高三語(yǔ)文專題備考——詞類活用、文言句式_第1頁(yè)
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1、高三語(yǔ)文專題備考詞類活用、文言句式主講:黃岡中學(xué)高級(jí)教師郭建設(shè)一、詞類活用漢語(yǔ)的詞類劃分,在上古就已奠定了基礎(chǔ)。實(shí)詞可以分成名詞、動(dòng)詞、形容詞和數(shù)詞等類;虛詞可以分成代詞、副詞、介詞、連詞、助詞、嘆詞、兼詞等類。某個(gè)詞屬于某一詞類比較固定,各類詞在語(yǔ)句中充當(dāng)什么成分也有一定的分工。比如名詞經(jīng)常用作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ),動(dòng)詞經(jīng)常用作謂語(yǔ),形容詞經(jīng)常用作定語(yǔ)、狀語(yǔ)和謂語(yǔ),數(shù)詞經(jīng)常用作定語(yǔ),代詞經(jīng)常用作主語(yǔ)、賓語(yǔ)、定語(yǔ),副詞經(jīng)常用作狀語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),等等。這些基本功能是古今相同的。在古漢語(yǔ)中,某些詞在特定的語(yǔ)言環(huán)境中又可以靈活運(yùn)用,臨時(shí)改變它的基本功能,在句中充當(dāng)其它類詞。詞的這種臨時(shí)的靈活運(yùn)用,就叫做詞類活

2、用??偟膩?lái)說(shuō),古代漢語(yǔ)中的詞類活用主要有:名詞活用為動(dòng)詞,名詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法;動(dòng)詞活用為名詞和動(dòng)詞的使動(dòng)用法;形容詞活用為動(dòng)詞或名詞,形容詞的使動(dòng)用法和意動(dòng)用法;數(shù)詞活用為動(dòng)詞,數(shù)詞的使動(dòng)用法;等等。此外,名詞用作狀語(yǔ)的現(xiàn)象在古代漢語(yǔ)中也很常見(jiàn)。名詞用作狀語(yǔ),并不是詞類活用,但是在現(xiàn)代漢語(yǔ)中,普通名詞一般不能用作狀語(yǔ),古今有別。二、文言句式(一)判斷句式(二)被動(dòng)句式(三)倒裝句式1、主謂倒裝(謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置)2、賓語(yǔ)前置3、定語(yǔ)后置4、介詞結(jié)構(gòu)作狀語(yǔ)后置(四)省略句式1、省略主語(yǔ)2、省略謂語(yǔ)3、省略賓語(yǔ)4、省略介詞(五)疑問(wèn)句式(六)否定句式 詞類活用名詞活用為動(dòng)詞:古代漢語(yǔ)當(dāng)表示

3、同某事物或方位處所等有關(guān)的行為變化時(shí),常常使用表示這一事物、方位處所的名詞來(lái)表示,這就是名詞活用為動(dòng)詞。例:晉軍函陵?duì)T之武退秦師解析:“軍”為名詞,在這里就解釋為駐軍,作動(dòng)詞用。注意:這里所說(shuō)的“名詞用作動(dòng)詞”特指用作一般動(dòng)詞。其實(shí),名詞用作動(dòng)詞后,還可以是使動(dòng)用法或者意動(dòng)用法。形容詞用作動(dòng)詞:把表示某種性狀的形容詞按動(dòng)詞的語(yǔ)法規(guī)則使用,并表示與該性狀相關(guān)的行為變化,這就是形容詞活用為動(dòng)詞。 例:鄰之厚,軍之薄也燭之武退秦師解析:“厚”、“薄”皆為形容詞,在這解釋為變雄厚、變薄弱,做動(dòng)詞用。注意:這里所說(shuō)的“形容詞用作動(dòng)詞”特指用作一般動(dòng)詞。其實(shí),形容詞用作動(dòng)詞后,還可以是使動(dòng)用法或者意動(dòng)用法

4、。再如“且夫天下非小弱也” “素善留侯張良”使動(dòng)用法動(dòng)詞的使動(dòng)用法形容詞的使動(dòng)用法名詞的使動(dòng)用法使動(dòng)用法所謂使動(dòng)用法,其動(dòng)詞和賓語(yǔ)的關(guān)系,需要用“使賓語(yǔ)怎么樣”的語(yǔ)言形式去理解和語(yǔ)譯。例:焉用亡鄭以陪鄰?項(xiàng)伯殺人,臣活之。廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉。解析:以上例句中的“亡”“活”“忿?!倍际遣患拔飫?dòng)詞,都不能帶賓語(yǔ),但因分別跟了“鄭”“之”“尉”,成為使動(dòng)用法。“亡鄭”即“使鄭國(guó)滅亡”;“活之”即“使之活”,這里可譯為“救了他”;“忿恚尉”即“使尉忿恚(發(fā)怒)”。使動(dòng)用法動(dòng)詞的使動(dòng)用法是指主語(yǔ)所代表的人或物不施行謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為動(dòng)作,而是主語(yǔ)使賓語(yǔ)所代表的人或物發(fā)出這個(gè)動(dòng)作。例如:不及物動(dòng)詞類:

