第5章-人的社會化

1、1 第第5 5章章 人的社會化人的社會化 2 內容內容 一、 一、社會化的含義社會化的含義 二、社會化的類型二、社會化的類型 三、社會化的條件和主體三、社會化的條件和主體 四、社會化的過程和機制四、社會化的過程和機制 五、社會化的基本內容五、社會化的基本內容 3 一、社會化的含義一、社會化的含義 (一一)社會化的含義：社會化的含義： v狹義狹義：個體如何從一個：個體如何從一個“生物人生物人”轉轉 變?yōu)橐粋€變?yōu)橐粋€“社會人社會人”的過程（少年兒的過程（少年兒 童為主要研究對象）。童為主要研究對象）。 v廣義廣義：社會化不僅是一個：社會化不僅是一個“生物人生物人” 向向“社會人社會人”轉變的過程，

2、而且是一轉變的過程，而且是一 個內化社會價值標準、學習角色技能、個內化社會價值標準、學習角色技能、 適應社會生活的過程。社會化不僅是適應社會生活的過程。社會化不僅是 青少年時期才會面臨的問題，而是一青少年時期才會面臨的問題，而是一 個貫穿人生始終的過程個貫穿人生始終的過程 。 4 （二）理解社會化的幾個角度（二）理解社會化的幾個角度 1.1.文化的角度文化的角度：社會化被看作是一個文化傳遞和延續(xù)的過程，：社會化被看作是一個文化傳遞和延續(xù)的過程， 社會化的實質是社會文化（核心是價值標準）的內化。社會化的實質是社會文化（核心是價值標準）的內化。 2.2.人格發(fā)展的角度人格發(fā)展的角度: :從人格發(fā)展

3、的角度，社會化被視為一個人的從人格發(fā)展的角度，社會化被視為一個人的 形成和發(fā)展的過程，社會人就是經(jīng)由社會化過程而形成形成和發(fā)展的過程，社會人就是經(jīng)由社會化過程而形成 有個性的人（庫例、米德）有個性的人（庫例、米德） 3.3.社會結構的角度社會結構的角度: :社會化就是一個角色學習過程。在此過程中，社會化就是一個角色學習過程。在此過程中， 個人逐漸了解自己在群體或社會結構中的地位，領悟并遵從個人逐漸了解自己在群體或社會結構中的地位，領悟并遵從 群體和社會對這一地位的角色期待，并學會如何順利地完成群體和社會對這一地位的角色期待，并學會如何順利地完成 角色義務。其功能在于維持和發(fā)展社會結構。角色義務

4、。其功能在于維持和發(fā)展社會結構。 所謂社會化，是指個體在與社會的互動過程中，所謂社會化，是指個體在與社會的互動過程中， 逐漸養(yǎng)成獨特的個性和人格，從生物人轉變成社逐漸養(yǎng)成獨特的個性和人格，從生物人轉變成社 會人，并通過社會文化的內化和角色知識的學習，會人，并通過社會文化的內化和角色知識的學習， 逐漸適應社會生活的過程。在此過程中，社會文逐漸適應社會生活的過程。在此過程中，社會文 化得以積累和延續(xù)，社會結構得以維持和發(fā)展，化得以積累和延續(xù)，社會結構得以維持和發(fā)展， 人的個性得以健全和完善。社會化是一個貫穿人人的個性得以健全和完善。社會化是一個貫穿人 生始終的長期過程。生始終的長期過程。 5 二、

5、社會化的類型二、社會化的類型 （一）初始社會化（一）初始社會化（primary socialization）:發(fā)生在生命早期發(fā)生在生命早期.任任 務是向兒童傳授語言和其他認知本領，使其內化社會文化規(guī)范和務是向兒童傳授語言和其他認知本領，使其內化社會文化規(guī)范和 價值標準價值標準,能夠正確理解社會關于各種角色的期望和要求。是整能夠正確理解社會關于各種角色的期望和要求。是整 個社會化過程的基礎。個社會化過程的基礎。（兒童期）（兒童期） （二）預期社會化（二）預期社會化 (anticipatory socialization)：人們在此過程人們在此過程 中學習的不是現(xiàn)在要扮演的角色，而是將來要扮演的角

