夢囈的荒誕世界——解讀殘雪小說《邊疆》敘述策略

1、夢囈的荒誕世界解讀殘雪小說邊疆?dāng)⑹霾呗?010年第4期總第100期福建師范大學(xué)福清分校journaloffuqingbranchoffujiannormaluniversitysumno.100夢囈的荒誕世界解讀殘雪小說邊疆?dāng)⑹霾呗运吻晌?江少英(福建師范大學(xué)文學(xué)院,福建福州350007)摘要:殘雪作為當(dāng)代中國現(xiàn)代主義小說家,二十多年來一直都保持著自己獨特的創(chuàng)作個性與敘事風(fēng)格.而其敘述策略也正是研究解讀其作品的重要途徑.本文主要就敘事角度對其最新小說邊疆文本進(jìn)行分析,從敘述空間,敘述結(jié)構(gòu)與敘述線索三方面對其獨特的夢囈式敘事手法進(jìn)行解讀,分析其對生命,人生以及人類生存處境的尖銳思考.關(guān)鍵詞:殘雪

2、;邊疆;空間;結(jié)構(gòu);視角中圖分類號:i206.7文獻(xiàn)標(biāo)志碼:a文章編號:10083421(2olo)o4-oo54-o4先鋒派曾是中國當(dāng)代文學(xué)史上一道獨特的風(fēng)景線,但當(dāng)許多的先鋒派小說家沉寂或是轉(zhuǎn)變寫作風(fēng)格的時候,一向就強(qiáng)調(diào)自我風(fēng)格的殘雪仍繼續(xù)活躍于文壇中,并且在海外也得到了較高的評價.在閱讀殘雪的小說時,荒誕與隱晦是給予讀者的最深刻印象,她以其細(xì)膩敏感的寫作嗅覺涂抹著她對與人類生存狀態(tài)的感受.對比其早期的一些作品可以發(fā)現(xiàn),殘雪雖然已經(jīng)消退了過去陰冷詭異和緊張憂慮的節(jié)奏氛圍,但碎片化的事件象征意義的隱晦處理卻取代了之前較為單純的意義能指,更是增大了讀者對小說進(jìn)行準(zhǔn)確把握的難度.【1喊雪正是通過

3、現(xiàn)代手法的運用,即先鋒的敘述手法來營造敘述空間的錯亂荒誕,情節(jié)的無序與支離破碎和人物的模糊抽象,造成我們在對其進(jìn)行解讀時的種種障礙.而在其長篇小說邊疆中,殘雪依然運用這種嫻熟的先鋒敘述手法營造了一個超現(xiàn)實的變異世界.形而上的扭曲變異世界一敘述空間依據(jù)米克?巴爾的理論,作為素材成分的場所或地點指的是行為者所處和事件所發(fā)生的地理位置閣.而殘雪在其小說中常常會構(gòu)建一些非現(xiàn)實的變異的世界,如早期作品中的黃泥街,小屋等,而這些荒誕世界往往是由一些獨特且深具指向意義的意象所組成.這樣對空間的處理方式體現(xiàn)了主題化特征自身成為了描述的對象本身.殘雪的小說素有意象小說之稱,主要是因為殘雪的小說以眾多的意象,向讀

4、者展現(xiàn)了她的作為一個女性脆弱而敏感的心靈,看上去象夢魘.13在這部小說中,殘雪依然在文本中展現(xiàn)了眾多的意象元素,而這些意象又成為載體傳遞著深層次的內(nèi)涵所指.下表列出了小說中展開的一系列具有深層涵義的失常空間,殘雪常使用這些象征意象的構(gòu)建來完成所謂的有意味的形式,以具象來暗喻抽象理念.這些具有豐富能指性的意象既在組成邊疆大空間的總體構(gòu)成中完成了一定的組合意義,使得邊疆這個變異的空間更加跳離讀者的期待視野,產(chǎn)生一種敘述迷宮的閱讀感受;同時也就其敘述本身賦予的模糊而晦澀的象征意義使其小收稿日期:2010-0220作者簡介:宋巧文(1987一),女,福建泉州人,在讀碩士研究生,研究方向為現(xiàn)當(dāng)代文學(xué).第