5、勞其筋骨,餓其體膚。(孟子告子下)廣故數(shù)言欲亡,忿恚尉。(陳涉世家)明月別枝驚鵲,清風(fēng)半夜鳴蟬。(辛棄疾西江月)凍風(fēng)時(shí)作,作則飛沙走礫。(滿井游記)及物動(dòng)詞也有活用為使動(dòng)的,但較少見(jiàn)。例如:晉侯飲趙盾酒。(左傳)序八州而朝同列,百有余年矣。(賈誼過(guò)秦論)再如:“故遠(yuǎn)人不服,則修文德以來(lái)之?!薄巴膺B橫而斗諸侯?!薄安佘姺竭B船艦,首尾相接,可燒而走也?!薄梆B(yǎng)備而動(dòng)時(shí),則天不能病?!笔箘?dòng)用法形容詞的使動(dòng)用法就是當(dāng)形容詞活用為動(dòng)詞后,主語(yǔ)使賓語(yǔ)所代表的人或物具有這個(gè)形容詞所表示的性質(zhì)或狀態(tài)。例如:故天將降大任于是人也,必先苦其心志,勞其筋骨,餓其體膚,空乏其身。春風(fēng)又綠江南岸。(王安石泊船瓜州)再如:

6、“今媼尊長(zhǎng)安君之位?!薄扒竽局L(zhǎng)者,必固其根本?!薄皬?qiáng)本而節(jié)用,則天不能貧。”“故明主峭其法而嚴(yán)其刑也?!薄胺蚨▏?guó)之術(shù),在于強(qiáng)兵足食。”“過(guò)當(dāng)則傷和,是以微其齊(劑)也?!笔箘?dòng)用法名詞的使動(dòng)用法就是當(dāng)名詞活用為動(dòng)詞后,主語(yǔ)使賓語(yǔ)所代表的人或物成為這個(gè)名詞所代表的人或物。例如:“先破秦入咸陽(yáng)者王之。”“今信雖皇后兄,無(wú)功,侯之,非約也?!薄拔褐孟啵嗵镂?。”“昔殷紂亂天下,脯鬼侯以饗諸侯?!币鈩?dòng)用法形容詞的意動(dòng)用法名詞的意動(dòng)用法意動(dòng)用法其動(dòng)詞和賓語(yǔ)的關(guān)系,需要用“認(rèn)為(或以為)賓語(yǔ)怎么樣”的語(yǔ)言形式去理解或語(yǔ)譯。意動(dòng)用法形容詞的意動(dòng)用法是主語(yǔ)在主觀上認(rèn)為賓語(yǔ)所代表的人或事物具有這個(gè)形容詞所表示的

7、性質(zhì)和狀態(tài)。例如:漁人甚異之。(桃花源記)邑人奇之,稍稍賓客其父。(傷仲永)其家甚智其子,而疑鄰人之父。(韓非子說(shuō)難第十二)再如:“時(shí)充國(guó)年七十余,上老之?!薄扒矣奕松行咧?,況于將相乎?”“大將軍鄧騭奇其才?!薄扒曳蛭以勆僦倌嶂劧p伯夷之義者”“是故明君貴五谷而賤金玉?!币鈩?dòng)用法名詞的意動(dòng)用法是主語(yǔ)把賓語(yǔ)所代表的人或物看作這個(gè)用作意動(dòng)的名詞所代表的人或物。 例如:邑人奇之,稍稍賓客其父。(傷仲永)吾數(shù)擊殺響馬賊,奪其物,故仇我。(魏禧大鐵錐傳)再如:“其聞道也亦先乎吾,吾從而師之?!薄疤撔亩鴰煱偈?。”“吾與子漁樵于江渚之上,侶魚蝦而友麋鹿。”“子何人者,敢呼仲尼而兄之?!薄霸?shī)者,根情,苗言

8、,華聲,實(shí)義?!薄疤煜鹿造?,無(wú)君君之心?!泵~用作動(dòng)詞例如:“沛公欲王關(guān)中,使子?jì)霝橄?。”“籍吏民,封府?kù),而待將軍?!薄爸萌怂吏~腹中?!薄摆w王之子孫侯者,其繼有在者乎?”“入二三里,得其尤絕者家焉。”“順流而東。”數(shù)詞用作動(dòng)詞把表示某種數(shù)量的數(shù)量詞按動(dòng)詞的語(yǔ)法規(guī)則使用,并表示與該數(shù)量相關(guān)的行為變化,這就是數(shù)量詞活用為動(dòng)詞。例如:霸主將德是以,而二三之,其何以長(zhǎng)有諸侯乎?解析:做霸主是憑德行,但貴國(guó)(晉)使自己的德行反反復(fù)復(fù)沒(méi)有定準(zhǔn),那怎么長(zhǎng)期掌握諸侯呢?籍令秦始皇長(zhǎng)世,雖四三皇,六五帝,曾不足比隆也。解析:假若秦始皇長(zhǎng)壽的話,那么即使是使秦始皇與三皇并列變成四皇,與五帝并列變成六帝,也不能