6、色。中學習的不是現(xiàn)在要扮演的角色，而是將來要扮演的角色。 （大量在青年期）。（大量在青年期）。 （三）發(fā)展社會化（三）發(fā)展社會化 (developmental socialization)：也叫繼續(xù)社也叫繼續(xù)社 會化。指成年人為了適會化。指成年人為了適 應新形勢提出的角色要求而進行的學習過應新形勢提出的角色要求而進行的學習過 程。程。（主要指成年人）（主要指成年人） （四）逆向社會化（四）逆向社會化 (reversalsocialization)：社會化是一個雙向過社會化是一個雙向過 程，不但有長輩傳授知識和規(guī)范給晚輩，也有晚輩傳授知識和規(guī)程，不但有長輩傳授知識和規(guī)范給晚輩，也有晚輩傳授知識和

7、規(guī) 范范 給長輩。給長輩。 （五）（五）再社會化再社會化(resocialization)：指全面放棄原已習得的價值標指全面放棄原已習得的價值標 準和行為規(guī)范，重新確立新的行為標準和價值規(guī)范。準和行為規(guī)范，重新確立新的行為標準和價值規(guī)范。 6 再社會化再社會化 v再社會化著眼于人的改造，發(fā)展社再社會化著眼于人的改造，發(fā)展社 會化著眼于人的完善；（罪犯洗心會化著眼于人的完善；（罪犯洗心 革面，重新做人）革面，重新做人） v再社會化的形式一般比發(fā)展社會化再社會化的形式一般比發(fā)展社會化 要劇烈；要劇烈； v再社會化雖然著眼于人的改造，但再社會化雖然著眼于人的改造，但 針對的不一定是負面的，形式也不針

8、對的不一定是負面的，形式也不 一定是強制性的。（新兵入伍、移一定是強制性的。（新兵入伍、移 民）民） 7 三、社會化的條件和主體三、社會化的條件和主體 v社會化的生物基礎：社會化的生物基礎：語言、思維、學語言、思維、學 習能力、較長的依賴生活期習能力、較長的依賴生活期 v社會化的主體：社會化的主體：家庭、學校、同輩群家庭、學校、同輩群 體、工作單位、大眾傳媒體、工作單位、大眾傳媒 8 （一）社會化的生物基礎（一）社會化的生物基礎 1.語言能力語言能力:人類所具有的語言能力是人類個體接受社會人類所具有的語言能力是人類個體接受社會 化的一個重要條件，語言是客觀事物在人的大腦中形化的一個重要條件，語

9、言是客觀事物在人的大腦中形 成的表象、概念和思想的外部表現(xiàn)，是人類表達思想成的表象、概念和思想的外部表現(xiàn)，是人類表達思想 和感情所使用的工具和符號。和感情所使用的工具和符號。 2.思維能力思維能力:這是人類區(qū)別于其他動物的根本特征，也是這是人類區(qū)別于其他動物的根本特征，也是 人類個體能夠接受社會化、適應社會生活的最重要的人類個體能夠接受社會化、適應社會生活的最重要的 生物基礎條件。生物基礎條件。 3.學習能力學習能力:人所特有的語言能力和思維能力，使個體在人所特有的語言能力和思維能力，使個體在 社會化過程中表現(xiàn)出具有其他動物所不可比擬的學習社會化過程中表現(xiàn)出具有其他動物所不可比擬的學習 能力。