5、4期宋巧文,江少英:夢囈的荒誕世界55說夢魘般的敘述策略在文本的細(xì)節(jié)之處也得到了另一種的鋪陳與詮釋.基本意象可能性意指大煙城異化的城市生活雪山圣潔的生活及生命最初狀態(tài)招待所城市與邊疆不同生活狀態(tài)的過渡地帶設(shè)計院逃離城市的隔絕精神空間熱帶與空中花園理想圣潔的精神家園河與彼岸世界的連接胡楊林逝去的時空在小說中,作者建構(gòu)了一個非現(xiàn)實的變異的世界,一個夢魘與精神失常者的世界邊疆,這一獨特的模糊地域設(shè)定,加上并非是現(xiàn)實的地理方位,使得小說的整體敘述更具有張力與想象空間.而且殘雪在處理對邊疆的描寫時,常是讓它成為一個似乎是形而上的空間背景設(shè)置,或只是存在于在其中生活的人們充滿隱晦的囈語之中.比如,胡閃來到

6、了小石城,始終無法完全地融入邊疆之中.他感受著來自雪山的風(fēng),踏在邊疆的土地,其靈魂,即精神世界雖然受到了邊疆環(huán)境潛移默化的影響,但是依舊隔著一段模糊而又無法跨越的距離.小說里的每個人物都是存在其中,對邊疆有著自己獨特的感受,而人物自身也構(gòu)成了邊疆的一個有機(jī)組成部分,但邊疆對他們而言,卻又似乎永遠(yuǎn)充滿了陌生與距離.殘雪在這里似乎制造了一個有關(guān)于空間存在的悖論,不過實際上這不僅不是作者的創(chuàng)作失誤,而正是其苦心經(jīng)營欲得到的效果.因為她根本就不打算在現(xiàn)實的經(jīng)驗世界里構(gòu)建自己的小說,而是在夢幻中尋求描寫的題材.所展示的根本不是視覺領(lǐng)域里多元的客觀現(xiàn)實,而是幻覺視象中客體實在性被改造和破壞的主觀現(xiàn)實.豆過

7、這樣的空間敘述策略,殘雪強(qiáng)化了其小說的詩意特征,使其空間意象都寄寓著某些特定但模糊的指寓象征與審美情感,具有獨立自主性,超功利性以及純形式感.但就其真實意圖而言,殘雪與其他的先鋒作家的純敘述游戲又有很大的差異.她在小說中構(gòu)建的變異世界并不是尋求標(biāo)新立異,而是因其所要傳達(dá)的理念與其創(chuàng)作意圖的需要:希冀藉由對扭曲變異空間的描述刺激讀者的神經(jīng),喚醒已經(jīng)被庸常生活鈍化了感受細(xì)胞的人們.她在小說中打破現(xiàn)實與夢境的界限,隨著思想與意識的需要自由地游移之間,沒有絕對的現(xiàn)實空間也不是單純地展開夢境.這種不確定性正是其對傳統(tǒng)中確定性思維的一種反撥.世界既有確定性的部分,而對立的不確定性同樣也具有相當(dāng)?shù)膬r值.殘雪

8、的小說所展現(xiàn)出世界的無序性,隨機(jī)性,模糊性和不穩(wěn)定性等方面的另一真實狀態(tài).人物命運的不可把握,事物發(fā)展的難以預(yù)料,事件發(fā)生,發(fā)展的偶然性,事件之間的毫無聯(lián)系等,都反映出現(xiàn)代主義的觀點:世界是一個無序的存在,人的理性是難以認(rèn)識的.四碎片化的散珠式結(jié)構(gòu)敘述順序順序安排從敘事學(xué)角度而言,主要指研究故事中的事件順序與素材中事件的時間先后順序之間的關(guān)系.昀殘雪在小說的整體篇章安排方面,運用了錯時亦稱時間順序偏離的敘事技巧,即故事中的安排與素材中的時間順序之間的存在差別.邊疆采用了獨立連綴但不具完整性的篇章結(jié)構(gòu),每福建師范大學(xué)福清分校2010年7月一章節(jié)以若干有一定關(guān)系的人物的生活場景或是回憶進(jìn)行建構(gòu),每