9、比擬秦始皇的隆盛。簡(jiǎn)析:數(shù)詞的使動(dòng)用法,在于使事物發(fā)生數(shù)量的(如例的“四”“六”)或以數(shù)量為比喻的(如例的“二三”)變化。再如:“六王畢,四海一”名詞用作狀語(yǔ)表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)表示動(dòng)作、行為的方式表示動(dòng)作、行為所憑借的工具表示動(dòng)作、行為的處所表示動(dòng)作、行為的趨向名詞用作狀語(yǔ)表示動(dòng)作、行為的特征、狀態(tài)例如:“項(xiàng)伯亦拔劍起舞,常以身翼蔽沛公?!薄疤煜略萍憫?yīng),贏糧而景從?!薄磅谷肆⒍?。”“丁壯號(hào)哭,老人兒啼?!薄岸氛凵咝校鳒缈梢?jiàn)?!泵~用作狀語(yǔ)表示動(dòng)作、行為的方式例如:“君為我呼入,吾得兄事之?!薄叭撼祭裘?,能面刺寡人之過(guò)者,受上賞。”“無(wú)不膝行而前,莫敢仰視。”“劉備周瑜水陸并進(jìn)。”

10、名詞用作狀語(yǔ)表示動(dòng)作、行為所憑借的工具例如:“叩石墾壤,箕畚運(yùn)于渤海之尾?!薄懊宽崬橐惶靖褓A之?!薄坝泻檬抡叽d以入?!薄澳说魂悇偻酢!薄八偃ィ蝗?,將杖殺汝?!泵~用作狀語(yǔ)表示動(dòng)作、行為的處所例如:“內(nèi)立法度,務(wù)耕織,修守戰(zhàn)之具?!薄白冃彰?,詭蹤跡,草行露宿。”“(陸賈)迺病免家居。”“童子隅坐而執(zhí)燭?!薄跋嗳缤⒊庵?,辱其群臣?!泵~用作狀語(yǔ)表示動(dòng)作、行為的趨向例如:“東割膏腴之地,北收要害之郡?!薄拔魍目冢瑬|望武昌?!薄霸旅餍窍?,烏鵲南飛?!薄白杂耷饢|北行六十步,得泉焉?!薄敖猿錾较缕降兀w上出也?!眲?dòng)詞用作名詞例如:“殫其地之出,竭其廬之入。”“蓋其又深,則其至又加少矣?!毙?/p>

11、容詞用作名詞例如:“將軍身披堅(jiān)執(zhí)銳。”“是故圣亦圣,愚亦愚?!蔽难跃涫揭?、判斷句式文言文判斷句最顯著的特點(diǎn)就是基本上不用判斷詞是來(lái)表示,而往往讓名詞或名詞性短語(yǔ)直接充當(dāng)謂語(yǔ),對(duì)主語(yǔ)進(jìn)行判斷,其句式有如下幾種表示法:1、“.者,.也?!苯馕觯哼@是文言判斷句最常見(jiàn)的形式。主語(yǔ)后用“者”,表示提頓,有舒緩語(yǔ)氣的作用,謂語(yǔ)后用“也”結(jié)句,對(duì)主語(yǔ)加以肯定的判斷或解說(shuō)。如:“陳涉者,陽(yáng)城人也?!保ㄊ酚涥惿媸兰遥?、“.,.也?!苯馕觯号袛嗑渲?,有時(shí)“者”和“也”不一定同時(shí)出現(xiàn),一般省略者,只用“也”表判斷。如:“操雖托名漢相,其實(shí)漢賊也?!保ㄙY治通鑒)3、“.者,.?!苯馕觯河械呐袛嗑洌辉谥髡Z(yǔ)后用“者”

12、表示提頓,這種情況不常見(jiàn)。如:“四人者,廬陵蕭君圭君玉,長(zhǎng)樂(lè)王回深父,余弟安國(guó)平父,安上純父?!保ㄍ醢彩伟U山記)4、“.者也?!苯馕觯涸诰淠┻B用語(yǔ)氣詞“者也”,表示加強(qiáng)肯定語(yǔ)氣,這時(shí)的“者”不表示提頓,只起稱代作用。這種判斷句,在文言文中也比較常見(jiàn)。如:“城北徐公,齊國(guó)之美麗者也?!保☉?zhàn)國(guó)策齊策)5、無(wú)標(biāo)志判斷句。解析:文言文中的判斷句有的沒(méi)有任何標(biāo)志,直接由名詞對(duì)名詞作出判斷。如:“劉備天下梟雄?!保ǔ啾谥畱?zhàn))另外,在文言文中有時(shí)為了加強(qiáng)判斷的語(yǔ)氣,往往在動(dòng)詞謂語(yǔ)前加副詞“乃、必、亦、即、誠(chéng)、皆、則”等。 需要注意的是,判斷句中謂語(yǔ)前出現(xiàn)的“是”一般都不是判斷詞,而是指示代詞,作判斷句的