10、能力。 4.較長的依賴生活期較長的依賴生活期 人類個體在出生后由于受到生理發(fā)人類個體在出生后由于受到生理發(fā) 育上的限制，有一段較長的依賴生活期。（幼年育上的限制，有一段較長的依賴生活期。（幼年少少 年年青年）青年） 9 （二）社會化的社會主體（二）社會化的社會主體 v人的社會化過程會涉及一系列個人、人的社會化過程會涉及一系列個人、 群體和機構。這些個人、群體和機構群體和機構。這些個人、群體和機構 中最重要和最有影響者被稱為社會化中最重要和最有影響者被稱為社會化 的主體。的主體。 v這些主體主要包括家庭、學校、同齡這些主體主要包括家庭、學校、同齡 群體、工作單位和大眾傳播媒介等。群體、工作單位和

11、大眾傳播媒介等。 10 1. 1.家庭家庭 （1）家庭教育和家庭環(huán)）家庭教育和家庭環(huán) 境的影響是一個人社境的影響是一個人社 會化的會化的開端開端，它為個，它為個 人一生的社會化奠定人一生的社會化奠定 了了基礎基礎。 （2）家庭環(huán)境對個人社）家庭環(huán)境對個人社 會化的意義在于會化的意義在于對兒對兒 童童感情和愛的培養(yǎng)。感情和愛的培養(yǎng)。 （3）家庭中）家庭中父母的權威父母的權威 對兒童社會化具有重對兒童社會化具有重 大影響。大影響。 管教孩子的管教孩子的幾種方式：幾種方式： 民主型、專制型、權威民主型、專制型、權威 型型 11 2.學校：學校： v 學校是專門為社會化學校是專門為社會化 目的而設立的

12、學習機目的而設立的學習機 構，強調社會化的構，強調社會化的專專 門性、系統(tǒng)性，帶有門性、系統(tǒng)性，帶有 強制性。強制性。 v 學校是一個學校是一個組織機構組織機構。 有一系列的規(guī)章制度有一系列的規(guī)章制度。 學生必須學習和遵守學生必須學習和遵守 這些行為規(guī)范和準則，這些行為規(guī)范和準則， 按規(guī)范的要求扮演自按規(guī)范的要求扮演自 己的社會角色，理解己的社會角色，理解 和把握在組織群體中和把握在組織群體中 的人際關系。的人際關系。 12 3.同齡群體同齡群體 v 同齡群體指由那些同齡群體指由那些在年齡、興趣愛好、家庭背景在年齡、興趣愛好、家庭背景等等 方面比較接近的人們所方面比較接近的人們所自發(fā)結成自發(fā)結

13、成的社會群體。的社會群體。 v 特點：（特點：（1）大多數(shù)活動不由權威事先安排，而以）大多數(shù)活動不由權威事先安排，而以 獨立獨立的姿態(tài)，在的姿態(tài)，在平等平等的基礎上與他人交往?？梢耘嗟幕A上與他人交往?？梢耘?養(yǎng)兒童的養(yǎng)兒童的獨立意識、靈活性，提高能力獨立意識、靈活性，提高能力。（。（2）形）形 成較為成較為明晰的群體亞文化明晰的群體亞文化 v （“吞世代來了吞世代來了”讀者讀者2004.3）：數(shù)字：數(shù)字 的一代、品牌的一代、刷新的一代（的一代、品牌的一代、刷新的一代（886、 XDJM）、做主的一代、超消費的一代。）、做主的一代、超消費的一代。 13 4.工作單位工作單位 v工作單位是個工作

14、單位是個 人進行人進行職業(yè)社職業(yè)社 會化會化的主要場的主要場 所所。 v工作單位給人工作單位給人 們提供了一個們提供了一個 檢驗和發(fā)展家檢驗和發(fā)展家 庭及學校社會庭及學校社會 化成果的場所化成果的場所。 14 5. 5.大眾傳播媒介大眾傳播媒介 v 指社會組織為在廣指社會組織為在廣 大社會成員之間傳大社會成員之間傳 遞遞信息、互通情報信息、互通情報 所采用的各種通訊所采用的各種通訊 手段手段，如廣播、電如廣播、電 視、報紙、書籍等。視、報紙、書籍等。 v 在現(xiàn)代社會中，它在現(xiàn)代社會中，它 的影響表現(xiàn)出的影響表現(xiàn)出形式形式 上的多樣性、內容上的多樣性、內容 上的豐富性和受眾上的豐富性和受眾 的廣

