和賈至舍人早朝大明宮之作

1、和賈至舍人早朝大明宮之作（王維）王維的和賈至舍人早朝大明宮之作原文及絳幘雞人報(bào)曉籌，尚衣方進(jìn)翠云裘。九天閶闔開宮殿，萬國衣冠拜冕旒。日色才臨仙掌動，香煙欲傍袞龍浮。朝罷須裁五色詔，佩聲歸到鳳池頭。注解1、絳幘：用紅布包頭似雞冠狀。2、雞人：古代宮中，于天將亮?xí)r，有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱 雀門外高聲喊叫，好像雞鳴，以警百官，故名雞人。3、曉籌：即更籌，夜間計(jì)時(shí)的竹簽。4、尚衣：官名。隋唐有尚衣局，掌管皇帝的衣服。5、翠云裘：飾有綠色云紋的皮衣。6、衣冠：指文武百官。7、冕旒：古代帝王、諸侯及卿大夫的禮冠。旒：冠前后懸垂 的玉串，天子之冕十二旒。這里指皇帝。8、仙掌：掌為掌扇之掌，也即障扇，宮中的一

2、種儀仗，用以 蔽日障。9、香煙：這里是和賈至原 衣冠身惹御爐香意。10、袞龍：猶卷龍，指皇帝的龍袍。11、?。褐概凵襄\繡光澤的閃動。12、五色詔：用五色紙所寫的詔書。衛(wèi)士頭戴紅巾象雄雞高唱報(bào)告天明，管御服的官員剛把翠云裘捧進(jìn)宮廷。重重深宮禁苑一殿殿都已敞開大門；文武百官和客臣拜謁皇帝聽候旨令。蔽日的障扇被晨曦照臨著向前移動；香爐的輕煙依傍著皇上的龍袍升騰。朝拜后賈舍人就用五色紙起草詔書；可聽到服飾鏗鏘聲他已回到中書省。這首與所寫同題，全是描寫朝拜莊嚴(yán)華貴的唱和詩。內(nèi)容也無 甚足取。但全詩寫了早朝前，早朝中，早朝后三個層次，描繪了大明 宮早朝的氛圍與皇帝的威儀。這首和詩不和韻，只和其意。用語堂皇

3、, 偉麗，格調(diào)和諧。附：賈至的早朝大明宮原詩:銀燭朝天紫陌長，禁城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步， 衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。賞析二賈至寫過一首早朝大明宮，全詩是： 銀燭朝天紫陌長，禁 城春色曉蒼蒼。千條弱柳垂青瑣，百囀流鶯滿建章。劍佩聲隨玉墀步， 衣冠身惹御爐香。共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。當(dāng)時(shí)頗為人注目，、岑參、王維都曾作詩相和。王維的這首和作，利用細(xì)節(jié)描寫 和場渲染，寫出了大明宮早朝時(shí)莊嚴(yán)華貴的氣氛，別具藝術(shù)特色。詩一開頭，就選擇了 報(bào)曉 和 進(jìn)翠云裘 兩個細(xì)節(jié)，顯示了宮 廷中莊嚴(yán)、肅穆的特點(diǎn)，給早朝制造氣氛。古代宮中，于天將亮?xí)r，

4、有頭戴紅巾的衛(wèi)士，于朱雀門外高聲喊叫，以警百官，稱為雞人。曉籌 即更籌，是夜間計(jì)時(shí)的竹簽。這里以 雞人 送 曉籌 報(bào)曉，突 出了宮中的 肅靜。尚衣局是專門掌管皇帝衣服的。 翠云裘 是繡有 彩飾的皮衣。進(jìn) 字前著一 方 字，表現(xiàn)宮中官員各遵職守，工作有 條不紊。中間四句正面寫早朝。詩人以概括敘述和具體描寫，表現(xiàn)場面 的宏偉莊嚴(yán)和帝王的尊貴。層層疊疊的宮殿大門如九重天門， 迤邐打 開，深邃偉麗；萬國的使節(jié)拜倒丹墀，朝見天子，威武莊嚴(yán)。以九天 閶闔喻天子住處，大筆勾勒了 早朝 圖的背景，氣勢非凡。 宮殿 即 題中的大明宮，唐代亦稱蓬萊宮，因?qū)m后蓬萊池得名，是皇帝接受朝 見的地方。萬國衣冠拜冕旒，標(biāo)志

5、大唐鼎盛的氣象。 冕旒 本是皇 帝戴的帽子，此代指皇帝。在 萬國衣冠 之后著一 拜 字，利用數(shù)量 上眾與寡、位置上卑與尊的對比，突出了大唐帝國的威儀，在一定程 度上反映了真實(shí)的歷史背景。如果說頷聯(lián)是從大處著筆，那么頸聯(lián)則是從細(xì)處落墨。大處見氣魄，細(xì)處顯尊嚴(yán)，兩者互相補(bǔ)充，相得益彰。作者于大中見小，于小中見大，給人一種親臨其境的真實(shí)感。仙掌 是形狀如扇的儀仗，用以擋風(fēng)遮日。日光才臨，仙掌即動，臨 和 動，關(guān)聯(lián)得十分緊密， 充分顯示皇帝的驕貴。 袞龍 亦稱 龍袞，是皇帝的龍袍。傍 字寫 飄忽的輕煙，頗見情態(tài)。 香煙 照應(yīng)賈至詩中的 衣冠身惹御爐香。 賈至詩以沾沐皇恩為意，故以 身惹御爐香 為榮；王維詩以帝王之尊 為內(nèi)容，故著 欲傍 為依附之意。作者通過仙掌擋日、香煙繚繞制造 了一種皇庭特有的雍容華貴氛圍。結(jié)尾兩句又關(guān)照賈至的 共沐恩波鳳池里，朝朝染翰侍君王。賈 至?xí)r任中書舍人，其職責(zé)是給皇帝起草詔書文件，所以說朝朝染翰侍君王，歸結(jié)到中書舍人的職責(zé)。王維的和詩也說，朝罷 之后，皇帝自然會有事詔告，所以賈至要到中書省的所在地鳳池去用五色紙 起草詔書了。 佩聲，是以身上佩帶的飾物發(fā)出的聲音代人，這里即 代指賈至。不言人而言 佩聲，于佩聲中藏人的行動，使 歸字產(chǎn) 生具體生動的效果。這首詩寫了早朝前、早朝中、早朝后三個階段，寫出了