9、一章的標(biāo)題都是通過主要描寫的人物提示相應(yīng)內(nèi)容.但在篇章的順序安排上既不遵循時間的線性原則也不符空間的規(guī)律性,而是以隨性甚至是凌亂的方式進(jìn)行設(shè)置.而且其構(gòu)建的小說文本中故事不具有完整性,缺少縝密而完整的情節(jié)脈絡(luò),只是取出作者所需,將所有篇章就單純的形式上聯(lián)系后并沒有一個很完整的故事呈現(xiàn)出來.讀者在閱讀小說前已經(jīng)累積了一定的小說閱讀習(xí)慣模式,而殘雪這樣對故事完整性的忽視,對傳統(tǒng)情節(jié)設(shè)置的顛覆對讀者的閱讀慣性造成極大的沖擊,增加了閱讀難度的同時也挑戰(zhàn)著讀者的審美習(xí)慣,引發(fā)讀者須調(diào)動現(xiàn)代藝術(shù)所需的各種感受力與技巧才能去領(lǐng)會文本內(nèi)涵.而在具體的情節(jié)處理方面,殘雪更是將其獨特的先鋒敘事手法運用得十分徹底.

10、小說的主要內(nèi)容似乎是敘述異鄉(xiāng)人年思和六瑾為代表的兩代人在邊疆的詭異生活,但整體小說故事情節(jié)設(shè)置卻呈現(xiàn)碎片化的游離狀態(tài),沒有明確的因果或時間順序進(jìn)行支撐.例如,年思和胡閃來到小石城在設(shè)計院的最初生活和后來搬至自己獨立院子,包括后來離開小石城,文本只呈現(xiàn)出兩人位置的移動變化,但整個的線索與原因卻斷裂開來,游離不清.文本敘述以生活常態(tài)開始,然后是自由細(xì)節(jié)漂浮于敘述語流之中,用不斷出現(xiàn)的錯位,空缺,阻隔,造成一種陌生化效果,或者說一種夢境效果,閻使得讀者無法將現(xiàn)實生活的常態(tài)與小說文本之間相同連接起來,設(shè)想的期待視野被顛覆.這樣的情節(jié)碎片化處理模式既有與現(xiàn)實的對應(yīng),保留了文本一定的現(xiàn)實成分不至于過分荒誕

11、;同時呈現(xiàn)出夢境碎片的狀態(tài)以及曖昧隱晦的象征意象也使小說的現(xiàn)代因素得到了升華.作者在創(chuàng)作時自由地游移語現(xiàn)實與夢境二重空間里,解構(gòu)了傳統(tǒng)意義上的情節(jié)順序模式,使文本的表層結(jié)構(gòu)呈現(xiàn)凌亂破碎的狀態(tài),而小說的深層結(jié)構(gòu)更變得隱晦模糊,這樣的敘事策略體現(xiàn)了后現(xiàn)代主義文本的結(jié)構(gòu)特征,造成了敘述的迷宮,給接受者以獨特的閱讀體驗.殘雪對于現(xiàn)代派手法的青睞,使用極度張揚個體,割裂群體常規(guī)的碎片化敘事,導(dǎo)致了殘雪的小說表現(xiàn)出孤獨的靈魂和陰冷的生存景觀.洪治綱曾說:殘雪對中國先鋒文學(xué)的主要貢獻(xiàn),在很大程度上就在于,她通過突現(xiàn)話語碎片的審美價值來成功地掙脫了傳統(tǒng)敘事的整體性,以細(xì)節(jié)來拓展小說敘事豐富的話語質(zhì)感.【9i的

12、確,閱讀殘雪的作品,難以獲得經(jīng)典性的人物形象與生動完整的故事記憶.但小說呈現(xiàn)的孤獨乃至孤絕的生存景象,閃爍出異樣的審美旨趣,使我們不能忽視其潛藏與作品深層次所要表達(dá)的對人類生存與精神狀態(tài)的關(guān)注和思考.殘雪擁有女性極為細(xì)膩且敏感的神經(jīng),在生活中先驗地感受到了世界的荒謬因素以及人的生存狀態(tài)的異化與危機(jī).她在文本中以極端的方式構(gòu)建人性異化扭曲的狀態(tài),呈現(xiàn)出荒誕的生存景象,讓敘事打破讀者先前積累的生活經(jīng)驗與思維習(xí)慣,形成荒誕的文本形態(tài).但究其本質(zhì)而言,作者主要是從異化的生存環(huán)境來探求人類的本來面目,借鑒了西方現(xiàn)代派文學(xué)的生存意境被異化了的人性,人與人之間的冷漠,窺視,猜忌與怨恨.生活中的丑惡和危機(jī)都被