13、主語(yǔ),而有些判斷句中的“是”也并非都不表示判斷,“是”在先秦古漢語(yǔ)中少作判斷詞,在漢以后作判斷詞則多起來(lái)。還有,肯定判斷謂語(yǔ)前加的副詞和否定判斷謂語(yǔ)前加的否定副詞“非”,都不是判斷詞。二、被動(dòng)句式文言文中,被動(dòng)句的主語(yǔ)是謂語(yǔ)動(dòng)詞所表示的行為被動(dòng)者、受事者,而不是主動(dòng)者、施事者。在古漢語(yǔ)中,被動(dòng)句主要有兩大類型:一是有標(biāo)志的被動(dòng)句,即借助一些被動(dòng)詞來(lái)表示,二是無(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,又叫意念被動(dòng)句。(一)有標(biāo)志的被動(dòng)句,大體有以下幾種形式:1、動(dòng)詞后用介詞“于”表被動(dòng),如:“故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀。”“吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人?!保ㄙY治通鑒)解析:“于”起介紹引進(jìn)動(dòng)作行為的主動(dòng)者的作用。如

14、:“故內(nèi)惑于鄭袖,外欺于張儀?!保ㄊ酚浨袀鳎┻@里“惑”、“欺”的動(dòng)作是由“于”后的“鄭袖”、“張儀”發(fā)出來(lái)的。有時(shí)也在介詞“于”或動(dòng)詞前加“受”,形成“受于”的形式表被動(dòng)。如:“吾不能舉全吳之地,十萬(wàn)之眾,受制于人?!保ㄙY治通鑒)2、用“見(jiàn)”、“于”,“見(jiàn)于”表被動(dòng)。如:“秦城恐不可得,徒見(jiàn)欺。”(史記廉頗藺相如列傳)“臣誠(chéng)恐見(jiàn)欺于王而負(fù)趙。”(同上)“暴見(jiàn)于王?!保献恿夯萃跸拢?解析:“見(jiàn)”有一種特殊用法和表被動(dòng)的“見(jiàn)”的形式很相近,如:“冀君實(shí)或見(jiàn)怒也。”(答司馬諫議書)這里的“見(jiàn)”不表被動(dòng),它是放在動(dòng)詞前,表示對(duì)自己怎么樣的客氣說(shuō)法,像現(xiàn)代漢語(yǔ)中的“見(jiàn)諒”等即為此種用法。3、用“為

15、”,“為所”表被動(dòng)。如:“(巨)偏在遠(yuǎn)郡, 行將為人所并?!保ㄙY治通鑒)4、用“被”表被動(dòng)。如:“予猶記周公之被逮,在丁卯三月之望?!保◤堜呶迦四贡洠ǘo(wú)標(biāo)志的被動(dòng)句,這種情況是指沒(méi)有被動(dòng)詞的被動(dòng)句。如:“荊州之民附操者,逼兵勢(shì)耳。”(資治通鑒)解析:這里的“逼兵勢(shì)”是“被兵勢(shì)所逼”的意思。三、倒裝句式現(xiàn)代漢語(yǔ)的句子成分的順序,一般為“主謂賓”“定(狀)中心詞”,但在文言文中,在一定條件下,句子成分的順序會(huì)發(fā)生變化的,這就是古漢語(yǔ)中的所謂倒裝句,即指文言文中一些句子成分的順序出現(xiàn)了前后顛倒的情況。主要有以下幾種倒裝形式:1、主謂倒裝(謂語(yǔ)前置或主語(yǔ)后置)如:“甚矣,汝之不惠!”(愚公移山

16、)解析:古漢語(yǔ)中,謂語(yǔ)的位置也和現(xiàn)代漢語(yǔ)中一樣,一般放在主語(yǔ)之后,但有時(shí)為了強(qiáng)調(diào)和突出謂語(yǔ)的意義,在一些疑問(wèn)句或感嘆句中,就把謂語(yǔ)提前到主語(yǔ)前面。如:“甚矣,汝之不惠!”(愚公移山)實(shí)際上是“汝之不惠甚矣!”2、賓語(yǔ)前置如:“沛公安在?”(史記項(xiàng)羽本記)“余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉?!保谠渡哒哒f(shuō))“時(shí)人莫之許也?!保悏廴龂?guó)志諸葛亮傳)“句讀之不知,惑之不解?!保n愈師說(shuō)) 唯利是圖唯命是從“亞父南向坐?!保ㄊ酚涰?xiàng)羽本記)解析:文言文中,動(dòng)詞或介詞的賓語(yǔ),一般置于動(dòng)詞或介詞之后,但在一定條件下,賓語(yǔ)會(huì)前置,其條件是:第一、疑問(wèn)句中,疑問(wèn)代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。這類句子,介詞的賓語(yǔ)也是前置

