史學(xué)研究的基本方法

1、史學(xué)研究的基本方法 歷史學(xué)的基礎(chǔ)知識(shí) 一歷史是什么？關(guān)于“歷史”，有四種解釋： 1自然界和人類發(fā)展過程，也指某種事物的發(fā)展過程和個(gè)人的經(jīng)歷； 2過去的事實(shí)； 3過去事實(shí)的記載； 4通常說的“歷史”，是指人類發(fā)展過程以及人類與自然界之間關(guān)系的發(fā)展過程。 注意區(qū)別下面兩類歷史： （1）歷史記載：是人們對(duì)當(dāng)時(shí)或近期發(fā)生的事件及相關(guān)人物的言論、事跡的記錄。歷史記載具有原始性的特點(diǎn)。 （2）歷史撰述：是人們?cè)谥T多歷史記載的基礎(chǔ)上，經(jīng)過綜合、會(huì)通并按照一定的體裁、體例寫成的歷史著作。歷史撰述有規(guī)范性的特點(diǎn)。 書寫的歷史不同于客觀存在的歷史，其中最重要的區(qū)別在于，前者是經(jīng)過史學(xué)家的思考和編撰而呈現(xiàn)出來的?？?/p>

2、觀歷史是書寫的歷史的基礎(chǔ)，書寫的歷史是客觀的歷史的反映。 二歷史學(xué)是什么？研究和認(rèn)識(shí)歷史的科學(xué) 1從宏觀上分，可以分為自然史和人類史，而自然史又包括天文、地理、海洋、生物；人類史又包括經(jīng)濟(jì)、政治、文化、教育、軍事、民族、城市、社區(qū)、村鎮(zhèn)、移民、工業(yè)、農(nóng)業(yè)、個(gè)人傳記。 2從世界范圍內(nèi)分，可以分為地區(qū)史、國(guó)別史、國(guó)際關(guān)系史。 3根據(jù)研究方法分，可以分為計(jì)量史學(xué)、口述史學(xué)、心理史學(xué)、比較史學(xué)等。 4從時(shí)間分，可以分為古代史、近代史、現(xiàn)代史。 三歷史學(xué)的主要功能：是認(rèn)識(shí)歷史的主要途徑；是文明延續(xù)的重要紐帶；是民族精神傳承的栽體；是治國(guó)安邦的歷史經(jīng)驗(yàn)的寶庫(kù)；是啟迪人生的導(dǎo)向。 四歷史學(xué)怎樣重現(xiàn)歷史 史料

3、是研究和認(rèn)識(shí)歷史的依據(jù)，是歷史學(xué)家“重現(xiàn)”歷史的基礎(chǔ)。主要是指接近或直接在歷史史實(shí)發(fā)生時(shí)所產(chǎn)生的，可直接作為研究歷史時(shí)的根據(jù)。 1、歷史資料的分類： （1）按是否為文字記載可分為文字史料和非文字史料兩大類。 文字資料：史書、檔案文書、思想或?qū)W術(shù)著作、文學(xué)作品、日常生活中的文字遺留、報(bào)刊雜志、口述史料。其他：包括如碑刻、墓志、家譜等等。 非文字史料： A有圖像類（如繪畫、壁畫、刺繡圖案）； B有實(shí)物類（如古代建筑、家具、衣物、器物、飾品、錢幣、墓葬）。 C風(fēng)俗類：借由對(duì)于當(dāng)今流傳風(fēng)俗文化的觀察，作為討論歷史現(xiàn)象的依據(jù)， D社會(huì)調(diào)查所得的資料。 E由人物專訪所得的史料即口述史料。被訪者親歷、親見、