15、泛性，的廣泛性，對人們對人們 的價值觀念具有的價值觀念具有導導 向作用向作用，對人們的，對人們的 行為活動具有行為活動具有暗示暗示 作用。作用。 15 四、社會化的過程和機制：四、社會化的過程和機制： （一）關于社會化的若干理論（一）關于社會化的若干理論 （二）社會化的生命周期（二）社會化的生命周期 （三）社會化過程中的問題（三）社會化過程中的問題 16 （一）關于社會化的若干理論（一）關于社會化的若干理論 1.自我意識和人格發(fā)展理論自我意識和人格發(fā)展理論 2.生命歷程理論生命歷程理論 17 1. 1.自我意識和人格發(fā)展理論自我意識和人格發(fā)展理論 v什么是什么是 “人格人格”？ 也叫個性，是個

16、體心理特質和行為也叫個性，是個體心理特質和行為 特征的總和。人格可以分為幾部分：認特征的總和。人格可以分為幾部分：認 知（思想、知識水平、知覺和記憶）、知（思想、知識水平、知覺和記憶）、 行為（技能、天賦和能力水平）及情感行為（技能、天賦和能力水平）及情感 （感覺與感情）（感覺與感情）”。 v自我意識自我意識是個體關于是個體關于“我是誰我是誰”的看法的看法 和判斷，是人格核心的組成部分。和判斷，是人格核心的組成部分。 18 關于人格與自我意識的幾個理論關于人格與自我意識的幾個理論 （1 1）庫利的）庫利的“鏡中鏡中 我我”理論理論 （2 2）米德的）米德的“角色角色 扮演扮演”理論理論。 （3

17、 3）弗洛伊德的人弗洛伊德的人 格發(fā)展理論格發(fā)展理論。 （4 4）埃里克森的埃里克森的 “八階段八階段”理論。理論。 19 （1 1）庫利的）庫利的“鏡中我鏡中我”理論。理論。 v 美國社會學家?guī)炖绹鐣W家?guī)炖–. H. Cooley，1864-1929年）年） 認為，認為，自我或人格自我或人格是社會的產(chǎn)物是社會的產(chǎn)物,是通過社會互動而產(chǎn)是通過社會互動而產(chǎn) 生的。他將自我意識的形成分為三個階段：生的。他將自我意識的形成分為三個階段： （1）我們設想自己在他人面前的行為方式；）我們設想自己在他人面前的行為方式； (2)在做出行為之后，我們設想或理解他人對自己行為在做出行為之后，我們設想或

18、理解他人對自己行為 的評價；的評價； (3)我們根據(jù)自己對他人的評價的想象來評價自己的行我們根據(jù)自己對他人的評價的想象來評價自己的行 為，并據(jù)此做出進一步反應。為，并據(jù)此做出進一步反應。在這樣一個循環(huán)往復的過在這樣一個循環(huán)往復的過 程中，就逐漸形成了每個人自我意識和人格。程中，就逐漸形成了每個人自我意識和人格。 庫利非常庫利非常 形象地將通過觀察別人對自己行為的反應而形成的自我形象地將通過觀察別人對自己行為的反應而形成的自我 概念稱為概念稱為“鏡中我鏡中我”，即即每個人的每個人的“自我自我”觀念其實是觀念其實是 他人他人 這面這面“鏡子鏡子”的反射。的反射。 20 宮娥（委拉斯凱茲）西班牙三大

