝術設計專業(yè)的教學當中去，加大推行傳 統(tǒng)與現(xiàn)代并舉的教學方針，是新時期藝術教育改革的當務之急和長遠的 發(fā)展舉措。 二、中原文化在我省藝術設計教育教學中的融合 1.減少必修課程，增大學生在區(qū)域人文藝術方面的選修課程中原 崛起需要依靠多元的市場去發(fā)展，而多元的市場則需要多層次的人才去 支撐，多層次的人才更離不開厚重的文化作后盾，由此可見人文教育在 我省設計教育中有著舉足輕重的作用

8、。我省要建立具有地域文化特色的 設計藝術教育，首先應減少必修課程，增大學生在人文藝術方面的選修 課程，特別是與中原文化相關的課程。國際著名設計大師喬治.羅亞曾 經說過：“設計的內涵就是文化”，可見，設計建立在民族傳統(tǒng)底蘊的 基礎上，是一種具有文化傾向的理性選擇。要培養(yǎng)學生擁有具備時代特 色的、獨特敏銳的專業(yè)設計眼光，就必須有深厚的民族文化素養(yǎng)與傳統(tǒng) 人文精神來支撐其整個專業(yè)知識的框架。將中國傳統(tǒng)的設計思維方式與 現(xiàn)代先進的設計理論進行科學、系統(tǒng)的整合，組成一種跨學科、寬領 域的知識結構，為開拓學生的專業(yè)設計視野打下堅實 的理論基礎。因 此，在課程具體內容的設置上，我們應當在保證專業(yè)知識體系具備

9、世界 性、先進性與前沿性的前提下，補充傳統(tǒng)文化教育的課程，引導學生 根植于社會文化的土壤，以民族傳統(tǒng)設計思維為基礎，增強人文修養(yǎng)， 把握歷史文脈，將人文內涵貫徹到專業(yè)知識傳授的過程中，從而在設計 實踐中產生符合新時 代、新環(huán)境的“新思想”，創(chuàng)造新的“切實之 體”。5 2.地方民族民間文化課程結合實踐教學法，引入設計課題 我們在設計教育中更應注重的是地方民族民間文化課程怎樣與現(xiàn)代藝術 設計課程接軌的問題，這也是我們在進行地方特色教育改革中的另外一 大問題。選修課的增多，讓學生有一定的空間去選擇，重要的是他們 會有更多的知識層面，而對于藝術設計 專業(yè)的學生來講，更現(xiàn)實的問 題就是怎樣把所學的文化內

10、容更好地反映到設計作品中去。這里我們需 要明確一點，注重地方文化傳統(tǒng)并不是因循守舊和排斥外來文化，而 是為了在傳統(tǒng)藝術中挖掘、尋找與現(xiàn)代藝術的結合點，讓自己的設計特 色更為明顯，這 樣才能在世界上有我們的立足之地。傳統(tǒng)的教學模式學 科與學科之間各自獨立，缺少必要的聯(lián)系。我們在教學中可以結合實 踐教學法，引入設計課題的實驗，將課程內容的原理、規(guī)則、方法等知 識要素轉化為可操作性的課題，把藝術設計的內容貫穿到地方民族民間 文化課程之中，或者將中原文化課程的內容融入到設計 教學之中，設計 成可實施的作業(yè)，提高教學效果。在課題的設計中要注意課題設計的目 標、要求、方法、程序、體裁、技能與效 果，融入到細節(jié)中，同時注意 實驗性，操作性，過程性，趣味性，示范性，交叉性等。以河南淮陽 泥泥狗的課題為例，可以組織學 生到當?shù)剡M行實地考察，在田野調查的 基礎上發(fā)現(xiàn)、開發(fā)一系列的藝術設計作品。這一課題可以融入整個藝術 設計教學的系列課程之中，如標志設計、廣告設計、包裝設計、企業(yè)形 象設計等。 通過這種課題式教學，不僅可以擴展學生的視野，使學生過更加 深入的 了解中原文化，而且培養(yǎng)了學生的綜合應用設計的