17、的。如:“沛公安在?”(史記項(xiàng)羽本記)這種類型的句子關(guān)鍵是作賓語(yǔ)的疑問(wèn)代詞(像:誰(shuí)、何、奚、曷、胡、惡、安、焉等)。值得注意的是,介詞“以”的賓語(yǔ)比較活躍,即使不是疑問(wèn)代詞,也可以前置。如:“余是以記之,以俟觀人風(fēng)者得焉?!保谠渡哒哒f(shuō))其中的“是”是一般代詞,但也前置了。第二、文言否定句中,代詞作賓語(yǔ),賓語(yǔ)前置。這類句子有兩點(diǎn)要注意,一是否定句(一般句中必須有“不”、“未”“毋”、“無(wú)”、“莫”等否定詞);二是代詞作賓語(yǔ)。如:“時(shí)人莫之許也?!保悏廴龂?guó)志諸葛亮傳)正常語(yǔ)序應(yīng)該是“時(shí)人莫許之也?!钡谌?、用“之”或“是”把賓語(yǔ)提前到動(dòng)詞前,以突出強(qiáng)調(diào)賓語(yǔ)。這時(shí)的“之”只是賓語(yǔ)前置的標(biāo)志,沒(méi)

18、有什么實(shí)在意義。如:“句讀之不知,惑之不解?!保n愈師說(shuō))有時(shí),還可以在前置的賓語(yǔ)前加上一個(gè)范圍副詞“唯”,構(gòu)成“唯.是.”的格式。如:“唯利是圖”、“唯命是從”等。第四、介詞賓語(yǔ)前置的情況除了第一種情況外,還有一種情況,就是方位詞、時(shí)間詞作賓語(yǔ)時(shí),有時(shí)也前置;例如:“亞父南向坐?!保ㄊ酚涰?xiàng)羽本記)意思是“亞父面向南坐?!?、定語(yǔ)后置如:“求人可使報(bào)秦者,未得?!保ㄊ酚浟H藺相如列傳)“石之鏗然有聲者,所在皆是也?!保ㄌK軾石鐘山記)解析:文言文中,定語(yǔ)的位置一般也在中心詞前邊,但有時(shí)為了突出中心詞的地位,強(qiáng)調(diào)定語(yǔ)所表現(xiàn)的內(nèi)容,或使語(yǔ)氣流暢,往往把定語(yǔ)放在中心詞之后,并用“者”結(jié)句,形成“中心詞

19、后置定語(yǔ)者”或“中心詞之后置定語(yǔ)者”的形式。如:“求人可使報(bào)秦者,未得。”(史記廉頗藺相如列傳)以及:“石之鏗然有聲者,所在皆是也?!保ㄌK軾石鐘山記)等。應(yīng)注意的是,文言文中定語(yǔ)后置只限于表示修飾關(guān)系的句子,表領(lǐng)屬關(guān)系的定語(yǔ)則不后置。4、介詞結(jié)構(gòu)作后置 如:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!保ㄜ髯觿駥W(xué))“具告以事?!保ㄊ酚涰?xiàng)羽本記) “生乎吾前,其聞道也固先乎吾。”(韓愈師說(shuō))解析:介詞結(jié)構(gòu)即介賓短語(yǔ),文言文中常見(jiàn)的是用“以”、“于”組成的介賓短語(yǔ),作狀語(yǔ)后置有以下幾種情況:第一、用介詞“于”組成的介賓短語(yǔ)在文言文中大都處在補(bǔ)語(yǔ)的位置,譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),除少數(shù)仍作補(bǔ)語(yǔ)外,大多數(shù)都要移到動(dòng)詞前作狀語(yǔ)。如

20、:“青,取之于藍(lán),而青于藍(lán)?!保ㄜ髯觿駥W(xué))兩個(gè)“于藍(lán)”在翻譯時(shí),都要放在動(dòng)詞前做狀語(yǔ)。第二、介詞“以”組成的介賓短語(yǔ),在今譯時(shí),一般都作狀語(yǔ)。如:“具告以事。”(史記項(xiàng)羽本記)即“以事具告?!边@種句子往往是承前省略了動(dòng)詞賓語(yǔ),實(shí)際就是“以事具告(之).”還有一種情況要注意,介詞“乎”組成的介賓短語(yǔ)在補(bǔ)語(yǔ)位置時(shí),在翻譯時(shí),可視情況而定其成分。如:“生乎吾前,其聞道也固先乎吾?!保n愈師說(shuō))句子中的“生乎吾前”既可譯為“在我的前面出生”,作狀語(yǔ),又可譯為“生在我的前面”,作補(bǔ)語(yǔ),一般來(lái)說(shuō)仍作補(bǔ)語(yǔ),而“固先乎吾”的“乎吾”則一定要作狀語(yǔ)。四、省略句式句子成分的省略,在文言文和現(xiàn)代漢語(yǔ)中都有,不過(guò),文