13、其婉轉(zhuǎn)地表現(xiàn)出來.譬如在小說中,院長作為引導(dǎo)周小里,周小貴以及胡閃,年思來到小石城的中介,同時又身負(fù)著設(shè)計院院長職務(wù),按常理而言對追隨廣告而來的遠(yuǎn)方來客應(yīng)該有更多的照顧,但實際上院長生活的空間里似乎只有自己,她總是夢游一般地出現(xiàn)或是消失.作家企圖藉由這些荒誕的文本狀態(tài)來指寓的是其感受到的現(xiàn)實生活中,人性被社會所扭曲壓抑,人與人之間關(guān)系的冷漠與沖突,生命的存在方式與意義的遠(yuǎn)離異化.作者深切的體察到了人類生存的困境與迷茫,因而在文本的脈絡(luò)設(shè)置上只是執(zhí)著于人物內(nèi)心的非邏輯的凌亂感受,不去注重整體框架也不在意縝密的情節(jié)脈絡(luò),通過后現(xiàn)代主義的敘述結(jié)構(gòu)來演繹她的思考與探索.荒誕的夢囈敘述視角敘事視角是一部

14、作品,或一個文本,看世界的特殊眼光和角度.也即作者創(chuàng)造性地運用敘事規(guī)范和謀略,使用某種語言的透視鏡,某種文字的過濾網(wǎng),把動態(tài)的立體世界點化(或幻化)為語言第4期宋巧文,江少英:夢囈的荒誕世界文字凝固化了的線性的人事行為序列【砌.根據(jù)楊義的敘事學(xué)觀點,敘事角度既是作者和文本的心靈結(jié)合點,是作者將其體驗到的世界轉(zhuǎn)化為語言敘事世界的基本角度,同時也是讀者進(jìn)入這個語言敘事世界,打開作者心靈窗扉的鑰匙.殘雪在建構(gòu)小說時,以若干個精神變異者的冷峻感覺和眼光為線索,創(chuàng)造了一個荒誕的世界邊疆.在構(gòu)建文本時,她拋棄了傳統(tǒng)小說中故事情節(jié)聯(lián)系,邏輯思維關(guān)系以及時空的一般秩序規(guī)律,其敘述是將無形的心理感覺和情緒體驗化

15、為有形的物景或是物感婉轉(zhuǎn)表達(dá)出來,是一個打破和改造生活常態(tài),顛倒和錯亂經(jīng)驗世界秩序的超現(xiàn)實物化【】的過程.就具體地說明文本的敘述視角,小說主要是運用第一人稱的手法,采用作品中某個人物的視角,依據(jù)小說中每一個章節(jié)主要人物的變化而改變其敘述者.在章節(jié)提示出現(xiàn)的敘事視角,除去作為邊疆兩代異鄉(xiāng)客聯(lián)結(jié)點的六瑾之外還有14個人物,這樣多角度并富于變化的敘述層次使得小說具有更多言說空間,可以更大限度地描繪形色人物的內(nèi)心世界,同時可以藉由對人物精神的觀照勾勒出人類生存狀態(tài)的多種維度,烘托出人性異化的孤獨意境.并且其敘述角度還呈現(xiàn)出了心理學(xué)上具有病態(tài)特征的患者清醒狀態(tài)的夢的特征.敘述者的觀察邏輯與敘述方式都如同