4、親聞，即以搜集和使用口頭史料來研究歷史的一種方法，或由此形成的一種歷史研究方法學(xué)科分支。 （2）按其加工程度、內(nèi)容性質(zhì)、實(shí)用價(jià)值可分為第一手材料、第二手材料。 第一手資料即是當(dāng)事人、親歷者直接記錄或留下的資料和遺物、遺跡等原始資料。其標(biāo)志，一是具有原始性，二是具有真實(shí)性。 第二手材料不是當(dāng)時(shí)當(dāng)?shù)囟勀慷谜叩闹苯佑涊d，而是間接得來的有關(guān)研究對(duì)象的材料。從史實(shí)到史料的運(yùn)用者，如果超過一個(gè)人的加工處理，便成為的第二手材料。 （3）按史料的表現(xiàn)形式可分為文獻(xiàn)史料、實(shí)物史料和口述史料三大類 文獻(xiàn)史料凡是用文字記載的，包括銘刻、文書、著述等都是文獻(xiàn)史料。 實(shí)物史料考古遺跡和遺物都屬于實(shí)物史料。 口述史料當(dāng)

5、事人敘述的往事回憶，它是一種重要的歷史信息來源。 2史料的判斷價(jià)值 （1）文獻(xiàn)/實(shí)物/口述 歷史文獻(xiàn)是對(duì)歷史的客觀記載，能比較全面的反映歷史的全貌。但受材料、視角、方法、素養(yǎng)等諸條件的限制，史家的論述也會(huì)存在錯(cuò)誤。 實(shí)物本身是最好的歷史證據(jù)，足以彌補(bǔ)文獻(xiàn)的空白；但作為實(shí)物史料的遺跡、遺物未必能反映歷史的全貌和原貌；作為實(shí)物史料的遺跡遺物是凝固的過去，而不是活著的過去只有物，沒有人；作為實(shí)物史料的遺址遺物，遺址是固定的，但遺物是可以 移動(dòng)的； 口述史的重要性與危險(xiǎn)性并存；口述者的記憶、知識(shí)程度、個(gè)人情感等都會(huì)影響到史料的真實(shí)性。 （2）圖畫/文字/音像 圖畫能表現(xiàn)具體實(shí)在的形象，是記載歷史的一種

6、輔助手段；圖畫和雕塑的真實(shí)與否取決于作者的技法，也受到客觀條件的制約； 文字的表達(dá)能力遠(yuǎn)遠(yuǎn)高于圖畫（符號(hào)），所能表達(dá)的內(nèi)容也比口耳相傳的更加深刻、更加細(xì)致；除了故意歪曲、篡改外，文字史料相對(duì)能比較忠實(shí)地保持記錄者的原意； 音像是歷史的主要載體，并且具有文字無法取代的作用；口述歷史的興起和擴(kuò)展在很大程度上得益于錄音技術(shù)；音像材料中，紀(jì)錄片與非紀(jì)錄片有別，照片也需要鑒別，才能構(gòu)成支持史實(shí)的證據(jù)。 （3）神話/民間故事/新聞/文學(xué)藝術(shù)/史家的論述 神話雖然不是歷史，但它在某種程度上反映了歷史，而且世界上任何民族的古老歷史往往都離不開神話； 民間故事一般是指在非官方的途徑產(chǎn)生和流傳，在流傳中又經(jīng)過傳播

7、者的不斷加工， 經(jīng)非正式的歷史記載保存下來的內(nèi)容，它不是歷史； 新聞可以是將來編寫歷史的資料來源，但是新聞絕對(duì)不等于歷史； 文學(xué)作品中的史實(shí)，通常以間接的、夸張的、局部的、變化的等諸多形式來表達(dá)；文學(xué)作品絕非信史，但可以把它看成作者所處時(shí)代和作者本人思想、實(shí)踐的反映； 藝術(shù)作品可以反映歷史，藝術(shù)作品可以反映一個(gè)時(shí)期普遍存在的社會(huì)心態(tài)，也可以寫實(shí)地再現(xiàn)當(dāng)時(shí)的歷史場(chǎng)景； 受材料、視角、方法、素養(yǎng)等諸條件的限制，史家的論述也會(huì)存在錯(cuò)誤。 五史學(xué)研究的方法： 基礎(chǔ)的史學(xué)方法是中學(xué)歷史學(xué)習(xí)方法的重要組成部分，旨在引導(dǎo)我們了解歷史知識(shí)的產(chǎn)生過程和歷史認(rèn)識(shí)的形成過程，進(jìn)而能運(yùn)用這些基礎(chǔ)的史學(xué)方法判斷史料的可