21、言文中的省略句更普遍。 常見(jiàn)的有以下幾種情形: 1、省略主語(yǔ)如:“自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十年矣,而鄉(xiāng)鄰之日蹙。殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉也?!薄耙?jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。具答之。便要還家,設(shè)酒殺雞作食?!保ㄌ一ㄔ从洠┙馕觯菏÷灾髡Z(yǔ)有承前面的主語(yǔ)省略,有呼應(yīng)下文省略,在對(duì)話中也常常省略主語(yǔ)。文言文中的第三稱代詞“之”、“其”不能作主語(yǔ),也是文言文中主語(yǔ)多省略的原因之一。如:“自吾氏三世居是鄉(xiāng),積于今六十年矣,而鄉(xiāng)鄰之日蹙。(省略“其”或“彼”)殫其地之出,竭其廬之入,號(hào)呼而轉(zhuǎn)徒,饑渴而頓踣,觸風(fēng)雨,犯寒暑,呼噓毒癘,往往而死者相藉

22、也?!庇袝r(shí)一個(gè)復(fù)句或一段話中多處省略主語(yǔ),這些主語(yǔ)并不一貫,即所指不是同一對(duì)象,在閱讀和翻譯時(shí)要注意。如:“(省略“其”或“彼”)見(jiàn)漁人,乃大驚,問(wèn)所從來(lái)。(省略“漁人”)具答之。(省略“其”或“彼”)便要還家,設(shè)酒殺雞作食。”(桃花源記)在翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),省略的主語(yǔ)要補(bǔ)充出來(lái)。2、省略謂語(yǔ)如:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄕ撜Z(yǔ))解析:謂語(yǔ)是句子里最重要的成分,一般是不能省略的。但在特定情況下也有承接上文、呼應(yīng)下文或因?qū)υ挾÷缘?。如:“擇其善者而從之,其不善者而改之?!保ㄕ撜Z(yǔ))后一分句省略了謂語(yǔ)“擇”。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),被省略的謂語(yǔ)要補(bǔ)充出來(lái)。3、省略賓語(yǔ)如:“以相如功大,拜為上卿

23、。”(廉頗藺相如列傳)“豎子不足與謀!”(鴻門宴)解析:賓語(yǔ)的省略有兩種情況:省略動(dòng)詞的賓語(yǔ)和省略介詞的賓語(yǔ)。如:“以相如功大,拜為上卿?!保H藺相如列傳)這句話就省略了動(dòng)詞謂語(yǔ)“拜”的賓語(yǔ)“之”。又如:“豎子不足與謀!”(鴻門宴)這句話中省略了介詞“與”的賓語(yǔ)“之”。在文言文中,介詞“以”、“為”、“與”的賓語(yǔ)之往往承上文省略。在譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),省略了的動(dòng)詞賓語(yǔ)或介詞賓語(yǔ)要補(bǔ)充出來(lái)。 4、省略介詞如:“后數(shù)日驛至,果地震隴西?!保◤埡鈧鳎百n之彘肩?!保欓T宴)解析:在文言文中,介詞“于”和“以”常被省略。如:“后數(shù)日驛至,果地震隴西?!保◤埡鈧鳎┚渲惺÷粤私樵~“于”。又如:“賜之彘肩?!?/p>

24、(鴻門宴)句中省略了介詞“以”。譯為現(xiàn)代漢語(yǔ)時(shí),省略了的介詞也要補(bǔ)充出來(lái)。五、疑問(wèn)句式疑問(wèn)代詞(誰(shuí)、何、曷、故、安、焉、孰)疑問(wèn)語(yǔ)氣詞(乎、諸、哉、歟、耶)文言疑問(wèn)句,一般都有疑問(wèn)詞,疑問(wèn)詞包括疑問(wèn)代詞(誰(shuí)、何、曷、故、安、焉、孰等),疑問(wèn)語(yǔ)氣詞(乎、諸、哉、歟、耶等)以及疑問(wèn)副詞(豈、獨(dú)、其等),有時(shí)也不用疑問(wèn)詞。另外,還有些表示反問(wèn)的習(xí)慣用法。六、否定句式否定副詞(不、非、勿、毋、弗、否)否定代詞(莫)否定性動(dòng)詞(無(wú))文言否定句,所用否定詞有否定副詞(不、非、勿、毋、弗、否等),否定代詞(莫)以及否定性動(dòng)詞(無(wú))。七、固定句式文言固定句式例釋:文言文有一些固定搭配的句式,牢牢地掌握這些句式