19、名畫之一。 21 宮娥的主題 主題是表象，呈現(xiàn)于畫中的是所有有秩序地呈現(xiàn) 于畫中的表象的世界。沒有被表象出來的是表象 的功能，是安置這些表象并使他們成為自身客體 的，既進行統(tǒng)一，又進行被統(tǒng)一的主體。在畫中， 雖然表象的產(chǎn)生（畫家）、被呈現(xiàn)的客體（模特 及其凝視的目光）、表象的觀者（觀畫者）這三 種圖形都呈現(xiàn)于一有組織的圖表中，但它所付出 的代價是：表象的行動，表象的功能的統(tǒng)一的短 暫的顯露過程消失了。這幅畫的主要的吊詭表現(xiàn) 為“表象表象性行為的不可能表象”。表象的三 種功能雖然都成功地表現(xiàn)于畫中，但不包括行動 本身。 22 （2 2）米德的）米德的“角色扮演角色扮演”理論理論 v 米德是符號互

20、動理論的代表人物。米德是符號互動理論的代表人物。 v 米德將米德將自我為自我為“主我主我“(I)和和“客我客我” (me)兩個部分兩個部分 。 “主我主我”是自發(fā)是自發(fā) 的、能動的的、能動的，為自我和人格的發(fā)展，為自我和人格的發(fā)展 提供動力；提供動力；“客我客我”是內化了的社是內化了的社 會要求和期待會要求和期待，是在社會互動過程，是在社會互動過程 中形成和發(fā)展起來的。中形成和發(fā)展起來的。 v “主我主我”與與“客我客我”是相互建構的。是相互建構的。 自我的發(fā)展過程就是自我的發(fā)展過程就是“主我主我”與與 “客我客我”之間的一個連續(xù)不斷的互之間的一個連續(xù)不斷的互 動過程。動過程。 v 米德認為，

21、米德認為，社會化的實質是社會化的實質是 “角色扮演角色扮演”（role taking)，即，即 學會理解他人對于角色的期待，并學會理解他人對于角色的期待，并 按照這種期待從事角色行為的能力。按照這種期待從事角色行為的能力。 23 米德理論社會化過程的幾個階段：米德理論社會化過程的幾個階段： v 模仿階段模仿階段（imitation stage） ，孩子只能簡單地理解，孩子只能簡單地理解 和模仿父母的動作，和模仿父母的動作，“角色扮演角色扮演”是非常有限的，因是非常有限的，因 此，自我意識也是非常弱的。此，自我意識也是非常弱的。 v 嬉戲階段嬉戲階段（play stage）孩子開始扮演一些特定的

22、、孩子開始扮演一些特定的、 重要的角色。重要的角色。 這些角色往往就處在孩子的周圍，在孩這些角色往往就處在孩子的周圍，在孩 子的生活中占有重要地位。如父母、兄弟姐妹等。子的生活中占有重要地位。如父母、兄弟姐妹等。 “客我客我”的內涵和外延已經(jīng)有了較大的擴展。的內涵和外延已經(jīng)有了較大的擴展。 v 博弈階段博弈階段（game stage） ，孩子需要和能夠扮演的，孩子需要和能夠扮演的 角色的范圍更加擴大，開始觀察、理解和模仿角色的范圍更加擴大，開始觀察、理解和模仿“一般一般 化他人化他人”的角色。的角色。“客我客我”的范圍己經(jīng)覆蓋了整個社的范圍己經(jīng)覆蓋了整個社 會。會。 v 社會化過程就是一個從只

23、能扮演有限的、特定的角色社會化過程就是一個從只能扮演有限的、特定的角色 到能夠扮演普通的到能夠扮演普通的“一般化他人一般化他人”的角色的演進過程。的角色的演進過程。 24 （3 3）弗洛伊德的人格發(fā)展理論）弗洛伊德的人格發(fā)展理論 v奧地利精神分析學家奧地利精神分析學家 弗洛伊德弗洛伊德S. Freud， 1856-1939年）強調年）強調 的是人格形成過程中的是人格形成過程中 的生物因素，特別是的生物因素，特別是 性的因素。弗洛伊德性的因素。弗洛伊德 認為認為,人人 格的發(fā)展在格的發(fā)展在 很大程度上是受上很大程度上是受上 “無意識無意識”驅動的。驅動的。 他將他將人格分為：人格分為：本我本我