8、靠性，揭示史實(shí)形成和史實(shí)之間的邏輯關(guān)系，以唯物史觀觀察、分析、解決歷史問題由此逐步形成歷史學(xué)習(xí)中的證據(jù)意識(shí)、邏輯意識(shí)和科學(xué)意識(shí)，提升歷史思維的品質(zhì)。 1中學(xué)歷史課程中基礎(chǔ)的史學(xué)方法 （1）中學(xué)歷史課程中基礎(chǔ)的史學(xué)方法技術(shù)性方法 搜集史料 掌握獲取歷史信息的基本途徑：考古發(fā)現(xiàn)、文獻(xiàn)閱讀、調(diào)查訪問等 通過圖書館、博物館、網(wǎng)絡(luò)等途徑，運(yùn)用調(diào)查、訪問等方式，從文獻(xiàn)、音像、實(shí)物、當(dāng)事人的回憶等材料中獲取歷史信息。 提取信息 從文字材料中提取歷史信息 A正文中的時(shí)間、地點(diǎn)、人物、核心觀念等， B引注中的作者及其身份、書名、文章題目、時(shí)間等 從圖表材料中提取歷史信息 A圖片中人物的外貌、服飾特征、姿態(tài)等 B

9、圖片（地圖）中的文字、符號(hào)等 C圖片中實(shí)物的外觀、材質(zhì)等 D各類含有數(shù)據(jù)示意圖的比較：表格中數(shù)據(jù)的橫向與縱向比較 E圖表引注、說明中的文字提示 從動(dòng)態(tài)圖像中提取歷史信息的基本方法 A顯性信息的提?。浑[性信息的提取揭示剪輯者的意圖； B動(dòng)態(tài)的視頻材料可以視作是若干個(gè)靜態(tài)圖像的有機(jī)整合 整理材料 整理歷史信息的基本方法 制訂分類標(biāo)準(zhǔn)分類標(biāo)準(zhǔn)的科學(xué)性、歷史性 依據(jù)分類標(biāo)準(zhǔn)對(duì)歷史信息進(jìn)行歸類 運(yùn)用圖表的歸類方式 （二）中學(xué)歷史課程中基礎(chǔ)的史學(xué)方法導(dǎo)向性方法 1、唯物史觀指導(dǎo)下的史學(xué)思想和方法：歷史唯物主義和辯證唯物主義 2、唯物史觀的基本原理 人類社會(huì)和自然界； 生產(chǎn)力和生產(chǎn)關(guān)系 經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑；

10、 文化藝術(shù)和科學(xué)技術(shù) 戰(zhàn)爭(zhēng)及其性質(zhì)； 歷史發(fā)展的特點(diǎn) 3、唯物辯證法的基本思想 歷史發(fā)展的特點(diǎn)； 統(tǒng)一性與多樣性 量變與質(zhì)變； 形式與內(nèi)容 現(xiàn)象與本質(zhì)； 局部和全局 原因與結(jié)果 4、唯物史觀指導(dǎo)下的史學(xué)思想和方法 （1）歷史唯物主義和辯證唯物主義 “史由證來，證史一致”，“史論結(jié)合，論從史出”的史學(xué)意識(shí) （2）解釋運(yùn)用 通常情形下，評(píng)價(jià)歷史事件的方法 了解時(shí)代背景； 分析原因和性質(zhì)； 把握全部過程； 考察其對(duì)歷史進(jìn)程的影響 通常情形下，分析歷史事件發(fā)生、發(fā)展原因的方法 客觀原因/主觀原因； 主要原因/次要原因 根本原因/直接原因； 內(nèi)因/外因 通常情形下，分析歷史事件影響的方法 并列求同政治/經(jīng)濟(jì)/軍事/文化/民族關(guān)系/對(duì)外關(guān)系/ 逆向求異 利/弊 通常情形下，評(píng)價(jià)歷史人