25、,可以達(dá)到事半功倍的效果,對(duì)快速、正確地進(jìn)行文言文翻譯非常有幫助?,F(xiàn)將常見(jiàn)的固定句式匯集如下:1、無(wú)以,無(wú)從,譯為“沒(méi)有用來(lái)的辦法”。例:故不積跬步,無(wú)以至千里;不積小流,無(wú)以成江海。(勸學(xué))因此不積累半步一步,就無(wú)法達(dá)到千里之外;不匯集細(xì)微的水流,就無(wú)法形成江海。2、,抑,譯為“是,還是”或“,或者”。例:抑本其成敗之跡,而皆自于人歟?(伶官傳序)或者考察其成敗的事跡,不都是由于人事所決定的嗎?3、有所,譯為“有的”。(人、物、事)例:死亦我所惡,所惡有甚于死者,故患有所不辟也。(魚我所欲也)死也是我厭惡的,(但是我)厭惡的還有比死更嚴(yán)重的,所以禍患(也)有(我)不躲避的。4、無(wú)所,譯為“沒(méi)

26、有的”。(人、物、事)例:質(zhì)明,避哨竹林中,邏者數(shù)十騎,幾無(wú)所逃死。(指南錄后序)天剛亮,在竹林里躲避哨后,(碰到)幾十名巡邏的騎兵,幾乎沒(méi)法逃脫而死。5、如何、奈何、若何,譯為“把怎么辦呢?”“對(duì)怎么樣呢?”等,如果之間沒(méi)有插入名詞、代詞和詞組,則譯為“怎么,怎么樣,怎么辦”。有詢問(wèn)怎么處理的意思。例:“今者出,未辭也,為之奈何?”(鴻門宴)(沛公說(shuō):)“現(xiàn)在出來(lái)了,沒(méi)有告辭,對(duì)這怎么辦呢?”6、如何,譯為“對(duì)怎么辦”。例:如太行、王屋何?(愚公移山)對(duì)太行、王屋怎么辦?7、奈何,譯成“把怎么辦”。例:三老不來(lái)還,奈之何?(西門豹冶鄴)三老不回來(lái),把他們?cè)趺崔k?8、是故,是以,譯為“因此,所

27、以”。例:故無(wú)貴無(wú)賤,無(wú)長(zhǎng)無(wú)少,道之所有,師之所存也。(師說(shuō))因此,無(wú)論(身份)高貴還是低賤,無(wú)論年齡大還是小,道理存在的地方,就是老師存在的地方。9、所以,譯為“用來(lái)的”、“原因”、“的方法”。例:臣所以去親戚而事君者,徒慕君之高義也。(廉頗藺相如列傳)我們離開父母親屬來(lái)侍奉您的原因,只是仰慕您的崇高品德。10、不亦乎,譯為“不也是嗎?”例:“學(xué)而時(shí)習(xí)之,不亦說(shuō)乎?有朋自遠(yuǎn)方來(lái),不亦樂(lè)乎?人不知而不慍,不亦君子乎?!?論語(yǔ))(孔子說(shuō):)“學(xué)習(xí)并且經(jīng)常溫習(xí)所學(xué)知識(shí),不也是高興的嗎?有志同道合的朋友從遠(yuǎn)方來(lái),不也是快樂(lè)的嗎?別人不理解自己,自己也不生氣,不也是有道德的人嗎?”11、有以,無(wú)以,譯

28、為“有可以拿來(lái)的”,“沒(méi)有可以拿來(lái)的”。例1:吾終當(dāng)有以活汝。(中山狼傳)我總會(huì)有可以拿來(lái)使你活下去的辦法。例2:軍中無(wú)以為樂(lè)。(鴻門宴)軍營(yíng)里沒(méi)有可以用來(lái)作樂(lè)的東西。12、庸乎,譯為“哪呢?”例:吾師道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?(師說(shuō))我以道理為師,哪管他年齡比我大(還是)比我小呢?13、其乎(邪),譯為“難道嗎?”例:其真無(wú)馬邪?其真不知馬也。(馬說(shuō))難道真的沒(méi)有千里馬嗎?是他們真的不知道千里馬啊!14、得無(wú)乎,得無(wú)耶,譯為“恐怕吧”或“莫非吧”。例:若翁廉,若輩得無(wú)苦貧乎?(記王忠肅公翱事)你們的老人很廉潔,你們恐怕不免窮困吧?15、無(wú)乃乎(與),譯為“恐怕吧”。例:無(wú)乃爾是過(guò)與?(

29、論語(yǔ))恐怕是你們的過(guò)錯(cuò)吧?16、之謂也,其之謂也;其之謂乎,譯為“說(shuō)的就是啊”“大概說(shuō)的就是吧”。例:諺所謂“唇亡齒寒”者,其虞虢之謂也。民諺中說(shuō)的“嘴唇?jīng)]有了,牙齒就會(huì)感到寒冷”,大概就是說(shuō)的虞國(guó)與虢國(guó)的關(guān)系吧。17、孰與,以孰,譯為“跟比較,哪一個(gè)”;孰若,譯為“哪里比得上”。例:公之視廉將軍孰與秦王?(廉頗藺相如列傳)你們看廉將軍和秦王比,怎么樣呢?18、然則,譯為“既然如此,那么”。例:是進(jìn)亦憂,退亦憂,然則何時(shí)而樂(lè)耶?(岳陽(yáng)樓記)這樣做官也擔(dān)憂,不做官也擔(dān)憂,既然如此,那么什么時(shí)候才能快樂(lè)呢?19、有者,譯為“有個(gè)人”。例:邑有成名者,操童子業(yè),久不售。(促織)縣里有一個(gè)叫成名的人,