24、(id),(id),自我自我(ego)(ego)和超和超 我（我（superego).superego). 25 弗洛伊德將人格劃分為三個部分：弗洛伊德將人格劃分為三個部分： 本我（馬本我（馬動力）動力） 自我（騎手自我（騎手駕馭）駕馭） 超我（指導自我，超我（指導自我， 限制本我）限制本我） 26 本我本我 v本我本我是人格結構中最原始、最隱秘的部分，屬是人格結構中最原始、最隱秘的部分，屬 于無意識（潛意識）。于無意識（潛意識）。 v基本成分基本成分是人類的基本需求和沖動（本能）是人類的基本需求和沖動（本能）, , 包括生的本能（自衛(wèi)本能和性的本能）和死的包括生的本能（自衛(wèi)本能和性的本能）和

25、死的 本能本能. . 戀母殺父戀母殺父（伊底普斯情節(jié)（伊底普斯情節(jié) Oedipus complexOedipus complex） 戀父妒母戀父妒母（愛列屈拉情節(jié)（愛列屈拉情節(jié) Electra complexElectra complex ）。）。 v本我受本能驅動，遵循快樂原則。本我受本能驅動，遵循快樂原則。 27 自我自我 v自我是從本我中分化出來的自我是從本我中分化出來的。由于本我的各種。由于本我的各種 需要在現(xiàn)實中不可能立即獲得全部滿足，個體需要在現(xiàn)實中不可能立即獲得全部滿足，個體 必須接受現(xiàn)實的限制，學會在現(xiàn)實中獲得需求必須接受現(xiàn)實的限制，學會在現(xiàn)實中獲得需求 的滿足。這服從現(xiàn)實的一

26、部分即從本我中分離的滿足。這服從現(xiàn)實的一部分即從本我中分離 出來，成為自我。出來，成為自我。 v具有防御職能和中介職能，它在本我、超我和具有防御職能和中介職能，它在本我、超我和 現(xiàn)實環(huán)境之間起調節(jié)作用。現(xiàn)實環(huán)境之間起調節(jié)作用。 v它是它是“三個暴君三個暴君”（外部世界、超我和本我（外部世界、超我和本我) ) 的仆人。即是外部東西與內部東西之間、本我的仆人。即是外部東西與內部東西之間、本我 和超我之間的過濾器。和超我之間的過濾器。 v自我遵循的是現(xiàn)實原則。自我遵循的是現(xiàn)實原則。 28 超我超我 v超我是從自我中分離出來的，是人格結構中的最超我是從自我中分離出來的，是人格結構中的最 高部分高部分。

27、它是個體接受社會道德規(guī)范的教養(yǎng)而后。它是個體接受社會道德規(guī)范的教養(yǎng)而后 逐漸形成的，服從社會的道德要求。逐漸形成的，服從社會的道德要求。在整個人格在整個人格 結構中居于管制地位。結構中居于管制地位。 v超我對人格的其他部分進行審查和監(jiān)控，超我對人格的其他部分進行審查和監(jiān)控，它遵循它遵循 的是完美原則。的是完美原則。 v三者中，三者中，自我和超我屬于意識層次，本我屬天潛自我和超我屬于意識層次，本我屬天潛 意識層次意識層次（長期處于前者的壓抑和控制之下）長期處于前者的壓抑和控制之下） v在人格發(fā)展過程中，在人格發(fā)展過程中，本我、自我和超我三者如能本我、自我和超我三者如能 和諧一致，人格發(fā)展將會是正

28、常的；如果三者失和諧一致，人格發(fā)展將會是正常的；如果三者失 衡甚至長期沖突，人格發(fā)育將會非常困難，甚至衡甚至長期沖突，人格發(fā)育將會非常困難，甚至 出現(xiàn)心理疾病。出現(xiàn)心理疾病。 29 為心所欲為心所欲 休謨認為，人休謨認為，人 的行為被情感（欲的行為被情感（欲 望和激情）所駕馭，望和激情）所駕馭， 理性是激情的奴隸理性是激情的奴隸， 僅僅為欲望服務。僅僅為欲望服務。 法國巴洛克風格的法國巴洛克風格的 藝術家讓藝術家讓霍雷霍雷弗弗 拉戈納爾的拉戈納爾的愛之愛之 泉泉“（1777年年） 強烈表達了人類不強烈表達了人類不 可遏制的情感可遏制的情感欲欲 望。望。 30 （4 4）埃里克森的）埃里克森的“