16、是人在清醒狀態(tài)下因精神的障礙或是心理上的缺陷產(chǎn)生的錯亂的思維,表現(xiàn)為夢境般的莫名其妙卻又理所當(dāng)然.這樣的敘事視角交織出詭異而混亂的文本形態(tài),離間了讀者的閱讀習(xí)慣與召喚視野,使讀者獲得如同聆聽夢人囈語一般的荒誕閱讀感受.作為最典型的代表人物六瑾,她的思維模式和思考習(xí)慣迥異于一般人:沒有對因果規(guī)律的執(zhí)著,對于小石城里人之間詭異的交往方式也習(xí)以為常,終日沉溺于自己的世界之中,語言和行為都呈現(xiàn)出歇斯底里的狀態(tài).但多角色的敘述視角并不是不同類型人物的無聯(lián)系,純形式上的運用,殘雪對人物高度熟稔與認(rèn)同的基礎(chǔ)上,摒棄了具有統(tǒng)一性的全知全能的敘述角度,而是分散,游離進(jìn)各個人物視角中,將多種的人格因素分流到各色的

17、人物之中.【因而,雖然小說中的敘事視角有多重維度,但實際上言說的只有自己,而所有的人物只不過是其意志的承載罷了.殘雪在小說中所采取的夢囈式的敘述視角,不僅展現(xiàn)其所構(gòu)建的顛倒和錯亂經(jīng)驗世界秩序的超現(xiàn)實物化文本特征,同時也反映了其隱含在文本之外的意圖與理念.其小說藝術(shù)世界中藉由敘述角度顯示的緊張的人際關(guān)系情況,扭曲異化的人性等,帶著強(qiáng)烈的批判色彩展現(xiàn)生活中的丑陋和墮落,揭示了社會與人性的病態(tài)現(xiàn)象與扭曲程度,人際關(guān)系中的沖突和矛盾,犀利地諷刺了現(xiàn)實生活境域的陰暗面,是作家對人類生存景況與精神狀態(tài)的思考的一次詩意演繹.殘雪獨特的創(chuàng)作個性與藝術(shù)風(fēng)格主要就是指她的夢囈式敘述模式,通過借助人物的異化行為以及

18、人性中不確定因素,讓人物游移于精神世界與現(xiàn)實世界之間,運用荒誕,變形與夸張等藝術(shù)手法,讓敘事不斷地顛覆著人們已有的生活經(jīng)驗與理性思維形成種種異常怪誕的文本形態(tài),這樣的先鋒手法使她的敘事已十分接近西方現(xiàn)代主義的那種超越現(xiàn)實表象而直接陳述世界本質(zhì)的本色表達(dá),也蘊含了強(qiáng)烈的文化批判成分.【正是由于殘雪對于自身處境的敏銳感受和深刻認(rèn)知,使她企圖通過揭示人類生存處境的尖銳以及精神領(lǐng)域的危機(jī)來警醒人們反思現(xiàn)狀.在當(dāng)今,我們面臨著社會轉(zhuǎn)型,道德失范,精神失落等迷茫困惑的現(xiàn)狀,殘雪體現(xiàn)出的現(xiàn)代主義藝術(shù)特征以及其超越時代和民族局限性的人性思考和精神氣質(zhì),對于讀者而言是另外一種新鮮并具意義的閱讀體驗,對于中國現(xiàn)當(dāng)

19、代文學(xué)也提供了獨特的參考價值.注釋:【11145】張學(xué)軍.殘雪的敘事陷阱【j當(dāng)代文壇,2004(6).【2】【6【7米克?巴爾(著).敘事學(xué):敘述理論導(dǎo)論匕京:中國社會科學(xué)出版社,1995.58福建師范大學(xué)福清分校2010年7月3】羅帆?個體可能性生存境遇的呈現(xiàn)殘雪小說敘事意識探析田中國文學(xué)研究(現(xiàn)當(dāng)代文學(xué)評論),2005(4).8】金蕾蕾.閱讀的魅惑論殘雪小說的敘述創(chuàng)作咣利油田職工大學(xué),2007(2).91tl11131董小玉.審丑的范式:殘雪小說解讀冊西南師范大學(xué)(人文社會科學(xué)版),2006(21).10】楊義.中國敘事學(xué)【.北京:人民出版社,1997.【l2】余丹清.不言遠(yuǎn)離,那就走進(jìn)_殘雪文本解讀【j】探索與爭鳴理論月刊,2oo5(1o).thefantasticworldofsomniloquy:interpretationofthenarrativetacticsofcanxuesnovelborderregionsongqiaowen;jiangsha