30、讀書考秀才,但是多次沒(méi)有考中。20、與其孰若(無(wú)寧),翻譯為“與其,哪如,哪里比得上(不如)”。例:與其坐而待亡,孰若起而拯之。(馮婉貞)與其坐著等死,哪如奮起抵抗拯救我們村莊?21、能無(wú)乎,譯為“怎么不呢”。例:信而見(jiàn)疑,忠而被謗,能無(wú)怨乎?(屈原列傳)誠(chéng)信卻被懷疑,忠心卻被誹謗,怎能不怨憤呢?22、(而)況乎,譯為“何況呢”或“又何況呢”。例:今以鐘磬置水中,雖大風(fēng)浪不能鳴也,而況石乎!(石鐘山記)現(xiàn)在把鐘和磬放入水中,即使有大風(fēng)大浪也不能使它發(fā)出聲響,又何況是石頭呢!23、安能、何能、何得,這三種固定結(jié)構(gòu)一般譯為“怎么能”。例1:安能摧屑折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏!(夢(mèng)游天姥吟留別)怎么

31、能讓我低頭彎腰去侍奉權(quán)貴,叫我不能開懷展笑顏!例2:其妻曰:“君美甚,徐公何能及君也?”(鄒忌諷齊王納諫)他的妻子說(shuō):“您漂亮極了,徐公怎能比得上您呢!” 沖刺練習(xí)一、選擇題1、下列某些句子存在著名詞活用為動(dòng)詞現(xiàn)象,歸納正確的一項(xiàng)是( )函梁君臣之首一夫夜呼,亂者四應(yīng)以故其后名之曰褒禪 沛公軍霸上火尚足以明也以事秦之心禮天下之奇才 則吾恐秦人食之不得下咽也既東封鄭,又欲肆其西封 群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者假舟揖者,非能水也,而絕江河 ABCD2、選出與例句中加線詞用法相同的一項(xiàng)( )例句:不恥相師A一狼徑去,其一犬坐于前B扁鵲過(guò)齊,齊桓公客之 C假舟楫者,非能水也,而絕江河D均之二策,寧許以負(fù)秦

32、曲 3、下列句中加線詞的古義與今義比較,判斷正確的一項(xiàng)是( )較秦之所得,與戰(zhàn)勝而得者,其實(shí)百倍今日割五城然后得一夕安寢至于顛覆,理固宜然且燕趙處秦革滅殆盡之際,可謂智力孤危其勢(shì)弱于秦,而猶有可以不賂而勝之之勢(shì)而從六國(guó)破亡之故事于是秦人拱手而取西河之外A基本相同B古今義基本相同,其余不同 C古今義基本相同,其余不同D古今義基本相同。其余不同4、下列句中加線詞全屬于使動(dòng)用法的一項(xiàng)是( )諸侯恐懼,會(huì)盟而謀弱秦 后秦?fù)糈w者再,李牧連卻之 后人哀之而不鑒之木直中繩,輮以為輪于其身也,則恥師焉 駝業(yè)種樹 若不闕秦,將焉取之以地事秦,猶抱薪救火 君將哀而生之乎 春風(fēng)又綠江南岸 ABCD5、選出不是判斷句

33、的一項(xiàng)( )A神仙之說(shuō),所謂為蛇畫足B藺相如者,趙人也C然是說(shuō)也,余猶疑之D其人勇士6、“則”表示判斷的一項(xiàng)是( )A如此則荊吳之勢(shì)強(qiáng)B故木受繩則直C此則岳陽(yáng)樓之大觀也D位卑則足羞7、“即”表示判斷的一項(xiàng)是( )A梁父即楚將項(xiàng)燕B噲即帶劍擁盾入軍門C郡之賢士大夫請(qǐng)于當(dāng)?shù)?,即除魏閹廢祠之址以葬之D若即若離8、“乃”表示判斷的一項(xiàng)是( )A今君乃亡趙走燕B嬴乃夷門抱關(guān)者C旬乃還第D而陋者乃斧斤考擊而求之9、“是”表判斷的一項(xiàng)是( )A是天下之大賊也B是勝之舍人也C是吾劍之所從墜D不知木蘭是女郎10、選出不是被動(dòng)句的一項(xiàng)( )A同舍生皆被綺繡B行將為人所并C羸兵為人馬所蹈藉D激于義而死焉11、選出不是被動(dòng)句的一項(xiàng)( )A信而見(jiàn)疑,忠而被謗B激昂大義C使不辱于諸侯D敗秦師于崤12、選出不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)( )A何以知之B未之有也C安得廣廈千萬(wàn)間D弗之怠13、選出不是賓語(yǔ)前置的一項(xiàng)( )A其間旦暮聞何物

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