29、認同危機認同危機” v 埃里克森埃里克森（E.H.Erikson,1902_1944E.H.Erikson,1902_1944）：）：美國心理學家美國心理學家 新弗洛伊德學派新弗洛伊德學派的代表人物之一的代表人物之一 v 將社會化的過程分為八個階段：將社會化的過程分為八個階段： （1 1）信任與不信任信任與不信任（嬰兒時期（嬰兒時期0101歲）歲） （2 2）自主與羞怯、懷疑自主與羞怯、懷疑（幼兒時期，（幼兒時期，2323歲）歲） (3) (3) 主動與內疚主動與內疚（學前時期，（學前時期，4545歲）歲） （4 4）勤奮與自卑感勤奮與自卑感（學齡時期，（學齡時期，611611歲）歲） （5

30、5）認同與角色混淆認同與角色混淆（青少年期）。（青少年期）。 (6) (6) 親密與孤獨感親密與孤獨感（青年期或成年早期）。（青年期或成年早期）。 (7) (7) 關注后代與關注自我關注后代與關注自我（中年期或成年期）（中年期或成年期） (8) (8) 完善與絕望完善與絕望（成熟期或老年期）。（成熟期或老年期）。 31 2.生命歷程理論生命歷程理論 v 生命歷程（生命歷程（life）理論是興起于）理論是興起于20世紀初的一種研究方法，在世紀初的一種研究方法，在 20世紀世紀60年代以后得到迅速發(fā)展。該理論的基本思想，是將個體年代以后得到迅速發(fā)展。該理論的基本思想，是將個體 的生命歷程看做是更大

31、的社會力量和社會結構的產(chǎn)物。更重要的是，的生命歷程看做是更大的社會力量和社會結構的產(chǎn)物。更重要的是， 該理論創(chuàng)造了一系列概念工具和分析方法，使這樣一種理念能夠比該理論創(chuàng)造了一系列概念工具和分析方法，使這樣一種理念能夠比 較有效地落到實處，不至于停留在假設階段。較有效地落到實處，不至于停留在假設階段。 v 生命歷程理論在考察宏觀的社會結構與個體的生命歷程之間的關系生命歷程理論在考察宏觀的社會結構與個體的生命歷程之間的關系 時，有以下四個要點：時，有以下四個要點： v （1）生命發(fā)生的時間和空間。時間和空間對人的生命歷程有重大）生命發(fā)生的時間和空間。時間和空間對人的生命歷程有重大 影響。影響。 v

32、 （2）生命的相關性。任何一個人總是生活在一定社會關系之中的。）生命的相關性。任何一個人總是生活在一定社會關系之中的。 v (3)生命的時間安排（生命的時間安排（timing)。生命的時間安排，是指一個社會對。生命的時間安排，是指一個社會對 個體生命歷租中特定角色和事件所發(fā)生的時間和后果的期望一個社個體生命歷租中特定角色和事件所發(fā)生的時間和后果的期望一個社 會一般會有一個會一般會有一個“標準時甸澎，指明主要生命事件和社會角色發(fā)生標準時甸澎，指明主要生命事件和社會角色發(fā)生 的適當時間。的適當時間。 v (4)人的能動性。上面三點著重指出的是影響個體生命歷程的外部人的能動性。上面三點著重指出的是影

33、響個體生命歷程的外部 因素但是，這并不意味著個體的生命歷程完全決定于外部環(huán)境。事因素但是，這并不意味著個體的生命歷程完全決定于外部環(huán)境。事 實上，個體的能動性在自己的生命歷程中也有很大作用，因此也是實上，個體的能動性在自己的生命歷程中也有很大作用，因此也是 生命歷程分析中不可缺少的方面生命歷程分析中不可缺少的方面 32 （二）社會化的生命周期（二）社會化的生命周期 所謂所謂生命周期生命周期，就是一個人從生，就是一個人從生 到死的整個過程。根據(jù)身心發(fā)展的特到死的整個過程。根據(jù)身心發(fā)展的特 點，生命周期可以劃分為若干階段。點，生命周期可以劃分為若干階段。 在現(xiàn)代社會中，生命周期一般被劃分在現(xiàn)代社會

34、中，生命周期一般被劃分 為兒童期、青年期、成年期、老年期為兒童期、青年期、成年期、老年期 等四個階段。在每個階段，人的身心等四個階段。在每個階段，人的身心 發(fā)展狀況有很大的差別，社會化也有發(fā)展狀況有很大的差別，社會化也有 不同的任務和特點。不同的任務和特點。 33 1. 1.兒童期兒童期 兒童期兒童期是社會化過程是社會化過程 的的開端開端，在該階段進行，在該階段進行 的主要是的主要是初始社會化。初始社會化。 從時間上說初始社會化從時間上說初始社會化 在整個社會化過程中所在整個社會化過程中所 占的比例比較小，但卻占的比例比較小，但卻 是是整個社會化的基礎整個社會化的基礎。 初始社會化失敗，初始社

35、會化失敗，將直將直 接影響到后期的智力和接影響到后期的智力和 情感發(fā)展情感發(fā)展。 34 2.青年期青年期 承上啟下承上啟下的特殊的特殊 時期。大量進行的時期。大量進行的 是是預期社會化預期社會化。預預 期社會化在整個社期社會化在整個社 會化過程中都在進會化過程中都在進 行，尤其在青年期行，尤其在青年期 表現(xiàn)得最為明顯。表現(xiàn)得最為明顯。 容易產(chǎn)生容易產(chǎn)生“自我認自我認 同危機同危機” 35 3.成年期成年期 v 個體在青年期結束后即進人成年期，個體在青年期結束后即進人成年期， 直到直到60歲左右退休。歲左右退休。 v 成年人的社會化主要是在初始社會化成年人的社會化主要是在初始社會化 基礎上的發(fā)展

36、社會化或繼續(xù)社會化?；A上的發(fā)展社會化或繼續(xù)社會化。 （1）初始社會化已經(jīng)完成，自我形象已）初始社會化已經(jīng)完成，自我形象已 經(jīng)基本確立，人格已經(jīng)基本定型；經(jīng)基本確立，人格已經(jīng)基本定型； （2）個體有很強的自主選擇和創(chuàng)造能力，）個體有很強的自主選擇和創(chuàng)造能力， 不但能夠根據(jù)自己的意志去選擇扮演不但能夠根據(jù)自己的意志去選擇扮演 某種角色，還能根據(jù)自己的意志去創(chuàng)某種角色，還能根據(jù)自己的意志去創(chuàng) 造某種角色。造某種角色。 （3）個人在成年期需要扮演的角色比人）個人在成年期需要扮演的角色比人 生任時期都要復雜，并且，扮演得成生任時期都要復雜，并且，扮演得成 功與否將直接影響到個體在社會中的功與否將直接影響到個體在社會中的 地位。地位。 36 4.老年期老年期 v 老年社會化所要面對的是老年社會化所要面對的是 身體機能、社會地位和聲身體機能、社會地位和聲 望的下降，疾病和死亡。望的下降，疾病和死亡。 v 典型的老年社會化問題：典型的老年社會化問題： 中國社會轉型時期的中國社會轉型時期的“59 歲現(xiàn)象歲現(xiàn)象”（一些老年人難（一些老年人難 以接受退休后社會聲望下以接受退休后社會聲望下 降的后果而喪失自我認同降的后果而喪失自我認同 的